校園文化心得體會

時間：2023-06-02 17:09:26 心得體會我要投稿

校園文化心得體會

　　我們在一些事情上受到啟發(fā)后，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這么做能夠提升我們的書面表達能力。那么好的心得體會是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的校園文化心得體會，希望能夠幫助到大家。

校園文化心得體會

校園文化心得體會1

　　說到文化建設(shè)，黨和國家對于文化建設(shè)都非常重視，作為學(xué)校，本來就是文化工作的陣地，那么校園文化建設(shè)當(dāng)然更顯得尤為重要了。為此，這段時間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了一些關(guān)于校園文化建設(shè)及其與教育科學(xué)發(fā)展關(guān)系的文章，才終于有了一點微薄的收獲。下面談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會。

　　一、校園文化的基本特征

　　校園文化建設(shè)是社會主義文化建設(shè)的重要組成部分，是學(xué)校育人工作的重要一環(huán)，是引領(lǐng)學(xué)校教育思想、教育管理、教育方法發(fā)生變革的靈魂。校園文化，形象地說就是校園內(nèi)具有體現(xiàn)學(xué)生特點的一種精神環(huán)境和文化氛圍。每個學(xué)生都生活其中，他們就會自覺或不自覺地參與著這種環(huán)境的構(gòu)造、變革，這樣，學(xué)生的理想、人格、志趣、心理等方面就會自覺或不自覺地受到這一文化氛圍的陶冶、引向、塑造。學(xué)校能否培養(yǎng)出理想遠(yuǎn)大、志趣高尚、人格健全、心理健康的一代新人，在很大程度上，取決于校園文化開展得如何。校園文化建設(shè)大致分為設(shè)施建設(shè)、環(huán)境建設(shè)、活動建設(shè)、制度建設(shè)等方面。而這些方面卻要靠內(nèi)容和形式來體現(xiàn)，而內(nèi)容和形式又不能截然分開。它是一個完整的體系。工作總結(jié)主要包括正確的辦學(xué)理念、宗旨和方針，提高教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化教學(xué)管理，優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，開辟課余文化活動，提升學(xué)校的品味和學(xué)校的清潔衛(wèi)生、綠化等方面。良好的學(xué)校校園文化表現(xiàn)在優(yōu)良的'學(xué)風(fēng)和教風(fēng)，正確英明的辦學(xué)理念，和諧的師生人際關(guān)系，積極向上的校園氛圍以及良好的學(xué)校形象和社會影響，全校師生的和諧相處整理一致和共同奮斗。校園文化是在學(xué)校這種特定的環(huán)境下形成的，因此，校園文化建設(shè)應(yīng)立足于本校文化環(huán)境，努力探索，體現(xiàn)出與和諧校園相適應(yīng)，與依法執(zhí)教相協(xié)調(diào)，與傳統(tǒng)美德相承接，與時代精神相統(tǒng)一的、積極健康的特色。這些特色環(huán)境決定了校園文化作用的指向性，它所凝結(jié)的文化觀念在學(xué)生身上將起到強烈的潛移默化的人格熏陶作用，形成一種積極向上的拉力，學(xué)生的思想道德品質(zhì)將在其熏陶下得到自而然的提高。因而加強校園文化建設(shè)，要體現(xiàn)德育首要地位的學(xué)校教育原則。因此人們都認(rèn)為校園文化建設(shè)的核心是德育工作，但又不僅僅只限于德育工作。

　　二、怎樣加強校園文化建設(shè)，推進教育科學(xué)發(fā)展

　　校園文化建設(shè)，內(nèi)容豐富多彩，形式和手段也是多種多樣的、不拘一格的。我認(rèn)為可以側(cè)重從以下幾個方面去努力。

　　堅持校園文化建設(shè)的正確方向。

　　①要堅持積極向上的健康文化為主導(dǎo)，抵制腐朽文化。積極向上的健康文化應(yīng)該是民族精神、時代精神精華與學(xué)校教育的凝聚點，如愛國愛校、集體主義、主人翁意識、嚴(yán)謹(jǐn)勤奮、求實創(chuàng)新、誠信友善、范文樂于助人等都屬健康文化的范疇。

　　②要弘揚先進文化，摒棄落后文化。先進文化是學(xué)校在發(fā)展過程中實現(xiàn)自身文化和諧所必不可少的文化引領(lǐng)和精神支撐，落后的文化是各種錯誤和腐朽社會思潮在社會生活中的反映。校園文化建設(shè)要堅決抵制和摒棄落后文化的滲透和侵襲，不能假借構(gòu)建和諧之名使落后文化大行其道。

