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《犀怪》文言文翻譯
在現實學習生活中，大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會非常困難的溝通方法。還記得以前背過的文言文都有哪些嗎？以下是小編為大家整理的《犀怪》文言文翻譯，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文言文
余鄉延溪①有石犀牛，其來頗久。近歲居民藝。②麥，被鄰夜食幾盡。牛主懼其③訟己，乃故言曰：“早見收兒，吉石犀牛汗如喘，又口有余青。食鄰麥者，殆④是乎？”眾皆信然，謂石犀歲久成怪。于是藝麥家持石往，斷犀足，不復疑鄰牛云。嗟夫，鄰牛食麥，石犀受擊。石犀之形，以一擊壞，而名亦以眾口神。凡事何可不揆⑤諸理？
翻譯
我的家鄉有一頭石犀牛，它的來歷很久遠。近年來鄉村里的人種植了很多小麥。夜里，小麥幾乎被吃光了。牛的主人害怕對方要告自己，就故意說：“早就把牛關起來了，石犀牛像喘氣一樣流汗流很多，而且嘴巴里還有青草。吃了別人的小麥，就是這樣子的吧？”人們都相信他的話，說石犀牛年代久遠成妖怪。于是種植小麥的人家就拿著石塊，斷了石犀牛的腳，不再懷疑鄰居的牛。哎，鄰居的牛吃了小麥，石犀牛被抨擊。石犀牛的外形，一旦被破壞，它的壞名聲也就被人們口口相傳。凡事有什么不可以考察它的原理呢？
注釋
①延溪：地名，在湖南桃源東。
②藝：種植。
③訟：訴訟，打官司。
④殆：大概。
⑤揆：度量，考察。
作者簡介
江盈科，字進之，號綠蘿山人。湖南桃源人，明萬歷二十年進士，先后歷任長洲縣令、大理寺正、戶部員外郎、卒于四川提學副使任上。
是明朝晚期文壇“公安派”的重要成員之一，詩文理論主張為文應抒發當時代個人的真性情，反對“文必秦漢、詩必盛唐”說法，極力贊成靈性說。
著有作品《雪濤閣集》《雪濤詩評》《諧史》等。
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