《黃石的孩子》觀后感
什么是觀后感？
觀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。觀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谟^看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。簡單來說就是觀賞過后的感觸。
《黃石的孩子》觀后感（精選13篇）
當(dāng)品味完一部作品后，從中我們可以吸收新的思想，這時(shí)候最關(guān)鍵的觀后感不能忘了。在寫觀后感之前，可以先參考范文，以下是小編精心整理的《黃石的孩子》觀后感（精選13篇），歡迎大家分享。
《黃石的孩子》觀后感1
今天看了部很好的影片——《黃石的孩子》。
影片講述了抗日戰(zhàn)爭前夕，一個(gè)喜歡周游世界的和平主義的英國記者。他來到中國后，看到日本在南京殘暴場面，遇到一群黃石的孤兒們，并和他們一起思想轉(zhuǎn)變，并獲得精神升華，最后為了轉(zhuǎn)移這些孩子走上了絲綢之路，歷經(jīng)兩個(gè)多月的時(shí)間到了安全之地，最后死于終點(diǎn)的傳奇歷程。
影片最感動(dòng)我的地方其實(shí)是最后時(shí)刻那些現(xiàn)在還活著的黃石的孩子（現(xiàn)在已經(jīng)成了老先生了J）對(duì)往事和對(duì)這位英國記者何克的回憶，我開始以為這個(gè)故事是純屬虛構(gòu)的，但從這些“老”黃石的孩子的噙著淚水的眼中看到，他們竟是如此的真實(shí)，并且就在我們身邊。
在他們回憶的話當(dāng)中，有一句話讓我最為深刻并且為之感動(dòng)和著迷：“他在我們經(jīng)歷恐懼之后告訴我們，我們一定要去尋找并追求和實(shí)踐生命的意義，這里有三個(gè)詞，希望你們一定要記住：where? why? how?——你們的生命要到哪兒去，為什么要追求那樣的生命意義，怎樣去實(shí)踐這些夢想和意義？”
這句話讓我一直陷入思考，在晚上回來的路上，我聽到《財(cái)經(jīng)夜談》的一個(gè)小故事，兩個(gè)實(shí)習(xí)記者去北京的街頭隨地采訪，向所有的人突兀的問一個(gè)問題：你覺得你最珍貴的東西是什么？答案是五花八門，有友情、親情、愛情、時(shí)間或生命等成人式的答案，也有是“手中的筆、胸前的紅領(lǐng)巾、小販推著的車”等讓人感動(dòng)的答案，當(dāng)然還有人不屑回答這個(gè)問題的人撇嘴而過，或是沒有時(shí)間去回答自己或思考這個(gè)問題的人匆匆而去。
其中有兩個(gè)答案表述不同但內(nèi)涵一致，最讓我記憶深刻又引起了我共鳴，一個(gè)是一位書店柜臺(tái)的店員，他說他最珍貴的是這個(gè)書店，這個(gè)他自己努力實(shí)現(xiàn)的理想，并且還在一直且會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持著，因?yàn)樗麖倪@個(gè)理想中獲得了快樂。另一個(gè)中年人說：他最珍貴的是現(xiàn)在還有能力擁有理想并且快樂追求著自己的理想。
這個(gè)故事又讓我想起影片里一句毫不起眼卻也讓我記住了的臺(tái)詞：周潤發(fā)飾演的共產(chǎn)黨員對(duì)男主角何克說：“我們都來自優(yōu)越的家庭，有著奢侈的理想。她（一位也來自國外的女主角）不同。每個(gè)中國人都在努力不讓自己的頭被（苦海）淹沒，即使周遭似苦海翻騰。她不相信未來，就像中國人一樣，因?yàn)樗恢雷约褐档谩！庇涀×诉@句臺(tái)詞，是因?yàn)樽约阂埠团笥颜f了一句幾乎同樣結(jié)構(gòu)的話，“享受對(duì)于現(xiàn)在的我或我們年輕人，是奢侈的”。
是啊，對(duì)于那個(gè)還在為生存掙扎的時(shí)代的中國人，還有現(xiàn)在仍然在極度物質(zhì)和文化貧困的人們來說，理想對(duì)于他們來說也是奢侈的，觀后感《黃石的孩子觀后感》。可是我最心痛的是，對(duì)于我們這些所謂的走出了知識(shí)與物質(zhì)的貧窮的很多人來說，理想是可以觸及，卻沒有時(shí)間或不屑觸及。我們似乎總是在追求自己的目標(biāo)，在閱讀著一句又一句的成功秘訣，卻不知自己生命的方向在何方？也不知我們?yōu)槭裁匆抢锶ァ?/p>
人性的進(jìn)化相對(duì)人類物質(zhì)文明的進(jìn)步來說，是一個(gè)非常慢非常慢的事情，可以說，就拋開知識(shí)的人性（本來就不含純粹的知識(shí)）來說，我們這些雖稱之為現(xiàn)代人和那個(gè)時(shí)代那個(gè)地區(qū)的人沒有任何區(qū)別的。
可是，我們也經(jīng)常會(huì)問自己，我們生命前方的路在哪里？我的理想是什么？我們從小學(xué)課本就知道理想的重要性，我們也想擁有自己的理想，可我們就是找不到他！或許理想（不單單指建功立業(yè)的理想，或許還可以有精神層面）的建立不僅僅是個(gè)人的問題，也是社會(huì)的問題，這不是一個(gè)人的悲哀，而是整個(gè)社會(huì)，或者說整個(gè)民族的悲哀。這又或許與我們現(xiàn)在教育和觀念的一元性有關(guān)，也與我們的社會(huì)對(duì)于成功的缺乏多元的理解有關(guān)，也與我們的社會(huì)缺乏真正的信仰有關(guān)。但這些制度和社會(huì)層面的問題太深?yuàn)W，我們很難去思考或者說很難去改變他們。（不過我們以后得一直努力的去改變這些可怕制度和觀念）
那我們?cè)撛趺醋觥也恢馈ｋm然我自己也覺得過往的成長環(huán)境和現(xiàn)在的觀念（有一些是社會(huì)的，有一些是我自己的）讓我深陷其中，雖然這種壓制讓我失去了獨(dú)立思考的能力，但我還是感謝他們，因?yàn)槲椰F(xiàn)在至少身體是自由的，我會(huì)努力的爭取思考和思想的自由，我會(huì)拼命的閱讀，去和那些喜歡思考的人溝通，去努力思考我以前根本沒有意識(shí)到的東西，去努力的找到自己的理想。
可是，在我們沒有找到自己的理想或生命的坐標(biāo)的時(shí)候，生活還得繼續(xù)，不是嗎？