校園文化心得體會2

　　通過深入學(xué)習(xí)實踐，是我認(rèn)識到指導(dǎo)發(fā)展的理論，也是構(gòu)建和諧校園文化的根本指南。實現(xiàn)學(xué)校的和諧發(fā)展，必須以科學(xué)貫穿于構(gòu)建和諧校園的全過程，落實到構(gòu)建和諧校園的各個方面。

　　只有堅持發(fā)展的可持續(xù)性，才能使和諧校園建設(shè)始終充滿生機和活力。和諧文化建設(shè)是人的全面發(fā)展的前提條件和基本保障，是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路和必然結(jié)果，人的全面發(fā)展是和諧文化建設(shè)的最重要的終極目標(biāo)。努力建設(shè)體現(xiàn)社會主義特點、時代特征和具有特色的和諧文化，對于構(gòu)建和諧校園，推進素質(zhì)教育改革發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)有著十分重要的意義。

　　建設(shè)和諧的校園文化，必須堅持堅持科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一。堅持理想主義與現(xiàn)實主義的統(tǒng)一。堅持民族文化與世界文化的統(tǒng)一。建設(shè)和諧的校園文化，必須突出重點，用社會主義核心價值觀凝聚人心，把加強理想信念教育、愛國主義教育和誠信教育貫穿始終。

　　對學(xué)生和教職工進行理想教育，要堅持崇高理想與現(xiàn)實理想的統(tǒng)一，因為缺失了崇高性的理想是庸俗的理想，離開了現(xiàn)實性的理想是空想，失去二者就失去了理想本身的價值。要堅持個人理想和社會共同理想的統(tǒng)一，因為社會理想指導(dǎo)和制約著個人理想的形成，個人理想體現(xiàn)著社會理想，要用共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和共同理想指導(dǎo)教師學(xué)生確立正確的個人理想。

　　進行弘揚傳統(tǒng)文化，加強愛國主義思想的教育。要把弘揚中國傳統(tǒng)文化與建設(shè)和諧的校園文化緊密結(jié)合在一起，做到古為今用。中華民族在創(chuàng)造文明中形成的博大精深、極具生命力的傳統(tǒng)文化，蘊涵著崇高的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良網(wǎng)道德。尤其是愛國主義，是在長期歷史發(fā)展過程中形成的熱愛祖國、忠于人民的思想行為和情感，表現(xiàn)為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻力量的責(zé)任感和為民族命運不惜犧牲一切的獻身精神。

　　要加強誠信教育，不斷提高師生的思想道德素質(zhì)。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是學(xué)生成才的根本。把誠信教育納入到校園文化建設(shè)中來，有針對性地解決好誠信教育中存在的突出問題，引導(dǎo)學(xué)生追求理想的誠信道德人格。

　　和諧校園不但包括師生個體自身的和諧、人與人的和諧、人與學(xué)校的和諧、人與自然的和諧，還包括學(xué)校與社會的和諧等。所以，在構(gòu)建和諧校園的進程中，一定要以尊重人、激勵人、關(guān)愛人、發(fā)展人為前提，營造平等友愛、融洽和諧的人際環(huán)境和文化氛圍，為每一位師生員工的智慧和才能的發(fā)揮創(chuàng)造機會和條件。

　　要強化品牌意識，不斷提高學(xué)校在社會的知名度和美譽度，讓師生能夠感受到生活在這所學(xué)校的'快樂、自信、幸福和自豪。事實上，只有學(xué)校快速發(fā)展了，才能為促進和諧社會的建設(shè)與發(fā)展提供更好的支持與服務(wù)，體現(xiàn)教育的魅力和價值。要強化群眾意識，這也是加快學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)和動力。

　　要把師生員工對工作、學(xué)習(xí)、生活的滿意與不滿意、贊成與不贊成、高興與不高興作為工作的出發(fā)點和落腳點。要堅持為師生員工辦實事，辦好事，解決大家的后顧之憂，使教師能夠安心工作，只有這樣，才能最充分地調(diào)動廣大師生員工的工作積極性和創(chuàng)造性，加快學(xué)校發(fā)展的步伐。

　　要強化政治意識，堅持德育為先，為社會主義培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。這是教育的歷史使命，也是建設(shè)先進的和諧文化之需要。面對社會變革給教育工作帶來的大量復(fù)雜的新情況、新問題，面對西方敵對勢力思想文化滲透的新挑戰(zhàn)，面對改革給師生員工思想觀念和利益帶來的新問題，我們必須強化政治意識，切實加強和改進思想政治工作，不斷探索和諧視野下的思想政治工作的新特點，把握新規(guī)律，探索新途徑，創(chuàng)造新思路、新方法，營造新環(huán)境，構(gòu)建新機制，為和諧社會的建設(shè)提供源源不斷的動力。

