向歷史請(qǐng)教初三作文800字（通用32篇）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編整理的向歷史請(qǐng)教初三作文800字，希望對(duì)大家有所幫助。
向歷史請(qǐng)教初三作文800字 篇1
在時(shí)間這個(gè)話題上，人們的定向思維是面對(duì)未來(lái)，挑戰(zhàn)未來(lái)，而面對(duì)過(guò)去似乎還很少，但有的時(shí)候，我們不得不面對(duì)過(guò)去。
唐太宗李世明說(shuō)過(guò)：“以史為鑒，可以知興替。”以歷史為借鑒，把它當(dāng)成一面鏡子，可清曉自己的不足之處，以后應(yīng)該怎么做，從歷史吸取經(jīng)驗(yàn)，來(lái)完善今天你自己的言行。
歷史是不能忘記的，用其激勵(lì)自己，而達(dá)到自己的目標(biāo)，是一種不錯(cuò)的方法：狼牙山五壯士豪情干云、氣勢(shì)磅礴的言行振奮人心；周恩來(lái)一句鏗鏘有力、堅(jiān)而不拔的“為中華之崛起而讀書(shū)”鼓舞著我們億萬(wàn)中華兒女；譚嗣同就義前高呼：“有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉，快哉。”實(shí)為悲哉，壯哉，英雄赴義前的難道不值得我們效仿嗎？
唐后主的《一江春水》讀過(guò)的人都知道是首絕命詞，一代君王落孤后的凄慘，讓人自然地感覺(jué)到一種凄涼、寒酸的場(chǎng)面，然而有沒(méi)有想過(guò)君王下臺(tái)的原因何在？是他治國(guó)無(wú)方？還是跟劉后主一樣了？是貪圖享樂(lè)？是陶醉于詩(shī)詞之中而誤了國(guó)事了還是另有他因了？讀這些歷史性的片段時(shí)，你有想過(guò)嗎？
并不是所有的歷史都應(yīng)該效仿的，而是要讓人思考的。1945年岡村寧次簽了《波斯坦公約》并和他的軍隊(duì)撤出大陸，這才讓中國(guó)老百姓解救出來(lái)但濃重的筆墨在歷史的畫(huà)卷上留下了深深的一筆。讀起這段歷史，你會(huì)想起先烈們?cè)⊙硤?chǎng)的場(chǎng)景嗎？殺戳與血腥交織在一起，那是人生活的場(chǎng)所嗎？慈禧一句：“量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心。”聽(tīng)了之后你不憤怒嗎？就這樣一個(gè)人，差點(diǎn)讓中國(guó)毀了。再來(lái)說(shuō)說(shuō)闖王李自成，本可成就一番霸業(yè)，而一時(shí)的貪樂(lè)成就了他不可一世的慘敗，若效仿這些人，實(shí)為庸乎，恥乎！
歷史也有兩面性，積極地方面放開(kāi)手腳，大膽去學(xué)但也別忽視了它的負(fù)面影響，對(duì)一個(gè)明智的人來(lái)說(shuō)，歷史讓他變得博學(xué)，精神風(fēng)貌為之一新，在空暇之余會(huì)思考這些方面影響的原因何在？以后會(huì)很少犯諸如此類的錯(cuò)誤，這樣會(huì)使他的言行高與常人一等。
唉，說(shuō)到底就是要正對(duì)歷史。面對(duì)歷史的豐碑，從它的正面看看寫(xiě)了些什么，再走到另一邊去瞧瞧，這樣的話你就會(huì)發(fā)現(xiàn)些你所不具備的東西！
向歷史請(qǐng)教初三作文800字 篇2
克林頓夫人希拉里寫(xiě)過(guò)一本書(shū)，中文名是《親歷歷史》，它的英文名《the living history》意為“活著的歷史”，這表明：過(guò)去的歲月仍舊充滿著勃勃的活力，并在現(xiàn)實(shí)的生活中傳承新的思想。如果說(shuō)克林頓夫人希拉里的書(shū)所傳達(dá)的，不過(guò)是十幾年前幾十年前的故事，那么人類的文化遺產(chǎn)所傳承的，則是一脈千年的古風(fēng)遺韻——這本歷史的“書(shū)”厚重得簡(jiǎn)直讓人無(wú)法輕易翻動(dòng)。歷史活著，活在圖書(shū)館里的古籍善本的文字之中，活在每一個(gè)滄桑千年的文化遺產(chǎn)之中。我們翻閱古籍時(shí)，歷史在腦海中被重組，而當(dāng)我們參觀文化遺產(chǎn)時(shí)，歷史則在眼前活生生地展現(xiàn)——那樣真實(shí)，又那樣清晰。
于是，時(shí)空的距離淡漠了，歲月的隔閡消逝了，翻閱歷史的過(guò)程也不再枯燥，只是多了份觸摸歷史的滄桑感。記得去參觀北京天安門(mén)時(shí)——那時(shí)城樓還是開(kāi)放著的，任游人上下——我緩緩地?fù)崦_(tái)階拾階而上，仿佛帶著一種踏著歲月遠(yuǎn)行的激動(dòng)。登上高高的城樓俯視，城門(mén)下的車流川流不息，古典與現(xiàn)代就這樣兀自分立著——分立但又不互相抗衡：城門(mén)上，歷經(jīng)滄桑的是歷史的痕跡；城門(mén)下，新時(shí)代的洪流從大道上通向遠(yuǎn)方。
這時(shí)候，我才真正明白，歷史沒(méi)有沉睡，它積淀在這文化遺產(chǎn)中，只不過(guò)安安靜靜地活著罷了。很多人對(duì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值不甚明晰，他們認(rèn)為，這些古跡理應(yīng)和早已失佚的典籍一樣被埋入歷史的墳場(chǎng)，就算有價(jià)值，也只不過(guò)是滿足一下觀賞游玩的樂(lè)趣。殊不知，如果文化遺產(chǎn)僅僅是觀光之地的話，何必要將它定義為“遺產(chǎn)”而加以修繕維護(hù)呢？作為歷史的饋贈(zèng)，文化遺產(chǎn)是一種價(jià)值的傳承，尤為珍貴，棄之毀之，那留下的只能是破碎的歷史殘?jiān)恕Ｔ?jīng)從一本書(shū)上讀到，新中國(guó)建立之初，著名維新志士梁?jiǎn)⒊恿核颊\(chéng)為了保護(hù)北京城古樸規(guī)整的布局而奔走呼號(hào)，然而，由于城市的發(fā)展需要，很多古建筑還是被拆掉了。
如今回首，仍能想像當(dāng)年梁先生面對(duì)轟然倒下的文化遺跡的痛心。砸在他心頭上的，分明不是古建筑的磚瓦，而是歷史的屋梁；從他眼角流下的，也不僅僅是自己的淚水，更多的是歷史的酸楚。歷史活著，活在這一處又一處的文化遺跡中。我們翻閱著印刷的書(shū)籍，尊重的是寫(xiě)作者的心血；而當(dāng)我們翻開(kāi)歷史這本書(shū)的，也應(yīng)該尊重這活著的歷史。
向歷史請(qǐng)教初三作文800字 篇3
這個(gè)周末，我終于提前把作業(yè)寫(xiě)完了，馬上向爸爸媽媽報(bào)喜。爸爸說(shuō)：“好，作為獎(jiǎng)勵(lì)，我?guī)愠鋈ネ嬉惶欤 蔽业哪X海中頓時(shí)出現(xiàn)了游樂(lè)場(chǎng)、電影院、公園這些好玩的地方。只聽(tīng)爸爸說(shuō)：“今天啊，我?guī)闳�(gè)特別的地方。”“特別的地方？”我有點(diǎn)摸不著頭腦，這是什么意思啊？
