《小石城山記》閱讀答案

          時(shí)間:2024-09-06 04:43:30 閱讀答案 我要投稿
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            小石城山記

          《小石城山記》閱讀答案

            自西山道口徑北,逾黃茅嶺而下,有二道:其一西出,尋之無(wú)所得;其一少①北而東,不過四十丈,土斷②而川分,有積石橫當(dāng)其③。其上為④之形;其旁出堡塢⑤,有若門焉,窺之正黑,投以小石,洞然⑥有水聲,其響之激越⑦,良久乃已,環(huán)之可上,望甚遠(yuǎn)。無(wú)土壤而生嘉樹美箭⑧,益奇而堅(jiān),其疏數(shù)偃仰⑨,類智者所施設(shè)也。

            噫!吾疑造物者⑩之有無(wú)久矣,及是,愈以為誠(chéng)有。又怪其不為之中州⑾,而列是夷狄⑿,更千百年不得一售其伎⒀,是固⒁勞而無(wú)用,神者儻不宜如是⒂,則其果無(wú)乎?或曰:以慰夫賢而辱于此者;蛟唬浩錃庵`⒃,不為偉人,而獨(dú)為是物,故楚之南少人而多石。是二者,余未信之。

            (選自唐·柳宗元《柳河?xùn)|集》第二十九卷《記》)

            【注釋】

            ①少:稍、略。②土斷:山勢(shì)突然斷落,形成峭壁。③:邊、岸。④(pì nì):城上短墻,又稱女墻;梁(lì),房屋的大梁。⑤堡塢:像小城堡的石頭。⑥洞然:石子擊水聲。⑦激越:聲音響亮清脆。⑧美箭:美竹。⑨疏數(shù)(cù)偃仰:疏密起伏。數(shù)(cù):密。偃:仰臥,引申為倒下、臥倒。仰:抬頭。⑩造物者:指天。古人認(rèn)為萬(wàn)物都是天創(chuàng)造的,故稱天為“造物者”。⑾中州:中原地區(qū)。⑿夷狄:指偏遠(yuǎn)的永州。⒀更千百年句:經(jīng)歷千百年而不能一獻(xiàn)其優(yōu)美景致而被人們所賞識(shí)、承認(rèn)。⒁固:真的。⒂不宜如是:不應(yīng)這樣做,即徒勞的把小石城山安排在荒僻的永州。⒃氣之靈:地氣的靈秀。

            【譯文】

            從西山道口一直往北,越黃茅嶺往下走,有兩條路:一條路向西伸展,沿這條路尋找風(fēng)景,沒有發(fā)現(xiàn)好的景;另一條稍稍向北又望東,走了不到四十丈的路程,只見地層斷裂,河道分差,有一大堆積聚的山石形成的山岡橫擋在路端。積石上面,構(gòu)成垛墻望樓的形狀;它的旁邊立著一座天然的堡壘,有一個(gè)像門一樣的洞穴。往里看去,一片漆黑,把一塊小石頭投進(jìn)去,發(fā)出咚咚的回聲,仿佛激蕩的水聲,那聲音紅亮回旋,過了很久才消逝。環(huán)繞攀登,可以登上山頂,能望很遠(yuǎn)的地方。山石上沒有土壤,然而卻生長(zhǎng)著秀麗的樹木和修美的竹子,使它更加顯得奇特而堅(jiān)實(shí)。那些樹木和箭竹分布得疏密有致,參差錯(cuò)落,恰似運(yùn)用人工的智慧設(shè)計(jì)布置而成的。

            哦!我懷疑造物者是否存在已經(jīng)很久了。到了這里,才相信它確實(shí)存在了。可是又奇怪它不把這樣的美景安排在在中原地區(qū),卻將它布置在偏僻的異族之地,因而雖經(jīng)歷了千百年之久卻沒有向人們不能展示它的美妙景致的機(jī)會(huì),這實(shí)在是勞而無(wú)功的啊。神靈或許不應(yīng)該這樣安排吧,要是這樣的話,造物者果真是沒有的啊!有人說(shuō): “這是造物者用來(lái)安慰那些雖然賢明卻在這兒受屈辱的人的。”有人說(shuō):“這兒山川的靈氣不能孕育偉大的人物卻造就美妙的山水,所以楚地的南部人才稀少而富有奇特的巖石。”對(duì)兩種說(shuō)法,我都不相信。

            【閱讀訓(xùn)練】

            1.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。

            (1)其一少①北而東

            (2)其響之激越

            (3)更千百年不得一售其伎

            2.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

            (1)其疏數(shù)偃仰,類智者所施設(shè)也。

            (2)以慰夫賢而辱于此者。

            3.作者借小石城的奇景,抒發(fā)了什么樣的思想感情?

            【參考答案】

            1.(1)稍微,稍稍 (2)高昂,激越 (3)經(jīng)歷

            2.(1)那些樹木和箭竹分布得疏密有致,參差錯(cuò)落,恰似運(yùn)用人工的智慧設(shè)計(jì)布置而成的。

            (2)這是造物者用來(lái)安慰那些雖然賢明卻在這兒受屈辱的人的。

            3.遭貶后抱負(fù)和才能被埋沒而心中憂憤。

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