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《小議“慎獨”》閱讀附答案
慎獨，是指在行事、言語上要謹慎自律，不隨波逐流，不輕信他人，不被外界的誘惑所迷惑，而是要堅持自己的原則和信念。慎獨是一種高尚的品德，是一種內在的修養，是一種對自己負責的態度。在當今社會，慎獨的意義更加重要。以下是小編整理的《小議“慎獨”》閱讀附答案，希望能夠幫助到大家。
《小議“慎獨”》閱讀附答案 1
①現實生活中，常有這樣的現象：在眾人面前講究衛生，獨自一人時就隨地吐痰，亂扔廢棄物;有警察時遵守交通法規，一旦路口無人值守就闖紅燈;在自己熟悉的集體中謙恭有禮，一旦置身于陌生的環境就不再遵守公德。
②由此可見，一個人在沒有外在監督而獨處的情況下，嚴于律己，遵道守德，恪守慎獨是十分必要的。
③慎獨是自我完善的必修課。早在兩千多年前孔子就提出了君子慎獨。一個人越是在無人監督的時候，越能嚴格要求自己，做到謹慎從事，不做違德背理之事，就越能近自我完善的思想境界。
④慎獨還是道德品質的試金石。<后漢書·楊震傳)有一則暮夜無知的故事：楊震赴任東萊太守時途經昌邑，被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚泉拜見，想送他十斤黃金，楊震拒絕了。王密說：暮夜無知。楊震義正詞嚴：天知，神知，我知，你知，怎么說沒有人知道呢!王密羞愧而返。同是暮夜無人時，同樣面對十斤黃金，揚震、王密二人的'道德修養，就高下分明了。
⑤慎獨更是社會生活的凈化器。人一旦缺少了慎獨精神，就會降低自己的道德水準，只顧個人利益而無視他人利益。可怕的是這種思想一旦傳染開去，別人也會以他為榜樣，如果人人效仿，久而久之，世風日下就成必然。
⑥那么，怎樣才能做到慎獨呢?關鍵要在隱和微上下功夫.即無人在場和有人在場都是一個樣，不讓任何微小邪惡的念頭萌發，這樣才能使自己的道德品質日臻完善。
⑦慎獨離不開嚴格要求自己。三國時劉備的勿以惡小而為之，勿以善小而不為就是慎獨自律、道德完善的體現。
⑧2005年感動中國的王順友，一個普通的鄉村郵遞員，就是當代恪守慎獨的典范。他一十人20年走了26萬多公里的寂寞郵路。盡管生存環境和工作條件十分惡劣，但他沒有延誤過一個班期，沒有丟失過一封郵件，投遞準確率達100%。他說：保證郵件送到，是我的責任。在漫漫孤獨之旅上他對自己的嚴格要求，在一個人的長征中，他服務無數山里人的執著，為人類創造了一筆寶貴的精神財富。
⑨慎獨也離不開自我反省。一個人要進步，就要經常地、認真地反省自己。偉大的科學家愛因斯坦說：我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質生活都依靠別人的勞動，我必須盡力以同樣的份量來報償我所領受的、至今還在領受著的東西蜚聲中外的醫學院士吳階平在年老時這樣反思自己：我自己認為，在19501960這十年里是取得了可喜成績的，那時自己也的確十分勤奮，但這并不代表一生中都在堅持不懈地努力。自己在科學研究中鍥而不舍的精神還遠遠不夠，自省也有偷懶、靠小聰明過關甚至是一知半解的地方。科學家們這種勤于反思、嚴于自律的精神為我們做出了表率。
⑩慎獨是一面盾牌，可助你抵御各種各樣的誘惑，防范各色各類的糖彈;慎獨是一盞明燈，可幫你照亮前行之路，明辮是非曲直;慎獨是一劑良藥，可使你內心清朗，精神昂然。那么.就讓我們用慎獨警示自己，鞭策自己，踏實做事。坦蕩為人，做一個道德高尚的人，使我們的社會更加文明，更加和諧。
1.選文的中心論點是 (2分〕
2.選文③④⑤段的順序能否調換，請說明理由。
3、 閱讀選文⑥⑨段，將下面的結構圖補充完整。(3分)
┌ 劉備自律的名言
┌ 離不開嚴格要求自己 ┤
│ └( ③ )
怎樣做到慎獨→( ① )┤
│ ┌ 愛因斯坦每天上百次提醒自己
└( ② )┤
└ 吳階平年老時還不忘反思自己
4、下面三句話均出自選文結尾段，請選擇其中的一句，聯系生活實際，談談你的感悟。(3分)
(1)慎獨是一面盾牌，可助你抵御各種各樣的謗惑，防范各色各類的糖彈
(2)慎獨是一盞明燈，可幫你照亮前行之珞，明辨是非曲直;
(3)慎獨是一劑良藥，可使你內心清朗，精神昂然。
答案：
1.恪守慎獨是十分必要的。
2.不能調換。(第③段論述慎獨對完善自我的重要性，第④段推及他人，論述慎獨對辨別人品高下的重要性，第⑤段上升到社會，論述慎獨對凈化社會的重耍性。〕這三段層層遞進，步步深人地淪證了懼獨的重要意義。
3.⑴關鍵要在隱和微上下功夫(2)離不開自我反省 ⑶王順友嚴格要求自己.把郵遞員工作做到了極致.
