《寓言》的教案【集合15篇】
作為一名教職工，編寫教案是必不可少的，教案是備課向課堂教學轉化的關節(jié)點。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？以下是小編精心整理的《寓言》的教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
《寓言》的教案1
一、復習導入
1、同學們，上節(jié)課大家已經(jīng)初讀了課文《矛和盾的集合》，我們不但學習了課文中的生字、新詞，而且也讀通了課文，了解了大意，提出并解決了一些問題。
下面我們再來與課文中的詞語寶寶打個招呼吧。課件出示詞語
2、如果把課文比喻成一個湖的話，上節(jié)課大家還只是在湖面上觀光游覽，吹吹風，看看水波什么的，還沒有潛入水里去看個究竟。這節(jié)課，大家該做什么呢？
3、我們從哪里鉆到課文這個湖里去研究呢？
師：其實呀，“鉆進”課文的方法很多，比如，可以從題目鉆下去，也可以從插圖鉆下去，還可以從文章中的關鍵詞語或句子鉆下去。今天，我們就從課文的題目“鉆下去”吧！請讀課題——矛和盾的集合。
4、課題中強調的是哪個詞？“集合”是什么意思？
二、學習第五自然段
1、過渡：矛和盾的這一次交鋒，不再是自相矛盾，而是把它們的優(yōu)點集中在了一起。上節(jié)課同學們提出了兩個很有思考價值的問題矛和盾互相集合會變成什么了呢？矛和盾的集合，厲害嗎？請同學們自由朗讀課文，看看文中哪部分回答了這兩個問題。
2、把矛和盾的優(yōu)點集中在一起碰撞出了“坦克”這一新鮮事物。坦克具有矛和盾的什么特點？請從第五自然段中找出一句話來解答這個問題。
3、課件出示坦克圖片和課文中的句子。看著這幅圖片，說一說：哪里是坦克的“矛”，哪里是坦克的“盾”？
4、你見識過坦克的威力嗎？匯報收集的資料。
5、請同學們再讀讀這句話，說說“合二為一”的意思。
6、矛和盾的優(yōu)點集合起來發(fā)明的坦克在戰(zhàn)場上大顯神威。課文中的哪些句子描寫了坦克的“大顯神威”？用筆畫出課文中的句子，再讀讀！出示課文片段
師：從這段話中的哪些詞語我們可以看出坦克的“神威”？
（哇哇直叫、亂成一團，一下子退了十公里。）
師：哦。你是從德國兵的害怕和失敗看出來的。你能讀出德國兵的害怕嗎？
師：聽你朗讀，我感受到了德國兵的一點害怕。誰來朗讀，讓我們更強烈地感受到德國兵的害怕？
師：讀得很好！我仿佛看到了德國兵逃跑的場面，坦克的確是“大顯神威”呀！來，我們一起讀讀。
（從“龐然大物”這個詞語體會到，坦克大顯神威）。
師：哦。你從坦克本身的`龐大體會到坦克“大顯神威”。你能讀出坦克“龐然大物”的那種氣勢嗎？
（從“首次”體會到坦克大顯神威）。
師：“首次”是什么意思？這個句子中，還有哪一個詞語是“第一次”的意思？
師：坦克第一次上戰(zhàn)場就這么厲害，當然能讓我們感受到它的“神威”。誰來讀出坦克第一次就這么厲害？
師：讀得不錯！大家都想讀？那自由練習練習吧。
7、同學們，當時的情境的確如此，張老師從當時的一份報紙中看到這樣一段更為詳細的報道，請自由讀一讀。課件出示
師：大家讀了這段話，都在笑，笑什么？
師：看來大家都覺得這一段話寫得很具體、生動、形象！我也這樣認為。可是，為什么課文不這樣寫，而只是用了短短的47個字來寫？
師：大家看看課文的題目，再想一想。
師：你體會得真好！的確，文章什么時候該詳，什么時候該略，要根據(jù)表達的需要來確定。大家才上三年級就能體會到這一點，不簡單。
三、學習第1～4自然段
過渡：坦克一出現(xiàn)在戰(zhàn)場上，就顯示出強大的威力。發(fā)明家是怎樣想到把矛和盾的優(yōu)點集合起來，發(fā)明了大顯神威的坦克呢？請大家默讀1－4自然段，一邊默默地讀，一邊細細地想，一邊輕輕地畫，思考這個問題。
1、下面，請一位同學來說說這個問題。其余同學注意傾聽，想一想他說得怎么樣？
2、剛才這位同學在回答問題時，提到一個帶“然”字的詞語——忽然，這一點很關鍵！請大家快速地瀏覽一下課文，看看課文有幾個帶“然”字的詞語，把它畫出來。出示有“忽然、固然、當然”的句子
師：請大家讀一讀這三個句子，這三個帶有“然”字的詞在這句子中是什么意思？
師：從“忽然”這個詞語，我們知道了發(fā)明家產生想法的情形。板書：產生想法
師：“固”是本來的意思。“然”呢？
師：那，我告訴大家吧，“然”是“這樣”的意思。“固然”就是本來這樣的意思。但是在這里“固然”重點不是說明鐵屋子好，而是要說什么？
師：“固然”和“卻”連在一起，重點是在講“卻”后面的意思——“自己卻變成了只能縮在殼里保命的蝸牛或烏龜。”怎么辦呢？
師：大家真能干，從一個“固然”讀出了發(fā)明家修正想法的過程板書：修正想法
師：從“當然”我們知道了，安上輪子和履帶是自然而然的事情，是發(fā)明家想法的延伸。板書：延伸想法
師：剛才，同學們從這三個帶“然”字的詞語了解了發(fā)明家發(fā)明坦克的思維過程是：產生想法——修正想法——延伸想法。你能用上這三個關鍵詞語，說說發(fā)明家是怎樣發(fā)明坦克的嗎？請和同桌相互說說。出示：忽然……固然……當然……
師：說得真好，不但用上了三個帶“然”字的詞語，還抓住了課文中的關鍵句子，把課文1－4自然段的內容說得清清楚楚。這些內容都是圍繞課文的題目來寫的。
師：那，我們再一起讀讀課文的題目吧！
四、學習最后一段，揭示道理，拓展思維
過渡：為什么這次矛和盾相處在一起，不再自相矛盾而是變成威力無比的坦克呢？我們再來看看課文最后一自然段。請齊讀——課件出示：
1、這里的“誰”可以指哪些？請舉一個例子來說明！
師：除了課文中的坦克，還可以指什么？
2、“集合”使我們的生活更精彩了。看看身邊，還有哪些物體是集合別人優(yōu)點的產物？
師：這個“誰”除了指這些物體外，還可以指什么？
3、是呀，可以指人！這個“誰”可以是你，是我，是他。那，我們小組討論討論：如果可能，你希望將哪些長處集于一身？
4、同學們，你們的想象很豐富，也很美好。我相信，只要你們善于集合別人的優(yōu)勢，就能成為強者，勝利者。祝大家夢想成真！讓我們再一次讀讀這篇課文給我們的啟示吧。
5、至此，我們從題目“鉆進”課文，細細地把課文研讀了一遍。請大家再讀讀課文題目，看看這篇課文題目強調的是什么呢？（集合）
6、同學們，其實“集合”，不僅僅是一個詞語，也是一門學問，大家到了高年級，還會在數(shù)學中學到許許多多關于集合的知識（板書“？”）；“集合”，不僅僅是一個道理，也是我們生活中永遠也離不開的法寶，是我們的生活方式和生存方式，有了“集合”，我們的生活將更加豐富多彩，你看，我們學習的教室，生活的城市，沒有哪一樣東西不是集合的產物（板書“！”）；“集合”，也不光限于相互融洽的事物，有些事物，盡管看似矛盾的，但也可以如矛和盾一樣，可以集合在一起，形成新的東西（板書“。”）。有興趣的同學，可以帶著這樣三個標點符號（？！。），到生活中去尋找集合的學問、集合的法寶，創(chuàng)造出更多新生事物來。
五、總結
同學們，這節(jié)課大家從課文的題目鉆進課文中去研究，又回到課文題目中來，讀得深透，讀出了滋味，給老師留下了深刻的印象。今天，因為我和聰明的你們“集合”在這里，學了一篇關于“集合”的課文，懂得了“集合”的道理，讓“集合”成為智慧的種子，伴隨我們去開創(chuàng)美好的未來吧！這節(jié)課就上到這兒，同學們再見！
25、矛和盾的集合
產生想法？
修正想法！
延伸想法。
《寓言》的教案2
一、設疑導入，激發(fā)學生探究的興趣
1、師：英國作家蕭伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一是沒有得到他心愛的東西，二是得到他心愛的東西。”不知大家是否贊同？
生1：我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可緣，但得到了心愛的東西應慶幸才對呀。
生2：我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
2、師：我和大家也有一樣的疑問。看來，蕭伯納這句名言真有問題。今天帶著這個問題我們來克思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學家周國平走進《人生寓言》。
（點評：運用留白藝術，由蕭伯納的名言導入，新、巧，可謂一箭三雕：一是調動學生學習的興趣；二是激發(fā)學生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。）
二、調動積累，讓學生了解寓言的特點
1、師：說起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1：拔苗助長、掩耳盜鈴。
生2：狐假虎威、東施效顰。
師：大家知道的可真不少，看來平時積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎？
（點評：內引以往的學習經(jīng)驗，首次強調課外積累，走近寓言。）
2、生3：喜歡。因為寓言讀起來既有趣又發(fā)人深思。
生4：寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師：那么從“東施效顰”這個寓言故事中你得到了哪些啟示呢？
生5：告訴我們不要盲目地模仿別人。
3、師：作家嚴文井曾將寓言比作一個魔袋，袋子很小，卻能取出比袋子大得多的東西。現(xiàn)在再讀“東施效顰”這個故事，除了這個帶有普遍意義的寓意外，換個角度看，你會有什么新的發(fā)現(xiàn)呢？
生6：愛美之心，人皆有之。
師：瞧，這就是魔袋，我們取出了比袋子要大的東西。一個寓言故事只要你用心去讀，就可以讀出許多理趣，讀出許多智慧。下面請欣賞第一個魔袋《白兔與月亮》，看你能取出哪些東西來呢？
（點評：歸納寓言的特點，為下面多角度解讀寓意作好鋪墊，走進寓言。）
三、探究寓意，引導學生多角度解讀
1、生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復述故事情節(jié)。
師：本則寓言講述了一個怎樣的故事呢？
生1：有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她。可從此以后，她從前的閑適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請求諸神之王撤消了那個慷慨的決定。
2、師：剛才這位同學的復述你認為最大的優(yōu)點是什么？
生2：復述語言較概括，抓住了文中的關鍵語句，而且忠實于原文。
（點評：通過速讀整體感知課文內容，通過評價滲透復述方法指導。）
3、師：：你不僅很善于聽，而且也總結出了復述的方法。從這位同學的復述中我注意到了兩個關鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會“一掃而光”？請有感情地朗讀文中的關鍵語句。
生3：“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。”
師：這句話在語言上有什么特點？
生4：運用對偶，句式很對稱，語言也很精練、用了很多成語，富有文采。
生5：還運用了對比，刻畫出了白兔面對月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
（點評：抓住關鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長的意味。）
5、師：著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢？
生6：人有悲歡離和，月有陰晴圓缺，此事古難全。
（點評：二次強調課外積累，巧妙引出多角度解讀。）
6、師：看來面對同一事物，不同的人會有不同的感受。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢？
生7：要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8：美好的`事物應該大家共分享。
生9：擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。
（點評：閱讀是學生的個性化行為，尊重學生的自主體驗與理解。）
7、師：白兔得到月亮后必然會產生得失之患嗎？有無得失之患的關鍵在哪里？
