借明月抒發思鄉情懷人的詩句

          時間:2024-11-03 16:27:39 詩句 我要投稿
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          借明月抒發思鄉情懷人的詩句

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          借明月抒發思鄉情懷人的詩句

            借明月抒發思鄉情懷人的詩句 1

            唐代李白的《靜夜思》

            床前明月光,疑是地上霜。

            舉頭望明月,低頭思故鄉。

            注釋

            ⑴靜夜思:靜靜的夜里,產生的思緒 。

            ⑵床:今傳五種說法。

            一指井臺。已經有學者撰文考證過。中國教育家協會理事程實將考證結果寫成論文發表在刊物上,還與好友創作了《詩意圖》。

            二指井欄。從考古發現來看,中國最早的水井是木結構水井。古代井欄有數米高,成方框形圍住井口,防止人跌入井內,這方框形既像四堵墻,又像古代的床。因此古代井欄又叫銀床,說明井與床有關系,其關系的發生則是由于兩者在形狀上的相似與功能上的類同。古代井欄專門有一個字來指稱,即“韓”字。《說文》釋“韓”為“井垣也”,即井墻之意。

            三“床”即“窗”的`通假字。本詩中的‘床’字,是爭論與異議的焦點。我們可以做一下基本推理。本詩的寫作背景是在一個明月夜,很可能是月圓前后,作者由看到月光,再看到明月,又引起思鄉之情。

            既然作者抬頭看到了明月,那么作者不可能身處室內,在室內隨便一抬頭,是看不到月亮的。因此我們斷定,‘床’是室外的一件物什,至于具體是什么,很難考證。從意義上講,‘床’可能與‘窗’通假,而且在窗戶前面是可能看到月亮的。但是,參照宋代版本,‘舉頭望山月’,便可證實作者所言乃是室外的月亮。從時間上講,宋代版本比明代版本在對作者原意的忠誠度上,更加可靠。

            四取本義,即坐臥的器具,《詩經·小雅·斯干》有“載寐之牀”,《易·剝牀·王犢注》亦有“在下而安者也。”之說,講得即是臥具。

            五馬未都等認為,床應解釋為胡床。胡床,亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”。古時一種可以折疊的輕便坐具,馬扎功能類似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或類似物,兩邊腿可合起來。現代人常為古代文獻中或詩詞中的“胡床”或“床”所誤。至遲在唐時,“床”仍然是“胡床”(即馬扎,一種坐具)。

            ⑶疑:好像。

            ⑷舉頭:抬頭。

            借明月抒發思鄉情懷人的詩句 2

            唐代白居易的《望月有感》

            自河南經亂,關內阻饑,兄弟離散,各在一處。因望月有感,聊書所懷,寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄,兼示符離及下邽弟妹。

            時難年荒世業空,弟兄羈旅各西東。

            田園寥落干戈后,骨肉流離道路中。

            吊影分為千里雁,辭根散作九秋蓬。

            共看明月應垂淚,一夜鄉心五處同。

            注釋

            ⑴河南:唐時河南道,轄今河南省大部與山東、江蘇、安徽三省的部分地區。

            ⑵關內:關內道,轄今陜西大部及甘肅、寧夏、內蒙的'部分地區。

            ⑶阻饑:遭受饑荒等困難。

            ⑷浮梁大兄:白居易的長兄白幼文,貞元十四、五年(798—799年)間任饒州浮梁(今屬江西景德鎮)主簿。

            ⑸於潛七兄:白居易叔父白季康的長子,時為於潛(今浙江臨安縣)縣尉。

            ⑹烏江十五兄:白居易的從兄白逸,時任烏江(今安徽與縣)主簿。

            ⑺符離:在今安徽宿縣內。白居易的父親在彭城(今江蘇徐州)作官多年,就把家安置在符離。

            ⑻下邽:縣名,治所在今陜西省渭南縣。白氏祖居曾在此。

            ⑼時難年荒:指遭受戰亂與災荒。荒,一作“饑”。

            ⑽世業:祖傳的產業。唐代初年推行授田制度,所授之田分“口分田”與“世業田”,人死后,子孫可以繼承“世業田”。

            ⑾羈旅:漂泊流浪。

            ⑿寥落:荒蕪零落。

            ⒀干戈:古代兩種兵器,此代指戰爭。

            ⒁吊影:一個人孤身獨處,形影相伴,沒有伴侶。

            ⒂千里雁:比喻兄弟們相隔千里,皆如孤雁離群。

            ⒃辭根:草木離開根部,比喻兄弟們各自背井離鄉。

            ⒄九秋蓬:深秋時節隨風飄轉的蓬草,古人用來比喻游子在異鄉漂泊。九秋,秋天。

            ⒅鄉心:思親戀鄉之心。

            ⒆五處:即詩題所言五處

            借明月抒發思鄉情懷人的詩句 3

            唐朝杜甫的《月夜憶舍弟》

            戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。

            露從今夜白,月是故鄉明。

            有弟皆分散,無家問死生。

            寄書長不達,況乃未休兵。

            賞析

            這首詩是759年(乾元二年)秋杜甫在秦州所作。這年九月,安史之亂,安祿山、史思明從范陽引兵南下,攻陷汴州,西進洛陽,山東、河南都處于戰亂之中。當時,杜甫的幾個弟弟正分散在這一帶,由于戰事阻隔,音信不通,引起他強烈的憂慮與思念。《月夜憶舍弟》即是他當時思想感情的真實記錄。詩中寫兄弟因戰亂而離散,杳無音信。在異鄉的戍鼓與孤雁聲中觀賞秋夜月露,只能倍增思鄉憶弟之情。顛沛流離中的詩人杜甫,看到山河破碎,思念不知生死的.兄弟,更為國家而悲痛。

            借明月抒發思鄉情懷人的詩句 4

            《月夜思鄉》

            作者:賈源

            今晚飲一壺月色

            想念蛙聲鼓響

            向著故鄉的方向

            北方的風帶著惆悵

            一路的.風塵碌碌

            似淡淡的銀色清光

            世事的艱辛

            都燃燒在胸膛

            一杯久聚的愁緒

            飲醉了天上的月亮

            看不清四周的景物

            朦朧著淚眼如霜

            梧桐咋綠還黃

            斑駁在衰老的池塘

            不見了樹上的鳴蟬

            無法對著故鄉吟唱

            《渡荊門送別》

            唐·李白

            渡遠荊門外,來從楚國游。

            山隨平野盡,江入大荒流。

            月下飛天鏡,云生結海樓。

            仍憐故鄉水,萬里送行舟。

            《月夜憶舍弟》

            唐·杜甫

            戍鼓斷人行,邊雁一秋聲。

            露從今夜白,月是故鄉明。

            有弟皆分散,無家問死生。

            寄書常不達,況乃未休兵。

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