4.答案略
《小議“慎獨”》閱讀附答案 2
談慎獨
曾彥彥
①何謂慎獨
《大學》有言：誠于中，形于外，故君子必慎其獨也。《中庸》也有表述：莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。兩部儒家典籍都不約而同提及的一個君子品行慎獨，它究竟是什么意思呢
②依我看，正其心是慎獨，誠其意是慎獨，表里如一，毋自欺也，就是慎獨。
③慎獨是一種氣度，是楊震面臨重金時，那鏗鏘有力的四知，天知，神知，我知，子知，何謂無知者!如此話語，堅定得無力可撼，這是對生活的徹悟，更是對人生的真誠。
④，是許衡面對滿樹香梨時泰然自若的感慨：梨雖無主，我心有主。即使梨子再怎么好吃，也不能吃，因為它不是自己的.，雖然這梨樹種在路旁，看似無主，但依舊，我心有主，因為有主，所以心正，因為心正，所以知君子有所為亦有所不為。
⑤慎獨是一種哲學。因為慎獨，所以身修，因為身修，所以家齊，因為家齊，所以國治，因為國治，才終得以平天下。堯舜者，慎其獨也，雖無人在旁，亦恪守禮教，不逾矩，終得以天下仁，桀紂者，凡事依照個人喜惡而定，率天下以暴，終難免亡國。
⑥是故君子慎其獨也。
⑦然小人反是，小人閑居為不善，無所不至，見君子而后厭然，掩其不善而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣!品行低下的'人，獨自一人時常做壞事，見到品行好的人便竭力掩飾，那又有什么用呢%3F素養、品行的高低是一種由內及外體現出來的東西，無法表里如一的小人們，平日里散漫慣了，又怎能偽裝成功呢%3F倒是更讓人覺虛偽與造作，而毫無益處。
⑧有人說：成大事者，不拘小節，何必要在獨處時過分克制呢%3F可是，要知道，一屋不掃，何以掃天下。一個人，連自己都管不了，又怎能管好別人，怎能有所作為
⑨所以，不要為自己找借口開脫，要想有所為，必先做到慎獨。
⑩做到表里如一，毋自欺也，做到克己復禮，誠意處世，做到敏于事而慎于言，那么，離慎獨的境界，也就不遠了，離君子之道，也就不遠了，離成功，也就不遠了。因為慎其獨也，方能成其大業。
1.本文的中心論點是什么
(2分)
答：
2.簡要梳理本文的論證過程。(3分)
答：
3.閱讀第④段、第⑤段，思考：
(1)在第④段的橫線處填寫一句話，使其能夠統率全段的論證內容。(1分)
答：
(2)第⑤段畫線部分在段中起什么作用(2分)
答：
4.聯系生活，舉一實例談談如何做到慎獨。(2分)
答：
答案：
1.(2分)中心論點是要想有所作為，必先做到慎獨或慎其獨也，方能成其大業。
2.(3分)論證過程：開宗明義提出什么是慎獨，然后從三個角度下面論述慎獨，再從反面分兩層論述，不迅猛則無益，最后得出結論：慎其獨也，方能成其大業。
3.(3分)(1)慎獨是一種信念。(1分)(2)舉堯舜者迅猛2得天下，桀紂者不能慎獨而致亡國兩個例子，人正反兩方面證明慎獨是一種哲學。(2分)
4.(2分)例如過馬路時遇上紅燈要耐心等待，不要沒有交警或沒有車輛通過而闖紅燈。(只要是生活中的實例，能夠體現慎獨即可。)
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