師說文言文知識點

          時間:2021-06-10 19:07:26 文言文 我要投稿

          師說文言文知識點

            一、掌握下列重點詞語

          師說文言文知識點

            1、 徒:郯子之徒,其賢不及孔子(類,屬)

            2、 出:其出人也遠矣(超出)

            二、通假字

            1、師者,所以傳道、受業、解感也(受:通授)

            2、或師焉,或不焉(不:通否)

            三、一詞多義

            1、傳:

           、賻煹乐粋饕簿靡(動詞,流傳)

           、诹嚱泜鹘酝曋(名詞,解釋經書的著作)

            2、師:

           、俚乐妫瑤熤嬉(老師)

           、谟谄渖硪,則恥師焉(名作動,從師)

            3、從:

            ①惑而不從師(動詞,跟隨)

           、谝姖O人,乃大驚,問所從來(介詞,自)

            4、也:

           、賻煹乐粋饕簿靡,欲人之無惑也難矣(用于句中,舒緩語氣,可不譯)

            ②斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也(句末語氣詞,輕微感嘆,可譯為啊)

           、劭孜淖雍我灾^之文也(句末語氣詞,呢)

            5、則:

           、儆谄渖硪,則恥師焉(轉折連詞,卻)

            ②三人行,則必有我師(條件連詞,就)

           、鄞藙t岳陽樓之大觀也(副詞,表判斷,譯為就是)

            6、于:

            ①師不必賢于弟子(介詞,比)

           、诙鴲u學于師(介詞,向)

           、鄄痪杏跁r(介詞,被)

           、芷浣猿鲇诖撕(介詞,在)

            7、乎:

           、倨渎劦酪惨嘞群跷(介詞,相當于于,譯為比)

           、诜蛴怪淠曛群笊谖岷(句末語氣詞,反詰語氣)

            8、所以:

           、賻熣撸詡鞯朗跇I解惑也(所用來,以作用講,表憑借、手段)

            ②圣人之所以為圣,愚人之所以為愚(的原因,表原因)

            四、詞類活用

            1、于其身也,則恥師焉(師:意動用法,以為恥)

            2、吾從而師之(師:名作動,學習)

            3、是故圣益圣,愚益愚(圣:形作名,圣人;愚:形作名,愚人)

            4、巫醫樂師百工之人,不恥相師(師:名作動,學習)

            5、孔子師郯子(師:名作動,拜師學習)

            五、古今異義的詞

            1、古之學者必有師(古義:求學的人;今義:學術上有一定成就的人)

            2、師者,所以傳道授業解惑也(古義:所用來;今義:因此,因果連詞)

            3、吾從而師之(古義:跟隨并且,今義:目的`連詞)

            4、是故弟子不必不如師(古義:不一定;今義:不需要)

            5.小學而大遺,吾未見其明也(古義:小的方面學習;今義:接受初等教育的地方)

            六、句式

            1、師者,所以傳道授業解惑也(判斷句)

            2、句讀之不知,惑之不解(賓語前置)

            3、不拘于時,學于余(被動句)

            4、弟子不必不如師,師不必賢于弟子(介賓短語后置)

            5、而恥學于師(介賓短語后置)

            七、難句翻譯

            1、師者,所以傳道受業解惑也。

            譯:老師,就是用來傳授道理,教授學業,解決疑難問題的人。

            2、是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。

            譯:所以無論高貴還是低賤,不分年紀大還是年齡小,道存在的地方,就是老師在的地方。

            3、句讀之不知,惑之不解,或師焉,或否焉,小學而大遺,吾未見其明也。

            譯:不知道文章的停頓,有的人就去求師學習,不能解決疑難問題,有的人卻不求師學習,小的方面學習,大的方面卻放棄了,我看不出他們有什么高明啊。

            4、是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術業有專攻,如是而已。

            譯:所以弟子不一定比不上老師,老師也不一定比弟子賢能,知道道理有先有后,學問和技藝上各有各的專門研究,象這樣罷了。

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