韓愈唐詩《石鼓歌》譯文及鑒賞

          時間:2024-10-10 01:28:25 唐詩 我要投稿
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          韓愈唐詩《石鼓歌》譯文及鑒賞

            導語:韓愈(768年—824年12月25日),字退之,河南河陽(今河南省孟州市)人,漢族,自稱“郡望昌黎”,世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文學家、思想家、哲學家,政治家。

          韓愈唐詩《石鼓歌》譯文及鑒賞

            《石鼓歌》

            作者:韓愈

            張生手持石鼓文,勸我試作石鼓歌。

            少陵無人謫仙死,才薄將奈石鼓何。

            周綱凌遲四海沸,宣王憤起揮天戈。

            大開明堂受朝賀,諸侯劍佩鳴相磨。

            搜于岐陽騁雄俊,萬里禽獸皆遮羅。

            鐫功勒成告萬世,鑿石作鼓隳嵯峨。

            從臣才藝咸第一,揀選撰刻留山阿。

            雨淋日炙野火燎,鬼物守護煩[扌為]呵。

            公從何處得紙本,毫發盡備無差訛。

            辭嚴義密讀難曉,字體不類隸與蝌。

            年深豈免有缺畫,快劍砍斷生蛟鼉。

            鸞翔鳳翥眾仙下,珊瑚碧樹交枝柯。

            金繩鐵索鎖鈕壯,古鼎躍水龍騰梭。

            陋儒編詩不收入,二雅褊迫無委蛇。

            孔子西行不到秦,掎摭星宿遺羲娥。

            嗟余好古生苦晚,對此涕淚雙滂沱。

            憶昔初蒙博士征,其年始改稱元和。

            古人從軍在右輔,為我度量掘臼科。

            濯冠沐浴告祭酒,如此至寶存豈多。

            氈包席裹可立致,十鼓只載數駱駝。

            薦諸太廟比郜鼎,光價豈止百倍過。

            圣恩若許留太學,諸生講解得切磋。

            觀經鴻都尚填咽,坐見舉國來奔波。

            剜苔剔蘚露節角,安置妥帖平不頗。

            大廈深檐與覆蓋,經歷久遠期無陀。

            中朝大官老于事,詎肯感激徒媕婀。

            牧童敲火牛礪角,誰復著手為摩挲。

            日銷月鑠就埋沒,六年西顧空吟哦。

            羲之俗書趁姿媚,數紙尚可博白鵝。

            繼周八代爭戰罷,無人收拾理則那。

            方今太平日無事,柄任儒術崇丘軻。

            安能以此上論列,愿借辯口如懸河。

            石鼓之歌止于此,嗚呼吾意其蹉跎。

            注釋:

            1、少陵:杜甫;

            2、謫仙:李白。

            3、陵遲:衰敗。

            4、搜:打獵。

            5、遮羅:攔捕。

            6、隳:毀墮。

            7、翥:飛。

            8、掎摭:采取;

            9、羲:羲和,這里指日;

            10、娥:指月。

            11、詎肯:豈肯;

            12、婀:無主見。

            13、八代:所指不明,泛指秦漢之后諸朝。

            14、則那:又奈何。

            譯文:

            張生手拿周朝石鼓文的拓本,

            勸我寫一首詠贊它的石鼓歌。

            杜甫李白才華蓋世但都作古,

            薄才之人面對石鼓無可奈何。

            周朝政治衰敗全國動蕩不安,

            周宣王發憤起兵揮起了天戈。

            慶功之時大開明堂接受朝賀,

            諸侯接踵而至劍佩叮撞磨。

            宣王田獵馳騁岐陽多么英俊,

            四方禽獸無處躲藏都被網羅。

            為把英雄功業刻石揚名萬世,

            鑿山石雕石鼓毀壞高山嵯峨。

            隨從之臣才藝都是世上第一,

            挑選優秀撰寫刻石放在山坡。

            任憑長年雨打日曬野火焚燒,

            仗著鬼神守護石鼓永不湮沒。

            你從哪里得來這拓本的底稿?

            絲毫都很完備一點也無差錯。

            言辭嚴謹內容奧密難于理解,

            字體不象隸書蝌文自成一格。

            年代久遠難免受損筆畫殘缺,

            仍象得劍斬斷活生生的蛟鼉。

            字跡有如鸞鳳翔飛眾仙飄逸,

            筆畫恰似珊瑚碧樹枝交錯。

            蒼勁鉤連象金繩鐵索穿鎖鈕,

            渾然又象織梭化龍九鼎淪沒。

            淺見儒士編纂詩經卻不收入,

            大雅小雅內容狹窄并不壯闊。

            孫子周游未到秦地無知難怪,

            采詩不全象取星宿卻漏羲娥。

            啊我雖好古卻苦于生得太晚,

            對著石鼓文我哭得涕淚滂沱。

            想當年我蒙召做國子監博士,

            那年正改紀元年號稱著元和,

            我的朋友在鳳翔府任職從事,

            曾經為我設計挖掘石鼓坑窩。

            我刷帽沐浴稟告國子監祭酒;

            “如此至寶文物世上能存幾多?

            只要包氈裹席就能立即運到,

            十個石鼓運載只需幾匹駱駝。

            進獻太廟把它比作文物郜鼎,

            那聲價百倍于郜鼎豈是太過?

            皇恩浩蕩如果準許留在太學,

            諸生就能鉆研解說一起切蹉。

            漢朝時鴻都門觀經尚且擁塞,

            將會看見全國上下為此奔波。

            剜剔蘚苔泥塵露出文字棱角,

            把它放得平平穩穩不偏不頗。

            高樓大廈深檐厚瓦把它覆蓋,

            經歷久遠不受意外損壞傷挫。”

            朝中的大官個個都老于世故,

            他們空無主見豈肯感奮奔波?

            牧童在鼓上敲火牛用它磨角,

            誰能再用手把這個寶物撫摸?

            長年累月風化銷鑠將被埋沒。

            六年來向西遙望我空嘆吟哦!

            王羲之書法時俗趁機顯秀媚,

            書寫數張還可換回一群白鵝。

            繼周之后八代爭戰已經結束,

            至今無人收拾整理又可奈何?

            如今正是天下太平國泰民安,

            皇上重視儒術推崇孔丘孟軻。

            怎么才能把此事向皇帝建議,

            愿借善辯之人發揮口若懸河。

            石鼓歌寫到這里就算結束吧,

            唉呀我的意愿大概是白說說!

            賞析:

            石鼓文系我國最早的石刻,是秦代所為。內容記敘狩獵情狀,文為大篆。韓氏以為周宣王時所為。其物今藏北京故宮博物院。

            詩人感慨石鼓文物的廢棄,力諫當局保護石鼓而不得采納,因而大發牢騷。開頭四句是總起,自謙沒有李杜之才,不敢作歌。“周綱”十二句是追敘石鼓來歷久遠。“公從”十句是敘石鼓文的文字和字體及其保留的價值。“陋儒”六句是敘懷疑《詩經》不收石鼓文,乃是孔子的粗心。“憶昔”十八句,是敘發現石鼓的經過和建議留置太學。“中朝”十句是敘當局不納詩人建議,嘆惜石鼓文物的廢除。“方今”六句,希望在尊崇儒學的時代,能把石鼓移置太學。

            章法整齊、辭嚴義密,音韻鏗訇。

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