說(shuō)走就走。帶著疑惑，我和爸爸坐上車就出發(fā)了。車走了一段時(shí)間，停在一個(gè)大門(mén)前。我一看，這灰撲撲的大門(mén)好熟悉啊。咦？這不是我們學(xué)校附近的歷史博物館嗎？爸爸跟我說(shuō)：“今天要去的地方就是這里，下車吧。”我心里想：來(lái)這里干什么？又沒(méi)有什么好玩的。有點(diǎn)不情愿地跟爸爸下了車，我進(jìn)入了大門(mén)里。一進(jìn)門(mén)，我就被展廳里面的圖片展吸引住了。展廳全是金州城的老照片：古老雄偉的城墻，高大但破舊的城門(mén)，寬窄不一的石板街道，熙熙攘攘的人群等。我仿佛身臨其境，回到過(guò)去的古城里。繼續(xù)向里走，是一組組的模型，生動(dòng)展示了各個(gè)時(shí)期古城的風(fēng)貌。我看到了我們的祖先，是怎樣從無(wú)到有建設(shè)起自己的家園，看到了從古代到近代，生活在這片土地上的祖先們使用的生產(chǎn)、生活工具和一件件精美的藝術(shù)品。看了展廳內(nèi)的介紹，我才知道，我的家鄉(xiāng)竟然有2120多年的歷史，在公元前107年就有縣治的記載。更讓人意外的是，我家所在的位置，在古時(shí)候就是古城的城門(mén)！這簡(jiǎn)直太讓人驚訝了！一瞬間，我真切地感到歷史離我這么近，不再是書(shū)本上枯燥的文字，而就在我身邊。
看著介紹，就想著先人們?nèi)绾卧谶@苦寒之地生存、發(fā)展并建成一個(gè)城市，我的心里充滿著崇敬和自豪。這就是我的祖先，他們勤勞勇敢，克服種種艱苦困難，去建立自己的家園，創(chuàng)造燦爛的文明！雖然年代久遠(yuǎn)，但是他們遺留下來(lái)的這些文物，都像一本本無(wú)字的史書(shū)，記載著他們的勤勞，他們的智慧，他們的勇敢！同樣，在我們祖國(guó)的遼闊大地上，在我們祖國(guó)的文明發(fā)展史中，這樣的古城、這樣的歷史記載還有很多很多。正是我們這些偉大的祖先，克服種種天災(zāi)人禍，頑強(qiáng)地使我們的文明延續(xù)至今，成為世界上最燦爛的文明之一。這樣的祖國(guó)，這樣的祖先，怎能不讓我為之激動(dòng)，為之自豪呢？
參觀完博物館，我心里只有一個(gè)想法：我愛(ài)你，家鄉(xiāng)！我愛(ài)你，祖國(guó)！我為你們自豪，我為你們驕傲！
向歷史請(qǐng)教初三作文800字 篇4
西餐發(fā)展的歷史，可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)有關(guān)史料記載，早在公元前5世紀(jì)，在古希臘的西西里島上，就出現(xiàn)了高度的烹飪文化。在當(dāng)時(shí)就很講究烹調(diào)方法，煎、炸、烤、燜、蒸、煮、炙、熏等烹調(diào)方法均已出現(xiàn)，同時(shí)技術(shù)高超的名廚師很受社會(huì)的尊敬。在當(dāng)時(shí)盡管烹任文化有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，但人們的用餐方法仍是抓食為主，餐桌上的餐具還不完備，餐刀、餐叉、湯匙、餐巾等都沒(méi)有出現(xiàn)。西餐餐桌上的刀、叉、匙都是由廚房用的工具演變而來(lái)的。
15世紀(jì)中葉是文藝復(fù)興時(shí)期，飲食同文藝一樣，以意大利為中心發(fā)展起來(lái)，在貴族舉行的宴會(huì)上涌現(xiàn)出各種名菜、細(xì)點(diǎn)。至今馳名世界的空心面就是那時(shí)出現(xiàn)的。到了16世紀(jì)初中葉，法國(guó)安利二世王后卡特利努？美黛希斯，喜歡研究烹調(diào)方法，她從意大利雇用了大批技藝高超的烹調(diào)大師，在貴族中傳授烹調(diào)技術(shù)，這樣不僅使宮廷、王府的菜點(diǎn)質(zhì)量顯著提高，同時(shí)使烹飪技法廣為流傳，促使法國(guó)的烹飪業(yè)迅速發(fā)展起來(lái)。后來(lái)，法國(guó)有位叫蒙得弗德的人，舉行宴會(huì)時(shí)，為了讓客人預(yù)先知道全宴席的菜品，他讓管家在宴會(huì)前用羊皮紙寫(xiě)好菜名，放置在每個(gè)座位前。據(jù)說(shuō)這是西餐菜譜的開(kāi)始。
到了1638～1715年，由于講究飲食而被人稱為美食家的法國(guó)國(guó)王路易十四在宮廷中發(fā)起了烹飪大賽，優(yōu)勝者發(fā)獎(jiǎng)?wù)录蔼?jiǎng)賞，從而推動(dòng)了烹飪業(yè)的蓬勃發(fā)展，一時(shí)間宮廷內(nèi)佳肴美饌迭出。由于宮廷和上層社會(huì)的烹調(diào)熱，直接推動(dòng)了整個(gè)社會(huì)的烹任業(yè)發(fā)展，于1765年，在法國(guó)的社會(huì)上出現(xiàn)了餐廳。1789年，法蘭西革命后，對(duì)一般顧客的餐廳像雨后春筍般地發(fā)展起來(lái)。供餐形式是采取每人一份的方法。不久出現(xiàn)了零點(diǎn)菜譜，但只是簡(jiǎn)化了的宮廷菜。19世紀(jì)初葉，餐桌上的規(guī)距大致與現(xiàn)在相同。第二次世界大戰(zhàn)以后，才出現(xiàn)了許多新的餐具，而且配套成龍，并有著嚴(yán)格的擺放及使用方法。
在中國(guó)青花瓷傳入歐洲之前，西餐中使用的用具只有金屬器、玻璃器和軟質(zhì)陶器。中國(guó)青花瓷的淡雅、精美，引起了歐洲人的喜愛(ài)，然后歐洲人便開(kāi)始了瓷器的研制。接著，英國(guó)燒制出了潔白的骨灰瓷器，而且造型、質(zhì)地不斷更新。
向歷史請(qǐng)教初三作文800字 篇5
這是一張照片，一張記錄著日本侵略者轟炸上海那繁華的火車南站時(shí)的情景。在上面，我看見(jiàn)了一座座倒塌的房屋、傾斜的站臺(tái)、扭曲的鐵路、斷裂的天橋、滿地的碎瓦……一個(gè)孤獨(dú)的小男孩坐在廢墟里號(hào)啕大哭。原本繁華的上海火車南站在狂轟濫炸中變成一片廢墟。我看著這張照片，悲憤不已：那些日本鬼子真是慘無(wú)人道，竟然去屠殺一個(gè)個(gè)手無(wú)寸鐵的無(wú)辜百姓。這時(shí)，我仿佛來(lái)到了那時(shí)的上海火車南站，來(lái)到了那時(shí)濃煙滾滾的上海火車南站……
那一天，在日本鬼子還沒(méi)到來(lái)前，許多百姓就已經(jīng)在準(zhǔn)備逃跑了。那個(gè)小男孩一家也是如此。他們一家在候車室里焦急地等待著，好像一瞬間日本鬼子就會(huì)來(lái)轟炸。這時(shí)，火車來(lái)了。他們松了一口氣，然后急急忙忙地上了火車。
突然，從遠(yuǎn)處傳來(lái)“嗡嗡嗡”的聲音。人們抬頭一看，發(fā)現(xiàn)一架架戰(zhàn)斗機(jī)正朝這里飛來(lái)。原來(lái)是日本鬼子來(lái)了！人們大叫道：“日本鬼子來(lái)啦！快跑呀！”頓時(shí)人們慌了。有的向火車飛奔而去，希望能搭上火車去安全地帶；有的到處亂竄，希望不被日本鬼子發(fā)現(xiàn)；有的就站在原地不動(dòng)，靜靜地等待著死神的到來(lái)……尖叫聲、哭喊聲響徹火車站。一枚炸彈落了下來(lái)，落在天橋上。“轟”的一聲，天橋驟然塌下，天空中濃煙滾滾。緊接著，一枚又一枚炸彈相繼落下，落在房屋上、火車上、站臺(tái)上。不過(guò)幾秒鐘的時(shí)間，火車站就被夷為平地。那個(gè)小男孩的父母為了保護(hù)他，把他推到了鐵軌上，自己卻被壓在重重的石磚下。
幾個(gè)小時(shí)后，日本鬼子滿意離去。被他們轟炸過(guò)后的火車站，一片狼藉。地上尸橫遍野，血流成河。突然，一個(gè)孩子那絕望的哭聲打破了沉寂的站臺(tái)。是那對(duì)夫婦的孩子！那個(gè)孩子驚恐地看著這一切，似乎在想：我的爸爸媽媽呢？這里怎么這么安靜呀？地上怎么躺著這么多的人呀？他們?cè)趺戳耍俊@個(gè)孩子繼續(xù)哭泣，在廢墟中顯得格外凄涼。這時(shí)，一位中國(guó)記者來(lái)到這里，拍下了這一幕，并把那個(gè)小孩救了下來(lái)。