或許我們也可以和那些已經(jīng)有了堅(jiān)定理想的人一起，去想第三個(gè)問題：how？
“生于憂患，死于安樂”，在我回來的路上，我突然意識(shí)到這句話對(duì)我的影響，竟是深入骨髓（估計(jì)大多數(shù)中國人都是J），怪不得自己會(huì)跟朋友說“享受對(duì)于現(xiàn)在的我或我們年輕人，是奢侈的”。這種影響以前體會(huì)不到但是卻一直影響著自己，當(dāng)自己一步步的從初中考到高中，從高中又考到大學(xué)，從大學(xué)又考上研究生，我總是覺得，我還不夠安全，我要追求幸福，好像自己的幸福永遠(yuǎn)在未來一樣。然后，我就是以一個(gè)目標(biāo)接著一個(gè)目標(biāo)這樣的方式，急躁的，眼睛永遠(yuǎn)向前的看著未來那個(gè)虛無縹緲又很“真實(shí)”的理想和幸福，卻忽略了身邊的親人、朋友、愛人，忽略了現(xiàn)在就可以得到的植物、風(fēng)景、陽光……
當(dāng)男主角何克在死前時(shí)快樂的說：“我很幸運(yùn)，遇上了你，遇上了你們，我很快樂……”時(shí)，我深深的被他感染了，看著那個(gè)載著何克靈魂的飛向天際的風(fēng)箏，我看到了何克微笑的臉龐，看到了他快樂的追求生命的意義的真諦。
最后，希望我的兩位朋友能看到這篇文章，我知道他和她正陷入生命的低谷，今天本來想請(qǐng)他吃飯，想說這些話，或許這些話不能解決任何問題，但是，生活總得繼續(xù)，問題總得解決，在繼續(xù)生活的過程中，選擇了生命的方式，也就選擇了生命的顏色……
《黃石的孩子》觀后感2
在國內(nèi)娛樂圈的炒作中劉德華主演的《三國-之見龍卸甲》和周潤發(fā)主演的《黃石的孩子》同期上映。我先是觀看了前者，而在今日還沒起床的時(shí)候看完了《黃石的孩子》我先不比對(duì)，對(duì)于票房孰優(yōu)孰劣我暫且不表，但對(duì)于現(xiàn)實(shí)的教育意義上后者明顯的高于前者對(duì)于我們當(dāng)代人有著更深的啟迪，盡管他們都是娛樂制造。
《黃石的孩子》是由西方導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的一部影片，用西方人特有的觀察角度，為我們體現(xiàn)了一個(gè)近代對(duì)于中國來說比較傷痛的歲月里所發(fā)生的那感人一幕，坦率的講就連主演應(yīng)該也是西方的演員，很明顯的看到所有的中國人包括我們的影帝周潤發(fā)先生都只是配角。我在這里不是要詆毀西方人而是看到了感動(dòng)，因?yàn)檫@種感動(dòng)來源于真實(shí)。本片真實(shí)的為我們刻畫了一個(gè)西方文明與東方文明的美麗交融，西方導(dǎo)演用他們獨(dú)有的西方浪漫情感描述和恢弘場面巨制，面再現(xiàn)了哪個(gè)對(duì)于我其實(shí)也是很陌生的悲慘時(shí)代的場景，用一些可能我們自身的文藝創(chuàng)作者也無法達(dá)到的觀察高度，為我們體現(xiàn)了一段塵封已久的往事。劇中主角何克無疑是西方文明的一個(gè)化身，這一點(diǎn)我們無法逾越，因?yàn)楸旧砦鞣焦I(yè)革命比我們來的早，所以在那個(gè)時(shí)代無疑他們的創(chuàng)造力也是超越我們國人的，讓我們?cè)跊]有任何羞澀的慚愧，而是讓我們更清晰的認(rèn)知到中國的近代歷史和近代文明。片中導(dǎo)演以他們西方人的獨(dú)特視覺為我們揭示了日本侵略者的冷酷無情和對(duì)中國人民犯下的滔天罪行，也為我們展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的國民黨執(zhí)政當(dāng)局的腐敗無能和貪婪本色，更是體現(xiàn)了我們的人民軍隊(duì)從無到有，從小到大的歷史巨變。一個(gè)字“贊”。
我不是歷史學(xué)家也不是政客，更不是文人也不是專業(yè)的影評(píng)人士，但我看到了對(duì)于我們當(dāng)代人來說彌足珍貴的教育意義，中國已經(jīng)改革開放了三十年，就在今日的世界影響，生活水平與當(dāng)年相比可以說是一日千里，是哪個(gè)時(shí)代而無法比擬的。但在現(xiàn)實(shí)中我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)，你自己沒有能力幫助別人也是很難的一件事，更何況哪個(gè)特殊的時(shí)代，在這點(diǎn)上我們無疑要向那位逝去的西方靈魂表示我的由衷感念之情，他也可以算的上是一個(gè)偉大的生命，值得我們珍藏和永遠(yuǎn)的懷念。前一日我在經(jīng)常收聽的節(jié)目里，收聽到了有兩位癱瘓的聽眾求助的事情，因?yàn)榭赡苁枪?jié)目本身聽眾范圍所限吧，在長達(dá)半個(gè)月的時(shí)間里求助二手的輪椅，而始無結(jié)果。所以感恩與對(duì)于節(jié)目的熱愛，我就嘗試著用自己的力量去體驗(yàn)幫助一個(gè)人又或是弱勢群體。先是在西安范圍內(nèi)所有自己所知道的網(wǎng)站發(fā)帖，但是附和甚少，只是在一個(gè)《秦之聲》的論壇很快的得到這樣的一條回復(fù)，但也值得我高興。回復(fù)內(nèi)容（可以讓他們求助當(dāng)?shù)氐拿裾块T或殘疾人聯(lián)合會(huì)，因?yàn)閲颐磕暧兄鷼埲蘸透＠麑ｍ?xiàng)基金的免費(fèi)救助）這個(gè)消息對(duì)于我這個(gè)從未受過別人恩惠也沒有嘗試過求助的人來說，無疑是一個(gè)好消息，因?yàn)樽钇鸫a我知道通過什么渠道可以幫助別人，可是接下來的遭遇就猶如我去年的討薪經(jīng)歷一般讓人作嘔和痛心疾首。我先后撥打了陜西省民政廳、民政廳福利處、西安市民政局、西安市殘疾人聯(lián)合會(huì)（這個(gè)讓我感覺最惡心，也不知道哪個(gè)工作人員是否是怨婦又或到了更年期，接電話時(shí)的不屑和不耐煩。讓我連死的心都有了，郁悶了得。怎么會(huì)在這樣的一個(gè)接近慈善的部門有哪樣的工作人員，如果是我本人求助又會(huì)怎樣）最后沒得法我有打了本地電視臺(tái)的一個(gè)熱線救助電話，依然是沒有下文，我始終想把這句話拿來與大家分享“錦上添花小人多、雪中送炭君子少”就跟我前段時(shí)間反應(yīng)給媒體、反應(yīng)給3.15的問題一樣石沉大海。我苦悶死了，為什么我不是一個(gè)公眾人物又或是成功人士呢？我再次想到了去死。
