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高考詩(shī)歌修辭
修辭是修飾文字詞句、運(yùn)用各種表現(xiàn)方式，使語(yǔ)言表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明而生動(dòng)有力，高考的修辭手法大家應(yīng)該怎么去把握呢?
常用的修辭手法有比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、引用、對(duì)比、借代、反語(yǔ)、頂針(真)、復(fù)沓、互文、比擬等。
【比 喻】
根據(jù)事物的相似點(diǎn)，用具體的、淺顯、熟知的事物來(lái)說(shuō)明抽象的、深?yuàn)W的、生疏的事物，即打比方。比喻能將表達(dá)的內(nèi)容說(shuō)得生動(dòng)具體形象，給人以鮮明深刻的印象，用淺顯常見(jiàn)的事物對(duì)深?yuàn)W生疏事物解說(shuō)、幫助人深入理解。
比喻的三種類型：明喻、暗喻和借喻。
明喻 出現(xiàn) 像、似的、好像、如、宛如、好比、猶如
如： 那小姑娘好像一朵花一樣。
暗喻 甲是乙 出現(xiàn) 是、成為
如：那又濃又翠的景色，簡(jiǎn)直就是一幅青山綠水畫。
借喻 甲代乙 本體和喻詞都不出現(xiàn)
如：地上射起無(wú)數(shù)的箭頭，房頂上落下萬(wàn)千條瀑布。
【擬 人】
把物當(dāng)做人寫，賦予物以人的言行或思想感情，用描寫人的詞來(lái)描寫物。擬人可把禽獸鳥蟲花草樹木或其他無(wú)生命的事物當(dāng)成人寫，使具體事物人格化，語(yǔ)言生動(dòng)形象。 如：桃樹、杏樹、梨樹、你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花趕趟兒。
【夸 張】
對(duì)事物的性質(zhì)，特征等故意地夸張或縮小。 夸張可提示事物本質(zhì)，烘托氣氛，加強(qiáng)渲染力，引起聯(lián)想效果。
夸張類別有：
擴(kuò)大夸張 對(duì)事物形狀、性質(zhì)、特征、作用、程度等加以夸大 柏油路曬化了，甚至鋪戶門前的銅牌好像也要曬化
縮小夸張 對(duì)事物形象、性質(zhì)、特征、作用、程度等加以縮小 我家門前只有巴掌大的地方。
超前夸張 把后出現(xiàn)的說(shuō)成先出現(xiàn)，把先出現(xiàn)的說(shuō)成后出現(xiàn) 她還沒(méi)有端酒懷，就醉了。
【排 比】
把結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致，意思相關(guān)聯(lián)的句子或成分排列在一起，但要三個(gè)以上。 排比可增強(qiáng)語(yǔ)言氣氛，加強(qiáng)表達(dá)效果。
如：他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng)，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。
【對(duì) 偶】
字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)形式相同，意義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子，表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。 對(duì)偶整齊勻稱，節(jié)奏感強(qiáng)，高度概括，易于記憶，有音樂(lè)美感。
如：橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
【反 復(fù)】
為了強(qiáng)調(diào)某個(gè)意思，表達(dá)某種感情，有音重復(fù)某個(gè)詞語(yǔ)句子。
反復(fù)的種類：連續(xù)反復(fù)和間隔反復(fù)，連續(xù)反復(fù)中間無(wú)其他詞語(yǔ)間隔。間隔反復(fù)中間有其他的詞語(yǔ)。
如：山谷回音，他剛離去，他剛離去。(連續(xù)反復(fù))
好像失了三省，黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó)，失了東三省誰(shuí)也不響，黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó)。(間隔反復(fù))
【設(shè) 問(wèn)】
為了引起別人的注意，故意先提出問(wèn)題，然后自己回答。 設(shè)問(wèn)可提醒人們思考，有的為了突出某些內(nèi)容。
如：花兒為什么這樣紅?首先有它的物質(zhì)基礎(chǔ)。
【反 問(wèn)】
無(wú)疑無(wú)問(wèn)，用疑問(wèn)形式表達(dá)確定的意思，用肯定形式反問(wèn)表否定，用否定形式反問(wèn)表肯定。
如：我呢，我難道沒(méi)有應(yīng)該責(zé)備的地方嗎?