現(xiàn)在，我們中國(guó)孩子雖然生活在和平環(huán)境中，但是世界并不太平，不少地區(qū)還彌漫著戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，罪惡的子彈還威脅著嬌嫩的“和平之花”，我們一定要熱愛(ài)和平！
人類同胞們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！維護(hù)和平，制止戰(zhàn)爭(zhēng)，讓和平之神永駐人間！
向歷史請(qǐng)教初三作文800字 篇6
輝煌的盛唐早已過(guò)去，但詩(shī)歌仍千百年來(lái)在人們心間流淌；古希臘的城邦早已覆滅，而那自由民主的星火卻依舊蔓延；蘇聯(lián)的新政體隨解體而終止，社會(huì)主義的旗幟卻飄揚(yáng)在神州大地上空。歷史的種子隨風(fēng)飄散、生根發(fā)芽，不斷衍生出新的文明。
如果說(shuō)北極光因太陽(yáng)直射點(diǎn)的移動(dòng)而變得神秘美麗，那中國(guó)歷史因《二十四史》的出現(xiàn)而變得立體完整。“故四世有勝，非幸也，數(shù)也。”王先謙先生談到商鞅變法，在《史記》中見(jiàn)識(shí)他的強(qiáng)國(guó)之謀、旁征博引、厲行法治，感嘆吳起的廉潔公平。在《宋氏》中看到一個(gè)敢于抗言的范純禮，學(xué)習(xí)后漢史中趙憙的耿直磊落、忠于職守。中國(guó)古代智慧與文明并存的一本書(shū)——《二十四史》，是歷史的片段、剪影，是中國(guó)的部分、縮影，滾動(dòng)播放著民族的紀(jì)錄片，也記錄著世界的瑰寶。
如果說(shuō)摩爾曼斯克港因?yàn)橛錾狭伺餐鞑抛優(yōu)椴粌龈郏丛床粩嗟貫闅W洲帶來(lái)財(cái)富，那么歷史與文化的碰撞才激起千層浪花，生生不息造福人類。漢代與詩(shī)賦的碰撞產(chǎn)生浪漫主義思想，東晉與文人共同奏響細(xì)膩、柔美的南國(guó)輕音樂(lè)，也正是儒家思想的傳播讓《詩(shī)經(jīng)》流芳千古，奠定了中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)。如果讓中國(guó)這豐厚的歷史文化遺忘于歷史長(zhǎng)河，那么民族的前路也將變得迷茫，國(guó)家的出路又在哪里？
如果說(shuō)天體運(yùn)轉(zhuǎn)造就了宇宙空間永恒的美，那么昨天的歷史造就了今天中國(guó)發(fā)展不竭的動(dòng)力。“沒(méi)有歷史的未來(lái)是一匹脫韁的野馬”，沒(méi)有揮灑過(guò)熱血，就筑不了永恒的歷史，沒(méi)有經(jīng)典的傳承，就邁不出成功的步子。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大不僅僅在于有長(zhǎng)久的歷史，更是深深的銘記與發(fā)展。或許是《齊民要術(shù)》中詳盡的記載讓中國(guó)向科技邁了一大步，是藺相如為后世留下“以先國(guó)家之急而后私仇也”的勉勵(lì)警句，更是“絲綢之路”上搖曳的駝鈴聲見(jiàn)證了一條繁榮經(jīng)濟(jì)帶的發(fā)展。
因?yàn)橛形幕某恋恚褡甯臃�(wěn)健；因?yàn)橛邪l(fā)展的加持，國(guó)家愈發(fā)昌盛；因?yàn)橛袣v史的見(jiàn)證，后生更加精彩。讓歷史的鐘聲長(zhǎng)鳴于耳間，讓文化的果實(shí)常結(jié)于心間，讓民族的薪火得于傳衍。
向歷史請(qǐng)教初三作文800字 篇7
青翠的苔蘚在古老的瓦片上小憩，燦爛的日光照開(kāi)了彩虹的眼睛。——題記
上世紀(jì)60年代，英國(guó)元帥蒙哥馬利問(wèn)毛主席：您指揮的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，哪一仗打得最好？主席搖頭回答說(shuō)：都不是，四渡赤水才是我平生得意之筆！于是，我們來(lái)到了四渡赤水的地方——太平古鎮(zhèn)。
經(jīng)過(guò)2個(gè)小時(shí)車程，我們一路歡歌，終于來(lái)到了傳說(shuō)中的太平古鎮(zhèn)。這里的房子層層疊疊，依山而建，頗有風(fēng)格。我曾到過(guò)許多古鎮(zhèn)，青石板路面，蒼翠的樹(shù)木，油紙傘的幽怨，每一扇木門(mén)的后面，都會(huì)藏著一段往事，太平渡是否也是這樣？
于是，滿懷期待地走進(jìn)博物館，美麗的導(dǎo)游小姐姐給我們介紹了四渡赤水的傳奇戰(zhàn)史：
如此緊迫的情況下，毛澤東等人做出了多次理性的決斷，使紅軍順利脫險(xiǎn)。故事聽(tīng)完，我又對(duì)毛澤東產(chǎn)生了新的敬意，有歌詞寫(xiě)道“毛澤東用兵真如神”果真如此。記得在茍壩看過(guò)毛澤東用馬燈照亮中國(guó)的地方，都說(shuō)毛澤東偉大，的確，為了革命深夜走兩公里路的人，還有誰(shuí)呢？更關(guān)鍵的是，這卓越的軍事、政治才能、果斷的判斷能力，又有誰(shuí)能有呢？毛澤東多少次讓紅軍遠(yuǎn)離全軍覆沒(méi)的危險(xiǎn)，“胸中有誓深于海，肯使神州競(jìng)陸沉”，他終其一生追求的是讓中華民族擺脫沉重的危機(jī)，自立于世界民族之林。不錯(cuò)，毛澤東就是我的偶像。
博物館的展廳里面有不少當(dāng)時(shí)的用具，我印象比較深的，就是蚊帚，那時(shí)的蚊帚只是幾根細(xì)竹絲，極其不方便。“紅軍木”已經(jīng)被人摸得非常光滑了，我也摸了摸，總感覺(jué)還能聞到當(dāng)時(shí)燒焦的味道。聽(tīng)說(shuō)紅軍在長(zhǎng)征的時(shí)候撞破了老百姓的一個(gè)酒罐子，便賠了老百姓兩枚銅錢(qián)。我想，如此為民著想的一個(gè)隊(duì)伍不愧取得了勝利。
出了展廳，卻意外地發(fā)現(xiàn)天上掛著一道圓圓的彩虹，我的心還是沒(méi)有離開(kāi)博物館，總感覺(jué)那彩虹像是一個(gè)個(gè)紅軍們堅(jiān)定的瞳孔，那樣溫暖，明亮。
烈日下，我們要離去了，生機(jī)勃勃的綠葉，古老的瓦房，蒼翠的樹(shù)木，悠遠(yuǎn)的歷史，每一扇木門(mén)的后面，軍民魚(yú)水的傳奇。我終于明白了太平古鎮(zhèn)不同于其它古鎮(zhèn)的魅力是那門(mén)楣上可以觸碰的崢嶸歲月和古道上深深烙下的長(zhǎng)征印記！
向歷史請(qǐng)教初三作文800字 篇8
路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的，人的每一個(gè)行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。
——吉鴻昌
是誰(shuí)說(shuō)蝴蝶飛不過(guò)滄海，蜘蛛爬不過(guò)圍墻？是誰(shuí)說(shuō)“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”？又是誰(shuí)說(shuō)潘多拉魔盒預(yù)示著一切災(zāi)難的開(kāi)始……
我只想說(shuō)：
我要書(shū)寫(xiě)自己的歷史，那卷愉悅的熱烈的堅(jiān)強(qiáng)的自豪的成功的永無(wú)止境的歷史！