作為中國人我覺得很悲哀，真切的悲哀。我不是一個(gè)高尚的人，但我知道最起碼的好壞是非之分，雖然我并不濟(jì)，自己也是一個(gè)類似魯迅先生筆下的阿Q之類的悲情之士。這回我更能體會(huì)到影片中的哪個(gè)年代給我的感動(dòng)，無疑在這一刻哪個(gè)西方人的做法是偉大的是難能可貴的。但也有積極意義，面對(duì)困難我們不能退縮，辦法總比困難多，只要有方向只要你堅(jiān)持，總歸會(huì)有得償所愿的一日。更宏觀的一個(gè)體會(huì)是東西方人雖然有的時(shí)候會(huì)在價(jià)值取向和生活方式上有所不同，但在人心向善方面有著天然的近似和類同，“人之初、性本善”了。感謝生活讓我每天都在總結(jié)和進(jìn)步中向前邁進(jìn)，盡管還會(huì)有很多的未知或許是挑戰(zhàn)，但是我只要每每想起《黃石的孩子》我就會(huì)相信人生不可能有不可逾越的鴻溝，雖然我還一直在路上。雖然我是一凡夫俗子，雖然我的簡介還是哪么的膚淺。
《黃石的孩子》觀后感3
剛剛看完了《黃石的孩子》，有一些小感動(dòng)。
雖然影片的敘事手法和人物對(duì)白都比較好萊塢化，但那一份平淡中不經(jīng)意流露出的感動(dòng)，依然讓我回味良久。
沒有彌漫的硝煙，沒有橫飛的戰(zhàn)火，沒有蕩氣回腸的愛情，甚至都沒有絲毫的煽情，導(dǎo)演僅僅用最平實(shí)的鏡頭，卻展現(xiàn)了一段不平凡的歷史，一個(gè)偉大的英雄。
喬治何克是個(gè)不折不扣的小人物，相信大多數(shù)中國人都從來沒有聽過這個(gè)名字，但正如托爾金所說，小人物成就歷史，何克為我們書寫了一段關(guān)于愛和堅(jiān)強(qiáng)的歷史。何克從戰(zhàn)火彌漫的中國拯救了六十多個(gè)孩子，他做的并不多；他為這六十多個(gè)孩子獻(xiàn)出了自己的一切，包括生命，這就足夠感到我們。
我實(shí)在無法想象何克是怎樣在當(dāng)時(shí)那種艱難的情況下帶著六十多個(gè)孩子徒步穿行了五百英里的距離，導(dǎo)演甚至也沒有用過多的篇幅來描寫他們的“長征”，但當(dāng)何克和李到達(dá)山丹，看到那樣一座破廟時(shí)的喜悅表情時(shí)，我們也許就可以明白這一路上的艱辛。
影片的結(jié)尾，是幾位今天仍然在世的“黃石的孩子”講述何克的故事，“我們都不知道自己真正的生日，我們都說我們的生日時(shí)7月22日，那是何克去世的日子”，這一刻，我真的感動(dòng)了。
在這樣一個(gè)愛國主義情緒過于火熱的時(shí)候看到一部平凡的講述抗日戰(zhàn)爭的影片，確實(shí)多了幾分思考。
《黃石的孩子》觀后感4
朋友們的.慫恿下，我時(shí)隔3個(gè)月，再次踏入電影院觀看這部《黃石的孩子》，我承認(rèn)，對(duì)于這部電影，我并不是一個(gè)好的觀眾，當(dāng)在影院正襟危坐了125分鐘之后，我仍無法像一個(gè)影評(píng)人或者和身邊的朋友一樣，對(duì)這部渾身上下散發(fā)著好萊塢味道的大—片品頭論足，甚至在四周燈光亮起的一剎那，我竟陡然感到有些眩暈，任由記憶中那幾幕并不怎么煽情的場景肆意閃過。
這是一個(gè)平凡的故事，甚至有些拖沓、冗長的故事。喬治·霍格，一個(gè)為了了解真—相的英國記者，深入戰(zhàn)場進(jìn)行報(bào)道。不幸被日軍俘虜，差點(diǎn)丟了腦袋，后被新四軍杰克·陳解救，在逃離治病之時(shí)，偶遇日寇屠殺過后幸存下來的60多名性格各異孤兒，語言不通的喬治承擔(dān)起關(guān)懷照顧這些孩子的責(zé)任，當(dāng)戰(zhàn)爭的陰云臨近之時(shí)，他又引領(lǐng)著他的“孩子”們踏上了西去甘肅山丹的行程，沿著中國的古絲綢之路跋涉千余公里，歷盡艱險(xiǎn)，越過雪山來到沙漠的邊緣逃避戰(zhàn)火，卻又不得不面臨新的人生故事……
確實(shí)，除卻開頭處南京大屠殺的慘景再現(xiàn)，以及孩子們頭上偶爾飛過的侵略者飛機(jī)，山水如畫的影片畫面中，絕少涉及血腥、殘酷的戰(zhàn)爭，更沒有王侯將相的縱橫捭闔，甚至連好萊塢大—片慣常的煽情橋段都絕少出現(xiàn)，展現(xiàn)在我們眼前的，只有一個(gè)大人，幾十個(gè)孩子掙扎求生的細(xì)節(jié)，堪稱瑣碎的生活片段。
對(duì)此，有人將其解釋為西方導(dǎo)演特有的浪漫情懷，就如在霍格的菜園中高高挺立的向日葵，在生存之外，更流露出一種西方人對(duì)生活莫可名狀的堅(jiān)持，甚至是迥異于中國人對(duì)待這場戰(zhàn)爭的輕松感。然而，這部影片真的令人感到輕松嗎我捫心自問。
答案無疑是否定的。誠然，瑣碎的生活細(xì)節(jié)和孩子們幸福的笑容，幾乎令我們忘卻了戰(zhàn)爭，但當(dāng)我看到那因無法忍受恐懼而上吊自殺的孩子慘白的臉龐，那因?yàn)槌鸷薅缭鐚W(xué)會(huì)破壞、殺戮的孩子手中碎裂成兩半的日本士兵家人合影和他那冷漠得幾乎可以掉下冰碴的眼神時(shí)，我的心臟仿佛被一只手狠狠地攥了幾下。
有些疼痛，更多的卻是難言的羞恥。
無法忘記，影片開頭處南京街頭的瘋狂屠殺，荷槍實(shí)彈的“野獸”將成群的國人驅(qū)趕到一起，再用機(jī)槍和刺刀肆無忌憚地收割生命，最終付之一炬……
無法忘記，中國—軍隊(duì)潰敗之后，英國女醫(yī)生在他的中國同行拉扯之下，不得不放棄倒臥路旁的中國傷兵時(shí)回顧的哀傷眼神……
同樣無法忘記，一個(gè)英國人為了他的中國“孩子”免于被抓壯丁命運(yùn)而鋃鐺入獄時(shí)，中國—軍官義正詞嚴(yán)的斥責(zé)話語：孩子們身上的血也是中國的……
恰如影片結(jié)尾時(shí)，幾個(gè)當(dāng)年的“孩子”用他們蒼老而又真實(shí)的聲音追憶的霍格：“他是個(gè)完人，是沒有任何瑕疵的完人……”