生10：我認為白兔得到月亮后必然會產生得失之患。因為白兔一則沒有能力去保衛(wèi)財富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會真正擁有。所以有無得失之患的關鍵在于你有沒有實力、有沒有私欲。（同學們熱烈鼓掌）
生11：我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對待就不會產生得失之患。有無得失之患的關鍵在于你是否擁有平常心。（生點頭，長時間鼓掌）
（點評：激發(fā)學生探究的興趣，引導學生逆向思維，形成爭辯，第一次進行多角度地解讀。）
8、師：剛才同學們思想兩相砥礪，碰撞出了智慧的火花。閱讀本身就是你與作者的對話、你與同學間的對話、你與老師的對話。我在讀這則寓言時，我想到要“戒貪”，由此我還聯(lián)想到放棄也是一種美。如果某種擁有并不能給自己帶來幸福，反而徒增煩惱就不如沒有。而這也正可謂是“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。我們可以從寓言中讀出很多理趣來，而這也正是寓言的魅力。讀了《白兔與月亮》，我們在回頭看一看蕭伯納的名言，你又有何新的見解？
（點評：師生同讀同議，教師是學生學習的合作者、參與者、促進者；鼓勵學生質疑探究，重新解讀寓意。）
生12：我現(xiàn)在能理解“得到了心愛的東西”有時不一定就是好事。不過，現(xiàn)在我對前半句話又發(fā)生了疑問：“沒有得到心愛的東西”就一定不幸嗎？
師：這個問題問得好。那么請大家?guī)е@一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。
（點評：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時又生發(fā)出新的問題。自然導入第二則寓言。）
9、（生自讀《苦難的王子》）
師：下面請以四人學習小組交流你的讀書收獲。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄。
生13：這個寓言講述的是一個生性多愁善感的王子后來能夠頑強面對厄運的故事。從這一故事中我們悟出了兩個道理：一是人生不可能一帆風順，我們切不可懷僥幸心理認為苦難只會落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對。
生14：我們這一組進行了分角色朗讀，在朗讀中我們感受到了“厄運能使脆弱的人邊得將堅強起來”。
（點評：由“學會”走向“會學”。）
10、師：正所謂“保薦鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。還有句歌詞也是鼓勵處于逆境中的人們要充滿希望，你會唱嗎？
生15：不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功。
師：這樣的才是真心英雄。你能結合生活中的事例來談一談嗎？
生16：貝多芬耳聾后仍“扼住命運的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂。
生17：司馬遷倍受宮刑仍堅持不懈地寫出了我國第一部紀傳體通史《史記》。
生18：美國作家海倫凱勒曾是一個盲人，但她以頑強的意志給她的創(chuàng)作帶來里了光明，給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。
（點評:外聯(lián)生活，三次強調課外積累。）
11、師：大家所舉事例很有說服力。真可惜，我現(xiàn)在不是處于逆境，所以我成不了名人。說到此，你又有什么新的發(fā)現(xiàn)嗎？
生19：我又有了新的問
題：是不是落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎？沒有遭遇到厄運的人又該怎樣培養(yǎng)堅韌的意志？
師：你說出了我的困惑。誰幫我解答？
生20：落難之后不一定能戰(zhàn)勝脆弱，也有從此一蹶不振的。要培養(yǎng)堅韌的意志，我們必須自覺地尋找艱苦，在艱苦的條件下磨練自己的意志。比如長跑，并非厄運，但需堅韌的意志，是可鍛煉人的。還有遇到了難題，要靜下心來攻克學習上的堡壘，又何嘗不需要堅韌的意志？
（點評：學生自己質疑探究，第三次多角度解讀。）
師：體會深刻。通過大家的討論，現(xiàn)在再看蕭伯納的那句名言“沒有得到心愛的東西”你又有什么新的看法呢？
生21：“沒有得到心愛的東西”也未必是一種不幸。
（點評：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。）
12、師：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對人聲中的幸與不幸，相信大家在今后的人生定會正確對待。請你說一條關于“得與失”的名言俗語以自勉。
生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心
生23：山重水復疑無路，柳暗花明又一村。-----陸游
生24：塞翁失馬，焉知非福。-----《淮南子人間訓》
生25：交好運時要謹慎，遭厄運時要忍耐。-----《英國諺語》
生26：幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運也決非沒有安慰和希望。-------培根《論厄運》
（點評：四次強調課外積累，交流名言，勉勵自己。）
13、師：是啊，同一事物從不同的角度看會有不同的感受。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看，“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個角度以創(chuàng)造、審美的角度來看這“未得”與“已得”，是否別有一番情趣呢？下面請你將蕭伯納的這句名言進行改寫，然后送給你的朋友。
生27：人生有兩大幸福：一是沒有得到你心愛的東西，待你去追求、去創(chuàng)造；而是得到你心愛的東西，待你去回味、去珍惜。
（點評：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價值觀自然得以體現(xiàn)。）
四、運用留白，激發(fā)學生課外樂于探究
師：寓言的確像個魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁，帶領我們渡到彼岸；寓言還像一把鑰匙，引著你走進神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西，請大家課后去閱讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。
（點評：運用“留白”作為結尾，使整堂課顯得余味無窮，更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）
【教學反思】
1、解讀寓意是寓言教學的重要環(huán)節(jié)，也是一個極具個性的精神活動。解讀過程中首先應引導學生認真閱讀原文，整體感知課文，概括內容要點；在此基礎上鼓勵學生結合自己的生活體驗讀出自己的見解，與文本對話，理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己可能就是一個本體，從寓言中我們可以讀出許多的“自我”來，因為“寓言說的就是你呀。”而這也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的過程中，應拓展學生的思維空間，培養(yǎng)學生的逆向思維，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應局限于教參上提供的一種寓意。寓言本身蘊涵內容的豐富性和含蓄性，使得“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。這樣在解讀中就會以喻體為中心向四面八方輻射開去，不斷會有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟、新的創(chuàng)造。
3、注意培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價值觀”的正確導向貫穿于整個教學過程之中，要做到“潤物細無聲”，就要避免空洞的說教。在解讀寓意的過程中自然引導學生形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。
4、創(chuàng)造性地使用教材，將兩則寓言連串起來進行教學，因為兩則寓言本身就是根據(jù)辨證邏輯而成的，不宜分篇教學。這樣更有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力。《人生寓言》課堂實錄這一教
《寓言》的教案3
教學目標：
1、通過反復誦讀，使學生整體感知課文內容，體會古漢語的特點，初步了解古代文化。
2、掌握重要詞語，常用詞語的含義，正確理解文章內容。
3、激發(fā)學生樹立自信心，努力使自己成長為有美好心靈和高尚情操的學生。
教學重點：
1、認識什么是真正的美。
2、掌握文中重點實詞的意義。
3、理解寓言的寓意。
4、熟讀成誦。
教學難點：
1、將所學的寓言擴展并活學活用。
2、體會通過故事情節(jié)的曲折和人物的豐滿達到諷喻的效果。
教學過程：
一、導入新課：
1、同學們，在第二單元的學習中我們將共同探究美與丑這一主題，愛美之心人皆有之，我們欣賞老婦人心靈的美、追求樹立自信的美，感悟生活中的各種美，同時也對丑的惡行也要加以揭露，以便警惕大家，使我們的生活變的更加美好。那么，什么是真正的美呢?今天，就讓我們先來觀看一段視頻，請同學們邊看邊想，其中東施的做法是否為她增添了美感呢?
2、生看后談感受。
3、小結：同學們的感受值得珍視，就讓我們走進文中，再去感受一下文人莊子是如何審視美與丑的。
二、讀通語句，感知大意
1、老師范讀，使學生感知課文內容，體驗古人運用文字的魅力。
2、學生選擇自己喜歡的方式讀課文，要求讀準字音，把語句讀通順，還要注意語氣的停頓。相機解決顰、挈、亦字讀音及字義。
3、學生齊讀寓言，了解寓言的大致內容。
三、讀懂課文，對照注釋自悟文意。
1、自己邊讀句子邊看課后譯文，揣摩句子意思。
2、同桌合作學習，聯(lián)系說句意。
3、根據(jù)你的理解用講故事的方式復述課文。
要求：用現(xiàn)代語言表達古文的意思，句子形式可以靈活一些，不必強求說法一致，只要意思不錯即可，還可適當?shù)拇┎逵嘘P的背景資料。
四、細讀課文，讀懂句意。
1、西施和東施的對比，也是美與丑的對比，文章的`哪些句子寫出了西施的美和東施的丑?請生速讀課文，邊讀邊劃。
2、西施美：
西施病心而顰其里，其里之丑見而美之，歸亦捧心而顰其里。
(1)讀了句子后，體會到什么?(東施盲目效仿，不知西施沒在哪?)結合你查到的西施的資料來說一說。
(2)西施可真美，用個詞來夸夸她!(美若天仙，絕代佳人，國色天香)
(3)西施捂著胸口，皺著眉仍讓人賞心悅目，就連東施也來學習她，東施是怎樣效仿的，你能想象一下嗎?可以做動作，可以用語言來描述一下。
2、東施丑：
其里之富人見之，堅閉門而不出;貧人見之，挈妻子而去之走。
(1)過渡：看來東施效顰的確不怎么美，作者沒有細致地描寫東施的丑，而是重點描寫了人們的反應。從哪里可以看出來?
(2)讀讀這句話，你體會到了什么?(無病呻吟，矯揉造作，刻意模仿，生搬硬套、無中生有)
(3)能用一個詞來形容一下東施的樣子嗎?(其丑無比)
小結：是啊!作者大膽舍棄對于東施五官的具體描寫，而是通過東施刻意模仿西施皺眉捧心的丑態(tài)所引起人們的反應來進行側面烘托，這種寫作方法就是側面描寫。
(4)再讀句子，試著讀出東施的丑。
(5)學到這里，你想對東施說些什么?
五、總結全文，拓展閱讀
過渡：看來同學們對美已經(jīng)有了新的認識，那么我要請教大家：
1、同樣是皺眉捧心，為什么西施的樣子美，東施的樣子丑呢?
2、什么是真正的美，你能告訴東施嗎?
3、東施聽了大家對她的評價和建議后，我想她定會有自知之明，同時也會明白美與丑的真正含義，大家想象一下，東施今后會怎么想，怎么做?