沙灘張開(kāi)大大的手掌，想要貪婪地獲得驕陽(yáng)的哺育，吸納全世界最耀眼的陽(yáng)光！但海浪翻滾，波濤洶涌澎湃，打濕了沙灘的眼角，就像流著永不停止的淚，一幕又一幕，一年又一年，綿綿無(wú)期……
或許你會(huì)勸她放棄那束明亮的陽(yáng)光，隱匿到樹(shù)叢；或許你會(huì)討厭她，看不起她，認(rèn)為她愚蠢；但我卻欣賞她，欣賞她的堅(jiān)強(qiáng)，她的不甘示弱，她的堅(jiān)貞傲骨……是的，她并不退縮。
我們，缺少的不就是那份堅(jiān)強(qiáng)嗎？
驛橋邊的蘆葦經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打，依舊立在那里；海平面上的蝴蝶被浪拍過(guò)，被雨潑過(guò)，被風(fēng)刮過(guò)，依舊飛在那里；墻壁上的蜘蛛重復(fù)著“爬上去，摔下來(lái)”的步驟，依舊堅(jiān)持在那里……因?yàn)樗鼈儓?jiān)信：堅(jiān)持是一種信仰，彼岸不會(huì)是一個(gè)滄海，另一片桑田，而是一道彩虹，另一個(gè)天堂，另一片斑斕世界。
那么，我們呢？一道道繁雜的演算題目，一個(gè)個(gè)長(zhǎng)得不能再長(zhǎng)的單詞，一篇篇佶屈聱牙的古文橫亙?cè)谖覀兊拿媲埃灰淮未渭议L(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)的嘮叨，一陣陣?yán)蠋熆嗫谄判牡拈_(kāi)導(dǎo)，可，還是一回回兵敗滑鐵盧的測(cè)驗(yàn)、月考、年段過(guò)關(guān)、質(zhì)量檢測(cè)、超級(jí)大模擬……難道我們真的無(wú)藥可救？
作為高三學(xué)生的我們，不也期待著，憧憬著另一個(gè)美好明天嗎？不也需要我們堅(jiān)守自己的信念，堅(jiān)強(qiáng)地應(yīng)對(duì)每一次失敗、每一次挫折嗎？
抬頭看天，拋開(kāi)層層疊疊的書(shū)海；抬頭看天，收起錯(cuò)誤的雜念；抬頭看天，拾起夢(mèng)想的鎖鑰；抬頭看天，你將收獲幸福與快樂(lè)！
帶著堅(jiān)定之心，充實(shí)高三生活；乘著夢(mèng)想之翼，沖刺人生旅途；裹著感動(dòng)之心，書(shū)寫(xiě)精彩歷史！
或許，此時(shí)此刻，給我一杯水，我將保持，一個(gè)天荒地老的姿勢(shì)——且誦且吟，且興且嘆；或許，此情此景，給我一支筆，我將描繪，一幅光明燦爛的藍(lán)圖——且勾且畫(huà)，且點(diǎn)且染……
倘若你問(wèn)我拿什么書(shū)寫(xiě)自己的歷史，那么我定將毫不猶豫地告訴你：“用堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、感動(dòng)的心！”
向歷史請(qǐng)教初三作文800字 篇9
“叮鈴鈴”語(yǔ)文老師在上課鈴的伴奏下走進(jìn)教室，我從茫茫書(shū)海中揪出藏匿在桌洞底的語(yǔ)文書(shū)，剛剛打開(kāi)《出師表》這一篇，突然眼前一片漆黑，整個(gè)人一陣眩暈。待眼前視線恢復(fù)，向四周望去，不見(jiàn)老師同學(xué)，只有琉璃磚瓦，一群身著漢服的丫鬟在忙前忙后，我不由得吃了一驚，躊躇半晌，鼓起膽子，正當(dāng)我張開(kāi)嘴時(shí)一個(gè)聲音在我耳邊響了起來(lái)“恭喜你，我們走進(jìn)了歷史，這里是三國(guó)時(shí)期的蜀漢，好好珍惜這次機(jī)會(huì)。”走進(jìn)歷史？三國(guó)的蜀漢？不管了，先轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)去再說(shuō)。
繞了好長(zhǎng)時(shí)間再加上從侍女們閑談中得知，這里是蜀漢的皇宮，先帝前不久才駕崩，宰相將帶兵北定中原，正準(zhǔn)備向皇上辭別，慢著，我現(xiàn)在去殿中會(huì)不會(huì)正好聽(tīng)到那流傳千古的出師表，想著我加快速度向殿中飄去。“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分……”剛到達(dá)地方，就聽(tīng)見(jiàn)諸葛亮那忠誠(chéng)有志而極其疲憊的講述，只見(jiàn)劉禪坐在座椅上，看著被自己的父王重用并且被托以大事的諸葛亮。“臣本布衣，躬耕與南陽(yáng)……”當(dāng)諸葛亮念到劉備放下身份，三顧其于草廬之中時(shí)，臉上流露出對(duì)先帝的感激和感動(dòng)，當(dāng)然還有對(duì)劉備的懷念之情。對(duì)此我不由的吃了一驚，劉備僅僅是三顧茅廬，卻引得諸葛亮傾盡畢生精力和心血去輔佐劉備和劉禪復(fù)興漢室，真是令人驚嘆于孔明的重情重義，就如他自己所說(shuō)的那樣，是一個(gè)貞良死節(jié)之臣。“夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明。”可見(jiàn)諸葛亮將劉備寄托的事看待的比自身性命還要重要，我不禁感嘆道，劉備是造了多大的福，如此一賢臣愿如此為他賣命、興復(fù)漢室。“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。”直至諸葛亮讀完，我才回過(guò)神來(lái)，看著那被打濕的紙張和浸濕的衣襟，心里竟有些不知什么滋味，鼻頭有些酸澀，明明知道那個(gè)扶不起的阿斗如此昏庸無(wú)能，明明劉備在白帝城托孤時(shí)已經(jīng)告訴諸葛亮你可以代替劉禪坐上皇位，但他那顆忠誠(chéng)的心使他竭盡自己的所有能力，效忠先帝和后主。可是歷史不能改變，諸葛亮只能和先帝的在天之靈，看著蜀漢從此滅亡，諸葛亮和劉備等忠臣的畢生心血從此崩塌。
又時(shí)一恍惚，我回到了教室，同桌詫異的看著我那滿臉的淚痕，我拿起課本重新通過(guò)文字走進(jìn)歷史去理解那一位賢臣悲壯無(wú)奈又令人欽佩的忠義……
向歷史請(qǐng)教初三作文800字 篇10
中華文明，千古江山，有數(shù)不盡的光榮富強(qiáng)，也有數(shù)不盡的艱難險(xiǎn)阻。從1840開(kāi)始，回首祖國(guó)的前世今生，一路前進(jìn)，一路坎坎坷坷，曲曲折折。但在這條不凡的道路上，留下的深深車轍永遠(yuǎn)記載著那段刻骨銘心的崢嶸歲月，永遠(yuǎn)記載著那些永垂不朽的英雄先烈。
歲月無(wú)情，滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。它淘盡了一切美好或者殘酷，但是它永遠(yuǎn)沖洗不掉中華民族的記憶。曾記否，直面英軍的炮火，關(guān)天培在虎門(mén)炮臺(tái)發(fā)出了最后一聲嘆息；曾記否，頂著劊子手的屠刀，譚嗣同在菜市口刑場(chǎng)發(fā)出了最后一聲怒吼：“有心殺賊，無(wú)力回天。死得其所，快哉快哉！”；曾記否，面對(duì)強(qiáng)大的敵人，明知必死也要奮起起義的方聲洞在給父親的絕筆中寫(xiě)道：“夫男兒在世，若能建功立業(yè)以強(qiáng)祖國(guó)，使同胞享幸福，奮斗而死，亦大樂(lè)也”。一個(gè)個(gè)近代的探索者，他們用生命和熱血撐起了民族復(fù)興的希望。
