蘇軾的詩(shī)詞名句和分析
蘇軾生性放達(dá)，為人率真，深得道家風(fēng)范。接下來(lái)小編搜集了蘇軾的詩(shī)詞名句和分析，僅供大家參考，希望幫助到大家。
蘇軾的詩(shī)詞名句和分析
1、水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
【出處】《飲湖上初晴后雨》
【解析】
這首七言絕句，作于神宗熙寧六年（公元1073年）蘇軾在杭州做地方官時(shí)。詩(shī)句描述了晴天的西湖水光瀲滟，雨天的西湖山色空蒙。無(wú)論晴雨，西湖都美不勝收，就像絕代佳人西施一樣，無(wú)論淡妝還是濃妝都美麗絕倫。詩(shī)人別出心裁地把西湖比做我國(guó)古代美女西施，極寫西湖之美，比喻奇特、新穎，虛實(shí)結(jié)合，令人遐想，刻畫出西湖的天生麗質(zhì)和動(dòng)人神韻，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)西湖美景的熱愛(ài)與贊美。
2、一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。
【出處】《贈(zèng)劉景文》
【解析】“最是橙黃橘綠時(shí)”是指秋天。這兩句詩(shī)的語(yǔ)譯是：你可要記住，一年當(dāng)中最美好可愛(ài)的景色，正是那橙子已黃、橘子尚綠的時(shí)候�！耙荒旰镁熬氂洝背Ｓ脕�(lái)囑咐他人要特別記住某一段意義不尋常的日子，或是景色最美好的時(shí)光。
3、一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。
【出處】《水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺》
【解析】胸中保有一股浩然之氣，迎著千里的雄風(fēng)，心懷是多么的豪放、快意。后人常引用“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”來(lái)形容志在千里的豪情壯志，很有一種“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”的雄偉氣勢(shì)。登高望遠(yuǎn)，迎風(fēng)屹立，最容易引發(fā)人的豪情壯志，此時(shí)此刻大呼“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”確實(shí)可以把人心的'豪情，暢快地表達(dá)出來(lái)。
4、人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥。
【出處】《和子由澠池懷舊》
【解析】人生在世，總是到處流浪漂泊，這像什么呢？就恰似那飛來(lái)飛去的鴻雁一樣，偶然在雪地上停留片刻，也許會(huì)留下一些指爪的痕跡，但等到鴻雁飛去以后，又有誰(shuí)會(huì)記得它是在東方還是在西方呢？恰似，或作應(yīng)似。常年在外流浪的人，最喜歡吟“人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥”這兩句詩(shī)了。
5、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
【出處】《水調(diào)歌頭》丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
【解析】人生在世，會(huì)遭遇到各種悲、歡、離、合，就好像天上的月亮也有陰、晴、圓、缺一樣，這些事是自古以來(lái)就不曾圓滿周全的。這首詞流露出作者洞察人生活的灑脫情懷，也是作者對(duì)人生感到無(wú)奈的一種自我解嘲。這三句詞通常用來(lái)感嘆人生的無(wú)奈，與世事無(wú)常。人生在世，總難免會(huì)碰到不如意，或令人遺憾的際遇，既然知道沒(méi)有絕對(duì)圓滿的人生存在，又何必太過(guò)執(zhí)著呢？
6、人似秋鴻來(lái)有信，事如春夢(mèng)了無(wú)痕。
【出處】（正月二十日與潘郭二生出郊尋春，忽記去年是日同至女王城作詩(shī)，乃和前韻）
【解析】人可以像秋鴻般有信息，年年重回舊地；而那些早已過(guò)去的往事，卻猶如春夢(mèng)一般，未曾留下一絲痕跡�！笆氯绱簤�(mèng)了無(wú)痕”通常用來(lái)感嘆往事的飄渺，難以尋覓，留下的只是無(wú)盡的眷戀與縈懷，若用來(lái)代表失去的戀情，則在追憶、懷念中，還蘊(yùn)蓄著一份苦痛遇見迷惘。
7、人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。
【出處】蘇軾《洗兒》
