飲酒陶淵明的詩

          時(shí)間:2024-07-08 06:53:28 陶淵明 我要投稿

          飲酒陶淵明的詩

            陶淵明,名潛,字淵明、元亮,別號五柳先生,死后友人私謚“靖節(jié)征士”。所謂“靖節(jié)”,有“保守節(jié)操,顯身之志”之意,這無疑是對陶淵明人格的最為恰當(dāng)?shù)脑u判。下面是關(guān)于飲酒陶淵明的詩的內(nèi)容,歡迎閱讀!

          飲酒陶淵明的詩

            飲酒(其五)

            作者:陶淵明

            結(jié)廬在人境,而無車馬喧。

            問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。

            采菊東籬下,悠然見南山。

            山氣日夕佳,飛鳥相與還。

            此中有真意,欲辨已忘言。

            陶淵明的詩

            陶淵明(365~427)又名陶潛,曾做過幾年小官,后辭官回家,從此隱居不仕。田園生活是陶詩的重要題材,因此后來人們將他稱作“田園詩人”。

            在他的田園詩中,隨處可見的是他對污濁現(xiàn)實(shí)的厭煩和對恬靜的田園生活的熱愛。在《歸園田居》中,他將官場寫成“塵網(wǎng)”,將身處其中比喻為“羈鳥”和“池魚”,將退隱田園更是比喻為沖出“樊籠”,返回“自然”。

            因?yàn)橛袑?shí)際勞動經(jīng)驗(yàn),所以他的詩中洋溢著勞動者的喜悅,表現(xiàn)出只有勞動者才能感受到的思想感情,如《歸園田居》第三首就是有力的證明,這也正是他的田園詩的進(jìn)步之處。

            對現(xiàn)實(shí)的失望,迫使詩人回到詩歌中去構(gòu)筑一個(gè)理想的社會,《桃花源詩并記》是他這一思想傾向的反映。

            除田園詩之外,陶淵明還有歌詠勇士的詩,有充滿愛國熱情的詩,有消極避世的詩,由此可見其詩歌思想的復(fù)雜性。

            陶淵明的詩多取材田園風(fēng)光、平常生活,運(yùn)用樸素的語言、白描的手法,直率地抒寫而出,這就使人感到自然、親切,情感真摯,沒有任何人工雕琢的痕跡,引導(dǎo)讀者去體味其中悠然沖淡的情致,走進(jìn)詩人所營造的意境中去。

            陶淵明簡介

            晉宋時(shí)期詩人、辭賦家、散文家。字元亮。又名潛。潯陽柴桑(今江西九江西南)人。私謚靖節(jié),世稱靖節(jié)先生。出生于沒落的仕宦家庭。曾祖陶侃,東晉開國元勛,官至大司馬,封長沙郡公。祖父作過太守,父親早死。他的青少年時(shí)代,生活貧困,但受過良好的家庭教育,博覽群書。29歲起,出仕,起家為江州祭酒,后賦閑;繼而為荊州刺史桓玄屬吏,后因母喪辭職歸家,在家鄉(xiāng)潯陽開始躬耕。后入劉裕幕下任鎮(zhèn)軍參軍,繼而轉(zhuǎn)任江州刺史劉敬宣的參軍,再任彭澤令80余日,辭官回家。42歲起,歸田躬耕,直至貧病交加而下世。

            他的文學(xué)創(chuàng)作豐碩,今存詩歌125首,文12篇,影響巨大,在中國文學(xué)史上占有十分重要的地位。他的今存詩作包括四言詩9首,五言詩116首。前者一般,后者包括詠懷詩和田園詩兩類。詠懷詩內(nèi)容豐富:有中年游宦在外的行旅詩,表達(dá)宦海奔波者對家園的想念,透露出時(shí)代的污濁與動蕩;有晚年歸田后的抒情言志詩,如《雜詩》、《飲酒》、《詠貧士》、《擬古》、《讀山海經(jīng)》、《挽歌詩》等,或者表達(dá)了詩人堅(jiān)持躬耕道路,傲視豪門世族,拒絕統(tǒng)治者的征召,淡然忘世的態(tài)度,或者表達(dá)詩人身在鄉(xiāng)村關(guān)注政治,感慨人生而“猛志常在”的心情。

            田園詩包括中年所作《懷古田舍》、《勸農(nóng)》以及晚年所作《歸田園居》、《桃花源詩并記》等,詩中描寫了鄉(xiāng)村風(fēng)光與田園勞動生活,并在此基礎(chǔ)上表達(dá)了他的社會理想。《歸田園居》50首是其中代表作,寫出了“暖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔”的田園景致與詩人的欣喜心情;寫出了與農(nóng)民“相見無雜言,但道桑麻長”的交往中的純真與“帶月荷鋤歸”的勞動詩意。《桃花源詩并記》中描寫的桃花源故事,既有戰(zhàn)亂年代人們聚眾入山避難的歷史現(xiàn)實(shí)背景,也同魏晉以來阮籍、嵇康等人繼承老莊小國寡民觀點(diǎn)而倡導(dǎo)無君論思想影響分不開,同時(shí)也包含了他對田園生活的體驗(yàn),所以成為千古流傳的佳作。他的田園詩雖然流露了封建士大夫的閑適情調(diào),但掩蓋不了其中對農(nóng)家的感情和自己勞動生活的感受。

            他的現(xiàn)存文包括辭賦3篇,韻文5篇,散文4篇。其中的《感士不遇賦》雖是自悲有志莫騁、懷才不遇,卻也表達(dá)了寒門庶族文士備受壓抑的憤激聲!稓w去來兮辭》更是他同封建官場訣絕的宣言,是至今被傳誦的不朽之作。散文《五柳先生傳》和《桃花源記》都有很大的影響。陶淵明的詩文,藝術(shù)成就自唐代以來,備受推崇,在唐代山水田園詩人中有著十分重大的影響。他的詩文,在他死后100多年,才由蕭統(tǒng)搜集編定,稱《陶淵明集》,今已不存。今存最早版本為南宋元初本。

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