陶淵明議論文

          時間:2024-09-26 14:44:37 陶淵明 我要投稿
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          陶淵明議論文

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          陶淵明議論文

          陶淵明議論文1

            陶淵明,名潛,字元亮,世人稱其為“靖節先生”,潯陽柴桑人。他的詩多描寫田園風光,是中國第一位田園詩人。

            在古代,若想大展身手,只有進入仕途。陶淵明二十歲時就開始了自己的游宦生涯,但他漸漸看透了,厭煩了官宦生活,最后“不為五斗米折腰”,解印辭官,過上了“采菊東籬下,悠然見南山”的生活。

            陶淵明的一生似乎與菊花有著不解之緣。北宋的周敦頤曾在《愛蓮說》中寫道:“晉陶淵明獨愛菊”“菊之愛,陶后鮮有聞”。那么陶淵明為什么這么喜歡菊花呢?

            首先,陶淵明的'原配妻子陳氏十分喜歡菊花。陳氏去世之后,陶淵明思妻心切,又在夢中見到了妻子。陳氏告訴他自己做了菊花仙子。陶淵明醒后在墻角見到一株茂盛的菊花。從此,他便愛上了菊花。

            雖然這個故事的真實性無法證實,但在歷史上陶淵明與妻子的確恩愛有加。陳氏死后,陶淵明還特地寫了《閑情賦》來追憶亡妻。一向瀟灑,豪放的陶淵明也會為兒女情長所困,可見他也是一位多情,浪漫的詩人。

            其次,菊花有著隱逸的氣質和孤標傲世的性情,它“寧可抱香枝頭老,不隨黃葉舞秋風”。菊花不像牡丹那樣富貴,不像玫瑰那樣妖嬈,不像桃花那樣美艷,它只在深秋默默開放,這正是陶淵明的精神追求。

            古代人讀書為了做官,而陶淵明卻想遠離這一切,比起官宦之旅,他更向往“種豆南山下”得田園隱居生活。在他所描繪的桃花源中“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬”“黃發垂髫,并怡然自樂”,或許這就是他心中的理想社會。可惜他生不逢時,在那個年代,這個愿望不可能實現。

            陶淵明一生安貧樂道,清廉正直,他的才情、他的灑脫在中國歷史上留下了一個瀟灑的背影——可敬!可嘆!

          陶淵明議論文2

            紫煙裊裊的重山之中,你伴山而坐,挾水相游,品一盞淡茶,酌一壺薄酒,誦讀詩書,舞文弄墨,好不逍遙自在!我也愿身著一襲灰袍,拂袖,席地而坐,手執一紙折扇,與你共賞曠世之美。

            你一臉凝重,我無法猜測你的心思,只待你婉婉道來。殊不知,原來你也早日喪父,那9年缺失的父愛該用什么來補償?身為長兄,你的肩是否還稚嫩?而這樣的環境是否是造就你堅韌與樂觀的原因呢?可卻會不會也造就了你的坎坷人生?

            人生的苦亦或淺薄,卻比不上追夢之路上的重重疊嶂。

            “猛志逸四海,騫翮思遠翥。”少年時期的你已胸懷大志,雜詩之中你的心思已開誠布公,可再厲害的黑馬沒有伯樂,亦是徒勞,你或許會對這個世界的現實感到悲痛,因為出生庶族,受人輕視,你的“大濟蒼生”之夢也隨即而破,無數的`芝麻綠豆官,在你眼里猶如過往的煙塵,更是那么多渺小,你在這條成官之路上無數次碰壁,你在最后選擇了一條更為“稀罕”的小徑,你選擇了放棄,歸隱田園。

            “寢跡衡門下,邈與世相絕。顧盼莫誰知,荊扉晝常閉。”關上門窗,你放聲高吟,你諷刺桓玄在建康公開篡奪了皇帝的位置,改國為楚,把安帝幽禁在潯陽。你對桓玄稱帝之事,不屑一談。其次他的《飲酒》二十首以“醉人”的語態或指責是非顛倒、毀譽雷同的上流社會;或揭露世俗的腐朽黑暗;或反映仕途的險惡;或表現詩人退出官場后怡然陶醉的心情;或表現詩人在困頓中的牢騷不平。再者陶淵明的田園詩數量最多,成就最高。這類詩充分表現了詩人鄙夷功名利祿的高遠志趣和守志不阿的高尚節操;充分表現了詩人對黑暗官場的極端憎惡和徹底決裂;充分表現了詩人對淳樸的田園生活的熱愛,對勞動的認識和對勞動人民的友好感情;充分表現了詩人對理想世界的追求和向往。

