【推薦】語文教案3篇
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，通常需要準備好一份教案，教案是備課向課堂教學轉化的關節點。那么大家知道正規的教案是怎么寫的嗎？下面是小編幫大家整理的語文教案3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
語文教案 篇1
欣賞目標：
1、 重點：欣賞2、3、4段優美的意境。
2、 難點：體會唐朝人與自然和諧的生活文明。
教學活動：
一、導入：
李漢榮系列散文《唐朝的山》、《唐朝的水》、《唐朝的墻壁》、《唐朝的韭菜》、《唐朝的狗》、《唐朝的牛》等。
二、初讀文章。
1、 文章的主旨句是哪一句，如何理解。
提示：“荒原”指少了一種環境，少了一種心境。一種唐朝的文明。
2、 文章以“唐朝的牛”體現唐朝的文明。文章如何寫牛？
提示：將牛、人、自然及詩結合起來寫。
3、 概括三幅圖景。
第1幅圖景：牧童吹笛圖
第2幅圖景：牛拉婚車圖
第3幅圖景：深情回顧圖
三、精讀、欣賞文章優美的意境。
學生小組討論，選取一個畫面，選取一個角度，欣賞2、3、4節。
提示：抓住文中重要語句和關鍵意象。讀、畫、批注。
1、 朗誦第2節，現象畫面。美在何處。
意境美：牛背上，牧童銜一枚柳笛，對著河流、新月、彩虹、遠處的大人、對著牛，對著五月的村光吹奏。濃密的意象，由近及遠，由物及人，由局部到整體，是笛聲的漣漪一圈圈散開所觸及的景物，合乎情理，思維縝密。
“牛聽著，倒覺得……成為一幅名畫。”
畫面美：牛無憂無慮，人散步，悠閑，自然唯美——畫面安詳、寧靜，人與自然和諧
牛——牧童——自然 成為一幅名畫
2、第3節牛拉的婚車寄托了那位女子的怎樣的情感？
情感美：感情飽滿地朗讀“謝謝你，牛，就這樣慢慢走吧……一個小女子慢慢走遠的年華”
看清楚我青春的容顏——懷戀青春
看清楚老家的炊煙，在門口大槐樹上轉了幾個彎，才慢慢散入屋后的遠天？——依戀家鄉
但愿千年之后，還有人記得，一個小女子慢慢走遠的年華——留念消逝的人生
牛——新娘——家鄉 寄托一段情
3、鑒賞第四節。自選角度。
意境美：“草色遙看近卻無”、“離恨恰如春草，更行更遠還生”、“野火燒不盡，春風吹又生。”無限想象，意境開闊，遍野春草。
情感美：牛吃飽后，就在原野上臥下，反芻一陣，覺得韶光不可蹉跎，就又站起來，在無垠曠野里漫步閑逛，向遠方發出幾聲深情長哞……詩人走過去，回過頭目送牛，呀，他們互相目送。牛與人深情回顧，牛具有人性美。詩與自然呼應，詩人產生詩情，形成詩。
構思美：是這遍野春草，養活了牛，也養活了詩歌的春色啊。
牛——詩人——春草 成為一首詩
4、唐朝的文明包括哪些方面？
唐朝的文明包括和諧的環境，儒雅的人們，豐富的情感。
四、探究主旨。
1、為什么稱現代社會為現代和后現代荒原？
自讀品味、理解
這個世界的牛依然很多，但大致只有兩類……它是真正的荒原。
提示：真正的牛死了，真正的詩死了，從而形成了真正的荒原。
如何理解三個真正的含義。
真正的牛——無羈無絆，是自然地亮麗風景。
真正的詩——無邊的春色，詩人的閑情，
2、現代社會是真正的荒原，現代社會與唐朝比，少了什么？
環境——化學、商業、皮革、利潤等物質生活第一位
牛——為商業利益而生 生活中的物質欲望
人——少了寧靜的心態 無詩情畫意的文化氣息。