【引 用】
引用現(xiàn)成的話來(lái)提高語(yǔ)言表達(dá)效果，分直接引用和間接引用兩種。
如：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，我們應(yīng)該記住這一真理。
【借 代】
用相關(guān)的事物代替所要表達(dá)的事物。 借代種類：特征代事物、具體代抽象、部分代全體、整體代部分。
如：不拿群眾一針一線。
先生，給現(xiàn)錢，袁世凱，不行么?
【反 語(yǔ)】
用與本意相反的詞語(yǔ)或句子表達(dá)本意，以說(shuō)反話的方式加強(qiáng)表達(dá)效果。有的諷刺揭露，有的表示親密友好的感情。
如：(清國(guó)留學(xué)生)也有解散辮子，盤得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭，實(shí)在標(biāo)致極了。
【對(duì) 比】
對(duì)比是把兩種不同事物或者同一事物的兩個(gè)方面，放在一起相互比較的一種辭格。運(yùn)用對(duì)比，必須對(duì)所要表達(dá)的事物的矛盾本質(zhì)有深刻的認(rèn)識(shí)。對(duì)比的兩種事物或同一事物的兩個(gè)方面，應(yīng)該有互相對(duì)立的關(guān)系，否則是不能構(gòu)成對(duì)比的。
如： 有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著。(臧克家《有的人》)
【頂針】
用上句結(jié)尾的詞語(yǔ)作下句的開(kāi)頭，前后頂接，蟬聯(lián)而下，促使語(yǔ)氣銜接。又稱聯(lián)珠、蟬聯(lián)、連環(huán)。
例如：
大肚能容，容天下難容之事
開(kāi)口便笑，笑世間可笑之人(佚名題北京潭柘寺彌勒殿聯(lián))
癡則貪，貪則嗔，嗔則傷人種苦因，故知癡是苦
戒而定，定而慧，慧而悟道成師匠，當(dāng)以戒為師
還有一種比較特殊也不太常見(jiàn)的頂針格式，叫連環(huán)格(全聯(lián)相鄰的分句全都頂針，且聯(lián)首與聯(lián)腳也頂針)。如：
善可親近，近可聞，聞思修習(xí)即臻善
生有老病，病有死，死去活來(lái)再受生
樓外青山，山外白云，云飛天外
池邊綠樹，樹邊紅雨，雨落溪邊
總的說(shuō)來(lái)：環(huán)環(huán)緊扣，引人入勝。
具體地說(shuō)：議事說(shuō)理，準(zhǔn)確、謹(jǐn)嚴(yán)、周密。抒情寫意，格調(diào)清新。狀物敘事，條理清晰。
【復(fù)沓】
句子和句子之間可以更換少數(shù)的詞語(yǔ)，叫復(fù)沓;無(wú)更換詞語(yǔ)叫做疊句或重復(fù)(注意2者的區(qū)分)
北朝民歌《木蘭詩(shī)》.問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。 這兩句是復(fù)沓句。
朱自清《匆匆》復(fù)沓的運(yùn)用，也是散文詩(shī)維持其音樂(lè)特點(diǎn)通常運(yùn)用的手段。所謂“言之不已，又重言之”，既顯出詩(shī)人感慨的遙深來(lái)，又增加了詩(shī)的旋律感。“只有徘徊罷了，只有匆匆罷了;在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢?”“徘徊”“匆匆”等字眼反復(fù)出現(xiàn)，一種幽怨之情反復(fù)回蕩。“我留著些什么痕跡呢?我何曾留著象游絲樣的痕跡呢?”相同的意思句子數(shù)字的變化，使感情層層推進(jìn)，在參差中又顯出整齊的美。結(jié)句的反復(fù)，反復(fù)強(qiáng)化作品的主旋律，畫出詩(shī)人感情起伏的波瀾。復(fù)沓的運(yùn)用，反復(fù)吟詠，起到了一唱三嘆的效果。
復(fù)沓，又叫重章、重言、復(fù)辭、重復(fù)，是重復(fù)使用同一詞語(yǔ)、句子或句群。
運(yùn)用復(fù)沓，可以加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，抒發(fā)強(qiáng)烈的感情，表達(dá)深刻的思想，分清文章的脈絡(luò)、層次，增強(qiáng)語(yǔ)言節(jié)奏感。
舉例：
早晨被一個(gè)小蠅子在臉上爬來(lái)爬去爬醒，趕開(kāi)，又來(lái);趕開(kāi)，又來(lái);而且一定要在臉上一定的地方爬……
反復(fù)寫蒼蠅“趕開(kāi)，又來(lái)”，生動(dòng)準(zhǔn)確地寫出了蒼蠅的可惡討厭，纏住不放的特點(diǎn)。突出了我對(duì)蒼蠅極端厭惡，又無(wú)法擺脫的感情。