4、現(xiàn)實生活中有沒有東施效顰這樣的事情?舉例說一說。
小結：是啊!不切實際地照搬，結果只會適得其反，讓我們再讀這篇寓言，去體會一下寓言的情境吧!
(5)拓展閱讀《邯鄲學步》。
六、作業(yè)布置
1、背誦《東施效顰》;
2、為本則寓言擴寫并續(xù)寫結尾。
擴寫要求：
(1)可以以西施或東施或以路人為第一人稱來敘述這則寓言;
(2)可適當加入一些細節(jié)(外貌、神態(tài)、動作、心理)來刻畫人物的形象。
續(xù)寫要求：
(1)注意保持上下文的行文連貫;
(2)可適當加入自己的想象。
板書設計：
東施效顰
《莊子》
西施 自然流露賞心悅目
東施 刻意模仿適得其反
課后反思：
本文用簡潔、傳神的描寫，刻畫了東施這個人物形象。通過學習課文，使學生了解到不能盲目模仿，要順其自然。
學習的拓展非常重要，可以使學生在今后的生活中避免東施效顰的事情發(fā)生。
樂文中品讀 趣中體味 明辨美丑 感悟生成
教學理念：
尊重和珍惜學生閱讀中的自我體驗，引導學生自己讀進去，產生真實的體驗，進而在師生交談中完善體驗并受到潛移默化、熏陶感染。突出學生閱讀行為的自主性，重在學生通過詩文的聲調、節(jié)奏等體味作品的內容和情感。在強調自主體驗的同時還要與同學交流合作，既敢于提出自己的看法，又互通有無，取長補短，完善自己。
教材分析：
這篇文章借用丑女東施模仿美女西施皺眉而變得更丑這件事，說明了人對自己要正確認識，不要做不切合實際的模仿，否則只能弄巧成拙，適得其反。文章短小精煉，語言生動活潑，寓意深遠綿長。
教學策略：
用富有動感和表現(xiàn)力的肢體語言加深學生對文中重點實詞的理解。采用自讀感悟與合作交流相結合的學習方式領會作者的寫作意圖，并能結合生活實際正確感悟運用這一成語。
教學目標：
熟讀課文，體會古文的韻律美。
通過重點詞理解作者的寫作意圖，初步滲透古文學習的一些基本常識。
以學生感興趣的參與活動，加深對文章的理解。
體會文章的主題，聯(lián)系自身實際談感悟與收獲。
教學重點：
熟讀成誦的基礎上感悟生成，初步樹立正確的審美意識。
教學過程：
在導入時我主要采取觀看視頻的形式引出課題，并隨機拓展與文章有關的背景資料。讓學生對這則寓言有個感官的了解并能夠激發(fā)學生的積極性。接著教師范讀，指導停頓，注意節(jié)奏感，體會古文的韻律美。我認為書讀百遍，其義自見，通過學生自讀，相互校音，做到通順流利。學生再讀體會，初步感受文章內容，并結合重點詞語，深入理解文章內容，滲透學習方法，讓學生借助注釋，自主領會每句的意思。再讓學生抓住重點詞，借助肢體語言，理解作者的寫作意圖。并嘗試用自己的語言復述課文。這樣將文章以創(chuàng)編故事的形式展現(xiàn)出來，既加深了對文章的理解，又開拓了學生的思維空間，使課堂生動有趣。復述之后，師生共同評價，注意幾個重點詞語顰捧堅挈走是否強調到位。除此之外，我把東施帶進課堂，激發(fā)學生的興趣，和學生共同品味。從而理解和體會文章側面描寫的寫作手法。以東施的角度提出自己的苦惱，學生幫助解決：如：西施皺眉很美，我只是模仿她，可是為什么卻招來很多人的恐懼與笑話?那么我今后該怎樣做呢?誰能告訴我什么才是真正的美?結尾我用富有感染與啟迪性的語言總結全文，并留下深深的思索。西施之美固然令我們眼前一亮，但東施之丑也令我們回味無窮，問世間：美與丑難道真的那么容易區(qū)分嗎?
《寓言》的教案4
學習目標
1．在朗讀中加深理解，提高朗讀水平。
2．揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構思的奇妙。
3．學習從寓言的關鍵情節(jié)切入，探究并簡要概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維的能力。
4．體會寓意，培養(yǎng)對財富和不幸的審美心態(tài)和堅韌意志。
教學重點難點
重點
1.了解寓言的特點。
2.感受優(yōu)美的語言，學習精美的表達。
難點：體會寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
學習過程
一、基礎知識
1.了解寓言的基本常識
寓言是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
2.給加點的字注音、解釋劃線的詞語。
嬉戲（）風韻（）厄（）運泯滅（）
險象迭（）生稟告（）心曠神怡（）
審美：得失之患：
二、理解探究
1.學習《白兔和月亮》思考白兔得到月亮前與得到月亮后賞月時心態(tài)有什么不同？注意找關鍵詞
2.《白兔和月亮》這則寓言主題詞是“得失之患”，在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉折，請學生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理?
3.學習《落難的王子》思考：王子落難前性格怎樣？王子落難后性格怎樣？從那句話中可以看出？王子的性格為什么會發(fā)生上述變化？這種變化說明了什么？
4.《白兔和月亮》、《落難的王子》這兩則寓言的寓意是什么？
三、合作釋疑
1.比較閱讀《白兔和月亮》和《落難的王子》探討寫法。兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運用等方面，有什么異同？
2.深入研讀課文《白兔和月亮》，從課文中摘錄認為優(yōu)美的語句加以體會。
3.讀《落難的王子》研究寓言情節(jié)構思的巧妙。
四、課內精讀
閱讀《白兔和月亮》思考下列問題：
（1）從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。
比喻：
擬人：
（2）第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應？
（3）白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
（4）為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？
五、拓展延伸
閱讀《塞翁失馬》讀過這兩段文字，你有什么感想？
近塞上之人，有善術者，馬無敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。
直譯譯文：
靠近邊塞居住的人中,有位擅長推測吉兇掌握術數(shù)的人。他的馬無緣無故逃跑到胡人住地。人們都（為此）來寬慰他。那老人卻說:“這怎么就不會是一種福氣呢?”過了幾個月,那匹失馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說：“這怎么就不能是一種災禍呢？”老人家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結果從馬上掉下來摔斷大腿。人們都前來慰問他。那老人說：“這怎么就不能變?yōu)橐患Ｊ履兀俊边^了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都拿起武器去作戰(zhàn)。邊塞附近的人，死亡的占了十分之九。這個人惟獨因為腿瘸的緣故免于征戰(zhàn)，父子倆一同保全了性命。
參考答案：
一、基礎知識略
二、理解探究
1.“無憂無慮”“心曠神怡”“各具風韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險象迭生”“得失之患”
2.這則寓言有兩處轉折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個轉折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤銷決定，是又一個轉折。前一個轉折，前后構成鮮明的對比；后一個轉折，給人留下一個啟迪。
白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個道理：擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣。所以，她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”，主動放棄了對月亮的所有權。
3.學習《落難的王子》思考：
脆弱堅強起來
原因：一是他經(jīng)歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。）
厄運能使人的性格變得堅強起來。
4.《白兔和月亮》的寓意是：擁有與自己能力不相稱的巨大利益會勾起無窮的得失之患。
《落難的王子》的寓意是：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
三、合作釋疑
1.（1）在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
（2）在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當事者的思想觀念。)
（3）在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。
（4）在表達方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的'王子》則重在敘事。
2.如:用詞精當?shù)恼Z句“有一只白兔獨具審美的慧心”“在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風韻”，“從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個念頭”。對稱的語句“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，他便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。
3.讀《落難的王子》研討寓言情節(jié)構思的巧妙。
(1)這則寓言要說的意思是，厄運能使脆弱的人變得堅強起來。為此作者擬定了一個王子的形象，請問文中是怎樣極寫他的脆弱的?
生性多愁善感的王子是一個極端脆弱的人:“每當左右向他稟告天災人禍的消息，他就流著眼淚嘆息道:‘天哪，太可怕了!這事落到我頭上，我可受不了!’”通過王子對別人災難的嘆息極寫他的脆弱。
(2)落難王子的厄運，如國破家亡、又當奴隸，又成殘廢，行乞度日極為兇險，作者意在用落難王子之口，說出厄運使人堅強的道理。
(3)寓言構思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時代人，親眼見過王子，還有一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強故事的可信度和說服力。
(4)“天哪，太可怕了”在文中反復三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復半截，略去半截，耐人尋味。厄運一旦落到自己頭上怎么辦?有王子的經(jīng)歷在前，這樣的故事又好像是在不斷重復，對人很有啟發(fā)。
四、課內精讀
閱讀《白兔和月亮》并思考下列問題：
（1）略
（2）明確：每天夜晚，她都來到林中草地，或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。
（3）明確：用原句回答，見課文第四段。
（4）明確：因為白兔擁有青草，天空擁有月亮都不是非分之財，而白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以會如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，擁有非分之財，必然勾起無窮的得失之患。這樣才能表現(xiàn)寓意。
五、拓展延伸
禍兮福所倚，福兮禍所伏，要坦然面對生活。
《寓言》的教案5
【教學目的】
1、體會寓言的寓意，學會把握寓言寓意的方法。
2、了解寓言的特點。
3、感悟文中的人生道理。
【教學重點】
1、體會寓言的寓意，學會把握寓言寓意的方法。
2、了解寓言的特點。
【教學難點】
感悟文中的人生道理。
【課時】
2課時。
【課型】
綜合新授課。
【教學方法】
講讀-討論。
【教學過程】
第一課時
《白兔和月亮》
一、看導語默讀課文
二、借助注釋、詞典，識字識詞
審美 風韻 閑適 窖 得失之患 泯 厄運 慧心 皎潔 心曠神怡 歸屬 稟告 身世 正色
三、朗讀課文
1、老師范讀，學生齊讀。
2、學生個別讀。
四、老師講解寓言的基本常識
寓言是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的'道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
五、內容研討
1、第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應?
2、第三段中“從前的閑適心情”與第一段的哪些詞語相照應?
3、第一、三段對白兔的心情用了對比的方法進行描寫，請從這兩段中，找出四個構成鮮明對比的四字詞語。
4、從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。
比喻： 。
擬人： 。
5、用簡潔的語言概括本文的寓意。
6、引導學生準確理解《白兔和月亮》，設問為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事。
7、《白兔和月亮》的語言很精美，引導學生學習。
8、這一則寓言提到人類，含有什么意味?
老師點撥：
1、每天夜里，她都來到林中草地……心曠神怡地賞月。
2、無憂無慮 心曠神怡
3、無憂無慮，心曠神怡;緊張不安，心痛如割。
4、略。
5、擁有財富并過分地看重財富，就可能失去人生的許多樂趣。
6、白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，擁有非分之財，必然勾起無窮的得失之患。忽視這一點，就不能準確理解寓意，就可能誤解、誤導。
7、“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失;滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。
8、意思是說：人類的慧心已泯。
第二課時
《落難的王子》
一、朗讀課文
1、老師范讀，學生齊讀。
2、學生個別讀。
二、內容探討
1、請在文中空白寫出漢字。
他自己也被敵人( )去當了奴隸，受盡非人的折磨。
2、文中“天哪，太可怕了!這事落到我頭上，我可受不了!”兩句和“天哪，太可怕了……”分別出自 之口，作者這樣寫的用意何在?