校園文化心得體會3

　　為學(xué)習(xí)邯鄲的校園文化建設(shè)，加強我縣建設(shè)書香校園工作，全力推進炎陵教育七大工程，12月14日至18日，縣教育局組織全縣中小學(xué)校部分管理人員赴河北邯鄲市考察學(xué)習(xí)。分別考察了邯鄲市區(qū)的復(fù)興路小學(xué)、百花小學(xué)、市十中、廣安小學(xué)、廣泰中學(xué)等學(xué)校。在學(xué)習(xí)考察的這些天所到之處我們無時無刻不氤氳在這濃厚的校園文化底蘊中，深深陶醉在這處處都是育人的環(huán)境中。但由于時間關(guān)系，本人感受最深的是他們的校園文化布置，校園文化的引領(lǐng)作用感受稍欠缺，回來后試圖從網(wǎng)上去找相關(guān)學(xué)校的校園文化建設(shè)方面的介紹，以進一步獲取他們在校園文化建設(shè)方面的經(jīng)驗，但沒找到相關(guān)的詳細(xì)介紹。那么這里只談幾點個人的膚淺體會。

　　一、邯鄲校園文化建設(shè)的共性。

　　1、以人文、人本為原則，用環(huán)境育人

　　從上到下都非常重視校園文化建設(shè)，用心布置，精心打造書香校園，“用環(huán)境育人”的教育理念正在悄然形成。潤物無聲，讓學(xué)校的一草一木，一磚一瓦都成為知識的載體，努力讓每一塊墻壁，都成為會說話的老師，每一棵花草都能發(fā)出美妙的聲音，使學(xué)生隨時隨地受到感化和教育，體現(xiàn)了校園處處皆教育的育人理念，把教育目的和科學(xué)文化知識融進校園的每一個角落，讓校園自然環(huán)境和人文環(huán)境體現(xiàn)出“書香校園”特有的底蘊。自然與人文交錯，彰顯著校園文化建設(shè)的和諧之美；無不給師生以美的熏陶、美的享受。

　　2、序列化、系統(tǒng)化、個性化

　　他們的文化建設(shè)非常有序，不同的區(qū)域、不同的管理層級、不同的功能室、不同的年級和班級，都有著相應(yīng)的文化標(biāo)識。德智體美各個方面，學(xué)校的各類群體，做到事事有文化引領(lǐng)，處處有文化熏陶，人人有文化平臺，非常系統(tǒng)全面。另外每個學(xué)校的.文化，都追求結(jié)合自己學(xué)校實際的個性和特色。如廣泰中學(xué)的“書香校園文化”充滿著濃郁的讀書氛圍，書香熏人；又如廣安小學(xué)的“責(zé)任文化”，市十中的“竹石文化”，復(fù)興路小學(xué)的書法校本課程，百花小學(xué)的“生態(tài)文化”等，內(nèi)容載體豐富多彩，校園特色明顯，基本形成一校一品。

　　二、我們在學(xué)習(xí)他們的時候應(yīng)注意的幾個方面

　　1、我們學(xué)習(xí)他們的校園文化建設(shè)時，切忌東施效顰、邯鄲學(xué)步。我們首先要思考邯鄲取得校園文化建設(shè)巨大成就的背后是什么。我個人覺得，首先他們充分認(rèn)識到校園文化辦好學(xué)校中的重要作用：文化的導(dǎo)向、引領(lǐng)和凝聚功能。所以他們思想重視、認(rèn)識一致、認(rèn)真規(guī)劃、大力投入、精心布置、用心經(jīng)營，這也是他們在校園文化建設(shè)方面取得顯著成績的原因。

　　2、校園文化建設(shè)是一項系統(tǒng)的、長久的工程。首先是要經(jīng)過充分的思考和長時間的調(diào)研，確立符合本地和本校實際又具個性特色的校園文化主題和核心，然后要經(jīng)過幾任甚至是幾代的教育人一以貫之地去落實、去充實、去與時俱進的完善。而不能換一任校長又換一套校園文化，那學(xué)校永遠(yuǎn)也無法把校園文化建設(shè)搞好，充其量能搞好的就是校園文化布置。

　　3、不能把校園文化建設(shè)與校園文化布置等同起來。現(xiàn)在有不少人認(rèn)為搞校園文化建設(shè)就是搞校園文化布置。文化，是一種持續(xù)的教育力量，她為團隊中的成員所共同創(chuàng)造，一旦形成，又反過來創(chuàng)造這個團隊的每一個成員。我個人認(rèn)為，校園文化布置是校園文化建設(shè)很重要的一環(huán)，但更重要的是要將校園文化內(nèi)化到學(xué)校的每一類人，甚至通過他們影響到家庭及至社會。這是校園文化建設(shè)中最難做的一環(huán)，卻也是最重要的一環(huán)。只要我們有這樣的理念，然后通過學(xué)校一代又代教育人的不懈努力，一步一個腳印，就一定能做得到。