然而，辛亥革命，像劃破暗夜的一道閃電，僅此而已，再毫無(wú)聲息。但不是所有的人都平靜下去了，每一個(gè)時(shí)代都會(huì)造就一些偉大的人，他們也不例外。從凱歌中奪過(guò)了城門(mén)的鑰匙，從血泊中接過(guò)了民國(guó)的火把。井岡山、遵義、延安、西柏坡，灑滿了他們青春的熱血，他們開(kāi)創(chuàng)了新民主主義革命，把民主和科學(xué)傳遍中國(guó)大地。一路走來(lái)，我聽(tīng)到了北伐雄壯的口號(hào)聲；一路走來(lái)，我看到了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征留下的斑斑駁駁的泥濘；一路走來(lái)，我感受到了抗戰(zhàn)英雄直面死亡的偉大氣概。一路走來(lái)，我們回憶歷史，緬懷那些英雄。通過(guò)鮮紅的黨旗，我們仿佛又看到在軍閥鍘刀前毫無(wú)懼色的劉胡蘭；通過(guò)鮮紅的黨旗，我們仿佛感受到江姐在敵人酷刑下那撕心裂肺的痛楚；通過(guò)鮮紅的黨旗，我們仿佛又聽(tīng)到英雄兒女王成“為了勝利，請(qǐng)向我開(kāi)炮！”他們沖鋒陷陣，前仆后繼，取得了革命斗爭(zhēng)的偉大勝利。
一九四九，人民萬(wàn)歲，挺直的脊梁，崛起的海拔，和平的廣場(chǎng)，貞潔的憲法，歡喜著工與農(nóng)，解放了鎖與枷。今天，生活在繁榮富強(qiáng)的新中國(guó)，我們更應(yīng)牢記歷史，為了祖國(guó)更美好的明天而奮斗。讓我們用行動(dòng)告訴先烈們：你們的付出沒(méi)有白費(fèi)，你們的鮮血沒(méi)有被辜負(fù)，你們的名字永駐在我們的心中。81192，請(qǐng)返航！
向歷史請(qǐng)教初三作文800字 篇11
在那一天是九月十八日，是九一八事變的紀(jì)念日。每一年的九月十八，我們都會(huì)懷著十分沉重的心情面對(duì)那一天。記得在那一天，老師對(duì)我們說(shuō)，當(dāng)年的我們過(guò)得很艱辛，就連生活的十分凄苦，還戰(zhàn)亂連連。那個(gè)時(shí)候日本謊稱中國(guó)突襲日本，借機(jī)攻打中國(guó)北大營(yíng)。蔣介石不戰(zhàn)而退，最終東北淪陷……那件事情很慘烈，死了許許多多的百姓和戰(zhàn)士。
在九一八那天，我們懷著沉重的心情，聽(tīng)著老師對(duì)我們講著當(dāng)年的歷史，那些歷史震撼人心，讓我們久久都不能忘記。歷史，就像一把鐵火印，然后深深的刻在我們心上的一個(gè)烙印，讓我們?cè)趺茨ǘ寄ú坏簟o(wú)論是九一八事變，還是其他的戰(zhàn)役，對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是十分震撼，也感到十分悲憤的。我們想想當(dāng)年，如果當(dāng)年的蔣介石沒(méi)有不占而退，東北也不會(huì)淪陷。
老師告訴我們，都是因?yàn)楫?dāng)年中國(guó)太落后了，沒(méi)有什么先進(jìn)的武器，更沒(méi)有什么好的戰(zhàn)略，面對(duì)敵人，我們不知所措，不知該如何對(duì)付敵人的槍，打炮和導(dǎo)彈。那個(gè)時(shí)候的中國(guó)很落后，才會(huì)被其他國(guó)家的人侵略。如果當(dāng)時(shí)我們的國(guó)家很繁榮，很強(qiáng)大，就不會(huì)被日本侵略，更不會(huì)死去這么多的人，也不會(huì)因?yàn)閼?zhàn)役而流離失所，失去親人。
九一八，我們回顧歷史，我們每個(gè)人都感到無(wú)比的振奮，我們每個(gè)人的心中都熱血沸騰，甚至想要爆發(fā)，面對(duì)這樣的殺害和侵略，我們竟沒(méi)能保護(hù)好東北。同時(shí)，在那一天，我們有十分的無(wú)奈又十分的悲傷，因?yàn)榉N種多的原因，才會(huì)導(dǎo)致這么多慘烈的戰(zhàn)役。我想，每一年的九月十八日，我們都應(yīng)該要懷著沉重的心情，紀(jì)念那年悲烈而慘痛的教訓(xùn)。
我們應(yīng)該要努力學(xué)習(xí)，好好的去學(xué)習(xí)任何一件事，將來(lái)為祖國(guó)做出奉獻(xiàn)，我們要把國(guó)家發(fā)揚(yáng)光大，變得更加的強(qiáng)盛，這樣，就不會(huì)有國(guó)家那么隨意的侵占我們的國(guó)土，傷害我們的同胞。在九一八那天，空中警報(bào)響了很多次，每一次都會(huì)比一次響。我們認(rèn)真的感受著那聲音，仿佛就像真正來(lái)到那當(dāng)年的九月十八日，就像親身體會(huì)到敵軍飛機(jī)來(lái)襲，然后聽(tīng)到的防空警報(bào)聲。
在那一天的九月十八日，我們每個(gè)人都聽(tīng)望了防空警報(bào)聲。如何老師便激動(dòng)地跟我們說(shuō):“大聲高呼:勿忘國(guó)恥，振興中華！”隨后，老師同我們一起高呼:“勿忘國(guó)恥，振興中華！”那一天的九一八，讓我深記于心。
向歷史請(qǐng)教初三作文800字 篇12
“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)還，”自唐古拉山脈，黃河九曲十八彎，一瀉千里，澆灌出華夏沃土，孕育了仰韶文明。
黃河一次又一次地改道，洶涌的河水一次次向人類張開(kāi)血盆大口。黃河邊上滿目瘡痍，遍野都是饑民。然而，水給人們帶來(lái)災(zāi)難，也賦予人類以。大禹治水，驚嘆于自然，懾服于天地。
“渭流漲膩，棄脂水也。”明智的渭河水啊，早早就彈起了秦亡的前奏。一統(tǒng)天下的功高蓋世終究湮沒(méi)在渭河?xùn)|去的流水中。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”悲壯的旋律，讓我們仿佛又覺(jué)置身于當(dāng)年那濃煙滾滾，旌旗紛飛，殺聲震天的壯麗場(chǎng)面中。是可可泣的歷史，賦予了水無(wú)盡的雄渾；是水，演繹了一曲曲英雄頌。
南北朝久遠(yuǎn)的笛韻笙都消散退去了，只有秦淮河水依舊汩汩流淌
著四朝的繁華。但一聲聲的喪國(guó)之鐘卻永遠(yuǎn)打破了秦淮河曉風(fēng)殘?jiān)碌拿谰啊Ｖ涣粝乱唤z惆悵，供后人去憑悼，去哀念。
“盡道隋亡為此河”京杭運(yùn)河早早地就敲出了隋朝的末音。“水殿龍舟事”結(jié)束了這個(gè)短命的王朝。
“這是一溝的死水，清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪”一聲炮響，滾滾的珠江水也要為洶涌的鐵騎讓道，中國(guó)的河流開(kāi)始流淌出悲哀的淚水。
有人說(shuō)，三四十年代，中國(guó)河流流淌的是血水，是淚水，殷紅的鮮血染紅了大江，卻也渲染出一個(gè)紅彤彤的新中國(guó)。
曾幾何時(shí)，一個(gè)主題為“污染”的民謠在河南一帶流傳開(kāi)來(lái)“50年代淘米洗菜，60年代洗衣灌溉，70年代水質(zhì)變壞，80年代魚(yú)蝦絕代，90年代身心……”工業(yè)的迅速發(fā)展，帶來(lái)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)，卻也了河水原本澄澈的面容，了它的麗姿。
然而，新世紀(jì)，中國(guó)又重新流淌出，秦淮河、西湖的治理已初見(jiàn)成效。中國(guó)的水，在經(jīng)歷了一番，一朝洗禮后，又恢復(fù)了它的源源本本，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展洗滌了它的容顏。