然而，在“完人”的對(duì)比之下，我們又看到了怎樣的國人這個(gè)問題，我不知道該如何回答自己。回憶至此，除了感佩于主人公霍格偉大的人性的光輝，我的心中，更多的竟是難以言喻的哀傷，久久不散……
《黃石的孩子》觀后感5
曾經(jīng)在電視劇里聽到過這樣一句話：“我活著都不怕，難道還怕死嗎！”從話里不難聽出，對(duì)于說這話的人來說，死比活著更容易。死是一種解脫，脫離苦海，而活著卻是苦海無邊。《黃石的孩子》講述的就是這樣一個(gè)發(fā)生在極其惡劣的情境下的故事。
在抗戰(zhàn)時(shí)期，我國慘遭日本法西斯的蹂躪，橫尸遍野，戰(zhàn)火彌漫。一個(gè)叫喬治·何克的英國記者，帶著六十多個(gè)性格迥異，飽受戰(zhàn)爭之苦的孩子，沿著古絲綢之路歷盡千辛跋涉，逃避戰(zhàn)火……，最終他保護(hù)著這些孩子們，來到了一個(gè)叫山丹的地方，并在這個(gè)世外桃源安定了下來。而他自己也把生命永遠(yuǎn)留在了這片土地。影片是根據(jù)喬治·何克的真實(shí)經(jīng)歷改編而成的。
在歷史上，喬治·何克雖然沒有白求恩和約翰·拉貝在中國那么人人皆知，但在甘肅山丹至今還矗立著一塊英國人的石碑，以紀(jì)念他在上世紀(jì)30年代抗日戰(zhàn)爭期間千里救孤的偉績。
喬治·何克出生在英國一個(gè)優(yōu)越的家庭，父母是一生都將精力放在了致力于和平事業(yè)的反戰(zhàn)人士。在二戰(zhàn)初期，作為一名戰(zhàn)地記者，為了告訴世界，殘酷戰(zhàn)爭的真相，何克去過許多國家，即目睹過對(duì)戰(zhàn)爭漠不關(guān)心的美國人，也看到了被戰(zhàn)爭狂熱所蒙蔽的日本人。最后他來到了遭到大屠殺浩劫的南京，親眼目睹了慘遭涂炭的中國人民。這也激發(fā)了他千里救孤的決心。
用好萊塢的手法拍攝一部發(fā)生在中國的故事，肯定有些擰巴，最明顯的就是喬治·何克的那一腔熱血和他熱愛和平的理想應(yīng)是本片最令人感動(dòng)的地方，卻沒有賺到多少眼淚，而片子中的許多時(shí)間都用來描寫他和那些孩子怎樣相處，怎么打動(dòng)孩子，反而倒讓我覺得何克和那些孩子始終都有種生疏感，最終也沒有哪個(gè)打動(dòng)人的細(xì)節(jié)把這種距離抹平。
如果片子早早就進(jìn)入他保護(hù)著這些孩子，怎樣克服重重困難，歷盡生死，通過絲綢之路來到山丹，把這段經(jīng)歷放大講的話，可能會(huì)更好看，節(jié)奏也不至于這么拖沓，故事會(huì)更加感人。而那些他和孩子的矛盾沖突也可以在這里多加一些。
喬治·何克、周潤發(fā)所飾演的陳漢生和女醫(yī)生，他們來自不同的家庭，也都有著各自奢侈的理想，片中的幾個(gè)道具也把他們?cè)谀莻�(gè)殘酷的歲月下，對(duì)和平生活的向往做了詮釋，比如女醫(yī)生隨身攜帶的留聲機(jī)；何克為女醫(yī)生準(zhǔn)備的咖啡和插在花瓶里的野花，都為影片增加了浪漫的色彩。
我最喜歡片子的結(jié)尾，那些被何克冒死救下來，勇敢地活到今天，見證和經(jīng)歷了幸福生活的人們，用采訪的方式，讓他們?cè)俅位貞浧鹉嵌谓?jīng)歷時(shí)，所有的感受是那么的真實(shí)：在那個(gè)戰(zhàn)爭年代，有一扇門時(shí)隨時(shí)打開的，有的是支撐不下去，走了進(jìn)去，比如小青，有的是被無情的戰(zhàn)火吞噬的，而何克卻打開了另一扇門，一扇通往和平和自由之門。攝影機(jī)帶領(lǐng)我們穿越時(shí)空，認(rèn)識(shí)更多的像白求恩、約翰·拉貝和何克這樣的英雄們。
《黃石的孩子》觀后感6
終于還是在臨出差的前一天晚上到電影院拜謁了久違的《黃石的孩子》。
“大愛成就不朽傳奇”，宣傳詞頗具磅礴氣勢，但影片卻辜負(fù)了題材原本厚重的深度，《辛德勒的名單》和《盧旺達(dá)飯店》等旗幟始終在前方杵著，想要超越歷史淘洗后的經(jīng)典自然絕非易事，羅杰斯波帝伍德顯然也深諳個(gè)中道理，所以他企圖別出蹊徑、糅合更多的元素來增加自己的籌碼，廣袤逶迤的自然風(fēng)光、錯(cuò)綜復(fù)雜的情感糾葛、出乎意料的情節(jié)鋪陳……可惜過分雜糅這些好萊塢慣用的手法卻讓影片的線索更加蕪雜，反而削弱了探討人性主題應(yīng)有的震撼力。
就像發(fā)哥所說的那樣，他希望通過這部影片來警醒更多的國人勿忘那段不堪回首的歷史，也許正是這種義不容辭的責(zé)任感促使他加盟該片，可惜飄忽的角色大大制約了發(fā)哥演技的發(fā)揮，只有在為數(shù)不多的槍戰(zhàn)場景中，才勉強(qiáng)能夠從其棱角分明的面孔中依稀辨認(rèn)出當(dāng)年小馬哥的影子。當(dāng)然，和發(fā)哥同病相憐的還有曾經(jīng)擁有“香港頭號(hào)女打星”頭銜的楊紫瓊，作為一名黑白通吃的商人，她為何克做出的犧牲未免太過慘烈，平白耗費(fèi)了多年積蓄不說，最后竟然還要跟那個(gè)面目可憎的國民黨軍官……如此節(jié)外生枝出的角色和少得可憐的戲份留給他們的表現(xiàn)空間實(shí)在太過狹窄，所以也只能自然而然地淪為綠葉。
置身事外的外國人究竟如何看待那段中國歷史我不得而知，但羅杰斯波帝伍德顯然試圖去選擇站在一個(gè)溫和而冷靜的立場。他刻意避免了血腥慘烈的戰(zhàn)爭場面，而僅僅利用余燼中殘?jiān)珨啾诘某菈蛶讉�(gè)典型性的屠殺鏡頭一筆帶過；日本兵死后緊握全家福照片的鏡頭也深化了其“戰(zhàn)爭中每個(gè)人都是受害者”的人文理念和慈悲胸懷，但這些也導(dǎo)致了影片的平淡無奇和缺乏張力，不過相對(duì)影片的主題而言這倒不失為一個(gè)相對(duì)客觀的角度。
Jonathan Rhys Meyers和Radha Mitchell這兩位外來男女主角的表現(xiàn)還算中規(guī)中矩，麗靠毒品來延續(xù)生活的希望和堅(jiān)持信仰的追求雖有點(diǎn)出乎意料，但也從側(cè)面增加了角色的平實(shí)度和親近感，幾個(gè)黃石孩子的表演還略顯稚嫩，石凱對(duì)叛逆的詮釋過猶不及的令人生厭，生命最后時(shí)刻的異樣舉動(dòng)也跟那個(gè)上吊自殺的孩子一樣突發(fā)的莫名其妙。
