建和諧校園演講稿
《管子版法》里有這么一句話“求必欲得，禁必欲止，令必欲行。”意思是說，國家有要求的 一定要做到，國家要禁止的一定要杜絕，國家頒布的法令一定要實(shí)行。這是大而言之，是在講人與國家之間的從屬關(guān)系。學(xué)校所要求的一定要做到，學(xué)校所禁止的一定要杜絕，學(xué)校制定的各項(xiàng)規(guī)章制度一定要實(shí)行做到這些，我們才算是一個合格的學(xué)生。
但我覺得合格的學(xué)生與文明的學(xué)生是有一定的.差距的，合格的學(xué)生對校園生活中各項(xiàng)機(jī)制的有效運(yùn)行會起到一定的促進(jìn)作用，可合格的學(xué)生做久了，可能會出現(xiàn)一種安逸的狀態(tài)，也可能會墨守成規(guī)從而導(dǎo)致不思進(jìn)取，這對我們學(xué)生是非常不利的。因此做文明的學(xué)生就會成為對合格的學(xué)生的進(jìn)一步要求。諸如要尊敬師長，要有良好的課堂紀(jì)律，要保持衛(wèi)生清潔，乘車時要為有需要的人讓座等等生活中基本的文明素養(yǎng)大家已具備并能做好了。因?yàn)榇蠹叶家丫邆渥晕壹s束力。而且我認(rèn)為自我約束力是成為文明的學(xué)生的第一步，并且成為文明的學(xué)生還應(yīng)具備良好的自我修養(yǎng)，思想要達(dá)到一定的境界。曾子曾經(jīng)說過這么一句話：“吾日三省吾身，為人謀事而不忠乎?與友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這是圣人的修身之道我們不一定能達(dá)到這樣的高度，但我們能夠?qū)⑦@句話當(dāng)做健全自己的標(biāo)榜，盡力完美自己。王國維先生也曾有過對人生三重境界的闡述：“‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。’此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。’此第三境也。”我們不一定有如此的廣度，但我們卻可以不使自己停滯在狹小的空間里，一步步地朝著開闊的視野走去，一步步追求更高的層次。
總而言之，我認(rèn)為要成為文明的學(xué)生首先應(yīng)該懂得用心生活，順理成章的，假如大家都能成為文明的學(xué)生或者說都努力爭取做文明的學(xué)生，那么和諧的校園必然被文明的學(xué)生營造出來，因?yàn)榉▏骷矣旯f過：“親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。”文明的學(xué)生營造出和諧的校園，作為學(xué)生這個角色而言，我們就實(shí)現(xiàn)了學(xué)生自我價值的一部分。但作為社會大家庭中的一員---個人而言，我們要為實(shí)現(xiàn)自己的社會價值，人生價值，路還很長。
我尊崇愛因斯坦所說的話：“人，只有獻(xiàn)身于社會才能找出那短暫而又風(fēng)險的生命的意義。人生的價值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取的了什么。"
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