3、文中“至于此，就更是一件容易的事了”一句是什么意思?你能舉出一個這樣的例子嗎?
4、請在文中劃出本文的主旨句。
5、生性多愁善感的王子為什么能夠頑強地面對厄運?
老師點撥
1、擄
2、王子、我、其他人;對比寫出人世間沒有不能承受的苦難。
3、略
4、凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了──只要他不死。
5、 生性多愁善感的王子，遭遇厄運后歷盡苦難的磨煉，性格堅強起來了，所以能夠頑強地面對厄運。
四、總結
兩則寓言的寓意分別是：“擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患”，“厄運能使脆弱的人變得堅強起來”。
一則寓言，寫好事變成壞事;一則寓言，寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常遇到的，怎樣對好事，怎樣對待壞事，兩則寓言很有啟發(fā)性。
【板書設計】
人生寓言
周國平
白兔和月亮
心曠神怡地賞月
轉折 諸神之王賞賜 主題詞：得失之患
轉折 緊張不安心痛如割 請求撤消
落難的王子
寓意：厄運能使脆弱的人堅強起來
《寓言》的教案6
一、教學目標：
1.理解寓言的含義。
2.樹立正確的價值觀、審美觀正確把握人生態(tài)度。
二、教學重點：
1.學會找文本中的關鍵詞來理解寓意;
2.讓學生懂得應該如何對待苦難的人生態(tài)度
三、教學設計：
我依據(jù)教材特點，精心設計問題，由淺到深，由課內擴展到課外，由文本聯(lián)系到自身，層層深入的理解教材內容。問題的設計，也非常具有啟發(fā)性與可操作性，激發(fā)了學生參與學習、發(fā)現(xiàn)問題的探究精神，培養(yǎng)了學生可持續(xù)發(fā)展的潛能。教學形式采用的是合作探究的方式，既培養(yǎng)了學生的思辨能力，也為教學方法的多樣性提供了新的啟示，促使教師的教學行為與學生的學習行為發(fā)生根本性的變革。教學流程的設計，強調學生的互動性，擴大學生的參與面，加大學生的獨立思考能力、表達能力的訓練力度。在思維訓練方面，涉及到辯證思維、逆向思維和擴展延伸思維，加深了學生對教材的獨特體驗與獨特感受。另外，還對學生進行必要的文體知識的教學，可以使學生從中獲取知識，提高文學素養(yǎng)。設計這樣的教案，是為了突出了對學生人文素養(yǎng)的提升，具體表現(xiàn)為對學生進行價值觀教育和審美教育。這是當前貫徹語文課程標準，落實最新教學理念，對學生進行人文教育的重要內容。
四、教學課時：
一節(jié)
五、教具準備：
多媒體
六、教學過程：
(一)設疑導入，激發(fā)學生探究的興趣：出示圖片
師問：從此幅圖,可知哪個成語?(調動積累，讓學生了解寓言的特點)
學答：塞翁失馬，焉知禍福
師問：誰能講一講這個故事?
生答：靠近長城一帶居住的人中，有位擅長推測吉兇掌握術數(shù)的人。一次，他的馬無緣無故跑到了胡人的住地。人們都為此來寬慰他。老人卻說：“這怎么就不是一件好事呢?”過了幾個月，那匹馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說：“這怎么就不能是一件壞事呢?”算卦人的家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結果從馬上掉下來摔斷了大腿。人們都前來安慰他。他的父親說：“這怎么就不是一件好事呢?”過了一年，胡人大舉入侵邊塞，壯年男子都拿起弓箭去作戰(zhàn)。靠近長城一帶的人，大部分人都死了。唯獨這個人因為腿瘸的緣故免于征戰(zhàn)，父子倆得以互相保全。
師問：你們知道這個寓言的主旨嗎?
塞翁失馬的故事在世代相傳的過程中，漸漸地濃縮成了一句成語：“塞翁失馬，焉知禍福。”它的寓意：人世間的好事與壞事都不是絕對的，在一定的條件下，壞事可以引出好的結果，好事也可能會引出壞的結果，也所為禍福相依。
(二)運用留白，激發(fā)學生課外樂于探究
出示一張空白的幻燈片，告訴學生：老師要送一樣禮物給你們，閉上雙眼，我數(shù)1，2，3之后再睜開。然后再播放下一張幻燈片——一堆人民幣。揭示課題：人生寓言
1.分析題目：課題揭示了此文是關于人生哲學的寓言故事。
2.介紹關于寓言的文體知識
文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短。主人公可以是人，可以是動物，也可以是無生物。多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)。所寄寓的道理稱為寓意。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
(三)出示學習目標，明確學習任務
①理解寓言的含義。
②樹立正確的價值觀、審美觀，正確把握人生態(tài)度。
(四)簡介作者其人
周國平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學哲學系;1978年入學于中國社會科學院哲學系，先后獲哲學碩士、博士學位;1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。其散文長于用文學的形式談哲學，主要著作有《人與永恒》《今天我活著》《愛與孤獨》等。其散文常用文學形式談哲學，善于探索現(xiàn)代人精神的困惑，重視觀照心靈的歷程，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。
(五)整體感知：帶著問題讀課文
1.這則寓言講了一個什么故事?找出文中關鍵詞來回答。
2.這則寓言在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉折，請找出這兩處轉折。
白兔賞月：(無憂無慮心曠神怡)月的陰晴圓缺各具風韻。
白兔得月：(緊張不安心痛如割)鮮明對比月的陰晴圓缺險象迭生。
白兔還月：(慧心未泯)留下啟迪。
1.白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個怎樣的道理?
擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，
月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情“一掃而光”。請讓我們一起來品讀一下白兔那份糟糕的心情。
(六)合作探究：
(1)“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請示他撤銷那個慷慨的'決定。”寓言中這樣提到人類，含有什么意味?
(2)有人認為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎?請說出理由。
(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構想透露出的寓意是否相同。
(4)白兔得到了月亮后必然會產生得失之患嗎?有無得失之患的關鍵在哪里?
(1)“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請示他撤銷那個慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類，含有什么意味?
句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見，這話對人類有諷刺意味。
句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見，這話對人類有諷刺意味。
(2)有人認為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎?請說出理由。
寓言講的是白兔擁有月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實在不配擁有，因此不能泰然擁有，這就是說，不配擁有而擁有，就會生出得失之患，這種“得”，并非一般的“得”。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有，寓言并非鼓吹一無所有的意思。
(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構想透露出的寓意是否相同。
這則寓言的主題詞是“得失之患”，講的是白兔擁有月亮，兩者處于兩種不同的關系，決定了白兔的不同心態(tài)，而白兔之于青草、天空之于月亮，則可以泰然擁有，不會如此緊張不安，生出無窮的得失之患。所以三種構想透露出的寓意是不同的。
(4)白兔得到了月亮后必然會產生得失之患嗎?有無得失之患的關鍵在哪里?
說“必然”顯絕對化，當然是不對的，但是，從歷史上看，從實際情況看，應該說是很容易，乃至極容易產生得失之患。說的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產生。有無得失之患，關鍵是有沒有能力保衛(wèi)財富，不怕別人搶去偷去，就沒有得失之患。
(七)聯(lián)系實際，自我反思
師：學了本文，相信每一位同學都深受啟發(fā)，現(xiàn)在請同學們來談談自己的學習感受。(屏幕顯示自我反思題目。)
①我們應從白兔身上學到什么?
②你曾為得到什么而患得患失?
③如果你突然擁有一筆巨大的財富，你會怎么對待?對于美好的事物我們應如何審視?
這個環(huán)節(jié)可讓學生暢所欲言，自由發(fā)揮。)
課堂小結：這則寓言在平易中寄寓著得失相依的哲理美，它啟示我們要用超脫和閑適來看待生活中的問題，學了文章，希望同學們今后對待人生的重大問題，都能以積極的心態(tài)面對，活得快樂有尊嚴。
白兔擁有月亮之后，月的陰晴圓缺總會讓它患得患失，好事變壞事了，有時壞事又會變好事。面對榮譽財富，我們要像古代品德高尚的君子一樣——不以物喜，不以己悲。人生無常啊!月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。人生在世總會遇到困難和挫折，拿一句話來概括，就是——天有不測風云，人有旦夕禍福，對此我們要做好思想準備，學習寓言故事《落難的王子》，它可能會給你帶來有益的啟示。”
出示幻燈片：天有不測風云，人有旦夕禍福。
人生在世總會遇到困難和挫折，對此我們要做好思想準備，學習寓言故事《落難的王子》，它可能會給你帶來有益的啟示。
(八)介紹寫作背景：
這篇寓言是周國平先生有感而寫的。在寫作時，他自己正遭受著一個災難。當時，他有了一個女兒，出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。他確實聽到了旁人的嘆息，說如果這樣的災難落在他們頭上，他們可受不了。他回想起以前看到別人遭受災難時，自己也會有類似的心理感受。于是，產生了這篇寓言的構思。
在這個世界上，的確每天都在發(fā)生著災難。可是，通常的情況是，當災難沒有落到我們自己頭上時，作為旁觀者，我們往往不敢設想這災難落在自己頭上怎么辦。自己的傷痛只有自己痛。然而，事實上，一旦這種情形發(fā)生──它完全可能發(fā)生──你就必須承受，往往也就能夠承受。王子說的話是一個真理：“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。”為什么呢?因為最低限度，生命本能會迫使你正視和迎戰(zhàn)災難，不讓自己被災難打倒。
所以，這篇寓言講的是應該如何對待苦難的道理。這道理有二條：第一，苦難是人生的題中應有之義，我們切不可懷僥幸的心理，認為苦難只會落在別人頭上，而應該對自己遭遇苦難有足夠的精神準備;第二，一旦遭遇苦難，我們就要勇敢地面對，以有尊嚴的態(tài)度來承受。
(九)體味感知,探討研究：
師問：《落難的王子》這則寓言告訴我們一個什么道理?文中哪句話說明了這個道理?
“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受的了——只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。”
“厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來”
師問：那么是不是為了堅強起來就必須尋找厄運?
不是的，而是說既然厄運已經(jīng)落在了自己頭上就應該頑強的挑戰(zhàn)厄運。也許壞事能變成好事。
師問：“天哪!……”這句話在課文中反復出現(xiàn)了三次，都是在什么情況下?有什么意義?
1.王子對天災人禍的消息而言。
2.“我”對王子落難而言。
3.“我”對自己遭厄運而言。是一個假設。
意義在于它在現(xiàn)實中的普遍性。最后一個“省略號”的作用是省略不需再講了。又一次突出了它的普遍性。
(十)體驗反思：
1、人生在世，或福或禍，可能不期而至，對我們應怎樣對待?
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來?