當(dāng)最后那只印有十字架的白色風(fēng)箏再次獵獵作響于風(fēng)中，心頭還是感染了那份奢華的感動(dòng)。一名原本與其無關(guān)的英國人為了六十余名無辜的孩子在古老的絲綢之路上跋山涉水千余公里，最后還因當(dāng)時(shí)惡劣的醫(yī)療條件奉獻(xiàn)了自己的生命，但他用自己的良知奏響了一曲偉大的挽歌，也讓無數(shù)中國人記住了“喬治霍格”這個(gè)名字。
最后弱弱的建議一下對(duì)此片抱著較高期待的朋友，最好不要去電影院觀摩此片，等原聲牒出來后淘回家欣賞即可。理由如下：整部影片節(jié)奏略嫌拖沓，配音生硬的難以接受，通篇也沒有震撼的視聽效果，而且我看的時(shí)候最后的人物訪談剛剛開始，影院就開始亮燈逐客了……
《黃石的孩子》觀后感7
看完“黃石的孩子”，男主角Hogg的思想變化讓我反復(fù)思考一個(gè)問題：究竟什么情況下才能辦成事？
Hogg是牛津大學(xué)的高材生，作為記者冒用別人的通行證，擔(dān)著生命危險(xiǎn)來到戰(zhàn)火的前線——南京。作為一名記者，他忠于自己的理想——用自己的相機(jī)記錄下那寶貴的瞬間，并將其展示給世人。可正如Jack Chen所說，這是一個(gè)“Luxury Dream”，他選擇了做很多本不該屬于自己的工作，如機(jī)械工作、教書和種地等等，甚至還擔(dān)負(fù)起了60幾個(gè)孩子的監(jiān)護(hù)人，在繽紛的戰(zhàn)火中將他們安全的轉(zhuǎn)移到山丹這個(gè)地方。他成功了，成功的克服了自己的心理障礙，留下來幫助這些孩子，并在無數(shù)的挫折中選擇了堅(jiān)持，這一點(diǎn)尤其令我感動(dòng)。
電影里說，那是一個(gè)不“安全”的時(shí)代。一個(gè)連護(hù)士職業(yè)資格都沒有的女人，被派上了前線維護(hù)無數(shù)士兵的生命，充當(dāng)了外科醫(yī)生等多種角色；一個(gè)牛津大學(xué)的高材生，卻成為了60多個(gè)孩童的保姆；一個(gè)西點(diǎn)軍校的學(xué)生，成為了游擊隊(duì)的一員。三個(gè)人的命運(yùn)因?yàn)閼?zhàn)爭交織在了一起，演繹并升華。他們?cè)谀莻�(gè)不“安全” 的時(shí)代，做出了很多有意義的事情。
如今，我們也常在感嘆時(shí)代的不利，環(huán)境的不佳，就像影片中的兩位男主人公一樣“擁有奢侈的夢”。可是，我們很多時(shí)候缺乏那種排除萬難，堅(jiān)持去做的勇氣與決心。通過觀看“黃石的孩子”，也許對(duì)我們有所啟示。
《黃石的孩子》觀后感8
不得不再次引用波普的憤怒，因?yàn)榉旁谶@里再合適不過：
“那些被遺忘的無數(shù)的個(gè)人生活，他們的哀樂，他們的苦難與死亡。這些才是歷代人類經(jīng)驗(yàn)的真正內(nèi)容……”
這部片子里有形形色色的人。
外國記者Hogg：從和平世家的文質(zhì)彬彬青年，到咬牙切齒地說出"Sometimes you hv to fight"。但他仍然心底善良柔軟。不愿殺害兩個(gè)日本偵察兵。只因?yàn)樗鹬亍耙粋�(gè)人”的存在。當(dāng)國仇家恨，和戰(zhàn)爭，已經(jīng)讓絕大多數(shù)人模糊了對(duì)于“人”的認(rèn)識(shí)只有“敵我”的分別，只有他，仍然想著，這是一個(gè)有血有肉，有家人，有自己的生活的“人”。無論他做了什么為誰為何而戰(zhàn)是否曾經(jīng)參與過殘忍的屠殺，歸根到底，都是一個(gè)人。只可惜，在時(shí)代的背景下，人的輪廓常常都被模糊了。只成為統(tǒng)計(jì)數(shù)字里一個(gè)微不足道的“1”。
外國護(hù)士Lee：她不認(rèn)為自己是多偉大的人。只是看到了這一切，做不到袖手旁觀。她不得不擔(dān)負(fù)起本以為遠(yuǎn)超出自己力所能及的眾多責(zé)任。她經(jīng)歷了失敗的愛情。她認(rèn)為自己沒有明天。她用嗎啡麻醉自己。她很真實(shí)。真實(shí)的偉大。
共產(chǎn)黨員Jack：西點(diǎn)軍校畢業(yè)生。軍事將領(lǐng)的氣度。
王太太：亂世之中，一個(gè)女人，撐著一間鋪?zhàn)樱瑩沃约旱膬?yōu)雅。從糧食，西藥到鴉片，軍官。她優(yōu)雅地討價(jià)還價(jià)，優(yōu)雅地妥協(xié)。她聰明事故，知道在這樣的戰(zhàn)爭時(shí)代應(yīng)該遵循怎樣的規(guī)則。她沒有失卻真性情，卻收放得恰到好處。（我越來越喜歡楊紫瓊了）
還有孩子們。
他們的每一個(gè)故事，都是一個(gè)再真實(shí)不過的war story。
戰(zhàn)爭的陰影在他們心里造成的傷害難以想像。
石凱的跋扈。滿腔的仇恨像地獄里的火。冰冷的火。
儒雅的青，永遠(yuǎn)忘不了“離開”帶來的可怕后果。他上吊的時(shí)候，大概自己也不明白為什么。只是被恐懼吞噬。
只是還好，剩下的他們到了山丹。
一個(gè)不毛之地成了世外桃源。沙漠，荒野，龍卷風(fēng)。
任何自然災(zāi)害，大概都沒有人類的自相殘殺來的可怕。
《黃石的孩子》觀后感9
最初聽到這部戲的時(shí)候，它不曉得為何退出了今年的奧斯卡，小喬不戰(zhàn)黯淡出局。
一個(gè)天荒夜談的故事，一個(gè)洋人帶著60多個(gè)孩子，為了躲避戰(zhàn)，火歷經(jīng)700多公里來到沙漠的邊緣重新生活。
也許是外人第一次把中國人眼中南京大屠殺的史實(shí)描繪出來，生澀的演繹成為了小喬在戲中的敗筆，作為一個(gè)談不上經(jīng)歷，也說不上熟悉的外國人，怎樣詮釋都不妥帖。兩大華人影星的加盟只為了攻陷大中華市場，就像當(dāng)年《海盜3》，不過這次發(fā)哥戲份倍增，應(yīng)該有20分鐘了；楊紫瓊的話，只難忘她為了解救小喬最后為別人寬衣解帶的鏡頭。比較亮眼的還是女主角，不漂亮不做作但一切剛剛好。
第三次一個(gè)人看戲，完場時(shí)聽到后面男生抽鼻子，還不屑地盯了他一眼。到底還是我太冷血？
《黃石的孩子》觀后感10
