詩經(jīng)分為哪三類

          時(shí)間:2024-09-09 20:26:08 詩經(jīng) 我要投稿
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          詩經(jīng)分為哪三類

            《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,詩經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三個部分,在西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典。下面是小編整理的相關(guān)內(nèi)容,希望對您有所幫助。

          詩經(jīng)分為哪三類

            <詩經(jīng)>的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的 , 分為風(fēng) 、 雅、頌三類。

           、亠L(fēng)。是不同地區(qū)的地方音樂。

            《風(fēng)》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區(qū)采集上來的土風(fēng)歌謠 。共160篇 。大部分是民歌 。

           、谘 。是周王朝直轄地區(qū)的音樂 , 即所謂正聲雅樂 。

            《雅》詩是宮廷宴享或朝會時(shí)的樂歌,按音樂的不同又分為《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇 。除《小雅》中有少量民歌外,大部分是貴族文人的作品。

            ③頌。是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的。

            《頌》詩又分為《周頌》31篇,《魯頌》4篇 ,《商頌》5篇 ,共40篇 。全部是貴族文人的作品。從時(shí)間上看,《周頌》和《大雅》的大部分當(dāng)產(chǎn)生在西周初期;《大雅》的小部分和《小雅》的大部分當(dāng)產(chǎn)生在西周后期至東遷時(shí) ; 《 國風(fēng) 》的大部分和《魯頌》、《商頌》當(dāng)產(chǎn)生于春秋時(shí)期。從思想性和藝術(shù)價(jià)值上看,三頌不如二雅,二雅不如十五國風(fēng)。思想內(nèi)容 《詩經(jīng)》全面地展示了中國周代時(shí)期的社會生活,真實(shí)地反映了中國奴隸社會從興盛到衰敗時(shí)期的歷史面貌。其中有些詩,如《大雅》中的《生民》、《公劉 》、《綿》、《皇矣》、《大明》等,記載了后稷降生到武王伐紂,是周部族起源、發(fā)展和立國的歷史敘事詩。 有些詩,如《魏風(fēng)·碩鼠》、《魏風(fēng)·伐檀》等,以冷嘲熱諷的筆調(diào)形象地揭示出奴隸主貪婪成性、不勞而獲的寄生本性,唱出了人民反抗的呼聲和對理想生活的向往,顯示了奴隸制崩潰時(shí)期奴隸們的覺醒。有些詩,如《小雅·何草不黃》、《豳風(fēng)·東山》、《唐風(fēng)·鴇羽》、《小雅·采薇》等寫征夫思家戀土和對戰(zhàn)爭的哀怨;《王風(fēng)·君子于役 》、《衛(wèi)風(fēng)·伯兮》等表現(xiàn)了思婦對征人的懷念。它們從不同的角度反映了西周時(shí)期不合理的兵役制度和戰(zhàn)爭徭役給人民帶來的無窮痛苦和災(zāi)難。有些詩,如《周南·芣苢》完整地刻畫了婦女們采集車前子的勞動過程;《豳風(fēng)·七月》記敘了奴隸一年四季的勞動生活;《小雅·無羊》反映了奴隸們的牧羊生活。 還有不少詩表現(xiàn)了青年男女的愛情生活,如《秦風(fēng)·兼葭》表現(xiàn)了男女之間如夢的追求;《鄭風(fēng)·溱洧》、《邶風(fēng)·靜女》表現(xiàn)了男女之間戲謔的歡會;《王風(fēng)·采葛》表現(xiàn)了男女之間痛苦的相思;《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》、《召南·摽有梅 》表現(xiàn)了男女之間的相互饋贈;《鄘風(fēng)·柏舟》、《鄭風(fēng)·將仲子》則反映了家長的干涉和社會輿論給青年男女帶來的痛苦。另如《邶風(fēng)·谷風(fēng)》、《衛(wèi)風(fēng)·氓》還抒寫了棄婦的哀怨,憤怒譴責(zé)了男子的忘恩負(fù)義,反映了階級社會中廣大婦女的悲慘命運(yùn)。

            《詩經(jīng)》現(xiàn)存305篇(此外有目無詩的6篇,共311篇),分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。

            1、《風(fēng)》出自各地的民歌,是《詩經(jīng)》中的精華部分有對愛情、勞動等美好事物的吟唱,也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒,常用復(fù)沓的手法來反復(fù)詠嘆,一首詩中的各章往往只有幾個字不同,表現(xiàn)了民歌的特色。

            2、《雅》分《大雅》、《小雅》,多為貴族祭祀之詩歌,祈豐年、頌祖德。《大雅》的作者是貴族文人,但對現(xiàn)實(shí)政治有所不滿,除了宴會樂歌、祭祀樂歌和史詩而外,也寫出了一些反映人民愿望的諷刺詩!缎⊙拧分幸灿胁糠置窀。