            這么多古詩與事跡都體現了陶淵明對現實的批判,更敢于批判皇帝,更可見他的勇,而這勇應是苦與悲的結晶。

            人生短暫,若不能珍惜,做有意義的事,則浪費得可惜,可這一生的苦,一生的悲,也讓這名字深深烙在人們的心里,而那勇卻令人深深感到震撼,苦與悲經過烈火的歷練終究也成就了一代“詩神”。

          陶淵明議論文3

            我站在那南山下,看那殘陽染紅的半片天地,我在看,看那漫天的云卷云舒;看那夕陽的無限美好;看那飛鳥的雙宿雙棲。

            鼻翼間圍繞著淡淡酒香,朦朧的月色下,我看見了滿布青苔的青石板,歪斜的籬笆,一絲亮光在破舊的草廬顯現,穿過那盈盈月光下擁簇的菊花,推開“吱呀吱呀”的門。呀!這是陶淵明的世界。

            我看見你對酒當歌,笑得瀟灑自在,我看見你短褐穿結,簞瓢屢空,我知道你不為五斗米折腰,不愿在那爾虞我詐,追名逐利的官場里生活,你鄙棄官場隱于茫茫人海中。你那高潔純粹的身影深深的鐫刻在了我的心中。

            我欲問君,可曾悔過?君不答,卻意已明。想必是“此中有真意,欲辨已忘言。”我想起你虛構的那個世界——桃花源。陣陣歌聲仿佛天籟,老人小孩歡樂無憂的畫面在眼前浮現。多么愜意!多么自由!那令人向往的世界如同水中月,鏡中花,可觸不可得。你懷著一顆純潔真摯的.心,在那黑暗動亂的時代,追求著自己的理想,著實讓人羨慕不已。

            天邊漸漸泛白。草廬結了點點白霜。在看那屋外,已是芳香盈盈,開滿了高潔而又淳樸的秋菊,你“采菊東籬下,悠然見南山”,你的眼倒影著這山光水色,微風拂過,吹起你滿頭白發,攪亂了一窩淡黃。這一刻你與自然融為一體。你的一生追求著“曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”的田園樂趣,你開創了古典詩歌的一個新流派——田園詩派。我在你的詩里仿佛看見了那鳥語花香,春暖花開的一幕。讀到你的詩,再焦躁的心,都會被漸漸撫平。

            你從我的世界里走過,每當我焦躁不安總會想起你的身影,那顆在淤泥中打滾的心,就會被慢慢洗凈,取而代之的是平靜與積極。是你讓我變了,變得積極向上,我開始過好每一天。我開始執著勇敢的去追求我的夢,因為你,我相信,我的夢想不僅僅是夢和想。

            陶淵明你是我心中的凈土,是那夢中的淡淡花香。

            陶淵明你隱了身,只是不想汲汲于富貴,只是不想為五斗米折腰,只是不想滿身銅臭而保持文人應有的清高。退一步海闊天空,你的退,退成了隱逸之先宗,開創了中國隱逸文化的流派。你的菊花香不僅在我心里,還在中國文化的長河里。

          陶淵明議論文4

            陶淵明是位隱士,也有人稱其為逃避者,逃避亂世,亂政。

            陶淵明的一生,五任五隱。五任是為了養家糊口,五隱是為了自潔。當時官場混亂,陶淵明力求潔身自好,已委實不易,當無法在官場堅求內心時,他心一狠決心隱居。

            對于當時的政局,陶淵明起初絕不是持一種事不關己的態度,他曾力行改革,哪怕只是在他管理的小小的縣城。從他的《桃花源記》中也能看出他對世況的嘆惋,我甚至敢說他有想過變法維新。可光從他在縣城執行的來看——改革觸動了地主官僚得利益而被迫停止——這似乎不可能實現。如果他堅持變法,那么等待他的是什么?是被掌權者迫害,是被卷入棋局,從此墮落成和別人一樣的.毫無尊嚴。退一萬步講就算真的給他變法的機會,他是否能有把握,是否具有足夠的吸引力吸引到國民的支持,是否有能力去做好以后的種。種而不使國家再度混亂?這樣挨個的排除,他成功的幾率幾乎為零。

            在是否應該選擇這條不歸路時,他做了一個理性的決定:放棄幾乎無法實現的愿望,同時又能保住尊嚴,那就是隱居;如果我沒有能力與勝算,那我就在個人底線之上求自保。這是理性的選擇,這是認清了自我,只有當他分析明白了自己,算好了代價與回饋,才能掌握自己的人生。

            在隱居的基礎上,他為自己締造了理想王國:桃花源。那里寧靜美麗,沒有戰亂和貧窮,大家都怡然自樂。那里的人都十分清楚,這樣的生活足夠好,外面十分混亂,沒有出去的理由。在桃花源足夠安逸。像陶淵明,即使是“草盛豆苗稀”,那我過得也安穩,我有把握過好隱居的生活,變法有可能讓我名垂青史,但風險太大,不如腳踏實地的種地。