【解析】蘇軾一生聰明能干，才能卓越。由于他自持聰明過(guò)人，不肯逢迎權(quán)貴；他又擅長(zhǎng)寫作詩(shī)文，時(shí)常得罪顯要，以至于一生困頓失意。這首“洗兒詩(shī)”，是蘇軾藉對(duì)兒子的期盼，抒發(fā)自己滿腔的激憤。表面是在嘲弄自己聰明一世，失意一生，實(shí)際卻是在諷刺那些公卿大臣，全都是“愚且魯”的無(wú)能之輩。
8、大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
【出處】《念奴嬌·赤壁懷古》
【解析】大江的流水終日不停地向東奔流，那洶涌澎湃的浪潮，淘洗盡了千古以來(lái)無(wú)數(shù)的風(fēng)流人物。大江東去，代表時(shí)間巨流的無(wú)情流逝，帶走了千古的大好歲月，也帶走了千古的英雄人物。大江：長(zhǎng)江。風(fēng)流人物：杰出人物。原詞中的羽扇綸巾：指周瑜溫文爾雅，儒將風(fēng)度。故國(guó)神游：神游古代的戰(zhàn)場(chǎng)。蘇軾借此詞感嘆英雄人物的盛衰無(wú)常，氣勢(shì)雄渾，意境悲涼，千古稱頌不朽。羅貫中三國(guó)演義的卷頭詞“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”就是由這里演變而來(lái)。蘇軾在原詞中把古戰(zhàn)場(chǎng)描寫得有聲有色，塑造了雄姿英發(fā)的周瑜形象，可是結(jié)尾卻很悲涼。這是蘇軾感懷自己年近半百，功業(yè)未成的反映。
9、少年辛苦真食蓼，老景清閑如啖蔗。
【出處】《定惠院寓居月夜出次韻》
【解析】蓼：讀作了，是一種野草，味道苦辣。少年時(shí)代，歷盡苦難折磨，那種辛苦的滋味，就像是在吃蓼草一樣，又苦又辣；老年以后，生活平靜逍遙，那種清閑的感覺(jué)，就像是在吃甘蔗一樣，有甜又香。這兩句詩(shī)形容人生不同階段的各種境遇。少年時(shí)代，奮勇沖破無(wú)數(shù)難關(guān)，吃了不少苦頭；老來(lái)漸入坦途，一切稱心如意。唯有在少年時(shí)代歷經(jīng)磨練，才會(huì)有老年以后的清閑舒適�，F(xiàn)今常用“少年辛苦真食蓼，老景清閑如啖蔗”這兩句詩(shī)，來(lái)勉勵(lì)人要及時(shí)努力，有了辛勤耕耘，到后來(lái)才會(huì)有美好的收獲。
10、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
【出處】《題西林壁》
【解析】原詩(shī)中的橫看：正面看。嶺：不很高的山，形狀長(zhǎng)而平。峰：山的頂端，形狀尖而高。緣：因?yàn)椋捎凇Ｎ髁郑何髁炙拢诮窠魇]山上。原詩(shī)的意思是：正面望去高嶺橫空，側(cè)面一看卻成了峻拔的奇峰。從遠(yuǎn)近、高低不同的角度來(lái)看，更是千姿百態(tài)。雄偉的廬山啊！為什么認(rèn)不清你的真面目？只因?yàn)樽约荷碓谏钌街小＿@首詩(shī)描寫了廬山的秀麗多姿和作者自己從觀望山景中所得到的啟發(fā)，意在說(shuō)明觀察事物如果不是處在錯(cuò)綜復(fù)雜的事物之外，就不能真正認(rèn)識(shí)事物的本來(lái)面目�！爸痪壣碓诖松街小弊钅苊鑼懗觥爱�(dāng)局者迷”的情境；“不識(shí)廬山真面目”常用來(lái)比喻無(wú)法認(rèn)清一個(gè)人真正的底細(xì)與才干�！安蛔R(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”現(xiàn)今用來(lái)說(shuō)明人們要全面、客觀地認(rèn)識(shí)和觀察問(wèn)題。
11、誰(shuí)道人生無(wú)在少，門前流水尚能西。
【出處】《浣溪沙》
【解析】
寫出了作者人老而新卻不老的一顆像年輕人的心 。"門前流水尚能西"，既是眼前實(shí)景，又暗藏佛經(jīng)典故。東流水亦可西回，又何必為年華老大徒然悲哀呢？看似淺顯，卻值得回味。先著《詞潔》卷一謂："坡公韻高，故淺淺語(yǔ)亦自不凡。" 全詞洋溢著一種向上的人生態(tài)度，然而上闋結(jié)句的子規(guī)啼聲，隱隱折射出詞人處境，也更顯出詞中達(dá)觀態(tài)度的難能可貴。
拓展：蘇軾簡(jiǎn)介
蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書畫皆精。其文明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開豪放一派，對(duì)后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長(zhǎng)行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學(xué)文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。
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