《“終身校長”梅貽琦》閱讀答案
“終身校長”梅貽琦
梅貽琦，字月涵，幼年熟讀經(jīng)史，在南開受新式教育，喜讀科學，在美初習電機工程，任教清華后專研物理。任清華留美學生監(jiān)督時卻又重溫中國經(jīng)史典籍，于中西文化密切接觸體會中，融合中西學問之精華。
1915年，梅貽琦到清華園任教，工作半年后，回到天津，去見恩師張伯苓，表示對教書沒有什么興趣，想換一個工作。張伯苓語重心長地對弟子說：“你才教了半年就不愿干了，怎么知道沒有興趣？青年人要忍耐。回去教書！”他的夫人韓詠華感慨地說：“月涵照老師的教導老老實實地回到北京，繼續(xù)在清華任教。……這可倒好，這一忍耐，一輩子下來了。”
梅貽琦在美國留學時，學的是理科和工科，執(zhí)教清華初期，教的是物理、數(shù)學、英文等課程。梅貽琦早年的學生浦薛鳳回憶說：“本人于民國三年夏考入清華后，梅師曾授予數(shù)學一課，講話特別緩慢，解釋非常明白，聯(lián)系認真，而態(tài)度和藹，此一印象至深，迄今猶歷歷如昨日事。”
后曾執(zhí)教清華大學土木系的施嘉煬回憶說：“我于1915年考入清華留美預(yù)備學校，在高等科二年級學習時，梅貽琦先生是我的物理學老師。現(xiàn)在回憶起來，梅老師對學生的學習是非常關(guān)心的，他經(jīng)常在實驗室里指導學生做實驗，并且總是以誨人不倦的態(tài)度為學生解釋課本上和實驗中的疑難問題。”
教師對學生的影響，很大程度上靠人格魅力，并以自己為榜樣，言傳身教，如春風華雨，潤物無聲。梅貽琦就是這樣，熏陶了一大批清華學子。他最初的教育教學活動，為他以后出任清華大學校長打下堅實的基礎(chǔ)。
清華有驅(qū)逐校長的傳統(tǒng)，從1928年到1931年，羅家倫等幾任校長像走馬燈，時間長者如羅家倫為兩年，短者兩三個月，有的派來的校長甚至連清華校門都進不了，被師生抵制，灰溜溜地走了。
梅貽琦就在這樣的情形下出任清華校長，時任教育部長的李書華晚年回憶說：“民國廿年（1931年）下半年我任教育部長的時候，正值清華久無正式校長，我急于解決這個問題，當時再三考慮，認為月涵最為適當。時月涵正在美國任清華留美學生監(jiān)督，我電其同意后，于九月廿三日提行政院國務(wù)會議通過，以月涵任國立清華大學校長……由民國廿年起，他繼續(xù)任清華校長達卅一年之久，是中國國立大學任職最久的校長。他對清華盡力甚多，貢獻甚大。回想我在教育部所做的事令我滿意的并不多；我為清華選擇了這位校長，卻是我最滿意的一件事。”
“大師論”是梅貽琦將西方高等教育理念移植到中國本土的最成功的例子之一。1931年12月2日，梅貽琦在就職演講中提出“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”的著名論斷。梅貽琦千方百計廣招人才，使清華園內(nèi)人才濟濟，群星燦爛，有效地推動了清華學術(shù)和教育的進步。
梅貽琦是國際學術(shù)界有名的“寡言君子”。他倡導“為政不在言多，顧力行何如耳”。他認為學校造就了人才是為了實用，“否則將是極悲慘的事”。梅貽琦提倡學術(shù)自由，科學民主，主張學與術(shù)分開，文與理通科，主張學生自學。有了他的這些主張，才有今日之水木清華。
從1931年至梅貽琦逝世，他被稱為清華“終身校長”（晚年創(chuàng)辦臺灣新竹清華大學）。他沒有博士學位，也不像胡適那樣有名氣，為何能在大師云集的清華，長期治校而無反對者、驅(qū)逐者，有人問梅貽琦有何秘訣，他幽默地說，“大家倒這個，倒那個，就是沒有人愿意倒‘梅’！”這正好印證了霍寶樹對梅貽琦的印象：“先生處理公務(wù)的態(tài)度是實事求是，清正不茍，待人接物則謙誠懇切，和藹可親。其個人志趣高尚，嚴峻自持，平日不茍言笑，卻極富幽默感和人情味，有時偶發(fā)一語，雋永耐人回味。”
1940年，昆明，潘光旦在《梅月涵夫子任教廿五年序》中做如下感慨：“清華所培養(yǎng)出來的多少人才之中，對母校竭其心力，能如是鍥而不舍的，已有幾人？目前從事于大學教育的人中，或負行政的責任，或主專門的講席，對所出身的學校，能如是其全神貫注契合無間的，能有幾人？不因時勢的遷移，不受名利的誘引，而能雍容揖讓與大學環(huán)境之中，數(shù)十年如一日，中國之大，又有幾人？”這三問便概括了梅貽琦校長終其一生的堅持與執(zhí)著。他的一生和清華大學緊密聯(lián)系在一起，在某種程度上，代表了清華大學的'學術(shù)精神和教育理念，代表了民國教育家的風度。
（選自劉宜慶《浪淘盡——百年中國的名師高徒》，有刪改）
