曾鞏《早起赴行香》

          時(shí)間:2024-11-18 15:03:28 曾鞏 我要投稿
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          曾鞏《早起赴行香》

            曾鞏文學(xué)成就突出,其文“古雅、平正、沖和”,位列唐宋八大家,世稱“南豐先生”。

            早起赴行香

            作者:曾鞏

            枕前聽(tīng)盡小梅花,起見(jiàn)中庭月未斜。

            微破宿云猶度雁,欲深煙柳已藏鴉。

            井轤聲急推寒玉,籠燭光繁秉絳紗。

            行到市橋人語(yǔ)密,馬頭依約封朝霞。

            主要作品

            著述

            存世有《曾鞏集》《元豐類稿》 《隆平集》等。其中《元豐類稿》50卷、《續(xù)元豐類稿》 40卷、《外集》10卷流行于世。另外,他還著有《衛(wèi)道錄》《大學(xué)稽中傳》《禮經(jīng)類編》《雜職》《宋朝政要策》《詩(shī)經(jīng)教考》等等。宋朝南渡后,《續(xù)稿》《外集》散佚不傳,今僅存《元豐類稿》 50卷。又世傳《隆平集》30卷。

            散文

            《答李沿書(shū)》《與王向書(shū)》《回傅權(quán)書(shū)》《贈(zèng)黎安二生序》《越州趙公救災(zāi)記》《醒心亭記》《游山記》《道山亭》《辭中書(shū)舍人狀記》《戰(zhàn)國(guó)策目錄序》《宜黃縣學(xué)記》《墨池記》等。

            詩(shī)歌

            《胡使》《追租》《東軒小飲呈坐中》《人情》等。

            書(shū)法

            2016年5月15日,曾鞏傳世孤本《局事帖》在中國(guó)嘉德“大觀夜場(chǎng)”以一億三千萬(wàn)元起拍,經(jīng)多倫競(jìng)價(jià),最終以1.8億元落槌,加傭金2.07億成交。《局事帖》是迄今發(fā)現(xiàn)的唯一一件“唐宋八大家之一”曾鞏的傳世墨跡,為曾鞏62歲那年寫(xiě)給同鄉(xiāng)故人的一封信,共124字,距今已有936年,曾被歷史上多位名人收藏,并經(jīng)徐邦達(dá)考證著錄于《古書(shū)畫(huà)過(guò)眼要錄:津隋唐五代宋書(shū)法》。2009年,這件作品以1.0864億元成交,成為第一件過(guò)億的`中國(guó)書(shū)法。

            曾鞏的古文代表作兩篇

            1 《寄歐陽(yáng)舍人書(shū)》

            感謝座師歐陽(yáng)修為曾鞏祖父作墓志銘。曲折迂回,論述有五:

            1 墓碑銘與史傳的異同;

            2 撰寫(xiě)者需公正之人;

            3 道德高尚、工于文章者才能寫(xiě)出傳世銘文;

            4 歐陽(yáng)修的德才幾百年一遇;

            5 感恩老師賜銘文的福分。

            開(kāi)頭、結(jié)尾共兩次“再拜”,非常正式,以示尊重。

            感謝信寫(xiě)成九百多字的大論文,從而從個(gè)別事件(感謝歐陽(yáng)修贈(zèng)墓志銘文)上升到一般規(guī)律(銘文寫(xiě)作及對(duì)作家的`要求)。

            2 《贈(zèng)黎安二生序》

            寫(xiě)給蘇軾推薦的倆學(xué)生,人有才華也有困惑,因?qū)懝盼牟缓狭魉祝茑l(xiāng)人譏笑,人年輕,耳根子軟,難免動(dòng)搖。曾鞏分三段行文:

            1 蘇軾識(shí)才,推薦黎生、安生;

            2 二生求贈(zèng)言以否定鄉(xiāng)人對(duì)于自己是書(shū)呆子的評(píng)論;

            3 曾鞏戲言書(shū)呆子有二:做文章的小書(shū)呆子(二生)和做人的大書(shū)呆子(自己),讓大書(shū)呆子證明小書(shū)呆子不是書(shū)呆子,越抹越黑。所以,走自己的路,讓別人說(shuō)去吧!

            他居然還不忘抄送蘇軾,看!我給你的學(xué)生指導(dǎo)了論文,你欠我人情哈。

            文章其實(shí)是傾吐懷才不遇的憤懣,他清醒地自嘲,堅(jiān)持“不忘初心”,初心是朦朧體驗(yàn),要靠理性不斷地架構(gòu)信念,“方得始終”。

            兩篇文章其一拘謹(jǐn)、其一放松,但都有共性——細(xì)分“似同實(shí)異”的事物(墓志銘與史傳、大迂與小迂)。

            “格物致知”本是儒家理念,最早的詞典《爾雅》也倡多識(shí)花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)之名,分類羅列,增長(zhǎng)知識(shí)。細(xì)究事物本身乃是科學(xué)之精神,絕非小資情調(diào)之專利。通過(guò)對(duì)比發(fā)現(xiàn)差異,是做學(xué)問(wèn)的起點(diǎn)。

            近來(lái)有教授在業(yè)余攝影自?shī)手校骄磕档づc芍藥、月季與玫瑰、荷花與睡蓮等的差異,可見(jiàn)學(xué)者精神,古今相通也。

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