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之
1.用作代詞，又分幾種情況：
（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為他（他們）、它（它們）。作賓語或兼語，不作主語。
例如：作《師說》以貽之。（《師說》，代人，作賓語。）
輮使之然也。（《勸學(xué)》，代物，作兼語。）
人非生而知之者。（《師說》，代事理，作賓語。）
（二）指示代詞，表近指。可譯為這，通常作復(fù)指性定語。如：
均之二策。（《廉頗藺相如列傳》）
2.用作助詞，也分幾種情況：
（一）結(jié)構(gòu)助詞，定語的標(biāo)志。用在定語和中心語（名詞）之間，可譯為的，有的'可不譯。如：
若能以吳、越之眾與中國抗衡。（《赤壁之戰(zhàn)》）
道之所存，師之所存也（《師說》）
（二）結(jié)構(gòu)助詞，補語的標(biāo)志。用在中心語（動詞、形容詞）和補語之間，可譯為得。如：
古人之觀于天地、山川、草木、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。（《游褒禪山記》）
（三）結(jié)構(gòu)助詞，賓語前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語之后，動詞謂語或介詞之前，譯時應(yīng)省去。如：
宋何罪之有？（《公輸》，即宋有何罪）
（四）結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時，之用在主語和謂語之間，起取消句子獨立性的作用，可不譯。譯時也可省去。如：
師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！（《師說》）
悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西。（《捕蛇者說》）
孤之有孔明，猶魚之有水也。（《隆中對》）
（五）音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或用在三個字之間，使之湊成四個字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無義，譯時應(yīng)省去。如：
頃之，煙炎張?zhí)臁＃ā冻啾谥畱?zhàn)》）
毛先生以三寸之舌，強于百萬之師。（《毛遂自薦》）
其
1.用作代詞，又分幾種情況：
（一）第三人稱代詞。可代人、代事物，有在名詞之前，作領(lǐng)屬性定語，可譯為他的，它的（包括復(fù)數(shù)）。例如：
臣從其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）
（二）第三人稱代詞。一般代人，用在動詞或形容詞之前，作主謂短語中的小主語（整個主謂短語，在句中作主語或賓語修飾語）應(yīng)譯為他它不能加的。如：
秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》其破壁作賓語。）
其聞道也固先乎吾。（《師說》其聞道作主語。）
此皆言其可目者也。（《芙蕖》其可目作賓語。）
（三）活用為第一人稱。可用作定語或小主語，視句意譯為我的或我（自己）。如：
今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰(zhàn)》）
而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）
（四）指示代詞，表遠(yuǎn)指。可譯為那那個那些那里。如：
則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）
今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰(zhàn)》）
（五）指示代詞，表示其中的，后面多為數(shù)詞。如：
于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）
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