3.實際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應當怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅強的意志?從這一故事中我們可以悟出的道理：
師問：人生不可能一帆風順，我們切不可懷僥幸心理認為苦難只會落在別人身上;
一旦遭遇苦難，就要勇敢面對。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”
有一句歌詞也是鼓勵處于逆境中的人們要充滿希望的，你知道嗎?
不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹，沒有人能隨隨便便成功。——《真心英雄》
師問：你能結合生活中的事例來談一談嗎?
貝多芬耳聾后仍“扼住命運的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂。
司馬遷倍受宮刑仍堅持不懈地寫出了我國第一部紀傳體通史《史記》。
美國作家海倫凱勒曾是一個盲人，但她以頑強的意志進行創(chuàng)作，給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。
(十一)拓展延伸：比較閱讀《白兔和月亮》、《落難的王子》。比較兩則寓言有什么異同?
1.在主題上，兩片語言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境;后則寫人受難后的狀態(tài);
2.在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實;都是大起大落，但一篇是好事變成壞事，另一篇是壞事變成好事;
3.在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。
出示幻燈片：幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望。”
——弗朗西斯培根
有關厄運的名言警句
1.厄運在同一條路上漫游，時而降臨于這個人，時而降臨于另一個人。——埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》2、苦難有如烏云，遠望去但見墨黑一片，然而身臨其下時不過是灰色而已。——里希特《長庚星》3、幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望。——培根《論厄運》不幸可能成為通向幸福的橋梁。——日本諺語4、災禍是一個人的真正試金石。——鮑蒙特與弗萊徹《榮譽之勝利》5、苦難磨練一些人，也毀滅另一些人。——富勒《至理名言》6、烈火試真金，逆境試強者。——塞內加《論天意》7、逆境給人寶貴的磨練機會。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗的人，才能算是真正的強者。自古以來的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過來的。
——松下幸之助
播放災難圖片，給予視覺感觀。
教師邊播邊解釋：(飽含深沉的感情)
大地震突如其來，給災區(qū)的人們帶來了重大的損失和心靈的創(chuàng)傷，然而，在這次大災難面前，中國的少年兒童所表現(xiàn)出的無私、堅強、感恩和團結又讓我們看到了整個中華民族的希望!
堅強----
面對著突如其來的大災難，大人們都會感到驚慌、無措，但是這些孩子卻表現(xiàn)出了驚人的勇氣，他們用堅強面對痛哭，用微笑面對災難!感謝孩子們的微笑，給予我們勇氣和信心面對這一切!
這個女學生從廢墟中被挖出來時雙腿都斷了,她的雙手也被砸傷,她從被挖出來到救助站都沒哭，在大家挪動她的時候她也只是咬了咬嘴唇!這個女學生還一邊微笑，一邊對大家說：“要勇敢!”
5月18日，9歲小學生劉嚴冰在帳篷前朗讀課文。汶川地震后，四川省青川縣的中小學全部停課。喬莊小學學生劉嚴冰請求父親在廢墟中找出課本，帳篷前又響起了讀書聲。
(十二)課后小結：(全班齊讀)
假如生活欺騙了你
普希金
不要憂郁，也不要憤慨!
不順心時暫且克制自己，
相信吧，快樂之日就會到來。
我們的心兒憧憬著未來，
現(xiàn)今總是令人悲哀：
一切都是暫時的，轉瞬既逝，
而那逝去的將變?yōu)榭蓯邸?/p>
《寓言》的教案7
秋風乍起，紅葉紛紛落下，鋪滿了整個大地。時間過得真快，不知不覺又到了秋天，不知遠方的親人是否可好？張籍靜靜倚靠在窗前，凝視著窗外紛紛揚揚的落葉，不禁倍感思念。
張籍回到書房，提起筆，決定寫一封信寄給遠方的親人，可是，剛一提起手中的筆，千言萬語，千愁萬緒，一時間竟不知從何說起，他放下手中的筆，抬起頭，不禁想起家鄉(xiāng)那美麗的翠竹，可愛的雞鴨，活蹦亂跳的
魚，還有熱心腸的鄰居以及交往篤深的朋友??不知不覺早已潸然淚下。
他回過神來，深吸了一口氣，再次提起手中的筆，只見他疾書一封家書，在信中他，首先深情地問候遠在他方，早已白發(fā)蒼蒼的爹娘，并詳細詢問了情同手足的兄弟姐妹以及兒時的玩伴，甚至于就連他離家當年親手栽種的'一棵槐樹，小河兩岸碧綠的柳樹，他都依然牽掛??那思緒如同壯觀的瀑布，一瀉而下。終于，一封充滿情意的家書寫好了，張籍迫不及待地把信交給捎信人。可是，就在捎信人即將出發(fā)之時，他突然又擔心剛才由于寫得過于匆忙，生怕還有什么遺漏之處，于是，他再次打開信封，仔細查看一番，直到他感到放心了，才小心翼翼地把信交還給捎信人。這真是"復恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封"啊！
他目送著遠去的快馬，再次陷入了深深沉思??
《寓言》的教案8
教學時數(shù)：
2課時。
教學步驟：
第1課時
【教學要點】通過朗讀、復述把握課文情節(jié)，設疑探討文章主旨。
一、導入
什么叫寓言？……
寓言是一種文學體裁，以散文或者韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說。
你們看過哪些寓言？……
西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時期已經(jīng)盛行寓言，有不少保留在《莊子》、《韓非子》等著作中。
二、白兔和月亮
（一）學生示范朗讀
一個讀前三段，另一個讀后兩段。其他同學劃出你認為優(yōu)美的語句，加以體會。
（二）問題探討
1、這則寓言的主題詞是什么？用文中一個詞概括。——得失之患。
2、概括情節(jié)發(fā)展中的兩處轉折。
板書：
心曠神怡
轉折① 諸神賞賜
緊張不安、心痛如割
轉折② 請求撤銷
留下啟迪
3、白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理？白兔為什么要請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”？（課后練習題）——白兔從悟出了一個道理：擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，所以她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”，放棄對月亮的所有權。
4、寓言提到人類，含什么意味？
諷刺。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見，這話對人類有諷刺意味。
5、有人認為，這則寓言的寓意是“與其擁有，不如沒有”，難道一無所有、赤貧如洗才能自在嗎？你怎么看？總結出寓意。
寓言講的是白兔擁有月亮，而不是一把青草什么的，可見不是泛指擁有，只是指白兔之于月亮那樣的擁有。那是諸神之王的慷慨賜予，其實白兔根本不配擁有月亮，所以不能泰然處之。這就是說，不配擁有而擁有，就會產生得失之患，擁有顯赫的權勢或財富，擁有者是緊張不安的。如果某種擁有，帶來的是得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有。
寓言沒有鼓吹一無所有的意思，而是說：擁有巨大的利益，會勾起無窮的得失之患。（板書寓意）
6、白兔得到了月亮之后，必然會產生得失之患嗎？
（三）寓言的深層涵義
這篇寓言旨在說明，對于事務的審美態(tài)度和功利態(tài)度是不同的，甚至是互相排斥的，我們要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞對象的美，就不可抱一種占有的態(tài)度。
對于美的本質，歷來有不同的解釋。有一個占上風的認識，便是認為美的欣賞和利益計算是不相容的。德國哲學家康德最早提出，美感是無厲害關系的快感。
在現(xiàn)實生活中，我們可以看到，有些人遇事總是計算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中，有些人則比較超脫，心胸寬廣，能夠真正享受生命的樂趣。所以，審美和功利不僅是看事物的兩種不同的眼光，而且也是兩種不同的人生態(tài)度。同學們，你們覺得選擇哪一種人生態(tài)度更好？審美呢，還是功利？……
寓言更深層的涵義是提倡一種審美的人生態(tài)度。（板書）
板書：
心曠神怡
轉折① 諸神賞賜
緊張不安、心痛如割
轉折② 請求撤銷
留下啟迪
寓意：擁有巨大的利益，會勾起無窮的得失之患
深層涵義：提倡一種審美的人生態(tài)度。這篇寓言旨在說明，對于事務的審美態(tài)度和功利態(tài)度是不同的，甚至是互相排斥的，我們要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞對象的美，就不可抱一種占有的態(tài)度。
三、落難的王子
（一）自讀課文
1、找出王子的人生感悟，概括寓言的寓意。
“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。”
寓意：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
2、寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”？
說“才能”意味著只有遭遇厄運才能戰(zhàn)勝脆弱，別無他法了，這個規(guī)律不能成立。寓言的內容不是說，為了堅強起來，必須尋找厄運，而是說，厄運落到頭上，那也不必倒下，應該頑強地挑戰(zhàn)命運。厄運是環(huán)視，壞事也可以變好事，厄運能夠使人堅強起來。
3、沒有遭遇過厄運得人應該怎么培養(yǎng)堅韌的意志？
（二）合作研討寓言情節(jié)構思的巧妙
1、這則寓言要說的意思是，厄運能使脆弱的人變得堅強，為此，作者擬定了一個王子的形象。文中是怎樣寫他的脆弱的？——第一段。
2、寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險？
落難王子的厄運，如國破家亡，淪為奴隸，變成殘廢，行乞度日等，都極為兇險。也只有經(jīng)歷過這么多苦難，王子的話才最有說服力。作者意在用落難王子之口，說出厄運使人堅強的道理。
3、為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過？
寓言構思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時代人，親眼見過王子，還有一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強故事的`可信度和說服力。
4、“天哪，太可怕了”在文中反復三遍的作用是什么？
“天哪，太可怕了”在文中反復三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復半截，略去半截，耐人尋味。通過王子對別人的嘆息，“我”對王子的災難的嘆息，銜接上別人對“我”的災難的嘆息，揭示了這樣的嘆息的普遍性及其沒有道理。
（三）體驗與反思：對待苦難的道理
1、苦難是人生的題中應有之義，我們切不可懷僥幸的心理，認為苦難只會落在別人頭上，而應該對自己遭遇苦難有足夠的精神準備。——人是注定要忍受不可忍受的苦難的。
2、一旦遭遇苦難，我們就要勇敢地面對，以有尊嚴的態(tài)度來承受。——世上沒有不可忍受的苦難。
四、對比延伸
1、主題上，兩則寓言都是談人生態(tài)度的，但角度不同。前則主要寫人在獲得之后的心境，后則寫人受難后的狀態(tài)。
2、情節(jié)上，都采用了寓言的形式，但前則寓言味道比較濃些，后則更像事實。
3、在表達方式上，兩則寓言都是以敘事為主，而前則更多的是主人公的心里描寫，后則重在敘事。
一則寓言寫好事變成壞事，一則寓言寫壞事變成好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事總是經(jīng)常遇到的，你們覺得應該怎樣對待好事，怎樣對待壞事？生活中如何學會面對財富和不幸？
《寓言》的教案9
寓言三則 （第一課時）
教學目的
1.從寓言學習做人的道理。
2.了解寓言的特點。
3.間接學習閱讀寓言的方法。
重點難點
1．重點：通過故事領悟其中所包含的道理。
2．難點：比較閱讀。
教學過程
［預習指導］
1．查字典，給下面加點字注音。
庇護(bi4)愛慕（mu4）凱歌(kai3） 粘（zhan1）自吹自擂（lei3）大模大樣（mu2） 張牙舞爪（zhang1）妒忌(du4)
2．查工具書，解釋下面的詞語：
（1）庇護：原指包庇，袒護；含貶義。本課指保護。保佑；含褒義。
（2）愛慕：本課指因喜好而追求。
（3）粘：本課指緊緊地附著在物體上。
（4）自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹噓。
（5）大模大樣：形容傲慢、滿不在乎的樣子。
（6）張牙舞爪：形容猖狂兇惡的樣子。
（7）洋洋自得；自己感到十分得意或舒適。洋洋：得意的樣子。
（8）不可一世：自以為在當代沒有一個人能比得上他。形容狂妄自大到了極點。
（9）護忌：對才能、名譽、地位或境遇比自己好的人心懷怨恨。也作忌妒、嫉妒。
3．熟讀課文，思考自讀提示。
一、創(chuàng)設情境，導人新課：
請一人講守株待兔的故事（或刻舟求劍）然后讓學生簡評故事發(fā)生的可能性及.寫作意圖，教師引入寓言這個話題導入新課。
二．教師介紹作家作品
伊索，公元前6世紀的希臘寓言家。奴隸出身，他善于講寓言故事，用這些來諷刺權貴，最后遭到殺害。他編的寓言經(jīng)過加工，成為《伊索寓言》，流傳于世。兩千年來《伊索寓言》在歐洲文學史上和對以后寓言的創(chuàng)作有著深遠的影響。《伊索寓言》故事短小精悍，描寫形象生動，語言簡潔樸素，富有幽默的特點。
三、教師講解寓言知識
文學作品的一種體裁。是帶有諷喻或諷刺的故事。其篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法
同學們通過《寓言三則》的學習，掌握閱讀寓言的方法，課外讀一些寓言故事，擴大視野。
四、學習 《赫耳墨斯和雕像者》 １５
1．分角色朗讀《赫耳墨斯和雕像者》
2．討論下列問題：（學生先思考再全班交流）
(1)赫耳墨斯來到人間的目的是什么？表現(xiàn)他什么樣的性格特征？
(目的是想知道他在人間受到多大的尊重。表現(xiàn)他愛慕虛榮的性格。)
(2)后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會更尊重些。這個想法表明了什么?
