岳陽樓記閱讀及答案

          時間:2024-09-29 08:55:14 進利 岳陽樓記 我要投稿

          岳陽樓記閱讀及答案

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          岳陽樓記閱讀及答案

            岳陽樓記閱讀及答案 1

            (一)閱讀下面語段,完成以下3個小題。(12分)

            岳陽樓記(選段)

            嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?

            7.解釋下列加粗詞語。(每詞1分,共3分)

            ⑴予求古仁人之心

            嘗:

           、茖廟堂之高則憂其民

            廟堂:

           、天下之憂而憂

            先:

            8.將下列句子譯成現代漢語。(6分)

            ⑴不以物喜,不以己悲

           、莆⑺谷,吾誰與歸?

            9.下面對課文內容理解、分析有誤的一項是( )(3分)

            A.課文《岳陽摟記》選自范仲淹的《范文正公集》。

            B.文段“進”指的是“居廟堂之高”,“退”指的是“處江湖之遠”。

            C.作者在文段中雖未談及自己,但隱含著他與滕子京都不屬于“不以物喜,不以已悲”一類的人。

            D.范仲淹在友人重修岳陽樓之際,作此文借以表達自己“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負。

            【答案】7.⑴曾經 ⑵朝庭 ⑶在……之前

            8.⑴不因為外物(的.好壞)和個人(的得失)而或喜或悲。(3分,其中“以”“物”翻譯正確各1分,句意通暢1分)

            ⑵(如果)沒有這種人,我同誰一道呢?(3分,其中“微”“誰與”翻譯正確各1分,句意通暢1分)

            9.C(正確的表述是:都屬于“不以物喜,不以已悲”一類的人。

            岳陽樓記閱讀及答案 2

            二(一)閱讀《岳陽樓記》選段,回答8~10題(8分)

            若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

            至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。

            嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以已悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則忱其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必日“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?

            8.(2分)解釋文中加點的詞語。

           、

            ⑵

            9.(4分)把下列句子翻譯成現代漢語。

           、派锄t翔集,錦鱗游泳。

           、莆⑺谷耍嵴l與歸?

            10.(2分)“古仁人之心,或異二者之為”中的“異”指什么內容?

            【答案】8.(2分)⑴。浩冉 ⑵求:探求

            9.(4分)⑴(2分)沙洲上的鷗鳥時而飛翔,時而停歇,美麗的魚兒在(在水中)暢游。或:沙洲上的鷗鳥時而飛翔,時而停歇,五彩的'魚兒(在水中)暢游。

            ⑵(2分)(如果)沒有這種人,我同誰一道呢? 或:(如果)沒有這樣的人,我和誰志同道合呢?

            10.(2分)古仁人不同于遷客騷人,能不受自然風物好壞的影響,“不以物喜,不以己悲”。

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            (一)課內文言文閱讀(7分)

            予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此。覽物之情,得無異乎?

            ——《岳陽樓記》

            潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上,佁然不動;俶爾遠逝,往來翕忽,似與游者相樂。

            潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。

            ——《小石潭記》

            至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時朝發白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。

            ——《三峽》

            6.下列選項中加粗詞的用法與“斗折蛇行”中的“蛇”用法不同的一項是( )(2分)

            A.一狼去,其一犬坐于前 《狼》

            B.然則北巫峽,南極瀟湘 《岳陽樓記》

            C.而不知太守之其樂也 《醉翁亭記》

            D.群臣吏能面刺人之過者 《鄒忌諷齊王納諫》

            7.解釋下列句中加粗的`詞。(2分)

           、偬吨恤~百許頭( ) ②至于夏水襄陵,沿溯阻絕( )

            8.用現代漢語翻譯下列句子。(3分)

           、俅藙t岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。

            ②其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。

            【答案】6.C(2分)

            7.①大約 ②逆流而上(共2分,每小題1分,大意正確即可得分,有錯別字該小題不得分)

            8.①這就是岳陽樓的雄偉景象,前人的記述很詳盡了。 ②這中間相距一千二百多里,即使乘著飛奔的馬駕著疾風,也不如它快(也不認為快)。(共3分,每小題1.5分,大意正確即可得相應的分,有兩個或兩個以上錯別字該小題不得分)

            岳陽樓記閱讀及答案 4

            岳陽樓記(節選)

            若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

            至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。

            嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?

