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《邯鄲冬至夜思家》詩歌賞析
《邯鄲冬至夜思家》是唐代詩人白居易所作的一首七言絕句。此詩描寫了冬至夜晚作者在邯鄲驛舍的所思所感，表達了作者的孤寂之感和思家之情。下面是小編整理的《邯鄲冬至夜思家》詩歌賞析。
邯鄲冬至夜思家
白居易
邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人。
賞析
《邯鄲冬至夜思家》沒有精工華美的辭藻，沒有奇特新穎的想象，只是用敘述的語氣來描繪遠客的懷親之情。其佳處，一是以直率質樸的語言，道出了人們常有的一種生活體驗，感情真摯動人。二是構思精巧別致：首先，詩中無一“思”字，只平平敘來，卻處處含著“思”情；其次，寫自己思家，卻從對面著筆。
前兩句紀實，側面寫“思家”。第一句敘客中度節，已植“思家”之根。在唐代，冬至這個日子，人們本應在家中和親人一起歡度。但是如今作者在邯鄲客店里碰上這個節日，不知如何是好。第二句，就寫作者在邯鄲客棧里過節的情景。“抱膝”二字，活畫出枯坐的神態。“燈前”二字，既烘染環境，又點出“夜”，托出“影”。一個“伴”字，把“身”與“影”聯系起來，并賦予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴著抱膝枯坐的身子，作者的孤寂之感，思家之情，已溢于言表。
后兩句運用想象，正面寫“思家”。后兩句筆鋒一轉，來個曲筆，不直接寫自己如何思家，而是想象家人冬至夜深時分，家人還圍坐在燈前，談論著自己這個遠行之人，以此來表現“思家”，使這種思鄉之情擴大化，真實感人。其感人之處是：他在思家之時想象出來的那幅情景，卻是家里人如何想念自己。這個冬至佳節，由于自己離家遠行，所以家里人一定也過得很不愉快。當自己抱膝燈前，想念家人，直想到深夜的時候，家里人大約同樣還沒有睡，坐在燈前，“說著遠行人”。具體“說”了什么，作者并沒有指明，這就給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地。每一個享過天倫之樂的人，有過類似經歷的人，都可以根據自己的生活體驗，想得很多。作者沒用華麗的詞句，沒有玩弄過多的藝術技巧，而用平實質樸的語言，卻把思鄉之情表現的淋漓盡致。
白居易的詩常以語言淺近、平實質樸著稱，其意境也多顯露。這首詩平實質樸，構思精巧別致，字里行間流露著淡淡的思鄉之愁以及濃濃的懷親之意。
譯文
我居住在邯鄲客店(客棧)的時候，正好是農歷冬至。
晚上，我抱著雙膝坐在燈前，只有影子與我相伴。
我相信，家中的親人今天會相聚到深夜，
還應該談論著我這個“遠行人”。
注釋
注釋
⑴邯鄲（Hándān）：地名，今河北省邯鄲市。冬至：農歷二十四節氣之一。在十二月下旬，這天白天最短，夜晚最長。古代冬至有全家團聚的習俗。
⑵驛：驛站，古代的傳遞公文，轉運官物或出差官員途中的歇息的地方。
⑶抱膝：以手抱膝而坐，有所思貌。影伴身：影子與其相伴。
⑷夜深：猶深夜。
⑸遠行人：離家在外的人，這里指作者自己。
創作背景
這首詩當作于唐德宗貞元二十年（804年）歲末，作者時年三十三歲，任秘書省校書郎。冬至這一天，朝廷要放假，民間也很熱鬧，穿新衣，互贈飲食，互致祝賀，一派過節的景象。白居易當時正宦游在外，夜宿于邯鄲驛舍中，有感而作此詩。
作者簡介
白居易（772年～846年），唐代詩人。字樂天，號香山居士。生于河南新鄭，其先太原（今屬山西）人，后遷下邽（今陜西渭南東北）。貞元進士，授秘書省校書郎。元和年間任左拾遺及左贊善大夫。后因上表請求嚴緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權貴，貶為江州司馬。長慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書。
在文學上，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是新樂府運動的倡導者。其詩語言通俗，人有“詩魔”和“詩王”之稱。和元稹并稱“元白”，和劉禹錫并稱“劉白”。有《白氏長慶集》傳世。
習題
1、簡要賞析“抱膝燈前影伴身”一句，并說出作者當時懷有一種什么樣的心情。
“抱膝”二字生動地勾畫出作者默默呆坐的神態;用“燈前”自然引出“影”，而“伴”字又將“影”和“身”聯系起來，抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的“身”，顯得形影相吊。這充分表現了作者思家時的一種孤寂心情。
2、作者是怎樣寫“思家”的?全詩語言上又有什么特點?
作者主要通過一幅想像的畫面，即冬至夜深時分，家人還圍坐在燈前，談論著自己這個遠行之人，以此來表現“思家”的。同時作者也是采用了虛實結合的藝術手法，冬至夜 我在邯鄲的客店抱膝呆坐是實寫，想象家中的親人此時的情景是虛寫，虛實結合，抒發了詩人濃濃的思鄉之情。
全詩的語言樸實無華。(平易通俗)(意思答對即可)
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