易經《乾卦》注釋與解讀

          時間:2024-08-15 21:00:43 易經 我要投稿
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          易經《乾卦》注釋與解讀

            易經《乾卦》把天上的星象同人間世事的吉兇聯系起來,對此作出帶有某種神秘色彩的解釋,并且進一步把天象看作神的意志的體現,對天頂禮膜拜,這是中國古人的思維習慣。

          易經《乾卦》注釋與解讀

            原文

            乾 乾為天

            (乾下乾上)乾(1):元亨,利貞(2)。

            初九(3):潛龍勿用(4)。

            九二:見龍在田,利見大人(5)。

            九三:君子終日乾乾(6),夕惕若厲,無咎(7)。

            九四:或躍在淵,無咎(8)。

            九五:飛龍(9)在天,利見大人。

            上九:亢龍有悔(10)。

            用九(11)::見群龍無首(12),吉。

            注釋

            (1)乾是本卦標題。乾指北斗星,用來代表天。本卦的內容主要與天有關

            (2)元亨、利貞是兩個表示吉祥的貞兆辭,表明是兩個吉占。元亨的意思約等于大吉。利貞的意思是吉利的貞卜。

            (3)初九是本卦第一爻名稱,以 下“九二”、“九三”等也是。“九”代表陽性“——”,“六”代表陰性 “——”。一個卦畫由六爻組成,從下向上排列,依次用初、二、三、四、五、 上表示,如“六三”、“上六”、“九二”、“上九”等。它們都是表示爻的陰陽性和排列順序的名稱。

            (4)潛龍指秋分時的龍星。性和排列順序的名稱。④潛龍指秋分時的龍星。勿用:不利。

            (5)見 (xian):出現。龍:龍星。田:天田.大人:指王公貴族。

            (6)君子:指有 才德的貴族。乾乾:勤勉努力。

            (7)夕:夜晚。惕:敬懼。厲:危險。咎; 過失,災難、

            (8)或:有人,指貴族。躍在淵:跳進深潭。

            (9)飛龍;龍 星。

            (10)亢:龍升騰到極高處的龍星.有梅:不吉利的占筮。

            (11)用九: 乾卦特有的爻名。《易經》的乾卦和坤卦都多一爻(坤卦為‘用六),專門表 示這兩卦是全陽、全陰。“用九”表示乾卦的全陽爻將盡變為全陰爻。

            (12) 群龍:等于說卷龍。龍卷曲起來就見不到頭。

            譯文

            乾卦:大吉大利,吉祥的占卜。

            初九:龍星秋分時潛隱不見,不吉利。

            九二:龍星出現在天田星旁,對王公貴族有利。

            九三:有才德的君子整天勤勉努力,夜里也要提防危險,但最終不會有災難。

            九四:有些大人君子跳進深潭自殺,并不是他們本身的過失。

            九五:龍星春分時出現在天上,對王公貴族有利。

            上九:龍星上升到極高的地方,是不吉利的征兆。

            用九:卷曲的龍見不到頭,是吉利的兆頭。

            讀解

            把天上的星象同人間世事的吉兇聯系起來,對此作出帶有某種神秘色彩的解釋,并且進一步把天象看作神的意志的體現,對天頂禮膜拜,這是中國古人的思維習慣。那時沒有天文望遠鏡,沒 有相關的科學知識(在西方,這方面的知識和技術到 16、 17世紀 才有較大發展),按古人的思維習慣,絕不可能把頂禮膜拜的對象當作認識、研究和探索的對象。在今天看來簡單明了的自然現象,對古人來說意義卻非同尋常。神的意志通過自然現象表現出來,便成為對人的行為舉止的啟示。大凡自然界和人類社會中超出人們想象力和理解力的事物,都可以按這種“天人感應”的思路來解釋。這樣一來,人們的行為舉止就有了依據。掌握著財富、權力、 知識的王公貴族需要這樣,普通的平民百姓也需要這樣。

            天文望遠鏡早把自然奧秘和神的實質看透了,但人在現實生活甲需要某種精神支撐,卻是天文望遠鏡無法解決的問題。我們大可不必再像古人那樣信奉“天人感應”的教條,也不信上天只 對“大人”、“君子”顯靈。然而,好人得好報,上天保姑善良的好人們,恐怕是許許多多善良的普通人寧可堅信的理想吧!從這 個意義上來理解“吉人自有天象”,不也很好嗎?

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