            有時候希望是我們前進的動力,但我們總要在理性和沖動之間權衡,若不值得我們冒險,那就做好自己能做的。

          陶淵明議論文5

            溶溶月,淡淡風,終會隨時間的流逝而無影無蹤,可是歷史卻為我們記載了你,讓我們永遠不會忘記。

            曾祖父是大將軍,你笑之以對,未因此而驕傲。八歲喪父,十二歲喪母,未改變你樂觀的人生態度。當家庭衰落后,你出仕做官,卻因看不慣官場的渾濁討厭人與人之間的假面相對阿諛奉承,更不因為五斗米而折腰,毅然辭官而去。“歸去來兮,田園將蕪胡不歸?”是你體內最深切的呼聲;“有良田美池桑竹之屬阡陌交通,雞犬相聞。”是你內心最向往的生活。

            面對南山,你選擇忘記,忘記所有的不快,這是心靈的選擇。“采菊東籬下,悠然見南山。”你清寧恬適的生活讓人心美;“但識琴中趣,何勞弦上聲。”你灑脫曠達的心境讓人敬佩;“衣沾不足惜,但使愿無違。”你積極樂觀的態度更讓人嘆為觀止。這就是你,一位不慕名利、只求淡雅的菊花君子。

            盡管家境貧寒,罷官歸鄉的你卻不改豁達本性。“倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設而常關。策扶老人以流憩,時矯首而暇觀。”一句句淡雅的文字勾畫的'出一幅幅令人向往的鄉村生活圖,字字珠璣之中洋溢著樂觀與從容。

            你的一生是不屈的一生,是讓無數仁人志士敬佩的一生。你如蓮般高潔,如菊般隱逸,如梅般堅貞,如竹般清正,花中四君子也難以比擬你這生于污濁卻清于世的真君子。面對死亡的威脅,你吟唱著“死去何所得,托體山阿”的磅礴詞句。你的精神如何能讓人不去敬佩不去傳頌呢?

            千古的文章已經流傳了千古,你——陶淵明將永遠佇立在歷史之中。

          陶淵明議論文6

            東方微微露出日肚,薄霧籠罩著輕紗,江畔氤氳著水汽,一位步履輕盈,悠閑且得的荷鋤人,信步走到農田,開始了他的農耕生活。他的豆苗長得十分茂盛,一片碧綠,但它的周圍還有比他更高的雜草,在風中搖曳,他嘆了一口氣,搖了搖頭,指著那些雜草,好像在自言自語什么。半晌,他俯下身子,彎著腰,小心翼翼地鋤去雜草,看出整齊的豆苗在風中搖曳,擦去了滿頭的汗珠,露出欣慰的笑容。

            山下,菊花遍地,色彩斑斕,帶著晶瑩剔透的露珠,散發出一股迷人的香氣,香氣撲鼻。這是因為這位荷鋤人每天早晨起來收集干凈的露珠來灌溉它們,他用手輕輕地鋤去雜亂的枝條。你日出而作,日落而歸,且與蟲鳥為獸,與日月為伴。夕陽西下一邊金黃,淡雅如詩的菊花在秋風中笑傲,你扶起衣袖,拂去額頭的汗珠,望著那南山上的`云卷云舒,你且笑且嘆,舒心愜意,任他官場沉浮,世路艱險,一切都已成過眼煙云。

            頭上,天使藍的:腳下,花是黃的。這些迷人的景象都是他用勞動和汗水換來的,他來到五棵柳樹環抱的草屋前,哇,原來是五柳先生,那個“不為五斗米折腰”的人,又怎么會搭理我這一個俗人你?

            你厭惡了官場的生活,才來到鄉村,開始了你自己的躬耕生活,享受屬于你自己的田園生活。我懂你,你不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,也許你是被什么折服了,不得已才會這樣;我懂你,你常著文章以自娛,頗示己志。要不然你怎么能忍受得了南山的寂寞。我明白了,喧囂的塵世給了我夢一樣的今天,卻讓我失去了夢一樣的昨天。因為我的純真,快樂早已被這世俗泯滅。我明白了,你孤獨地守望著這座南山,不就是為了遠離喧囂的城市,你就在南山下享受躬耕的田園生活,活出了自己的風采。

            陶潛先生,你用辛勤的雙手披荊斬棘,用辛勤的勞動美化生活,你用智慧的大腦,高潔偉岸的人格,熔鑄成無數美妙的人格,啟迪著我們的智慧,蕩滌著我們的心靈,綻放出色彩艷麗的花兒。

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