《桃花源記》相關(guān)文言知識(shí)

時(shí)間：2024-10-18 01:39:16 桃花源記我要投稿

相關(guān)推薦

　　一詞多義

《桃花源記》相關(guān)文言知識(shí)

　　出：

　　(1)不復(fù)出焉：出去。

　　(2)皆出酒食：拿出。

　　尋：

　　(1)尋向所志：動(dòng)詞，尋找。

　　(2)尋病終：副詞“不久”。

　　舍：

　　(1)便舍(shě)船：離開(kāi)。

　　(2)屋舍(shè)儼然：名詞，房屋，客舍。

　　中：

　　(1)中無(wú)雜樹(shù)：“中間”。

　　(2)晉太元中：“年間”。

　　(3)其中往來(lái)種作：“里面”。

　　志：

　　(1)處處志之：名詞活用為動(dòng)詞，“做標(biāo)志”。

　　(2)尋向所志：志，獨(dú)字譯為做標(biāo)記。與所連用，譯為：所做的標(biāo)記。

　　之：

　　(1)忘路之遠(yuǎn)近：助詞，用在定語(yǔ)和中心詞之間，可譯為“的”。

　　(2)聞之，欣然規(guī)往：代詞，“這件事”。

　　(3)處處志之：語(yǔ)氣助詞，不譯。

　　(4)漁人甚異之：代詞，“這種景況”。

　　(5)有良田美池桑竹之屬：這。

　　(6)具答之：代詞，代指桃花源人。

　　為：

　　(1)武陵人捕魚(yú)為(wéi)業(yè)：動(dòng)詞，作為。

　　(2)不足為(wèi)外人道也：介詞，對(duì)，向。

　　(3)此人一一為(wéi)具言所聞：讀wéi，介詞，對(duì)、向。

　　遂：

　　(1)遂與外人間隔：“于是”。

　　(2)遂迷：“終于”。

　　(3)后遂無(wú)問(wèn)津者：“就”。

　　得：

　　(1)便得一山：得到，引申為看見(jiàn)。

　　(2)得其船：得到，引申為找到。

　　聞：

　　(1)雞犬相聞：聽(tīng)見(jiàn)。

　　(2)聞?dòng)写巳耍郝?tīng)說(shuō)。

　　向：

　　(1)尋向所志：從前

　　多詞一義

　　(1)緣溪行、便扶向路：沿著，順著

　　(2)便要(yāo)還家、延至其家：要通“邀”，邀請(qǐng)。

　　(3)悉如外人、咸來(lái)問(wèn)訊、皆嘆惋、并怡然自樂(lè)：都

　　(4)此中人語(yǔ)(yù)云、不足為外人道也：說(shuō)

　　(5)便扶向路、遂與外人間隔：于是，就

　　古今異義

　　窮(古義：窮盡;今義：貧窮)

　　從來(lái)(古義：從哪里來(lái);今義：向來(lái))

　　無(wú)論(古義：不要說(shuō)，(更)不必說(shuō);今義：多為連詞，表示條件不同而結(jié)果不變，不管)

　　妻子(古義：妻子和兒女;今義：成年男子的配偶)

　　絕境(古義：與外界隔絕的地方;今義：沒(méi)有出路的地方)

　　水源(古義：溪水發(fā)源的地方;今義：指人們飲用的水的來(lái)源)

　　鮮美(古義：鮮艷美麗;今義：指食物新鮮美味)

　　芳(古義：花;今義：氣味芬芳)

　　交通(古義：交錯(cuò)相通;今義：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng))

　　不足(古義：不值得; 今義：不夠)

　　間隔(古義：間離隔絕;　今義：空間或時(shí)間上的隔絕)

　　儼然(古義：整齊的樣子; 今義：形容很像)

　　緣(古義：沿著 ;今義：緣故，緣分)

　　津(古義：渡口，路，探訪。文中指訪求、探求的意思。今義：唾液)

　　外人(古義：特指桃花源外的人;今義：指沒(méi)有血緣關(guān)系的人)

　　如此(古義：像這樣;今義：這樣)

　　仿佛(古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子;今義：似乎，好像)

　　開(kāi)朗(古義：土地開(kāi)闊;今義：樂(lè)觀，暢快多形容性格)

　　扶(古義：沿、順著;今義：攙扶，用手按著或把持著)