看這個(gè)電影是因?yàn)橐槐緯骸稄呐＝虻缴降ぁ罚＝驔]有去過，山丹倒是每年路過好幾回，和我的出生地同屬于一個(gè)地區(qū)。絲綢之路上一個(gè)臥在茫茫戈壁和巍峨祁連山之間的小縣城，可能到現(xiàn)在都沒有摘掉貧困縣的帽子，山丹最有名的是擁有亞洲最大的軍馬場，著名的電影<牧馬人>就在那個(gè)地方拍攝。喬治何克的墓就在這個(gè)地方，在這個(gè)小縣城已經(jīng)靜靜躺了六十多年，每年都有很多多人來到他的墓前憑吊，大部分是他當(dāng)初收養(yǎng)的那些孩子。
電影《黃石的孩子》就是在紀(jì)念喬治何克，這個(gè)“號(hào)稱”是東方辛德勒的英國男人。這回好萊塢請(qǐng)來了在華人電影圈里的的風(fēng)云男女周潤發(fā)和楊紫瓊在飾演電影里貌似可有可無的配角，也以無可爭辯的鏡頭對(duì)準(zhǔn)了日本軍隊(duì)在南京慘絕人寰的屠殺等暴行，旨在將二戰(zhàn)期間那些個(gè)幫助過中國人民抗戰(zhàn)的外國友人們集何克于一人，展現(xiàn)一下西方價(jià)值文化觀念中仁慈博愛。結(jié)果是網(wǎng)上惡評(píng)一片，究其原因，主要是編劇中的史實(shí)錯(cuò)誤和劇情上刻意編造，有一下點(diǎn)：
1，事實(shí)上，電影和黃石無關(guān)。實(shí)際地點(diǎn)是在延安的雙十鋪，因?yàn)榉g口音的問題二誤打誤撞成為黃石。從黃石到山丹的距離絕對(duì)不是500多公里，所以也無從談起“小長征”。從黃石到山丹，最起碼要翻過秦嶺，那些個(gè)孩子能做到的話，難度絕對(duì)不亞于真正的長征。對(duì)于一個(gè)要歌頌真實(shí)人物的電影來說，這些謬誤可以毀了電影，最起碼看到的是粗制濫造。
2.在何克決定從延安去山丹的時(shí)候，原因并不是國民黨軍隊(duì)要征用他們的學(xué)校和設(shè)備。大家可以想象一下當(dāng)時(shí)的情形，駐扎在延安的不應(yīng)該是國軍。所以在這個(gè)問題上，楊紫瓊為了取悅那些國軍軍官而讓他們?cè)谒块g里XXX的劇情，是可以讓人噴飯的。
3.發(fā)哥的露面帶有強(qiáng)烈的小馬哥的影子。而從西點(diǎn)畢業(yè)，則也讓強(qiáng)烈懷疑導(dǎo)演刻意杜撰的意圖是為了討好。片中那些說英語的人，則是完全服務(wù)于蹩腳的劇情。就一個(gè)打著史實(shí)的招牌的電影來說，著實(shí)已經(jīng)削弱了展示在觀眾面前的真實(shí)性，失望之情已經(jīng)無處不再，不管電影中的大部分情節(jié)都是可信的。
在劇情上的紕漏似乎也隱約讓我們看到了導(dǎo)演的尷尬，電影要在中國上映，電影審查不可避免，對(duì)于一個(gè)帶有強(qiáng)烈好萊塢風(fēng)格的電影來說，保證票房必須要保證，導(dǎo)演不想把電影變成地下電影，因?yàn)檫@樣的主題放在美國似乎永遠(yuǎn)不可能有賺錢的希望。只有依靠中國觀眾的理解，才能首先在票房上取得勝利。盡管之前有鋪天蓋地的宣傳和東方辛德勒的噱頭，走進(jìn)電影院的觀眾還是將失望贈(zèng)送給了他。雖然電影里溫情一片，孩子們?cè)谄D苦的環(huán)境里自給自足，學(xué)習(xí)英語，打籃球，重拾生活的信心。影片的最后，喬治的孩子們已經(jīng)成為老人，在鏡頭前緬懷喬治，電影就此結(jié)束。
他不是國際主義戰(zhàn)士，也沒有永遠(yuǎn)活在所有中國人的心里，也沒有出現(xiàn)在課本上被時(shí)代傳頌。我們只記住了他的樂觀，堅(jiān)韌和不畏強(qiáng)權(quán)。最后，把臧老的詩給他：有些人死了，他還活著。我們不知道你，是因?yàn)槟悴荒芟癜浊蠖髂菢颖粚懺诹苏n本上。
《黃石的孩子》觀后感11
晚上在華星對(duì)面吃完肯，順便去看了宣傳正熱火的《黃石的孩子》，去的時(shí)候已經(jīng)開始了兩分鐘，在第一排的加座還剩倆位置，那個(gè)音響效果，炮彈一響，全身都哆嗦
看到一個(gè)小時(shí)的時(shí)候有人退場，前面拍得有點(diǎn)不著邊際，完全沒入戲，到后半段來了看主旋律好萊塢的感覺，我開始跟同行的天空猜劇情，首先是那個(gè)石凱一定會(huì)在中途掛掉，然后片中一定會(huì)出現(xiàn)一段激情戲，制片方的要求，在蘭州，果然有很小一段。隨后是hogg手上的傷一定會(huì)感染致命，手頭的藥一定會(huì)用完，在去城里取藥的過程中hogg一定會(huì)壯麗死去，期間還要加上一段交叉剪輯，片尾一定是幾個(gè)人站在hogg的墳前，然后鏡頭上升，結(jié)束…………
沒想到的是居然有一段幾個(gè)人的多角戀，有點(diǎn)扯
周潤發(fā)和楊紫瓊的演技個(gè)人認(rèn)為沒發(fā)揮出來
沒記錯(cuò)的話日軍攻入南京應(yīng)該是在12月份吧，可是剛開始的時(shí)候大家全是單衣，太強(qiáng)大了，可能是我進(jìn)去晚，漏了情節(jié)了
還有為人詬病的，地理位置不對(duì)
故事原型確實(shí)很不錯(cuò)，拍可惜了，太平淡
感人的情節(jié)也有好幾場，最后的結(jié)局雖然猜中，確實(shí)感動(dòng)了我，有點(diǎn)建議是能不能標(biāo)出最后那幾個(gè)老人的身份呢，有名字也好啊
總之吧，給三顆星沒糟蹋它
《黃石的孩子》觀后感12
《黃石的孩子》劇本的誕生過程，頗有些趣味。一個(gè)英國駐華官員偶然聽說何克的故事，把這事寫成了新聞稿，引起電影公司的注意，又被改變成電影劇本。
電影上映時(shí)的宣傳是中國的《辛特勒名單》。這明顯過譽(yù)了，《黃石的孩子》無論是對(duì)人性的追問深度還是藝術(shù)上的表現(xiàn)力，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能和《辛特勒名單》相比。然而《黃石的孩子》依然有其動(dòng)人之處。
男主角何克在臨死前，對(duì)自己的至愛說，“我是幸運(yùn)的”。
此言不虛，何克身為一個(gè)和平主義者，在見識(shí)了最殘酷的戰(zhàn)爭與屠殺之后，還能回歸到自己的和平主義理念，只能說是太幸運(yùn)了。