水，流過(guò)歷史，穿越了它時(shí)光的沉淀，流淌出它的變遷與更迭。我們面對(duì)著水，悼古懷今，從水中汲取，又去激發(fā)斗志，那么，這水又將怎樣穿越今天，奔向未來(lái)？我們的子孫又將面對(duì)一個(gè)怎樣的世界？
水，流過(guò)歷史……
向歷史請(qǐng)教初三作文800字 篇13
斑駁的木門(mén)唱起吱呀的歌，時(shí)光走過(guò)，很多事物都被洗的單薄。婉婉嘆息，眉目間都烙了淡淡的的悲傷，走過(guò)茫茫歷史，歲月滄桑了許多。
一直很喜歡在明月別枝時(shí)，讀著關(guān)于歷史的書(shū)。那些流傳了千百年的故事，不論是美麗的還是殘酷的，都能在多年后的今天給我不一樣的感覺(jué)。有驚嘆，有感動(dòng)，有惋惜，有艷羨……一番又一番的滋味別上心頭，剪不斷的思緒穿越在莽莽蒼空，是時(shí)間的離愁。
當(dāng)玉環(huán)的娉婷身影倒在了馬嵬坡，我知道她眼前最后一幕定是初見(jiàn)天子時(shí)那嫣然的一笑，他是他的君王、她做她的美人，只擁守一份華麗的愛(ài)情，他不用保全江山、她亦不用揮淚離開(kāi)。當(dāng)虞姬的俏麗身影倒在了烏江邊，我知道她眼前最后一幕定是和項(xiàng)公輾轉(zhuǎn)沙場(chǎng)不離不棄的各個(gè)片段，她的衣襟上落滿淚水、他的戰(zhàn)袍上灑遍鮮血，就算愛(ài)得艱難，也無(wú)須自刎于彼此身邊。當(dāng)西施的窈窕身影走出了越國(guó)的土地，她不會(huì)忘記過(guò)去，卻更堅(jiān)定了離開(kāi)故鄉(xiāng)的信心，她知道她的使命，是為了萬(wàn)千百姓。當(dāng)昭君的柔美身影踏上了無(wú)垠的沙漠，她怎會(huì)沒(méi)有傷心，卻更堅(jiān)毅的跨馬而去，她明白自己的使命，是為了邊疆安寧。若人生只如初見(jiàn)，只堅(jiān)守著故事最初的那份簡(jiǎn)單，不必這么轟轟烈烈、曠世因緣，那今天的世界，又會(huì)是怎樣的顏面？
歷史的一幕幕，太殘酷，太悲傷，我早已止不住的淚流。惋惜那些花一般的女子，都在最美麗的時(shí)刻離開(kāi)所愛(ài)。可是沒(méi)有人能改變結(jié)局，即使是他們自己。如果能夠重來(lái)，我相信他們會(huì)堅(jiān)持曾經(jīng)的決定，歷史會(huì)再次重演，不斷循環(huán)。因?yàn)閻?ài)得太深，深到棄生命而不顧；責(zé)任太重，重到自己已是微不足道。這注定了她們坎坷的命運(yùn)，而千百年后的今天，我亦無(wú)須嘆息，凄涼才是更深刻的美麗。這種刻骨銘心的歷史，不會(huì)被時(shí)間沖淡，只會(huì)歷久彌新，增添幾分滄桑的味道，留下我們永遠(yuǎn)的懷念。
時(shí)光在那些久遠(yuǎn)的歷史中刻下斑駁印痕，而當(dāng)年他曾策馬走過(guò)的小路已是青苔點(diǎn)點(diǎn)。那年的桃花開(kāi)到了今天，淺笑著換了無(wú)數(shù)次的人面，這一年，春風(fēng)可記住了我微笑的眼。時(shí)光滄桑了的歷史，綿綿流傳。而多年后，我也會(huì)有一份飽經(jīng)風(fēng)霜的容顏。
向歷史請(qǐng)教初三作文800字 篇14
當(dāng)陣勢(shì)浩大的秦兵馬俑和雄偉壯觀的萬(wàn)里長(zhǎng)城在電視屏幕上出現(xiàn)時(shí)，我的心中會(huì)油然升騰起一股自豪之情，我為締造中國(guó)燦爛藝術(shù)的華夏同胞而驕傲，我為創(chuàng)造世界文明的偉大民族而自豪。但興奮之余，涌入心頭的還有一份揮之不去的淡淡悲傷。
中國(guó)的秦兵馬俑和萬(wàn)里長(zhǎng)城如同印度的泰姬陵、埃及的金字塔一樣，早已成為世界人民的驕傲和自豪，更成為我們研究中國(guó)歷史最有力的標(biāo)本。當(dāng)我們?yōu)檫@歷史奇跡激動(dòng)欣喜之余，也許我們更應(yīng)該深思，在這輝煌與自豪籠罩的文明后，哪一個(gè)奇跡不是勞動(dòng)人民用血汗甚至是生命換來(lái)的？為了建造泰姬陵，印度國(guó)王窮盡了人力物力，最后竟死于自己嫡親的兒子之手；埃及國(guó)王為了建造自己的一座墳?zāi)勾笈d土木，在那一塊塊巨石之下，不知壓著多少冤魂亡靈；古老的中國(guó)為了建造四合院式的高大圍墻和一個(gè)個(gè)無(wú)血無(wú)肉的木偶，更是不知?dú)埡α硕嗌賱趧?dòng)人民。可以說(shuō)，世界上八大奇跡的建成，不亞于八次血腥大屠殺。
因此，親愛(ài)的朋友，如果有一天，當(dāng)你為國(guó)外的朋友講解長(zhǎng)城是何等壯觀與雄偉時(shí)，請(qǐng)不要忘了告訴他們那也是中華民族歷史上的災(zāi)難，如果在你的講解中充滿了自豪之情而卻無(wú)一點(diǎn)痛心之意，我不能說(shuō)你不是一位愛(ài)國(guó)之士，但我也不能不為你浮淺的驕傲而悲哀。為了締造今天我們所驕傲的文明，多少年輕人在幾千年前，別妻離母，就在這長(zhǎng)城腳下，用他們稚嫩的肩膀扛起一塊塊沉重的石頭，鑄筑成血和淚的生命之城。沿著他們的足跡，我們看到的不光是輝煌，不光是現(xiàn)代文明，更應(yīng)該是一條血跡斑斑的歷史軌跡啊！
今天，當(dāng)我們驚嘆于兵馬俑的栩栩如生時(shí)，當(dāng)我們驚嘆于萬(wàn)里長(zhǎng)城的氣勢(shì)磅礴時(shí)，當(dāng)我們歌頌于偉大的文明奇跡時(shí)，我們不能不發(fā)現(xiàn)，世界上有許多國(guó)家沒(méi)有所謂的歷史“奇跡”，可他們的精神領(lǐng)域照樣充實(shí)，照樣富有。因此，面對(duì)著古老的的華夏民族創(chuàng)造的一項(xiàng)又一項(xiàng)歷史奇跡時(shí)，讓我們首先深深地沉思，并請(qǐng)牢記那些用生命締造奇跡的苦難勞動(dòng)者，只有這樣，我們才能真正理解歷史，銘記歷史，并在今天的生活中認(rèn)真走好每一步。
向歷史請(qǐng)教初三作文800字 篇15
7歲時(shí)，我迷上了收集香煙紙盒。那時(shí)，我家低矮的茅屋內(nèi)，熏得烏黑的泥巴墻上被煙盒裝飾得“四壁生輝”。后來(lái)，推倒老屋起新房時(shí)，我把那些“杰作”小心翼翼地收集在木箱里。此后，每當(dāng)閑暇，我總愛(ài)搬出來(lái)陶醉一番。打開(kāi)了箱子，也就揭開(kāi)了我家的歷史。
10年前，我家很窮，可父親的煙癮很大。村里唯一的一家雜貨鋪里，在父親的戶頭下，一連好幾張欠帳單幾乎全是煙帳。那時(shí)，父親的脾氣極壞，為了丁點(diǎn)小事都會(huì)暴跳如雷。無(wú)端的暴怒之后，隨著一陣吞云吐霧，劣質(zhì)卷煙散發(fā)出嗆人的青霧彌漫了整個(gè)房間。而此時(shí)的父親，像一截?zé)沽说男嗄緲睹爸鵁煔猓覄t從“內(nèi)戰(zhàn)”的恐怖中掙脫出來(lái)，守候在父親身旁，耐心等待著可使黑乎乎的墻壁多一張香煙紙盒的時(shí)機(jī)……
彈指間，6年過(guò)去，我家蓋起了5間寬敞明亮的瓦房，還買(mǎi)了一臺(tái)錄音機(jī)。這不，父親抽的煙隨之提高了檔次，他的脾氣也好多了，很少再發(fā)火，有好幾次竟然鑒賞了我收集的煙盒呢——這簡(jiǎn)直是破天荒的事情!
父親不斷地吸煙，經(jīng)常咳嗽。媽勸，他也不聽(tīng)。理由是：“干活很累，恁還不讓吸支煙?”
