潤物無聲,花開有時(shí),是最美的教育情懷

          時(shí)間:2022-07-29 22:08:54 心得體會(huì) 我要投稿
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          潤物無聲,花開有時(shí),是最美的教育情懷

            我從自己二十多年的教育經(jīng)歷中悟出:潤物無聲,花開有時(shí),是最美的教育情懷。

          潤物無聲,花開有時(shí),是最美的教育情懷

            清華大學(xué)老校長梅貽琦說:“學(xué)校猶水也,師生猶魚也,其行動(dòng)猶游泳也。大魚前導(dǎo),小魚尾隨,是從游也。從游既久,其濡染觀摩之效,自不求而至,不為而成。”這段話揭示了教育的最高境界。而要達(dá)到一種境界,情懷必不可少。

            德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯在《什么是教育》中有句名言,“教育就是一棵樹搖動(dòng)一棵樹,一朵云推動(dòng)一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”,強(qiáng)調(diào)了教育者對受教育者的巨大作用。那么如何才能“搖動(dòng)、推動(dòng)、喚醒”受教育者呢?教育者就要懷揣大愛,潤物無聲,尊重“每一棵樹、每一朵云、每一個(gè)靈魂”的獨(dú)特性,樂學(xué)生之樂,痛學(xué)生之痛,如水般活動(dòng),再推動(dòng)他人,等待花開,就能避免以教育為名義的一切魯莽,以生命面對生命,以靈魂喚醒靈魂。

            既然教育是搖動(dòng)、推動(dòng)、喚醒,那么教育者如何獲得搖動(dòng)、推動(dòng)、喚醒的力量?唯有懷揣潤物無聲,花開有時(shí)的情懷,審視自身之不足,明確發(fā)展之方向,以主動(dòng)發(fā)展、勤奮上進(jìn)為帆,劃動(dòng)終身學(xué)習(xí)之槳,在學(xué)習(xí)中充實(shí)自己,提升自己,完善自己,將自己站成一棵頂天立地的樹,塑成一朵無所不能的云,修煉成一個(gè)盡善盡美的靈魂。只要還站在講臺(tái)上,就能時(shí)刻保證具有搖動(dòng)其他的樹、推動(dòng)其他的云、喚醒其他的靈魂的無窮力量。

            教育是一項(xiàng)挑戰(zhàn)性極強(qiáng)的事業(yè),是與時(shí)俱進(jìn)的事業(yè),是充分體現(xiàn)時(shí)代精神又必須具有前瞻性的事業(yè)。不同時(shí)期對人才的不同要求,知識(shí)的快速更新,教育對象的個(gè)體差異,社會(huì)及家長對孩子過高的期望都對教育者提出了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在從事這一職業(yè)的過程中,還要面對家長的不理解,學(xué)困生的不開竅,留守學(xué)生和行為偏異孩子的難教育等挫折和困難。唯有潤物無聲,花開有時(shí)的情懷,方能面對困難不抱怨,面對挫折不退縮,面對責(zé)任不推卸,面對目標(biāo)不放棄,才能在困難與挫折中反思自己的教育理念是否正確、教育方法是否得當(dāng)。面對學(xué)生的叛逆和抵觸時(shí),才能降低身姿、蹲下來保持學(xué)生的視覺看待事物,回歸學(xué)生的本心與之共情,如水般的潤物無聲,靜靜等待,我們方能目睹花兒綻放的美麗,領(lǐng)悟教育者獨(dú)有的幸福。

            同時(shí),教育也是一項(xiàng)具有風(fēng)險(xiǎn)性的事業(yè)。生活在轉(zhuǎn)型社會(huì)中的人們,面對經(jīng)濟(jì)大潮以及多元文化的沖擊,世界觀、價(jià)值觀、人生觀都于無形中發(fā)生著變化。浮躁的內(nèi)心驅(qū)逐著人們急促的腳步,在忙碌中人與人之間少了寬容和理解。在各種利益的驅(qū)使下,社會(huì)及家長對教育的重視、對教育者的尊重出現(xiàn)了不同程度的滑坡。面對這樣的情況,教育者唯有潤物無聲,花開有時(shí)的情懷,以高尚的道德情操影響學(xué)生,以精湛的業(yè)務(wù)技能引導(dǎo)學(xué)生,以如水般的大愛情懷包容學(xué)生,以人性的光輝照亮學(xué)生。以自身高尚的道德情操、人格魅力去守望教育這方圣潔的領(lǐng)土,努力成為社會(huì)模仿的標(biāo)桿,影響身邊人和下一代。從而去莠存良,實(shí)現(xiàn)教育的最高境界——“不求而至,不為而成”。

            教師作為人類文明的傳播者,應(yīng)該建構(gòu)豐富的精神世界,具備自由的思想和獨(dú)立的人格,擁有自己獨(dú)特的工作、生活和行為方式,對現(xiàn)實(shí)世界有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向,不趨炎附勢,不阿諛奉承,不隨波逐流。也就是說,教師應(yīng)該有自己的精神家園,做自己的主人。鄭潔老師在《給教師的一百條建議》中說:“學(xué)校作為人類文明的聚集地,便以精神世界充實(shí)而富有價(jià)值,教師的價(jià)值在學(xué)校中就是以傳遞人類精神的火把而體現(xiàn)出來的。教師既要在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域成為學(xué)生的導(dǎo)師,又要成為人類精神的守望者,而且教師的一切功底都是以精神底子作為基礎(chǔ)的。”教師通過多讀書、多思考、多寫作,將自己的精神家園經(jīng)營得豐厚富足,始終保持高貴而本真的內(nèi)心,堅(jiān)守內(nèi)心最深層次的寧靜,守望一份最美好的教育理想,擁有一份物質(zhì)無法衡量的快樂,爭取一種超越繁雜日常的精神自由。教師的精神家園不是逃避現(xiàn)實(shí)的世外桃源,而是修煉一種靜水流深的教育生命狀態(tài),過一種行云流水般的教育生活,時(shí)刻讓人感受到一種厚積薄發(fā)的力量。讓“潤物無聲,花開有時(shí)”的大愛情懷,如血液般在我們的骨子里流淌,讓每一個(gè)和我們相遇、相處過的學(xué)子都在你溫潤如玉的包容里逐漸成熟,在你清風(fēng)拂面的無聲引導(dǎo)中走向成功,成為他應(yīng)該成為的模樣。

            有人說,教育是一首詩,一首激情澎湃的詩;有人說,教育是一幅畫,一幅色彩斑斕的畫;也有人說,教育是一首歌,一首常唱常新的歌。既然選擇了教育,就讓我們將“潤物無聲,花開有時(shí)”的情懷和最美的教育理想一同裝進(jìn)行囊,行走在教育這條充滿未知的路上,滋潤萬物而不與萬物相爭,有功于萬物而又甘心屈尊于萬物之下,終身守望,花開有時(shí)吧!

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