高中語文文言文《游褒禪山記》知識點

時間：2021-06-10 19:25:14 文言文我要投稿

高中語文文言文《游褒禪山記》知識點

　　一、掌握下列重點詞語

高中語文文言文《游褒禪山記》知識點

　　1、址、卒：唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之(山腳;死后)

　　2、以、故：以故其后名之曰褒禪(因為;緣故)

　　3、以、乃、陽：以其乃華山之陽名之也(因為;是;山的南面)

　　4、蓋、謬：今言華如華實之華者，蓋音謬也(大概;錯誤)

　　5、者：而記游者甚眾(的人)

　　6、窈然：有穴窈然(深遠幽暗的樣子)

　　7、�。河械《稣�(懈怠)

　　8、且：不出，火且盡(將要)

　　9、蓋、十一：蓋余所至，比好游者不能十一(大概;十分之一)

　　10、既、或、咎、其、極：既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也(既：已經;或：有人;咎：責怪;其：自己;極：盡情享受)

　　11、得：古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得(心得，收獲)

　　12、以：以其求思之深而無不能至也(因為)

　　13、以：夫夷以近，則游者眾(而)

　　14、然：然力不足者，亦不能至也(但是)

　　15、其：其孰能譏之乎(難道)

　　16、以、悲：又以悲夫古書之不存(因此，由此;感嘆)

　　17、勝道：何可勝道也哉(說得完，說得清楚)

　　二、通假字

　　長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父(父：通甫，字)

　　三、一詞多義

　　1、乃：

　�、僖云淠巳A山之陽名之也(是)

　�、谖揍t樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，何也(卻)

　　③良乃入，具告沛公(于是)

　　④于是為長安君約車百乘質于齊，兵乃出(才)

　　2、道：

　�、儆斜偷�(道路)

　　②師者，所以傳道受業解惑也(道理)

　�、塾谑菑U先王之道，焚百家之言，以愚黔首(制度)

　�、芎慰蓜俚酪苍�(說)

　�、莶咧灰云涞�(方法)

　　3、蓋：

　�、偃粘醭龃笕畿嚿w(車傘)

　�、跊r劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海(超過)

　�、凵w失強援，不能獨完(大概)

　　④蓋其又深，則其至又加少矣(恐怕)

　　4、文：

　�、侏毱錇槲莫q可識，曰花山(文字)

　　②不以木為之者，文理有疏密(木紋)

　�、蹖儆枳魑囊杂浿�(文章)

　�、芪倪^飾非(裝點，掩蓋)

　　5、然：

　�、僦劣陬嵏�，理固宜然(這樣)

　　②吳廣以為然(對，正確)

　�、塾醒喝�(的樣子)

　�、苋灰暺渥笥�，來而記之者已少(但是)

　　四、詞類活用

　　1、舍：唐浮圖慧褒始舍于其址(名作動，筑舍定居)

　　2、名：以故其后名之曰(名作動(命名)

　　3、名：以其乃華山之陽名之也(名作動，命名)

　　4、深、窮：問其深，則其好游者不能窮也(深：形作名，深度。窮：形作動，走到盡頭)

　　5、見：其進愈難，而其見愈奇(動作名，見到的景象)

　　6、明：火尚足以明也(形作動，照明)

　　7、險遠：而世之奇偉，瑰怪，非常之觀，常在于險遠(形作名，險遠的地方)

　　8、幽暗昏惑：至于幽暗昏惑而無物以相之(形作名，幽深昏暗叫人迷亂的地方)

　　9、謬、名：后世之謬其傳而莫能名者(謬：形容詞使動，使錯。名：名作動，識其本名。)

　　10、至：蓋其又深，則其至又加少矣(動作名，到達的人)

　　五、古今異義的詞

　　1、非常：而世之奇偉，瑰怪，非常之觀(①古義：不同尋常。②今義：很，十分)

　　2、學者：此所以學者不可以不深思而慎取之也(①古義：治學的人。②今義：有專門學問的人。)

　　六、句式

　　1、所謂華山洞者，以其乃華之陽名之也(判斷句)

　　2、今言華如華實之華者，蓋音謬也(判斷句)

　　3、此所以學者不可以不深思而慎取之也(判斷句)

　　七、難句翻譯

　　1、以其乃華山之陽名之也。

　　譯：因為它是在華山的南面而這樣稱呼它。

　　2、今言華如華實之華者，蓋音謬也。

　　譯：現在所說的華(huā)念作華(huā)實的華(huā)，大概讀音錯誤吧。

　　3、而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。

　　譯：但我也后悔自己跟隨他們而不能夠盡情享受游覽的樂趣。

　　4、以其求思之深而無不在也。

　　譯：是因為他們探究、思考得深入而且廣泛。

　　5、而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

　　譯：因而人很少到達那里，所以不是有志的人不能到達那里。

　　6、至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。

　　譯：到了幽深昏暗叫人迷亂的'地方而沒有外物幫助，也不能達到。

　　7、其孰能譏之乎?

　　譯：難道誰能譏笑他們嗎?

　　8、余于仆碑，又悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉!

　　譯：我對于倒下來的石碑，又因此感嘆古書不存在，后世人弄錯了它的流傳(文字)，而沒有人能夠說明白本來的情況，哪里說得清楚呢?

　　9、此所以學者不可以不深思而慎取之也。

　　譯：這就是治學的人不可以不深入思考而謹慎地采取的緣故啊。

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