眨眼間，3年又過(guò)去了。家中買(mǎi)了一臺(tái)小四輪，還添置了一臺(tái)電視機(jī)，父親開(kāi)始吸高級(jí)過(guò)濾嘴煙卷了。據(jù)我統(tǒng)計(jì)，他一年的煙錢(qián)就得五六百元。家中富裕了，全家人臉上終日掛著幸福的笑容，父親吸煙也沒(méi)人過(guò)問(wèn)了。于是，我的小木箱也有“盒滿為福”的好運(yùn)了。
一天晚飯后，父親忽然莊重地宣布：“從今天起，我戒煙!”“什么?”我驚奇地問(wèn)：“爸，您為啥要戒煙?”“吸煙有害健康。昨晚，你沒(méi)看電視嗎?”哦，原來(lái)如此，我恍然大悟。“我一年的煙錢(qián)省下來(lái)，捐給學(xué)校，給孩子們買(mǎi)些書(shū)。我小時(shí)候沒(méi)有條件讀書(shū)，不能再讓該子們走我的路了。”停了停，他又說(shuō)：“現(xiàn)在家里富了，你們可要好好學(xué)習(xí)啊!只要是對(duì)學(xué)習(xí)有用的，花多少錢(qián)，爸都會(huì)給買(mǎi)的!”……
向歷史請(qǐng)教初三作文800字 篇16
歷史就像廣闊的沙灘，我們滾滾紅塵的蕓蕓眾生就像其中一粒粒沙子，有的人一生無(wú)所事事終是一粒沙子，有人經(jīng)歷艱辛終成耀眼明珠。
生命是歌—應(yīng)響徹歷史的長(zhǎng)空！
當(dāng)命運(yùn)的繩索無(wú)情縛住劉偉的雙臂；當(dāng)他兒時(shí)的夢(mèng)想幾經(jīng)覆滅；當(dāng)所有人對(duì)他說(shuō)：”算了吧，放棄吧！“他放棄了嗎？不他沒(méi)有。他用他的雙腳為自己開(kāi)創(chuàng)了一片新天地。在維也納音樂(lè)大廳奏響了專屬他的生命樂(lè)章，讓其響徹歷史的長(zhǎng)空！他用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行著自己的格言，我的人生就兩條路：要么趕緊死，要么精彩的活！是啊，人生在世，就是經(jīng)歷。如若什么都不做，就渾渾噩噩終此一生，又有什么意義呢？我們應(yīng)該像劉偉一樣奏響屬于自己的生命樂(lè)章，讓其響徹歷史的長(zhǎng)空，不讓自己的人生于無(wú)聲處度過(guò)，不讓自己的人生留下空白！
生命是書(shū)—應(yīng)寫(xiě)滿歷史的紙張！
‘’滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？‘’《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹——自幼生長(zhǎng)于秦淮煙柳的繁華之地，但人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。一次變故，是曹家一蹶不振，貧困如洗。讓曹雪芹每天只能賒酒食粥，其中艱辛又哪是三言兩語(yǔ)可以說(shuō)明的！但他依舊寫(xiě)作像一名“癡兒”。因?yàn)樗乐挥胁煌５貙?xiě)作，才能讓自己的人生不在空白中度過(guò)，才能讓自己的人生在歷史的書(shū)本上留下痕跡！
生命是畫(huà)—應(yīng)畫(huà)滿歷史的畫(huà)卷！
梵高在向日葵田地里懶散的躺著，他糾結(jié)于一個(gè)難解的疑問(wèn)——自己耗盡心血的畫(huà)作竟是一幅也無(wú)人理解，一幅也無(wú)法賣出。對(duì)于一個(gè)把藝術(shù)當(dāng)生命的人來(lái)說(shuō)：無(wú)人欣賞自己的藝術(shù)就好比無(wú)人重視自己的生命。這是一種被輕視，被鄙棄的痛苦，但他依然“我行我素”的畫(huà)畫(huà)，因?yàn)樗焉?dāng)藝術(shù)。他明白：如果不畫(huà)，那么他的人生將一片空白，將毫無(wú)意義！
那么我們呢？我們的生命是什么？作為高三的學(xué)生，我們難道不應(yīng)把握這剩下的一年時(shí)間，為我們的學(xué)生生涯畫(huà)上圓滿的句號(hào)？讓我們的人生不留空白嗎？
讓我們—高唱：“我的未來(lái)不是夢(mèng)”讓夢(mèng)想之聲響徹云霄！
讓我們—握起勤奮之筆，去書(shū)寫(xiě)高考的試卷，書(shū)寫(xiě)自己美好的未來(lái)！
讓我們—用堅(jiān)持不懈的精神做色去構(gòu)造美好的藍(lán)圖，讓自己的人生色彩斑斕！
讓我們—乘著夢(mèng)想之翼，沖刺人生旅途！裹著感動(dòng)之心，書(shū)寫(xiě)精彩歷史！
向歷史請(qǐng)教初三作文800字 篇17
在我看來(lái)，世界上任何的東西都會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消失。但有一樣?xùn)|西是不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝而改變，它會(huì)一代沿著一代地流傳下去，那就是--歷史。在歲月的長(zhǎng)河中，歷史是我們唯一的寫(xiě)照，它真實(shí)地記載了從古至今所發(fā)生過(guò)的事情。而最令我不能忘懷的，相信大家也和我一樣，永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記......
1860年，英法聯(lián)軍占領(lǐng)天津后，進(jìn)逼北京。英法聯(lián)軍一路燒殺，攻入北京闖進(jìn)圓明園。從那一刻起，在中國(guó)上演了這場(chǎng)歷史的悲劇--火燒圓明園。
雖然事隔已久，但這總讓每一位中華兒女們?yōu)橹畱嵟Ｃ慨?dāng)想起他們的所作所為，我都不由地緊攥拳頭，心情久久不能平復(fù)。你們看！曾經(jīng)金碧輝煌的皇家園林，如今只有遠(yuǎn)瀛觀的幾根石柱等還屹立在那里。它像一座紀(jì)念碑，記錄著英法聯(lián)軍摧殘中華文明的滔天罪行。它像一位屹立著的老者，提醒著我們歷史不能被遺忘。你們聽(tīng)！聽(tīng)聽(tīng)這廢墟的召喚。它們仿佛在說(shuō)：“不能讓后人忘記這個(gè)不能抹殺的事實(shí)，更不能讓歷史重演啊。”
當(dāng)歷史再一次回到1937年12月，日軍攻陷南京，悲劇再一次在華夏大地上演。日本侵略者所到之處，燒殺淫掠，無(wú)惡不作。據(jù)戰(zhàn)后遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭統(tǒng)計(jì)，日軍占領(lǐng)南京后六周之內(nèi)，屠殺手無(wú)寸鐵的中國(guó)居民和放下武器的士兵達(dá)三十萬(wàn)人以上。
三十萬(wàn)一個(gè)慘不忍睹的數(shù)字，這是何等令人痛心疾首啊！這幫日本帝軍的獸行遺臭千古，然而即使是這樣我們也難以平復(fù)。“南京大屠殺”事件留給我們后人無(wú)盡的悲痛，更多的是警惕。對(duì)！警惕，同恥難忘，痛定思痛，強(qiáng)我中華，不再重演歷史。
如今，我們的祖國(guó)日益強(qiáng)大、有地位，人們過(guò)上了好日子。可是，這一切的背后有著怎樣令人熱血澎湃的故事，你們可知道？為了不讓歷史重演，我們要時(shí)刻銘記廢墟的召喚，勿忘在南京大屠殺中遇難的同胞。而我，作為一名中學(xué)生，空有滿腔熱血，雄圖壯志又有何用？唯有好好學(xué)習(xí)，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)。祖國(guó)的富強(qiáng)是要靠每一個(gè)中華兒女去盡到我們應(yīng)盡的責(zé)任，而怎樣才能更好地盡到我們應(yīng)盡的責(zé)任呢？這，是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。
向歷史請(qǐng)教初三作文800字 篇18
你給我一滴眼淚，我就看見(jiàn)你心中的全部海洋。
我說(shuō)中國(guó)的文化一半是浸在海水中的，咸澀的焦灼，凄苦的迷離，構(gòu)建了華夏的高閣。
回望歷史，我們無(wú)法不直視那些才華橫溢的詩(shī)人，無(wú)法躲避他們臉上長(zhǎng)流的淚。那淚，是一種包含，包含了人生諸多的坎坷，包含了時(shí)代留下的痕跡，包含了中華文明蹣跚的腳步。
你看，李煜總在哭，哭聲中是他泣訴朱顏改的悲哀；陸游總在哭，哭聲中是他北國(guó)久失的無(wú)奈；杜甫總在哭，哭聲中是他渴望國(guó)強(qiáng)的期待；李白總在哭，哭聲中是他一醉千年的姿態(tài)。淚，飄灑。你聽(tīng)，蘇軾在淚中低吟：“相顧無(wú)言，惟有淚千行”；柳永在淚水中默念：“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”。淚，表達(dá)了千種風(fēng)情。
我聽(tīng)到阮籍呼號(hào)，“天下無(wú)智者，使豎子成名”而窮途而哭，那是魏紛亂的憤恨之淚；我聽(tīng)到李清照低吟“梧桐落，又還秋風(fēng)又還寂寞”而雙淚長(zhǎng)流，那是對(duì)南宋敗落的無(wú)奈之淚。淚，記錄了一個(gè)時(shí)代。
中國(guó)，也許正因?yàn)檫@些淚流滿面的感傷文人才有它更為鮮活的生命力。而這些淚，又幾經(jīng)流傳，流在后人的眼中。我們無(wú)法忘卻這些感傷的文人，他們對(duì)人世的種種必然的丟失不能對(duì)之坦然，對(duì)人世必有得缺憾總耿耿于懷，他們無(wú)法安寧于生活的定數(shù)，然而卻既不能戰(zhàn)勝世界又不能戰(zhàn)勝自己。這樣的現(xiàn)實(shí)于是只能由淚來(lái)承擔(dān)。
是的，一個(gè)又一個(gè)，一代接一代，悄然而來(lái)，溘然而逝，終于流下了風(fēng)雨飄搖中的身影，流下了永不干涸的淚，而對(duì)無(wú)數(shù)的后人來(lái)說(shuō)，則是流下了一個(gè)永遠(yuǎn)的標(biāo)志，一個(gè)屬于東方的文化情結(jié)，一個(gè)不息地祈禱著昌盛的記憶。淚，于是化為血液，流動(dòng)在文化的全身；淚，于是成為烙印，鐫刻著中華的文明；淚，于是折射著一種永恒的文化流轉(zhuǎn)。
我總是這樣想，在這個(gè)年代，我們不怕笑容的消亡，而是害怕在淚眼中無(wú)法了悟人生，了悟中國(guó)的文化。淚，不只是一種實(shí)物的液體，而我們應(yīng)該清楚地明白，淚是一種精神的包含，在那里，我們可以看見(jiàn)一切的一切。
原來(lái)，小小的一滴淚，卻滋潤(rùn)了華夏五千年的文明。原來(lái)，小小的淚滴，我們看見(jiàn)過(guò)去與未來(lái)。
中華文化千古不朽，永遠(yuǎn)是世界文明不可揩去的一部分。
向歷史請(qǐng)教初三作文800字 篇19
行走在歷史長(zhǎng)河邊，背負(fù)著紅色的繩索，拉一拉，牽出的是中華的燦爛文化。
當(dāng)古老的先民第一次找到朱砂，第一次將它涂在額頭，第一次在巫祝中那抹鮮艷的顏色中旋舞時(shí)，紅色走進(jìn)了人的生活，那是精神的家園。
青丘崖下，楓葉如丹。越千年，涿鹿一戰(zhàn)，動(dòng)天地，黯日月，蚩尤落北，一腔赤血染碧葉。梟雄雖竟，千年已逝，山風(fēng)掠過(guò)，楓林中隱隱傳來(lái)呼喝“嗨——呼——哎——”有人聽(tīng)，無(wú)人懂。流云靜默，細(xì)水無(wú)聲，頑石驚悚，如潮赤色，莫不是華夏初祖與八十一個(gè)兄弟黃泉之下嘆山河，余烈猶有，斗勇尚在，不屈之魂尚存?