(表明了他自己的小人之心自命不凡。)
(3)這個寓言在結構上有什么特點？
(第一段講故事，第二段議論點出寓意。)
3．講解：第一段講故事運用表達方式的特點：
以敘述為主，間用語言、動作、心理描寫。間用描寫，為了增強寓言的形象性和文學性。
４、小結
本文短小精悍，構思精巧。寫三問三答，略有變化，有起有伏。正當赫耳墨斯的虛榮心越來越旺盛，卻遇到了雕像者如一瓢冷水似的答語，陡然之下便顯然而止。用反襯手法，作了辛辣的諷刺，點出了自命不凡愛慕虛榮者的一文不值。
五、學習《蚊子和獅子》１０分鐘
1．朗讀課文
2：請同學們比較一下，這則寓言與《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同與不同之處？
學生自由發(fā)言討論，教師歸納：
相同點：結構相同。都是第1段講故事，第2段議道理。
不同點：（l）情節(jié)不同。《赫》采用三問三答，把情節(jié)推向高潮。《蚊》寫了兩件事。第一件是蚊子與獅子戰(zhàn)斗，戰(zhàn)勝了獅子；第二件是蚊子得意忘形，被蛛網(wǎng)粘住了。
（2）寓意不同。《赫》諷刺和批評了那些愛慕虛榮，自命不凡的人。《蚊》諷刺那些取得一些成績就得意忘形的人。
（3）表現(xiàn)手法不同。《赫》把神當作人來寫。《蚊》則用擬人手法，賦予動物以人的`感情和性格。
（4）表達方式不同。《赫》主要用語言、動作、心理描寫，表現(xiàn)赫耳是斯愛慕虛榮，自命不凡的性格特征。《蚊》主要運用語言描寫，表現(xiàn)蚊子勇敢機智，邈視強大的敵人。描寫兩次吹喇叭的動作，第一次表現(xiàn)蚊子的勇敢，第二次表現(xiàn)蚊子得意忘形。最后用間接引語，寫出蚊子的反省。
六、學習《濃煙和煙囪》５分鐘
思考：煙囪和濃煙的性格特點分別是什么？
從不自吹自擂，永遠默默工作 洋洋自得，不可一世
七、讀完三則寓言，猜想一想，寓言所寫的幾個不同的角色，同社會上哪些人的特性有相似之處？
討論（答案不限）
八、小結
寓言是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。閱讀寓言，要透過簡短的故事情節(jié)發(fā)現(xiàn)所包含的深刻哲理。
九、作業(yè)
課后練習一Ａ類
寓言三則 （第二課時）
處理課后練習二：進行口頭作文訓練，先擬稿再口頭交流
1.《赫耳墨斯和雕像者》寫續(xù)篇
2.《蚊子和獅子》安排一個不同的結局
[說課精要］本文三篇分別采用精讀略讀和瀏覽的方法指導閱讀，重點是讀好一篇，做個示范。因為是快班，所以要抓主要問題，而且重視口頭表達和.寫作的訓練，把讀寫結合在一起。
《寓言》的教案10
一、教材簡說
把部分當整體，“管中窺豹”“一葉障目，不見泰山”，這種看問題的方法是錯誤的，但我們在生活中卻常常犯這樣的錯誤。比如學藝，常會有這樣的感覺，剛接觸時，自我感覺特別好，以為自己會了，待到用時，方才明白，山外有山，學無止境。這無異于“坐井觀天”啊。
《坐井觀天》這則寓言，通過生動有趣的對話，給孩子們講述了一個寓意深刻的故事。文章通過青蛙和小鳥對天的大小的爭論，闡明了一個深刻的道理：看問題、認識事物，站得要高，看得要全面，不能像青蛙那樣犯了錯誤還自以為是。這一寓意，對于低年級的小朋友來說具有現(xiàn)實的`指導意義，因為他們對事物的認識往往是片面的。
二、學習目標
1、3個生字。會寫8個字。
2、朗讀課文，有感情地朗讀對話。
3、初步理解寓意。
三、教學流程：
第一課時
一、導入：
今天，我們將學習一個新的故事，名字叫：坐井觀天。（板書課題，學生齊讀課題）
二、初讀課文，認識生字
1、指導學生通過觀察插圖一，了解“井沿”指的是什么地方，認識“沿”
2、指導學生自讀故事，注意把生字讀準，了解故事大概內容。
3、指名說說自已讀了文章后知道了什么。
4、讓學生了解“無邊無際”的意思，認識“際”
5、通過分析“信”的字形特點，認識“信”。
6、同桌互相交流對生字的認識。
三、指導寫字。
先讓同學們“看”：這三個字有什么共同特點?寫時應特別注意什么?再讓同學們“說”：它們都是左右結構，都是“左窄右寬”。寫“沿”時，注意右上方與“幾”不同；寫“際”時，注意雙耳旁是兩筆完成的，“耳朵”要寫得高而窄。指導“還”的筆順規(guī)則，先寫“不”，再寫“辶”。再讓學生觀察字的結構特點，獨立描紅、臨寫最后通過課后的“讀讀抄抄”鞏固所認的字和所寫的字。
第二課時
一、導入；
復習生字后繼續(xù)學習。
二、朗讀感悟
1、以讀帶講，了解青蛙和小鳥所處的不同位置。可以設計如下口頭填空：
青蛙坐在( )，小鳥落在( )。
2、至七自然段，用不同的符號，分別畫出講青蛙和小鳥對天的不同看法的句子。找出文中小鳥和青蛙的三次對話。看插圖練讀第一次對話。
3、對話。
(1)通過學習第二次對話，讓學生說說讀懂了什么。
(2)引導學生思考：青蛙和小鳥為什么有不同的看法?
(3)圍繞這個問題自由讀課文，想想再回答。
(4)用“因為……所以……”談談自己的理解。
(5)帶學生體驗：走出教室，說說你看到的天有多大?用紙卷成紙筒再去看天，看到的天有多大?
4、朗讀小鳥認為“天大”的句子和青蛙認為“天小”的句子，看誰讀得好。老師指導朗讀青蛙和小鳥的話。青蛙的話用自信、傲慢的語氣；小鳥的話用勸告、誠懇的語氣。
5、對話。
(1)自由讀第三次對話，邊讀邊想：小鳥和青蛙都是笑著說的，他倆的笑各有什么含義?
(2)小組合作學習。先分角色朗讀，再討論上面的問題。
(3)朗讀對話，讀出適當?shù)恼Z氣。
朗讀提示：青蛙的話要讀出傲慢、自信的語氣，表現(xiàn)出自以為是的心理狀態(tài)；小鳥的話要讀出耐心地擺事實、講道理的語氣，表現(xiàn)出實事求是的誠懇態(tài)度。
6、朗讀。
四、實踐活動
1、小組合作，續(xù)編第四次對話：青蛙如果真的跳出井口，他會看到什么，會說些什么?學生分小組合作學習，續(xù)編第四次對話，并分角色讀一讀。
2、看看地球、太陽和月亮誰大。
《寓言》的教案11
活動目標:
1、閱讀繪本《恐龍媽媽藏蛋》，了解恐龍媽媽費盡心思藏蛋，小熊撿蛋為石造房、與恐龍寶寶做朋友的故事發(fā)展內容。
2、通過猜測預期、細致觀察、閱讀等方式，理解故事中一波三折的情節(jié)發(fā)展和出乎意外的結果。
3、愿意主動表達自己閱讀畫面獲得的信息，感受故事的有趣和濃濃的溫情。
活動準備：
1、恐龍媽媽的蛋ppt。
2、幼兒已經(jīng)了解恐龍蛋的特征，了解其孵化的過程。
活動過程:
1、觀察繪本封面，感受恐龍媽愛蛋的情感。
（出示ppt1）教師提問：
①這是誰呀?（幼：恐龍媽媽）
②你怎么看出來它是恐龍媽媽的？（幼：她抱著一個恐龍蛋）
③恐龍媽媽手里抱著什么呀?（幼：恐龍蛋）（問題②幼兒如果回答出來了，問題③可以忽略。）
④這個恐龍蛋是什么樣子的？（幼：大的、圓的）
師：用一句話說完整，我們一起來說說看。提示幼兒回答：恐龍媽媽的恐龍蛋又圓又大。
⑤你們看恐龍媽媽喜歡她的這個蛋嗎?（幼：喜歡）
⑥你從哪里看出來她喜歡呀？（幼：她抱著它）
2、在觀察與猜測中，了解恐龍媽媽藏蛋的地方。
（1）教師:恐龍媽媽太喜歡、太愛她的蛋寶寶了，她多么希望她的蛋寶寶能都平平安安、順順利利的孵化出小恐龍，于是，恐龍媽媽想把她的蛋寶寶藏在一個最最安全的地方。
教師提問：
①恐龍媽媽可能會把蛋寶寶藏在哪里呢?（幼：窩里、地底下、草堆里、泥土里、懸崖上……）
②（出示ppt2，認識四個藏蛋的地方）我們一起來看下一張圖片，瞧，圖片上有四個地方，它們分別是什么地方？（樹洞、泥土、草叢、鵝卵石堆）
③如果你是恐龍媽媽，你會把蛋寶寶藏在哪里呢?為什么?（幼：藏在樹洞里，因為樹洞里安全；藏在泥土里，因為不容易被發(fā)現(xiàn)……）
（2）師：我們都有一個強烈的愿望，都想讓蛋寶寶安安全全、順順利利的孵化出小恐龍對不對？那恐龍媽媽她到底會把蛋寶寶藏在哪里呢?