            15.解釋下列句子中加粗的詞。(4分)

           、暮冥冥(   ) ⑵長煙空 (   )

           、酒臨風(   ) ⑷予求古仁人之心(   )

            16.與“不以物喜”的“以”意思相同的一項是( )(3分)

            A.以叢草為林(《童趣》) B.以中有足樂者(《送東陽馬生序》)

            C.悉以咨之(《出師表》) D.可以一戰(《曹劌論戰》)

            17.用現代漢語寫出下面句子的.意思。(2分)

            微斯人,吾誰與歸?

            18.范仲淹借“古仁人之心”表達了什么情懷?(2分)

            【答案】15.⑴迫近 ⑵全 ⑶持、執 ⑷探求 (評分標準:共4分,每小題1分)

            16.B (評分標準:共3分)

            17.沒有這種人,我同誰一道呢?(評分標準:共2,意對即可)

            18.范仲淹借“古仁人之心”來表達“不以物喜,不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”遠大抱負。(評分標準:共2分,寫出一點即可,如答“不計得分”“憂國憂民”等也對)

            岳陽樓記閱讀及答案 5

            閱讀《岳陽樓記》,完成12-14題。(共7分)

            慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。

            【甲】予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?

            若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

            【乙】至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。

            嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!【丙】微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。

           。ǚ吨傺汀对狸枠怯洝罚

            12.下列選項中加粗字的意思都相同的一項是(2分)

            A.連月不 日出而林霏

            B.無異乎 窮乏者我與

            C.屬予作文記之 虛位

            D.前人之述矣 德才兼

            13.翻譯文中三處語句,并依據上下文對其作出進一步理解,不正確的一項是(2分)

            【甲】予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。

            翻譯:我看那巴陵郡的盛大景象,全在洞庭湖上。

            理解:一個“觀”更能表現出畫面的聚焦感,把鏡頭集中于“洞庭一湖”,也把讀者的注意力吸引到精粹的一點。

            【乙】至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃。

            翻譯:到了春風和煦、陽光明媚的時候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相連,萬里碧綠。

            理解:句式長短交錯,于整齊中見變化,展現出一幅晴明亮麗的.背景,襯托遷客騷人“不以物喜、不以己悲”的心情。

            【丙】微斯人,吾誰與歸?

            翻譯:(如果)沒有這樣的人,我和誰志同道合呢?

            理解:作者以問句做結,表達了對心憂天下之人的敬慕和向往。

            14.結合上文和下面的鏈接材料,說說我國古代文人“家國情懷”的具體表現?

           。3分)

            答:

            閱讀答案:

            12.答案:C(2分)

            13.答案:B(2分)

            14.答案示例:

            先天下之憂而憂,后天下之樂而樂;效命疆場,殺敵報國之志;關心底層百姓的疾苦。(3分)

            岳陽樓記閱讀及答案 6

            慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡,越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之,

            予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖,銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣,然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?

            若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼,登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣,

            至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青,而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣,

            嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君,是進亦憂,退亦憂,然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎,噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日,

            14,解釋下列加粗詞語的意思,(2分)

            屬予作文以記之:

            此則岳陽樓之大觀也:

            15,與“而或長煙一空”中的“或”字的意思相同的一項是( )(2分)

            A.或異二者之為 B.或王命急宣

            C.或以為死,或以為亡 D.今或聞無罪,二世殺之

            16,翻譯下列語句:(4分)

            沙鷗翔集,錦鱗游泳:

            居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君:

            17,“古仁人之心”指的.是什么?結合現實生活評價一下“古仁人之心”, (3分)

            答案:

            14,屬:通“囑”,囑托 大觀:雄偉景象(2分)

            15,B(2分)

            16,沙鷗時而飛翔時而停歇,美麗的魚兒時而浮游時而潛游; 在朝廷做官則替百姓擔憂,退處偏遠的江湖則替君王擔憂,(4分)

            17,“不以物喜,不以己悲” 評價:古代的仁人,有堅定的意志,不為外界條件的變化動搖,這是做人的最高境界,在人生的路上,有寵有辱,有喜有悲,我們也應該有古仁人的心態:悲則泰然,喜則淡然,(3分)

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