　　志(古義：做標(biāo)記;今義：志氣，志向)

　　延(古義：邀請(qǐng);今義：延伸，延長(zhǎng))

　　悉(古義：全，都;今義：熟悉)

　　咸(古義：全，都;今義：一種味道)

　　既(古義：已經(jīng);今義：關(guān)系連詞，既然)

　　尋(古義：隨即，不久;今義：尋找)

　　向(古義：以前的，舊的;今義：方向，對(duì)…)

　　果(古義：實(shí)現(xiàn);今義：果實(shí)，結(jié)果)

　　要(古義：邀請(qǐng);今義：表示意愿)

　　詞類(lèi)活用

　　盡(林盡水源)：形容詞用作動(dòng)詞，消失。

　　異(漁人甚異之)：形容詞用為動(dòng)詞的意動(dòng)用法，對(duì)……感到詫異。

　　前(復(fù)前行)：方位名詞作狀語(yǔ)，向前。

　　窮(欲窮其林)：形容詞用作動(dòng)詞，(窮盡，走到盡頭。)

　　焉(不復(fù)出焉)：兼詞，“于之”，即“從這里”。

　　志(處處志之)：名詞作動(dòng)詞，做標(biāo)記。

　　果(未果)：名詞作動(dòng)詞，實(shí)現(xiàn)。

　　語(yǔ)(此中人語(yǔ)(yu第四聲)云)：名詞作動(dòng)詞，告訴

　　黃發(fā)(黃發(fā)垂髫)：借代手法，代指所有的老人

　　垂髫(黃發(fā)垂髫)：借代手法，代指所有小孩

　　通假字“要”通“邀”，邀請(qǐng)(不屬于150實(shí)詞范圍內(nèi))

　　具：通“俱”，完全、詳盡

　　古漢語(yǔ)句式

　　1)判斷句

　　例：南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。(“也”表判斷。句意：南陽(yáng)劉子驥是高尚的名士。)

　　2)省略句

　　見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。(是“(村人)見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)(漁人)所從來(lái)。(漁人)具答之。(村人)便要(漁人)還家，設(shè)酒殺雞作食”的省略。句意：(村人)看見(jiàn)了漁人，都非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。(漁人)詳細(xì)地回答(村人)，于是邀請(qǐng)他到自己家里去，擺了酒，殺了雞準(zhǔn)備食物款待他。)

　　省主語(yǔ)：

　　例一：山有小口，仿佛若有光。(是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。句意：山上有一個(gè)小洞口，〈小口里面〉隱隱約約好像有些光亮。)

　　例二：便舍船，從口入。(是“〈漁人〉便舍船，從口入”的省略。句意：〈漁人〉就丟下船，從洞口進(jìn)去。)

　　本文省略主語(yǔ)有多處，如：“(小口)初極狹，才通人。”“(武陵人)復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。”“其中，(人們)往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。”“(村中人)見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)(漁人)所從來(lái)。(漁人)具答之。(村中人)便要(漁人)還家，設(shè)酒殺雞作食(招待漁人)。”“此人一一為具言所聞，(村中人)皆嘆惋。”翻譯時(shí)一并補(bǔ)出。

　　省賓語(yǔ)：

　　例一：?jiǎn)査鶑膩?lái)(是“問(wèn)之所從來(lái)”的省略。“之”代“漁人”。句意：?jiǎn)枴礉O人〉從哪里來(lái)。)

　　省介詞：

　　例二：林盡水源(是"林盡于水源"的省略.)9.四個(gè)“然”①豁然開(kāi)朗(豁然)：開(kāi)闊的樣子②屋舍儼然(儼然)：整齊的樣子③怡然自樂(lè)(怡然)：愉快的樣子④欣然向往(欣然)：高興的樣子

　　3)出自本文的詞語(yǔ)：(今義)

　　世外桃源：指環(huán)境幽靜或安逸的地方。

　　豁然開(kāi)朗：比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。

　　怡然自樂(lè)：形容高興而滿足。

　　與世隔絕：不與人來(lái)往，或已以局外人的身份看待事物。

　　無(wú)人問(wèn)津：比喻沒(méi)有人來(lái)探問(wèn)、嘗試或購(gòu)買(mǎi)。

【《桃花源記》相關(guān)文言知識(shí)】相關(guān)文章：

桃花源記文言知識(shí)03-27