總結：真正的荒原少了遍野的春色，人與自然和諧的畫面，人少了悠閑的心境，社會少了精神上的追求及濃郁的文化氣息。
五、小結
李漢榮的《唐朝的牛》讓我們了解了永恒的唐朝文明的一些美好的方面。那么我們生活
在物質豐富的現代，應努力與自然和諧相處，多營造一些人文氣息。
六、課后拓展閱讀
閱讀李漢榮系列散文。這些散文中洋溢著濃郁的人文精神，對美麗的，善良的自然界的
生物給予了崇高無比的贊美歌頌，揭示了本真生命的本質，我們人類要與山河、生靈萬物共呼吸。
板書設計：牛——牧童——自然 成為一幅畫
牛——新娘——家鄉 寄托一段情
牛——詩人——春草 成為一首詩
唐朝的文明包括：和諧的.環境，儒雅的人們，豐富的情感等。
教學反思：
李漢榮散文，大多通過對美好生態的詩意勾畫、對人與自然對峙現實的揭示以及對和諧未來的憧憬，表達出保護環境、呼吁人與自然和諧發展的主題。
對《唐朝的牛》進行教學設計時，我力求挖掘文本的特色，同中求異，讓學生有一種全新的感覺和與眾不同的收獲。為此，我的教學設計的著力點主要有以下幾個方面，通過教學實踐，基本上達到了預期的效果：
在講課過程中著重調動起他們對于美好景物、優美語言的體驗和感悟，發揮豐富的想象力，讓他們進入作者用文字營造的優美的自然世界中。在教學中，培養學生的想象力尤為重要。
教學時，注重文本內涵的深層解讀。文本向我們展現了三幅圖景：牧童吹笛圖、
牛拉婚車圖、深情回顧圖。文本通過唐朝的牛讓3幅圖成為了一幅名畫，寄托了一段情，成為了一首詩。這樣文本就前后聯系起來，文本體現的唐朝文明就顯現出來了。
欣賞過程中，注重學生的朗讀。本文有著詩一般的韻律和情懷，飛揚著作者豐富的想象，從文字背后投射出詩人一般鮮活的氣質。因此，讓學生在朗讀中感受語言的魅力。
語文教案 篇2
一、教學目標
1．認識7個生字。能借助字典聯系上下文，理解不懂的詞語。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文，大體了解課文內容。
3．體會科學家勇于探索大自然奧秘的執著精神，并能把讀后的感受和同學交流。
二、教學重點：了解魏格納發現大陸漂移的過程。
三、教學難點：理解有關的地理知識
四、教學準備：世界地圖，地球儀，教學課件
五。學法指導：自讀自悟，討論交流。
六、課時安排：一課時
教學過程
一、初讀課文，了解內容
1．師：同學們，我們地球分為五大洲四大洋，你能說出它們的名字嗎？（學生回答）可是，五大洲是怎么形成的呢？現在，讓我們一起去了解了解吧！
2．分學習小組學習課文：
1）自讀課文，邊讀邊查閱工具書，理解生字新詞，初步感知內容，并提出不懂的問題。
2）小組內交流不懂的問題，再讀課文，思考：魏格納的奇妙想法是怎樣產生的？有了這個想法后，他做了些什么？
3．用自己的語言簡要的復述課文，并說說讀了課文之后的感受。
二、探究課文，領悟道理
1．指導學生觀察世界地圖，找到巴西和幾內亞灣的位置，看看巴西大陸突出部分的形狀和幾內亞灣凹進去的海岸線形狀，是不是像書上說的那樣驚人的吻合。
2．反復讀第5自然段，了解魏格納的“假想”是什么，理解“大陸漂移”的意思；并聯系上下文，體會魏格納的這一假想是在反復地、仔細地端詳地圖上的'一塊塊陸地和一條條海岸線的形狀之后才得出來的。3．讀第7自然段，要讓學生理解，魏格納發現了一個什么重要的證據，證明他的假想是正確的。可以引導學生在閱讀中理解作者是如何推理的──中龍既見于巴西東部，也見于非洲西南部。中龍是爬行動物，不可能飛渡重洋。中龍當時是生活在同一塊大陸上的。所以，巴西和非洲大陸以前是連在一起的。