            3、《頌》則為宗廟祭祀之詩歌!堆拧、《頌》中的詩歌對于考察早期歷史、宗教與社會有很大價(jià)值。

            以上三部分,《頌》有40篇,《雅》有105篇(《小雅》中有6篇有目無詩,不計(jì)算在內(nèi)),《風(fēng)》的數(shù)量最多,共160篇,合起來是305篇。

            古人取其整數(shù),常說“詩三百”。

            拓展:

            詩經(jīng)的愛情詩

            1、《關(guān)雎》

            關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。

            窈窕淑女,君子好逑。

            參差荇菜,左右流之。

            窈窕淑女,寤寐求之。

            求之不得,寤寐思服。

            悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

            參差荇菜,左右采之。

            窈窕淑女,琴瑟友之。

            參差荇菜,左右芼之。

            窈窕淑女,鐘鼓樂之。

            2、《雎鳩圖》

            采采卷耳,不盈頃筐。

            嗟我懷人,寘彼周行。

            陟彼崔嵬,我馬虺隤。

            我姑酌彼金罍,維以不永懷。

            陟彼高岡,我馬玄黃。

            我姑酌彼兕觥,維以不永傷。

            陟彼砠矣,我馬瘏矣。

            我仆痡矣,云何吁矣!

            3、《卷耳圖》

            桃之夭夭,灼灼其華。

            之子于歸,宜其室家。

            桃之夭夭,有蕡其實(shí)。

            之子于歸,宜其家室。

            桃之夭夭,其葉蓁蓁。

            之子于歸,宜其家人。

            4、《桃圖》

            南有喬木,不可休思;

            漢有游女,不可求思。

            漢之廣矣,不可泳思;

            江之永矣,不可方思。

            翹翹錯薪,言刈其楚;

            之子于歸,言秣其馬。

            漢之廣矣,不可泳思;

            江之永矣,不可方思。

            翹翹錯薪,言刈其蔞;

            之子于歸,言秣其駒。

            漢之廣矣,不可泳思;

            江之永矣,不可方思。

            5、《方圖》

            維鵲有巢,維鳩居之;

            之子于歸,百兩御之。

            維鵲有巢,維鳩方之;

            之子于歸,百兩將之。

            維鵲有巢,維鳩盈之;

            之子于歸,百兩成之。

            6、《鵲圖》

            喓喓草蟲,趯趯阜螽;

            未見君子,憂心忡忡。

            亦既見止,亦既覯止,我心則降。

            陟彼南山,言采其蕨;

            未見君子,憂心惙惙。

            亦既見止,亦既覯止,我心則說。

            陟彼南山,言采其薇;

            未見君子,我心傷悲。

            亦既見止,亦既覯止,我心則夷。

            7、《草蟲圖》

            摽有梅,其實(shí)七兮!

            求我庶士,迨其吉兮!

            摽有梅,其實(shí)三兮!

            求我庶士,迨其今兮!

            摽有梅,頃筐塈之!

            求我庶士,迨其謂之!

            8、《梅圖》

            野有死麇,白茅包之;

            有女懷春,吉士誘之。

            林有樸樕,野有死鹿;

            白茅純束,有女如玉。

            舒而脫脫兮,

            無感我?guī)溬猓?/p>

            無使尨也吠。

            9、《麇圖》

            泛彼柏舟,亦泛其流。

            耿耿不寐,如有隱憂。

            微我無酒,以敖以游。

            我心匪鑒,不可以茹。

            亦有兄弟,不可以據(jù)。

            薄言往愬,逢彼之怒。

            我心匪石,不可轉(zhuǎn)也。

            我心匪席,不可卷也。

            威儀棣棣,不可選也。

            憂心悄悄,慍于群小。

            覯閔既多,受侮不少。

            靜言思之,寤辟有摽。

            日居月諸,胡迭而微?

            心之憂矣,如匪浣衣。

            靜言思之,不能奮飛。

            10、《舟船圖》

            習(xí)習(xí)谷風(fēng),以陰以雨。

            黽勉同心,不宜有怒。

            采葑采菲,無以下體?

            德音莫違,及爾同死。

            行道遲遲,中心有違。

            不遠(yuǎn)伊邇,薄送我畿。

            誰謂荼苦?其甘如薺。

            宴爾新昏,如兄如弟。

            涇以渭濁,湜湜其沚。

            宴爾新昏,不我屑矣。

            毋逝我梁,毋發(fā)我笱。

            我躬不閱,遑恤我后!

            就其深矣,方之舟之。

            就其淺矣,泳之游之。

            何有何亡,黽勉求之。

            凡民有喪,匍匐求之。

            不我能慉,反以我為讎,

            既阻我德,賈用不售。

            昔育恐育鞫,及爾顛覆。

            既生既育,比予于毒。

            我有旨蓄,亦以御冬。

            宴爾新昏,以我御窮。

            有洸有潰,既詒我肄。

            不念昔者,伊余來塈。

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