中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著自欺力節(jié)選閱讀附答案
中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”
“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。
我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。
這一類(lèi)的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是污蔑。
1．寫(xiě)出選段闡述的主要觀點(diǎn)。
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2．作者認(rèn)為我們從古以來(lái)就不乏“中國(guó)的脊梁”，請(qǐng)你寫(xiě)出一個(gè)具體的事例。
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3．選出下列對(duì)文章內(nèi)容解說(shuō)不正確的一項(xiàng)（ ）
A．選段重點(diǎn)是從正面論述，采用的是先破后立的論證方式。
B．“這一類(lèi)的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？”“這一類(lèi)的'人們”指從古以來(lái)的中國(guó)脊梁。
C．“……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’”一句中的“所謂”一詞，表達(dá)了作者對(duì)“為帝王將相作家譜”的“正史”的蔑視和否定。
D．選段中作者開(kāi)頭說(shuō)“中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著‘自欺力’”，接下來(lái)提出“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”，并廣泛舉例，證明此觀點(diǎn)。但透過(guò)字里行間我們不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的魯迅對(duì)“中國(guó)人失掉自信力了嗎”這一問(wèn)題確實(shí)還是存在疑問(wèn)的。
參考答案：
1．我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。
2．圍繞文中的“埋頭苦干”、“拼命硬干”、“為民請(qǐng)命”、“舍身求法”等關(guān)鍵詞舉古今事例皆可。示例1：杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，心憂(yōu)天下，為民請(qǐng)命。
示例2：玄奘不畏艱險(xiǎn)，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于取得真經(jīng)。
示例3：袁隆平埋頭苦干，長(zhǎng)期潛心雜交水稻研究，終于解決了中國(guó)人的吃飯問(wèn)題。
3．D
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