復(fù)沓句：將部分詞句反復(fù)詠唱，形成一種回環(huán)美。復(fù)沓與疊句的區(qū)別是，復(fù)沓可以更換少數(shù)詞語(yǔ)，而疊句的詞語(yǔ)完全相同。例： 兼葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。 溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
【互文】
互文，也叫互辭，是古詩(shī)文中常采用的一種修辭方法。
在古文中，把屬于一個(gè)句子(或短語(yǔ))的意思，分寫到兩個(gè)句子(或短語(yǔ))里，解釋時(shí)要把上下句的意思互相補(bǔ)足，就是互文。
古語(yǔ)對(duì)它的解釋是：“參互成文，含而見(jiàn)文。”具體地說(shuō)，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說(shuō)兩件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說(shuō)的是一件事。
示 例： 例子(1)：朝暉夕陰。
《岳陽(yáng)樓記》范仲淹( 意思是“朝暉夕陰”和“朝陰夕”」。“朝”和“夕”、“暉”和“陰”是互文。)
例子(2)：不以物喜，不以己悲。
《岳陽(yáng)樓記》范仲淹( 意思是不因“物”[所處環(huán)境]或“己”[個(gè)人遭遇]而喜，也不因“物”或“己”而悲。)
例子(3)《木蘭詩(shī)》
1.東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。
2.將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
3.開(kāi)我東閣門，坐我西閣床。
4.當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。
特 征：互文的特征是“文省而意存”，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：
一、結(jié)構(gòu)特征：互省。如“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”(《木蘭詩(shī)》)，句前部分省去 “壯士”，句后部分省去“將軍”，“將軍”與“壯士”分置，前后互相交錯(cuò)補(bǔ)充。
二、語(yǔ)義特征：互補(bǔ)。如：“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃”(《木蘭詩(shī)》)，木蘭對(duì)著窗戶，已包含對(duì)著鏡子，“理”和“貼”兩個(gè)動(dòng)作是在同一情境中進(jìn)行的，譯時(shí)應(yīng)將它們拼合起來(lái)。
形 式：一、同句互文。即在同一個(gè)句子里出現(xiàn)的互文。如“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”一句，“秦”和“漢”是互相補(bǔ)充。又如“主人下馬客在船”“東船西舫悄無(wú)言”“主人忘歸客不發(fā)”“東犬西吠”亦屬此類，還有“煙籠寒水月籠沙”一句。
二、鄰句互文。即在相鄰的句子里出現(xiàn)互文。如《木蘭詩(shī)》中“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭”。“東市”“西市”“南市”“北市”組成互文，意思是跑遍了許多市集，購(gòu)齊了出征所需之物，而不是在某一個(gè)集市上只買某一樣?xùn)|西。 這樣寫表現(xiàn)了木蘭從軍前準(zhǔn)備細(xì)心
【比擬】
借助豐富的想象，把物當(dāng)成人來(lái)寫，或把人當(dāng)成物來(lái)寫，或把甲物當(dāng)成乙物來(lái)寫，就是比擬。
寫作時(shí)善用比擬，能啟發(fā)讀者想象，令文章更生動(dòng)。
比擬分為擬人和擬物。
比擬離不開(kāi)聯(lián)想和想象.
比擬是根據(jù)本體事物和擬作事物之間的可擬性，借助聯(lián)想和想象而形成的辭格，因此聯(lián)想是通向比擬的橋梁，想象是比擬的翅膀.
比擬具有很強(qiáng)的感情色彩，是作者用自己自然流露的強(qiáng)烈感情去感染讀者的一種辭格.
可以簡(jiǎn)單的將比擬看作是比喻和擬人的結(jié)合。
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