　　另外，在搞校園文化布置時，一定要注意事先規(guī)劃好，布局要合理規(guī)范、切合主題、富有層次，布置要注意審美，不要搞得學(xué)校花花綠綠或者給人以擁擠壓抑之感。

校園文化心得體會4

　　從小到大，在我的印象之中，父親一直都是個嚴(yán)肅、正直、廉潔的教師，甚至有人認(rèn)為他還很“刻板”，但他的公正、身體力行、奉獻卻一直被老師和鄉(xiāng)親們所公認(rèn)，所以一直以來大家不管他叫校長，而是十分尊敬地叫他老師。

　　對于“校園文化”，在我參加這次校長培訓(xùn)以前，也只是片面地認(rèn)為就是增設(shè)一些標(biāo)語，多搞一點綠化而已。父親做教師三十多年了，當(dāng)校長也有十來個年頭，他沒有參加過多少正規(guī)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，也因“性格原因”沒有走出樂山去考察學(xué)習(xí)過，當(dāng)然父親可能至今也不知道“校園文化”的當(dāng)今含義，但父親愛看書愛學(xué)習(xí)。

　　清明假回家有機會再次轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)母校——父親“經(jīng)營”了十多年的學(xué)校。看到一些東西，觸景生情，想把自己和父親都作一個還原，我們都不懂得“校園文化”，談不到有什么“解讀”，只是想從一些所見對父親的教育思想作一個猜測和理解。

　　父親的校園是一所很平常的農(nóng)村小學(xué)，校園不大，但四四方方，校園里沒有專家們所說的“辦學(xué)思想、教育理念、校訓(xùn)、主題詞……”，更沒有蘇霍姆林斯基說的“會說話的墻壁”，但校園里的一草一木、一字一詞卻能折射出這個學(xué)校的一些隱性的東西，哪怕談不上文化。

　　走進校門，八個鎦金大字（這可能是學(xué)校里最奢侈的裝潢了）“樂教、博愛，勤奮、文明”映入眼中，可能父親認(rèn)為作為農(nóng)村的老師很多條件待遇是不能比的，但要有一顆“樂教”的心，我們看到的世界雖小但我們要有“博大的愛”，不僅對學(xué)生，還得對自己對家人對社會（我覺得他一直就是這樣做的）也一樣博大；作為農(nóng)村的學(xué)生我們就要發(fā)揚我們吃得苦、舍得干的精神，勤奮能彌補一切，但我們又要去其鄉(xiāng)土里的一些不雅的東西，我們要做文明的.人，我們依然有教養(yǎng)，我們不能被人所瞧不起。

　　站在操場里，看到校園四周的樹，不僅又觸景生情開來。操場是用碳渣鋪起來的，每年開學(xué)全校師生總會帶上鋤頭、鏟子等工具一起填、鋪、平操場，大家干得特帶勁。不知現(xiàn)在還是不是這樣，我也沒有問父親，也不知現(xiàn)在的教育提不提倡這樣或者說敢不敢這樣。反正我總覺得，那時的學(xué)生可能還領(lǐng)會不到“自立、自強”的含義，但一定知道“自己的事情要自己干，自己的事情要做好”的道理。

　　四周的樹是老師和學(xué)生自己種的，現(xiàn)在已長的很大了，但還是保持著整齊的“隊形”，四周的花園也是方正統(tǒng)一，這似乎也體現(xiàn)出了父親的一點“刻板固執(zhí)”，但似乎也同時滲透著一種“做人做事要規(guī)范有度”的精神。花園里沒里“時髦的、人性化”的提醒大家要愛護花木的標(biāo)語，校園里也沒有太多的紙簍和多少溫馨的提示，但花兒依然開的燦爛，操場依然干凈清爽。可見，有些“文化”不是顯現(xiàn)的，而是規(guī)范的成為一種習(xí)慣，習(xí)慣的成為一種自然，自然的猶如一種看不到的精神。

　　父親的校園就是這樣，還是這樣，可能沒有當(dāng)今人所議的什么“文化”，但我總覺得當(dāng)你走進校園就會從中領(lǐng)悟一些精神，感受一些力量。

　　對于“校園文化”我現(xiàn)在知道的也不多，但我會像父親一樣去看書去學(xué)習(xí)，更會從父親哪“刀耕火種、原生態(tài)”的校園精神中吸取出人們今天所謂的“文化”，學(xué)著繼承，努力思考，然后慢慢去踐行。

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