《黃石的孩子》有非常清晰的和平主義傾向。電影在開始沒多久就借何克的視角正面描寫了南京屠殺。而也正是這一段經(jīng)歷動(dòng)搖了何克的理念。何克后來說，他懷疑過去自己家庭的和平主義是否正確，是否有些罪惡必須靠暴力來制止？
但是何克在照顧孩子的過程中，重新回歸到了和平主義，他試圖讓孩子們象正常的孩子們一樣成長，讓他們獨(dú)立自強(qiáng)，沒有恐懼，也沒有仇恨。所以他盡力反對(duì)共產(chǎn)黨員杰克把孩子石凱培養(yǎng)成戰(zhàn)士。
石凱是一個(gè)典型的戰(zhàn)爭孤兒。他目睹日軍殺死了自己的親人，他藏著家人的照片，心中充滿仇恨。
何克和他們的難民們?cè)诼猛旧戏斄藘蓚�(gè)日軍斥候。何克把他們關(guān)在小屋中離開。石凱卻返回殺死了這兩個(gè)軍人。何克在一個(gè)軍人的手中找到張這個(gè)軍人和家人的合影，構(gòu)圖和石凱家人的照片如出一轍。何克把照片給石凱看，石凱卻把那照片撕掉了。
在我們的傳統(tǒng)戰(zhàn)爭電影中，石凱是標(biāo)準(zhǔn)的少年英雄，就象《小兵張噶》一樣。《黃石的孩子》卻把石凱當(dāng)作了救贖的對(duì)象。
我有點(diǎn)不確定該如何評(píng)斷何克的和平主義。實(shí)際上我同意，有些罪惡必須靠暴力來制止。然而我也同意，在遠(yuǎn)遠(yuǎn)更多的時(shí)候，無法化解的仇恨是更可怕的東西。如果我有一個(gè)孩子，我寧愿他是《黃石的孩子》而不是《小兵張噶》。
《黃石的孩子》有些有趣的細(xì)節(jié)。何克被國民黨軍隊(duì)拘禁的時(shí)候，國民黨軍官對(duì)他說，百多年來，你們殖民者、傳教士、侵略者一個(gè)個(gè)地來了。這些孩子流著中國人的血，只能是我們中國人的孩子，你不能帶走他們。
現(xiàn)實(shí)中，有些黃石的孩子還活著。電影的最后有幾個(gè)老人回憶何克。有個(gè)老人說，他是一個(gè)完人，沒有缺點(diǎn)的人。
另外，有一處，我不是太有把握。電影剛開始的時(shí)候，何克和自己的同事一起去南京。兩個(gè)人在車上討論日軍。我所聽到的對(duì)話和字幕顯示略有不同。何克說，日本人也不是野蠻人。他的同事說，按我聽到的是，可他們認(rèn)為中國人是野蠻人；字幕是，可他們認(rèn)為他們是。
《黃石的孩子》觀后感13
故事大致是這樣的：1937年，剛從牛津大學(xué)畢業(yè)的英國人——喬治何克，在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后從東京來到上海，本打算報(bào)道“日本是如何幫助中國的”，卻目睹了日軍占領(lǐng)中國城市后犯下的種種暴行。他目睹了日軍在南京對(duì)無辜百姓實(shí)行慘無人道的大屠殺等一系列暴行，并為之震動(dòng)。身為一名懷揣著新聞理想的記者，在職業(yè)道德感的感召下，為了讓世界了解戰(zhàn)爭的真相，他拍照寫稿希望將南京的所見即感公之于眾。他在戰(zhàn)爭中四處奔波，影片的開端，何克一味地想固守戰(zhàn)爭前線采集戰(zhàn)爭素材和資料，然而卻輾轉(zhuǎn)至戰(zhàn)場后方的一所孤兒學(xué)校。在職業(yè)道德與人性道德的沖突下，經(jīng)過慎重斟酌，最終選擇留下并主動(dòng)擔(dān)任起了保護(hù)這60多個(gè)孤兒生命安全的責(zé)任，其身份的轉(zhuǎn)折也由一名戰(zhàn)地記者轉(zhuǎn)化為了孤兒院的老師、修理工、園丁、家長等各種非記者的角色。為了躲避戰(zhàn)爭涂炭，他帶著學(xué)校的60多個(gè)中國孩子長途跋涉千余公里，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，越過雪山來到他認(rèn)為最安全的地區(qū)——山丹。故事的最后，何克也將自己寶貴的生命留在了這片異土……
記者應(yīng)不應(yīng)該隱瞞自己記者的身份，通過“欺騙”的方式來促進(jìn)采訪進(jìn)程？這是本片涉及的第一個(gè)新聞職業(yè)道德倫理討論點(diǎn)，這也是新聞界至今都關(guān)注、討論甚至備受爭議的問題。
顯然，受到西方正統(tǒng)精英教育的何克當(dāng)時(shí)的選擇是肯定的。日軍對(duì)南京的信息封鎖，何克不得不以冒充紅十字會(huì)的名義來通過日軍的檢查從而進(jìn)入南京。或許何克對(duì)于這種歡欣鼓舞的“欺騙”是因?yàn)槭艿交馃岬男侣劺硐氲尿?qū)使，畢竟整個(gè)世界對(duì)于南京的情況尚一無所知，并只有日方的官方說法——他們是來拯救中國人于水深火熱之中的。如此“大義之舉”的真實(shí)性無疑是從世界各地來到中國戰(zhàn)場的記者想要弄清楚的。
在新聞人的眼里，知情權(quán)是公眾天然權(quán)利之一，而作為一名新聞人為了獲取真實(shí)的信息并將之公之于眾是其職業(yè)操守與專業(yè)主義的要求。若采訪自由受到限制時(shí)，當(dāng)天枰兩端各站著維護(hù)公眾知情權(quán)與隱性采訪的道德悖論（此類采訪所伴隨而來的各種道德爭議）時(shí)，在這之間做出任何一個(gè)選擇無疑都是極為困難的。孰輕？孰重？當(dāng)面對(duì)情況錯(cuò)綜復(fù)雜的每一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題時(shí)，記者在面臨此種抉擇時(shí)都必定要作出一個(gè)選擇，而這個(gè)反復(fù)斟酌考量后的選擇，也必定將遭受世人評(píng)價(jià)。
其實(shí)，這個(gè)道德倫理的討論和電影《消失的子彈》所討論的主題是不謀而合的：當(dāng)目的公義時(shí)，是否能容許手段不公義以求最終達(dá)到目的的公義？這也就是對(duì)同一個(gè)對(duì)象或問題所形成的兩種理論或?qū)W說，雖然各自成立但卻相互矛盾的現(xiàn)象。手段公義了就無法達(dá)到目的的公義；手段不公義卻可以換來目的的公義，這大概也就是康德所謂的二律背反。對(duì)于新聞實(shí)務(wù)領(lǐng)域中隱形采訪的道德沖突的討論也將永遠(yuǎn)無法繞開這二律背反定律。