（出示ppt3）教師提問：
①恐龍媽媽把蛋寶寶藏在了哪里？（如果幼兒的回答是“沙子或沙灘”教師就要引導幼兒觀察一塊一塊的石頭，把答案引到石頭上來）
②教師小結：恐龍媽媽把她的蛋寶寶藏在了沙灘的石頭堆里。
（3）討論:恐龍媽媽為什么把蛋寶寶藏在這里呢?
教師提問：
①恐龍媽媽左挑右選，又是樹洞，又是草叢，又是泥土的，她為什么最后選擇把蛋寶寶藏在沙灘的石頭堆里呢？（幼：別人找不到）
②教師引導：恐龍蛋長得跟什么有點像？（幼：石頭）
③教師小結：因為蛋寶寶長得跟石頭有點像，又因為每天早晨太陽升起來以后，沙灘上就會曬到太陽，蛋寶寶孵化的過程需要陽光和溫度，所以恐龍媽媽要把她的蛋寶寶藏在沙灘上的石頭堆里。
④教師:我們一起看看恐龍媽媽的表情，是不是非常放心啦？她在靜靜的等待恐龍寶寶孵化出來。
3、通過對關鍵畫面的觀察與引導、閱讀，了解繪本后半部分的內容。
（1）出示ppt4，教師講述故事并提問：
師：小熊要蓋房子，它到沙灘上來搬石頭，一眼就看中了一個又圓又大的石頭，小熊就把它帶回家，砌在了墻里。提問:那個又圓又大的石頭在哪里啊?（幼兒觀察圖片，說出恐龍蛋的位置）
（2）出示ppt5,提問：
①這是什么時候?（幼：晚上）
②你從哪里看出來是晚上？（幼：因為有月亮）
③晚上，小熊睡覺為什么會突然醒過來？（被一陣風吹醒）它坐在床上為什么會看見月亮？它的表情是怎么樣的？（驚訝），我們一起來學學它的表情（眼睛睜大，嘴巴張開），好像在說一個什么字？（啊！）
（3）出示ppt6，提問：
①咦！小熊的'身邊多了一個小客人，是誰呀?（小恐龍）
②恐龍寶寶為什么會跟小熊睡在一張床上呢？
（4）出示ppt7，引導幼兒觀察重點畫面并提問:
①（引導幼兒看左圖）小熊在蓋房子的時候，把一個又圓又大的石頭砌在墻里。（引導幼兒看右圖）我們再看右邊，你在這幅圖畫上有什么發(fā)現(xiàn)？（幼：有縫隙、裂了）
②為什么會有縫隙（裂了）？
③小熊把什么砌在了墻里?（恐龍蛋）
④恐龍蛋在哪里?（幼兒指出圖片上恐龍蛋的位置）
⑤教師小結：哦！你們覺得小熊誤把恐龍蛋當成了鵝軟石砌在墻里，被暖暖的太陽一天一天的照著，恐龍蛋慢慢地就裂開了。
4、師幼完整地閱讀繪本。
（1）出示ppt8，提問：
①這是誰呀？（幼：恐龍媽媽和恐龍寶寶）
②剛才恐龍寶寶不是和小熊躺在一張床上的嗎？它怎么又會來到媽媽身邊了呢？（幼：有可能它逃走了；有可能小熊帶它去找媽媽的）
③恐龍媽媽看見小恐龍，她的心情怎么樣?（幼兒：很開心、很高興）
④恐龍媽媽會對小恐龍說什么？（幼：寶寶我愛你）小恐龍會對媽媽說什么呢？（幼：媽媽我愛你）除了說我愛你還會說什么？（幼：媽媽我想你，我要親親你）
⑤教師小結：其實，剛才我們一起討論，徐老師也有很多問題，小恐龍不是跟小熊在一起的嗎，為什么它會到媽媽身邊，而且跟媽媽說我愛你呢？我們一起來把謎底揭開來吧。
（2）出示ppt9—22，教師完整講述故事。
教師提問：
①為什么恐龍媽媽不把蛋寶寶藏在樹洞里?（幼：因為曬不到太陽）
②為什么恐龍媽媽不把蛋寶寶藏在土堆里？（幼：因為小恐龍一出生就會變成大花臉）
③為什么恐龍媽媽不把蛋寶寶藏在草叢里?（幼：因為草叢里會有大花蛇）
④這個故事里有恐龍媽媽，恐龍寶寶，還有小熊，你們喜歡誰?為什么？
教師小結：
我喜歡小恐龍，因為它很可愛。我還喜歡傻小熊，小恐龍為什么會回到媽媽身邊的？是誰把它帶到媽媽身邊的？（幼：小熊），小熊很善良。我還喜歡恐龍媽媽，因為恐龍媽媽像我們的媽媽一樣，她為了寶寶的安全，想盡了各種方法，她多么愛自己的寶寶。
《寓言》的教案12
一、⑴師：同學們，今天我們來學習第二十三課《寓言二則》中的第一篇《濫竽充數(shù)》，語文教案-《寓言二則·濫竽充數(shù)》。(師板書課題：寓言二則· 濫竽充數(shù))
⑵師：什么叫寓言?(指名回答)
師小結：寓言這種文學作品形式我們以前已經(jīng)接觸過，它往往是通過一個短小精悍的故事來說明一個十分深刻的道理。
⑶列舉你所知道的寓言故事。(指名回答)
⑷檢查預習情況：指名讀生字詞和課文。
二、新授：
⒈生齊讀課文第一段，思考這一段主要講述了什么內容。
①“排場”是什么意思?(指名答。本文指齊宣王所喜歡的那種奢侈鋪張的`場面。“場”讀輕聲)
②這一段主要講述了什么內容?(指名答。齊宣王喜歡聽竽，而且喜歡聽三百人一起吹。)
③本段最后一句話“常常叫三百人一起吹給他聽”，這句話為下文埋下了伏筆。
⒉指名讀課文的第二段。(要用夸張的語調讀描寫南郭先生裝腔作勢的那幾句話)
①他看到這個機會，這個機會指什么?(指名回答。常常叫三百人一起吹給他聽)
②“待遇”是什么意思?(指名回答。本文指齊宣王給南郭先生的報酬)
③“裝腔作勢”是什么意思?(指名回答。裝出一種腔調，作出一種架勢來蒙騙人或嚇唬人)根據(jù)這兩句話，你能在插圖中找到南郭先生嗎?這句話生動的描寫出南郭先生裝模做樣、弄虛作假的丑態(tài)，最后一句話則說明了他很會作假，作假成功，小學四年級語文教案《語文教案-《寓言二則·濫竽充數(shù)》》。
④就是這樣一個根本不會吹竽的人，居然能在吹竽隊成功的混了下去，同學們來總結一下是什么原因。(指名回答。客觀：常常叫三百人一起吹;主觀：他很會作假。稍作引申：制度的缺陷，選拔制度，崗位制度等)
⒊像這樣一個不學無術、弄虛作假的人，難道真能永久的這樣混下去嗎?我們接著看課文的三、四兩段。(指名讀。“挨”讀“āi”)
①事情突然發(fā)生了轉折。什么轉折?(指名回答。齊宣王死了，齊湣王繼承了王位)
②“脾氣”是什么意思?(指名回答。本文指性情好惡)
③南郭先生為什么混不下去了?(指名回答。齊湣王不喜歡齊奏，他喜歡聽獨奏，南郭先生混不下去了，只好逃走了。)
⒋這則寓言告訴了我們一個什么道理?(分小組討論，選代表發(fā)言)
⒌師生共同小結：沒有真正才干而不會裝會、弄虛作假、混在行家里充數(shù)的人是經(jīng)不起考驗的，他的真面目終究會暴露的。
師：希望我們大家都不要做南郭先生那樣的人，而要做一個誠實的人，一個有真才實學的人，一個對社會有用的人。
三、作業(yè)：
⒈課后熟讀課文;
⒉抄寫生字詞。(也可安排拓展內容)
四、板書設計： 寓言二則·濫竽充數(shù)
有機可乘：齊宣王常常叫三百人一起吹
南郭先生 裝腔作勢：沒出什么事，欺騙成功
《寓言》的教案13
一 閱讀這兩則寓言，分別概括它們所包含的寓意。
《赫耳墨斯和雕像者》寫神使赫耳墨斯到雕像者的商店，詢問雕像價錢的經(jīng)過。諷刺了那些愛慕虛榮但卻一錢不值的人。
《蚊子和獅子》寫蚊子在獅子面前夸口，終于戰(zhàn)勝獅子，正當它得意忘形時卻被蜘蛛吃掉了。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。
二 下邊兩題任選一題，展開想象，在課堂上口頭作文。
1.給《赫爾墨斯和雕像者》寫一個續(xù)篇。
2.給《蚊子和獅子》安排一個與課文不同的結局。
這一題是訓練學生的想象能力和求異思維。要注意想象的合理性。下邊是一位同學就蚊子和獅子安排的一個結局，可供參考。
蚊子撞到蜘蛛網(wǎng)上，一動也不能動。它有戰(zhàn)勝獅子的經(jīng)歷，而今要死在蜘蛛的手里，真是難過極了，懊悔極了。它懊悔自己戰(zhàn)勝獅子以后太得意忘形了。
這時，蜘蛛一步步向蚊子爬了過來，張開大嘴，蚊子閉上眼睛等待著那可怕的時刻。就在這時，從那棵高大的松樹上掉下一滴松脂，不偏不斜正好落在蜘蛛身上，頃刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也動彈不得。由于松脂的重量，蜘蛛網(wǎng)被拉破了，蚊子也因此得救了。
三教學建議
1、這是學生上中學以后第一次學習寓言，可以在預習課文的基礎上，先簡單介紹一下有關寓言的知識。學生在大體了解寓言的基礎上，繼續(xù)閱讀課文，看看所選文章是怎樣體現(xiàn)寓言的特點的。
2、寓言讀起來很有趣味，但是不能滿足于了解故事情節(jié)，重點還在于引導學生揣摩想象的合理和巧妙，研究故事在短小的篇幅中怎樣構思得有起有落，甚至大起大落。因此，在反復朗讀的基礎上，可以提出以下思考題，幫助學生理解課文內容，理解作者的巧妙構思和合理想象，進而讓學生概括課文的寓意。
（1）商店中一定有不少雕像，赫耳墨斯問了哪幾座雕像的'價錢?為什么要問這幾座?