三、總結課堂，遷移升華
1．交流學習了課文，有什么感受和啟示。圍繞“魏格納的重大發現靠的是什么”讓學生體會到：仔細觀察，認真思考，反復論證，是魏格納獲得成功的不可缺少的幾個因素。
2．學生可以繼續交流查閱到的有關大陸漂移學說的其他資料。
語文教案 篇3
課時目標：
1、了解民間故事情節曲折的特點，學會從人物語言、心理描寫抓人物形象塑造的方法。
2、從分角色朗讀和課本劇表演中領會文中人物性格，增強民間故事語言的賞析能力。
教學程序：
一、鞏固預習
1、讓一名平時字詞掌握較差學生上黑板列出本課需掌握的字詞：
（生書寫）
撒撬彌桅唆吻
指名一生寫出字音，師生共同正音。
2、解詞：笑逐顏開
恩將仇報
堂堂
二、解題啟思
1、文章選錄于那部著作？你對這部作品的知識了解多少？
生：選自《一千零一夜》。它是阿拉伯民間故事集，是世界著名的文學作品之一，又名《天方夜譚》，“天方”是指阿拉伯地區，“譚”通“談”。作品真實地反映了公元8世紀至16世紀阿拉伯的器的風土人情，顯示了古代阿拉伯人民高度的智慧和豐富的想象力，具有鮮明的民族特點和地方色彩。
2、課文為什么不改為“漁夫和魔鬼的故事”？
生：因為文章是從漁夫的.活動展開的。
三、梳理情節：
1、抓漁夫心理變化的句子，用一個詞概括。
漁夫在打漁生涯中不幸遭遇魔鬼，經歷了一次最嚴峻的人生考驗。面對著這突如其來的生死攸關的困難，漁夫的心理產生了怎樣的變化呢？請找出有關的句子。
2、學生討論，并領會情節的曲折性。
生：漁夫先為自己好不容易第四次捕魚時，撈到一個可賣十塊金幣的膽瓶，解決了生計問題而高興。當他遇到了兇惡的魔鬼，內心無比害怕之后，又鎮定下來，按自己的計劃騙魔鬼上鉤，這里應是自信的。最后，漁夫處置兇暴的魔鬼的態度果斷而堅決，從不受魔鬼的誘惑。
板書：喜悅
害怕
自信
果斷
情節曲折
四、研習性格
1、同桌分角色朗讀，體會人物形象個性。
提示：你現在正扮演誰？縮短本人與文中角色差距。
2、課本劇表演：漁夫與魔鬼的斗爭過程。
演員——魔鬼：魏禮偉
漁夫：劉見樂
道具——面具2個、馬夾、風衣內襯
舞臺監督——楊綠野
音響——魔鬼進出場模擬錄音
3、評議角色表演：舞臺上的“他”表現如何？
生：我覺得“漁夫”在與“魔鬼”說話時，應該用顫抖的聲音表示自己的害怕，并且加上表情動作，比如瞪大眼睛、全身抖索等；最后與瓶中的魔鬼說話時，應十分果斷，沒有絲毫的猶豫，要有斬釘截鐵的感覺。
4、概括人物性格：從漁夫和魔鬼的表現可見他們有什么不同的性格？
學生討論，板書：誠實、機智、勇敢（漁夫）
兇惡、愚蠢、狡猾（魔鬼）
五、想象描述：
1、“假如漁夫在第三個世紀救了魔鬼”，請設計一段話。學生構思。
2、學生交流，選取典型例子，評議哪一例更加合理。
六、這節課我們通過表演、評議、想象，認識了漁夫這一勞動人民的代表勇敢、機智、誠實的性格，并領會了民間故事情節曲折、語言生動的特點。
板書：
漁夫
善良、誠實、機智、勇敢（魔鬼兇惡愚蠢、狡猾的故事喜悅果斷情節曲折自信害怕）
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