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①對于學校時局，則以為應(yīng)追蔡孑民先生兼容并包之態(tài)度，以克盡學術(shù)自由之使命。昔日之所謂新舊，今日之所謂左右，其在學校，應(yīng)均予以自由探討之機會，情況正同。此昔日北大之所以為北大；而將來清華之為清華，正應(yīng)于此注意也。（梅貽琦語）
②梅貽琦這個名字始終與清華大學聯(lián)系在一起，原因不僅在于他是歷任清華大學校長中任職最久的一位，更因為他是為形成清華校風貢獻最卓著的人之一。清華著名校訓“自強不息，厚德載物”來自梁啟超演說中的引用之辭，而真正能夠?qū)⒅浞职l(fā)揮者則是梅貽琦。（《生斯長斯，吾愛吾廬——記清華前校長梅貽琦》）
(l)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）
A．梅貽琦學成歸國，到清華任教，以極大的興趣投入到教學中，以自己淵博的知識、埋頭苦干的
精神贏得了學生的好評。
B．梅貽琦在美國留學時，學的是理科和工科，執(zhí)教清華初期，教的是物理、數(shù)學、英文等課程，
是中國近現(xiàn)代僅有的通才學者。
C．梅貽琦在清華久無正式校長的情形下出任清華校長，因其待人接物則謙誠懇切、和藹可親，
志趣高尚、嚴峻自持，而得到大家的認可。
D．梅貽琦是國際學樣界有名的“寡言君子”，倡導多干事少說話，他平日不茍言笑，有時偶發(fā)
一語，雋永耐人回味。
E．梅貽琦最初的教育教學活動，為他以后出任清華大學校長打下了基礎(chǔ)。又因晚年創(chuàng)辦了臺灣
新竹清華大學，被稱為清華的“終身校長”。
(2)在清華執(zhí)教和擔任校長期間，梅貽琦身上體現(xiàn)了哪些人格魅力。（6分）
(3)文中有許多引用的文字，請結(jié)合文章分析其作用。（6分）
(4)梅貽琦“提倡學術(shù)自由，科學民主，主張學與術(shù)分開，文與理通科，主張學生自學”。請聯(lián)系選文和現(xiàn)實就其中的一點談?wù)勀愕目捶ā＃?分）
參考答案
12.
(1)答D給3分，答C給2分，答B(yǎng)給1分；答A、E不給分。(B.“僅有的通才學者”于文無據(jù)且不正確。中國近現(xiàn)代有不少通才學者，梅貽琦是其中之一。A.“以極大的興趣投入到教學中”與文本不符，原文第2段說梅貽琦到清華園任教，工作半年后，對教書沒有興趣，想換一個工作。E.因果關(guān)系分析錯誤。梅貽琦被稱為“終身校長”，最主要的原因是他在清華任校長時間很長，且盡力很多，貢獻很大。)
(2)①埋頭苦干的堅持與執(zhí)著精神；②志趣高尚，嚴峻自持，嚴謹治學；③對學生態(tài)度和藹，關(guān)心備至，誨人不倦；④不茍言笑，靜默做事；⑤處理公務(wù)實事求是，清正不茍，待人接物謙誠懇切，和藹可親；⑥對母校竭其心力，不受名利的誘引。
(3)①直接展示傳主的精神，增強感染力，也為作者的評述提供了依據(jù)。如文中引用梅貽琦自己的話，對他的幽默性格有一個形象的展示。②間接顯示傳主的性格特點、人格魅力，使人物形象的塑造更加豐滿。如文中引用兩學生的話，從學生的角度展示梅貽琦作為老師的人格魅力。③真實生動、內(nèi)容充實，避免一家之言，具有可讀性、可信性。如引用潘光旦的評價，使文章對人物的評述更加全面客觀。④豐富文章情節(jié)內(nèi)容。如引用時任教育部長的李書華的晚年回憶，讓我們明白了梅貽琦任清華校長的過程及推薦者對梅貽琦的評價。(答出三點給6分)
(4)我認為梅貽琦倡導的文與理通科，在今天尤其值得我們沉思。在中國的近現(xiàn)代，為什么能出現(xiàn)那么多的大師，就是因為梅貽琦那一代的學者，生于晚清，受過國學的基礎(chǔ)教育，“文”可謂扎實，又出國留學，接受了西方的科技和物質(zhì)文明，“理”可謂精通，他們是“文”“理”皆通、學貫中西的一代，加之當時較為寬容、自由的學術(shù)氛圍，所以大師云集，清華的通才教育就是成功的典范。而在社會分工日益精細化和專業(yè)化的今天，我們的教育似乎越來越重視“精”和“專”，這當然有利于人才教育的專業(yè)化和方向性，但同時也導致受教育者視野的狹窄和思維的局限，學習和受教育的工具性突出而人文性淪喪。因此，再很難誕生像那個時代那樣的通才和大師。因此，今天，我們依然需要“文”“理”并重的通識教育。(本題為開放性試題，只要學生觀點明確，并能聯(lián)系社會現(xiàn)實，談出自己的看法即可。)
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