- 相關推薦
蘇軾《題西林壁》七絕賞析
在日常學習、工作和生活中，大家或多或少都接觸過一些經典的古詩吧，古詩可分為古體詩和近體詩兩類。那么你有真正了解過古詩嗎？以下是小編整理的蘇軾《題西林壁》七絕賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
簡介
《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態變化。廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺郁郁蔥蔥連環不絕；側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入云端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。后兩句寫出了作者深思后的感悟：之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為“身在此山中”。也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態。全詩緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
《題西林壁》
蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
賞析：
這是一首與李白《望廬山瀑布》同樣著名的絕句。但藝術構思和表現主題迥然不同。原詩題在江西九江市南西林寺墻壁。李詩具體描寫了香廬峰瀑布以烘托廬山氣勢，達到激發讀者熱愛祖國山河的熱情。蘇詩則無描寫具體景點，而是總攬廬山，別具慧眼，生動而形象地從中道出生活哲理，從而啟發讀者辯證思維、“舉一物而曉萬事”、提高全面認識事物的能力。作品充滿理趣和對事物的思考辨析。詩人看山同時又是在看人事看社會，指出立足點不同，觀察事物結果殊異。只有跳出“圈子”，把握事物各個方面，才能取得正確認識。詩人用韻沒有泥守律絕基本定式，首句韻腳用了鄰韻。“峰”為“冬”韻，“同”、“中”則為“東”韻。整篇平啟順乘跳轉妙合，精巧別致。深入淺出，充滿智慧，品味無窮。
注釋：
① 西林壁：廬山西林寺的墻壁。②廬山：我國名山之一，在江西省境內。③緣：因為。
今譯：
(在西林寺觀看廬山)橫看是一道道山嶺，側看時是一座座險峰遠出看、近處看、高處看、低處看，面貌都迥然不同。不能看清廬山的真正面目，只是因為我自己就站在這座山中。
背景：
元豐七年(1084年)，蘇軾在廬山暢游了十余日，寫了不少詩，這首詩當時題寫在西林寺的墻壁上。這既是一首寫景詩，也是一首哲理詩。前兩句寫廬山千姿百態，無論從哪個角度看都不一樣。這本來是一種自然現象，原因也很簡單，詩人卻從中悟出了生活的哲理：當局者迷，旁觀者清。現在"廬山真面目"已經成為經常被使用的成語。
賞析
此詩描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
前兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。之所以不能辨認廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發，整個意境渾然托出，為讀者提供了一個回味經驗、馳騁想象的空間。這不僅僅是游歷山水才有這種理性認識。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
《題西林壁》不單單是詩人歌詠廬山的奇景偉觀，同時也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認識。由于這種認識是深刻的，是符合客觀規律的，所以詩中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深永的哲理啟人心智。因此，這首小詩格外含蓄蘊藉，思致渺遠。
這首詩寓意十分深刻，但所用的語言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語言特色。蘇軾寫詩，全無雕琢習氣。詩人所追求的是用一種質樸無華、條暢流利的語言表現一種清新的、前人未曾道的意境；而這意境又是不時閃爍著熒熒的哲理之光。從這首詩來看，語言的表述是簡明的，而其內涵卻是豐富的。也就是說，詩語的本身是形象性和邏輯性的高度統一。詩人在四句詩中，概括地描繪了廬山的形象的特征，同時又準確地指出看山不得要領的道理。鮮明的感性與明晰的理性交織一起，互為因果，詩的形象因此升華為理性王國里的典型，這就是人們為什么千百次的把后兩句當作哲理的警句的原因。
如果說宋以前的詩歌傳統是以言志、言情為特點的話，那么到了宋朝尤其是蘇軾，則出現了以言理為特色的新詩風。這種詩風是宋人在唐詩之后另辟的一條蹊徑，用蘇軾的話來說，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成這類詩的特點是：語淺意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《題西林壁》就是這樣的一首好詩。
作者簡介
蘇軾（1037—1101），宋代文學家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵長子。嘉祐二年（1057）進士。累除中書舍人、翰林學士、端明殿學士、禮部尚書。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、潁州等。元豐三年（1080）以謗新法貶謫黃州。后又貶謫惠州、儋州。宋徽宗立，赦還。卒于常州。追謚文忠。博學多才，善文，工詩詞，書畫俱佳。于詞“豪放，不喜剪裁以就聲律”，題材豐富，意境開闊，突破晚唐五代和宋初以來“詞為艷科”的傳統樊籬，以詩為詞，開創豪放清曠一派，對后世產生巨大影響。有《東坡七集》《東坡詞》等。
【蘇軾《題西林壁》七絕賞析】相關文章：
蘇軾 題西林壁賞析11-09
蘇軾題西林壁賞析10-10
賞析蘇軾《題西林壁》06-17
蘇軾《題西林壁》賞析06-27
題西林壁蘇軾賞析07-13
蘇軾《題西林壁》古詩賞析08-31
《題西林壁》蘇軾原文及賞析09-27
蘇軾 《題西林壁》譯文及賞析08-04
蘇軾題西林壁原文及賞析07-20