初到南京的何克滿腔充斥著新聞理想的熱血，高喊著要到戰(zhàn)爭的一線去，記者一貫是哪里有事情發(fā)生就沖向哪里的這樣一幫子人，這大概也是所有戰(zhàn)地記者最無畏最勇敢的心愿與表現(xiàn)。不是軍人，從未受過專業(yè)軍事訓(xùn)練，卻和軍人一樣奔波在炮火紛飛的第一線，除了心中有著對(duì)新聞理想最無限的追求，我想不出還有其他任何理由能支撐他們活在時(shí)刻命懸一線的最前線。
影片前段鋪墊描述何克對(duì)于戰(zhàn)場一線的渴求，也明確地表達(dá)他對(duì)新聞理想的堅(jiān)持，他對(duì)LEE（來自澳大利亞的隨軍護(hù)士）說：“我跨越大半個(gè)地球，不是來給這一幫孩子做保姆的”，這些陳述越是鮮明就越是凸顯了何克選擇放棄自己的理想而留守后方時(shí)迸發(fā)出的人性光輝，人性道德也因此變得更加的崇高。因?yàn)樗臼怯袡C(jī)會(huì)重返戰(zhàn)場去實(shí)現(xiàn)自己的新聞理想抱負(fù)的，然而離開時(shí)的最后那一回眸，看著江南典型建筑的青瓦白墻，他選擇為這60幾個(gè)與他不同種族不同膚色不同國籍的陌生孩子們而留下，對(duì)他們負(fù)責(zé)。
人性道德與新聞職業(yè)道德的沖突是本片拋出的第二個(gè)新聞倫理道德討論點(diǎn)。一邊是60幾個(gè)無依無靠的年輕生命，另一邊是愿意為之赴湯蹈火的新聞理想。選擇，從來就意味著得到與失去。放棄個(gè)人理想實(shí)現(xiàn)的可能性，選擇照顧這60幾個(gè)不曾相識(shí)的孤兒，退居后方，整日以教書、修理、種地、教孩子們打籃球?yàn)槿粘Ｊ聞?wù)，把保證60來個(gè)年輕生命的安全作為己任。
我想，這是何克放棄職業(yè)理想，表達(dá)對(duì)生命敬畏的人道主義的終極關(guān)懷。盡管，他作為記者并未像埃德加.斯諾一樣被中國人民所熟知，也未像他一樣寫下《西行漫記》如此偉大的作品為后世所傳頌，他甚至無法寫入中國新聞學(xué)歷史課程教材被新聞學(xué)學(xué)子們了解。但，他所保護(hù)的60來個(gè)年輕生命能在耄耋之年發(fā)出：“如果沒有他，這個(gè)世界就沒有我了。何克先生是我見過的最完美的人……”如此的感嘆，應(yīng)該也算是對(duì)何克偉大的人道主義精神與人性的光輝最好的稱贊了。
當(dāng)記者在面臨突發(fā)狀況或身處事發(fā)現(xiàn)場時(shí)，記者的臨場表現(xiàn)常常需要在職業(yè)道德與人性道德之間做出抉擇。
新聞職業(yè)道德討論職業(yè)記者與被采訪者之間的親疏遠(yuǎn)近關(guān)系，太近，有可能無法客觀報(bào)道，但真實(shí)、客觀、公正又是新聞職業(yè)最基本的準(zhǔn)則；太遠(yuǎn)，有可能無法獲得報(bào)道所需要的有效信息。然而，當(dāng)事件來得太快太急到無法考慮新聞職業(yè)道德對(duì)記者的約束時(shí)，記者作為人之本能的反應(yīng)應(yīng)該是可以得到人們理解的。
就如，2006年河南電視臺(tái)都市頻道23歲的曹愛文。在一次采訪落水少女的報(bào)道現(xiàn)場，曹愛文不是先去采訪，而是挺身而出，趴在女孩身上做人工呼吸。經(jīng)過多次努力，女孩最終沒能醒來。看著女孩的尸體，曹愛文哭了，淚水順著臉頰滑落。這張照片一經(jīng)上網(wǎng)，立刻引來眾多網(wǎng)友跟帖，很多網(wǎng)友稱之為當(dāng)今“中國最美女記者”。但也有人認(rèn)為，采訪是記者的第一要?jiǎng)?wù)，因救人而放棄采訪的做法并不可取。
當(dāng)時(shí)和曹愛文一起搶救落水女孩小孟珂，并拍下她淚流滿面鏡頭的《東方今報(bào)》記者閆善良，被當(dāng)時(shí)的情景深深地打動(dòng)。他在日記中寫道：“她不顧女孩身上和面部的嘔吐物……做出了一個(gè)讓一名攝影記者一生都難忘的動(dòng)作，一張紅潤的滾燙的嘴唇和一張冰冷的青紫的嘴唇牢牢對(duì)接在一起。這是一個(gè)生命向另一個(gè)生命的呼喚，這是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的拯救。當(dāng)時(shí)，我距離曹愛文只有1米遠(yuǎn)……”
在我看來，曹愛文面對(duì)如此緊急的情況，第一反應(yīng)是救人，就是在人性道德與職業(yè)道德間作出的本能選擇。生命脆弱又轉(zhuǎn)瞬即逝，作為一個(gè)人，一個(gè)對(duì)生命敬畏的人，一定無法忍受眼睜睜看著另一個(gè)生命的流逝而無動(dòng)于衷。在如此這般的情況下，還去考慮采訪第一位的人，或許根本配不上“人”這個(gè)稱呼。
沒有什么能夠大于對(duì)生命的敬畏與尊重，這是人的本能，是人性道德的先行。這應(yīng)該是所有新聞人謹(jǐn)記于心并為之踐行的。這就像老人摔倒要扶，面對(duì)弱者要主動(dòng)讓出一張公交座椅一樣本能，而這些都不應(yīng)該成為當(dāng)今某些無良媒介為吸引眼球而泛道德化地將其提上議程設(shè)置，眾聲喧嘩地去討論到底應(yīng)不應(yīng)該扶起摔倒的老人，應(yīng)不應(yīng)該給他人讓出一張座椅。這些命題根本就不應(yīng)該成其為討論的命題！我不敢想象如果一個(gè)社會(huì)失去對(duì)生命的敬畏，對(duì)弱者的同情與尊重，這個(gè)社會(huì)將會(huì)是怎樣一番冰冷無情的面貌。
柴靜說過：“我當(dāng)主持人，不為名不為利，只是喜歡這個(gè)行業(yè)帶來的“人與人之間的生命往來”，不以央視記者的身份與人交往，是以一個(gè)人的狀態(tài)與人交往。”這也正是我所贊同的先行的人性道德。
因?yàn)椋浾咭騻�(gè)人職業(yè)選擇而為記者，但，記者歸根到底是，人。
首先，你得是一個(gè)人，其次，你才是一個(gè)記者。
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