（2）為什么赫耳墨斯對自己雕像價值的估計與雕像者的回答有那樣大的差別?
（3）蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個詞語表現(xiàn)出來的?
（4）前兩則寓言在結尾處都有較大的轉折，這樣寫有什么好處?
3、結合課后練習，讓學生充分發(fā)揮自己的想象力，給《赫耳墨斯和雕像者》或《蚊子和獅子》構擬一個合理的結局。
《寓言》的教案14
教學目標：
1、會認“寓”等10個字生，會寫“守”等7個生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，能用自己的話講兩個寓言故事。
3、能結合自己的生活實際理解寓言，從中受到教育。
教學重點：
識字、寫字
教學難點：
有感情地朗讀課文，用自己的話講述寓言。
教學類型：
新授課
教學準備：
生字卡片，錄音
課時安排：
2課時
教學過程：
第一課時
一、揭示課題，弄清題意
出示課題，解釋課題，“寓言”是用故事說明一個深刻道理或教訓，“遇”是“寄托”的意思，“則”的意思就是“篇”。
二、教學《揠苗助長》
1、講解題意：“揠”是拔的意思，“助”是幫助，“長”是生長。
2、按“理解題意→了解故事→理解內容→認識道理”的.順序來進行學習。
3、聽錄音范讀，要求學生說說課文講了一件什么事？
4、學習生字。
（1）借助拼音，細讀課文。
（2）同桌互相聽讀課文，讀準字音。
（3）同桌互教互學生字，交流記字方法。
5、鞏固生字。
（1）出示生字卡，指名學生讀，齊讀。
（2）a、小組內輪流讀課文，在朗讀中鞏固生字。b、感悟課文，有感情地朗讀課文。
思考：
（1）種田人看到禾苗幾乎沒有長高時，他心情怎樣？畫出種田人的心情有關的詞，理解：巴望、焦急，讀出種田人的焦急心情。
（2）種田人在這種情況是怎么做的？怎么說的？結果怎樣？
朗讀第2自然段，讀出那個人賣力拔苗的情景及禾苗死后，十分失望的心理。
（3）寓言給你什么啟示？學生結合實際讀讀。
（4）種田人的愿望是好的，如果你是種田人的朋友、鄰居或親屬，你怎樣幫他實現(xiàn)自己的愿望？（誦讀全文，復述課文）
課堂小結：
你學了這篇寓言故事，從中受到了什么啟發(fā)和教育。
第二課時
一、激趣導入，提示課題
1、談話導入，明確教學目的。
同學們，你們喜歡聽寓言故事嗎？寓言都是通過有趣的故事說明一個深刻的道理，寓言《守株待兔》說明什么呢？今天我們一起來學習好嗎？
板書課題，齊讀兩遍。
2、揭示課題。
3、錄音范讀，邊所邊標出自然段。
二、學習課文，理解寓言。
1、學習1、2自然段。
（1）自由讀，想想那個人為什么會守在樹樁旁等待兔子呢？
（2）默讀課文，說說那個種田人是怎么得到這只野兔的，找出文中有關句子讀讀。
出示生字“竄”“撞”，理解：竄——亂跑；撞——碰
（3）他撿到兔子后，心里是怎樣想的？他的想法對嗎？為什么？
2、學習第3自然段
（1）自由讀，說說這個人原來是怎樣做的，結果怎樣？（守坐，莊稼全完了）
（2）齊讀了自然段。
3、理解寓意
（1）他的做法對不對？為什么？（小組討論）
（2）寫了這篇課文，你懂得了什么？
教師總結：
世上沒有不勞而獲的事情，對于偶然得到的東本，我們不應抱有僥幸的心理，只有踏踏實實地做事，通過自己的辛勤勞動，才會取得收獲。
4、齊讀課文。
課后小結：
這篇寓言，你懂得了什么？你從中受到了什么樣的啟發(fā)和教育。
《寓言》的教案15
教學目標：
1、整體把握文章，理清文章的思路。
2、研讀作者關于九個故事的議論，解決疑點，讀懂這篇含蓄甚至隱晦的文章。
3、在研讀過程當中理清思路，揣摩語言，概括要點，篩選信息，把握文意。這樣來發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，質疑解難，進而把握文章的中心意思。
4、理解難句含義。
教學難點/重點：
1、第一部分（前兩個自然段）為什么要從兩類人、兩種關系說起？
2、第三部分（最后一段）怎樣理解？
教學時數(shù)：2
教學過程：
一、導入新課
同學們小時候最愛讀的寓言故事有哪些？（同學七嘴八舌）這些寓言對你有什么啟發(fā)或你產生哪些聯(lián)想？（各抒己見）在我國現(xiàn)代文學的研究中，有一位出色的作家，他就是我們熟悉的錢鐘書，他讀了《伊索寓言》，借里面的九個寓言故事聯(lián)類引申，洞燭世相，化陳腐為神奇，開生面而破余地。今天我們就來研讀這篇文章。
二、解題、簡介作者
關于作者請同學們參看課后的插說內容（P44）（教師也不適當補充）
三、學生默讀全文，思考總體結構、研討。
四、學生朗讀1、2自然段，質疑解難。
課文開始為什么要從兩類人、兩種關系說起？（教師用書）
五、學生朗讀第3自然段，質疑解難。（主要解決以下問題）
1、“它至少給予我們三重安慰”應如何理解？
2、“覺得有好多淺薄的見解，非加以糾正不可”是不是反語？
六、引導學生對九個故事進行研讀、解決疑點。
1．學生讀蝙蝠的故事，讓學生研讀后，說一說寓言的原意是什么，作者提出了什么新的見解（以下八個故事，研讀的步驟同此）。
明確：原意是諷刺沒有獨立人格的人，他們附炎趨勢，仰人鼻息，毫無原則可言。
作者議論“人比蝙蝠就聰明多了。他會把蝙蝠的方法反過來施用”，這句話的含義是什么？（見教師用書）
2．學生讀螞蟻和促織的故事，研讀、討論。
明確：原意是諷刺只圖安逸，只想不勞而獲的人。作者議論“促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食；同樣，生前養(yǎng)不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如寫回憶懷念文字的親戚和朋友，寫研究論文的批評家和學者等。”作者指出了作家與親朋好友、批評家和學者的關系。請仔細分辨，這里的“螞蟻”指什么？這里的“促織”指什么？（“螞蟻”指寫回憶懷念的親朋好友，寫研究論文的批評家和學者。“促織”指生前養(yǎng)不活自己的大作家。）
3．學生讀狗和自己的影子的故事，研讀、討論。
明確：原意是諷刺貪婪和多疑。
作者議論“不自知的東西，照了鏡子也沒用”。這句話的含義是什么？（作者用這個故事來比喻人照鏡子。這句話的含義是指坐得端、行得正的人，用不著旁人來指責；搞歪門邪道的人，就算是指責也無濟于事）
4．學生讀天文學家的故事，研讀、討論。
明確：“他只望著高處，不管地下”結果“失足掉在井里”，原意是諷刺脫離群眾，脫離實際，一心想往上爬卻必然摔跤的人。
作者議論“下去之后，決不說是不小心掉下去的”，“就是下去之后，眼睛還是向上看的。”作者對“天文學家的故事”的體會是什么？（那些被迫下臺的人最終還是想要上去為所欲為）
5．學生讀烏鴉的故事，研讀、討論。
明確：“烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應選”，原意是諷刺偽裝者，它惹起眾怒，下場可悲。
作者的議論：“這只烏鴉借來的羽毛全給人家拔去，現(xiàn)了原形，惱羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個干凈，到那時候，大家光著身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個遮羞的方法至少人類是常用的。”這句話諷刺的是什么人？（那些明明知道自己不如別人，卻偏偏要找出理由為自己邊界的人）
6．學生讀牛跟蛙的故事，研讀、討論。
明確：“牛有我這樣大嗎？”原意是諷刺不自量力、夜郎自大的人。
作者的議論，“我們每一種缺陷都有補償，吝嗇說是經(jīng)濟，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德……”作者這樣寫的意圖是什么？（諷刺那些本不如人，卻偏偏沒有自知之明的人）
“各得其所，當然會相安無事”是反語嗎？
7．學生讀老婆子和母雞的故事，研讀、討論。
明確：“老婆子貪。已不足，希望她一天下兩個蛋”，原意是諷刺貪婪，諷刺急于求成。
作者議論，“大胖子往往是小心眼”。是什么意思？（有錢人往往吝嗇，一毛不拔，不肯幫助別人）
8．學生讀狐貍和葡萄的故事，研讀、討論。
明確：原意是諷刺狐貍得不到葡萄，便說葡萄是酸的，以此自我安慰。現(xiàn)實生活中，有些人看到別人取得了成績，心存嫉妒，便說那成就并沒什么了不起。
作者議論，“訴苦經(jīng)可以免得別人來分甜頭”。用意是什么？（見教師用書）
9．學生讀驢子跟狼的故事，研讀、討論。
明確：“狼信以為真，專心尋刺，被驢踢傷逃去”，原意是贊揚驢的機智，諷刺惡狠的愚蠢可笑。
作者的議論，“醫(yī)生也是屠夫的一種”。作者為什么這樣說？（教師用書）
六、課文第三部分（最后一段）怎樣理解？
1、作者真的認為“《伊索寓言》是不宜作現(xiàn)代兒童讀物的”嗎？
2、“盧梭認為寓言會把純樸的小孩教得復雜了，失去了天真，所以要不得。”作者的觀點恰恰相反，作者認為“寓言要不得，因為它把純樸的小孩教得愈簡單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的'果報，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長大了就處處碰壁上當。”這與盧梭的看法針鋒相對，你是如何理解的？
3、作者說：“我是相信進步的人。”對這句話如何理解？
4、為什么在“我是相信進步的人”之后又連帶一句“雖然并不像寓言里所說的蒼蠅，坐在車輪的軸心上，嗡嗡地叫：‘車子的前進，都是我的力量”’？
七、在研讀九個故事的基礎上，引導學生討論，把握中心思想。
布置作業(yè)：完成練習題四，示例。
要證明自己的觀點，就要講根據(jù)，講理由。講理由好像很難，其實并不難，其中包括運用我們熟悉的因果關系、條件關系、假設關系的復句或一群句子。仿照下面的句子，表明自己的觀點，講明自己的理由。
盧梭認為寓言會把純樸的小孩教得復雜了，失去了天真，所以要不得。我認為寓言要不得，因為它把純樸的小孩教得愈簡單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長大了就處處碰壁上當。
示例：我認為寓言可以讓孩子們讀。因為寓言通過短小的故事把人類的智慧和善良教給孩子們，教得具體生動、親切感人。孩子們讀了寓言，會認識到人世間的喜悅與悲傷、成功與失敗都像寓言中講述的那樣，蘊含著有益的哲理。他們長大了就會時時處處關心別人、關心集體，熱愛勞動、熱愛生活。
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