悠悠千年，狼煙四起，兵車隆隆，旌旗蔽空，春秋戰(zhàn)國(guó)又一亂世。五霸七雄號(hào)令諸侯歃血為盟。三牲之血汩汩流下，混入烈酒，沾染了每一個(gè)公侯的唇。隨著歷史蒙塵，隨著歲月光彩的黯淡，惟有廟牢之禮映襯下的那一點(diǎn)紅，留在褪色的畫(huà)面中，依然鮮艷，見(jiàn)證了強(qiáng)者的手腕，見(jiàn)證了盟主的實(shí)力，照亮了紛亂天下點(diǎn)燃雄心壯志的手。
朝代更替，飾舊堂，換新主，不變的是朱漆大門(mén)，不變的是紅墻高檐。一道門(mén)，一堵墻，割開(kāi)一片天，劃出兩個(gè)世界。財(cái)富，高貴，榮耀閃爍在鎏金銅釘上，滑落在琉璃碧瓦間。世事滄桑，舊時(shí)王謝堂前燕今已飛如尋常百姓家，可是帶不走門(mén)內(nèi)墻中的繁華記憶和盛時(shí)烙櫻紅色猶如最忠誠(chéng)的衛(wèi)士，守護(hù)著骨子里沉淀的帝王之氣，威儀之相，富貴之容。
無(wú)論是豪門(mén)巨賈，還是市井百姓，最盼的莫過(guò)于自家女兒描金衣紅的嬌俏模樣。大紅的蓋頭，大紅的嫁衣，大紅的軟履，恍若天邊的云霞飄下，映著女兒家一生最美麗的容顏，不似人間。喜慶在聲聲紅色的鞭炮里紛紛炸開(kāi)，更添了歡娛的喧鬧，有了濃濃的祝福的味道。
在黃土高原上的另一群人以另一種方式抒發(fā)內(nèi)心的狂喜，安塞火紅的腰鼓激烈地吶喊著“咚咚咚咚”“咚咚咚咚”“咚咚咚咚”要把天敲出個(gè)洞，那聲音揚(yáng)起你的手，拉著你的臂，拽著你的腿，讓人不由得跳躍，歡呼，仿佛踩在熾熱的炭火上;紅色的綢子上下飛舞，恰似長(zhǎng)鞭鞭打著天，要抽出一道裂痕，那舞蹈纏著你的腰，扯著你的腳，讓人不由得也舞將起來(lái)。這就是活力!這就是生命力!這就是只有黃土高原才能孕育出的蒸蒸生命!
為什么如此快樂(lè)?為什么如此激動(dòng)?為什么有無(wú)盡的笑聲?
向歷史請(qǐng)教初三作文800字 篇20
剛開(kāi)始接觸歷史類書(shū)籍，是在好久之前的一個(gè)無(wú)意間，腦瓜子一熱向同學(xué)借了《明朝那些事兒》的第四本，小標(biāo)題“粉飾太平”，當(dāng)時(shí)覺(jué)得很好聽(tīng)，并未深想，看了什么又看進(jìn)去了什么，倒也沒(méi)了印象。
后來(lái)在老師的推薦下，書(shū)柜里多出了一套《歷史深處的民國(guó)》，共三冊(cè)，剛買(mǎi)來(lái)時(shí)興奮得緊，看了一冊(cè)卻又拋至腦后。
倒不是書(shū)不有趣，只是那時(shí)的我對(duì)歷史并沒(méi)有持之以恒的興趣和熱情。
現(xiàn)在，我以另外一種方式重新認(rèn)識(shí)了歷史，重新認(rèn)識(shí)了《明朝那些事兒》，依舊靠閱讀，但不是用眼睛看，而是用耳朵聽(tīng)。簡(jiǎn)言之，聽(tīng)書(shū)。
通過(guò)說(shuō)書(shū)人的三寸不爛金舌，我更加了解了作者的情感，作者的思辨，然后又在電光火石間，與我頭腦中的一切思索進(jìn)行融合和碰撞。這樣一來(lái)，在我的意識(shí)里歷史不再那么枯燥乏味，相比之前易于理解和接受。
我開(kāi)始跟隨著當(dāng)年明月，從1344年到1644年，一起推開(kāi)一扇扇明朝的塵封大門(mén)。誠(chéng)然，對(duì)于那些皓首窮經(jīng)，爬梳出許多細(xì)節(jié)，還原出許多真相的學(xué)者，我很尊敬。但對(duì)于那些一樣花了很多功夫?qū)W習(xí)歷史，并用自己的眼光去解讀歷史的人，我一樣喜歡。
而也就是通過(guò)后者，我借助當(dāng)年明月的肩膀?qū)W會(huì)了用自己的角度看歷史。
我們的歷史長(zhǎng)河，至今仍然只是個(gè)輪廓。所有的歷史細(xì)節(jié)，很多正史、野史都不能談及的部分，是大部分的認(rèn)為而成的歷史，例如教科書(shū)上說(shuō)，圓明園的毀滅是由英法聯(lián)軍一手造成的，即直接原因，根本原因是清政府的腐敗統(tǒng)治。說(shuō)的很大，是很籠統(tǒng)的正確。而后我了解到一個(gè)說(shuō)法，英法聯(lián)軍是由老百姓帶去的，老百姓向著英法聯(lián)軍指著那處瑰麗珍寶聚集地說(shuō)：“看，那兒有好東西拿。”隨后一起參與強(qiáng)奪。這個(gè)說(shuō)法是有一定真實(shí)性的，也是足以讓人唏噓的。
我們現(xiàn)在看到的歷史，是合理的，但不一定是正確的，很多我們認(rèn)為復(fù)雜的事情背后，或許僅僅是主人公的一念之差，或許是某個(gè)無(wú)名小卒正中要害的無(wú)心之舉。
我們要做的，除了老套的“以史為鑒，展望未來(lái)”，應(yīng)該先有個(gè)實(shí)在的做法，即多看書(shū)多思考，記住歷史中應(yīng)該記住卻被遺忘在角落的人，記住他們的精神，也找到他們的軟弱性，用自己的眼睛看歷史。
向歷史請(qǐng)教初三作文800字 篇21
語(yǔ)文是一個(gè)大家庭，就像一個(gè)雞蛋，里面包含著蛋黃，蛋清。而這蛋黃，蛋清，就是語(yǔ)文家族里的一員——文學(xué)歷史。吃雞蛋會(huì)使我們健康，同樣，多讀語(yǔ)文也會(huì)使我們成長(zhǎng)！
生活中的語(yǔ)文隨處可見(jiàn)：我們每天用的課本，看的新聞，文言文也是一種語(yǔ)文，就像家里的老人，雖然老點(diǎn)，但讀起來(lái)意味深長(zhǎng)，就像一杯濃茶，越品越香。語(yǔ)文也像一杯濃茶，需要人們細(xì)細(xì)品味。
語(yǔ)文也是一種文學(xué)，他豐富多彩，世事只要一被他描述，就仿佛有了生命。時(shí)而生動(dòng)，時(shí)而活潑，時(shí)而愉快，時(shí)而低沉。會(huì)用語(yǔ)文來(lái)做學(xué)問(wèn)的人，也就是文學(xué)者，他就是一個(gè)編劇，編導(dǎo)著每個(gè)主人公的背景與歷史。古今中外，知名的作家如魯迅，冰心，林海音，都德等，他們都為世界的文學(xué)歷史添了一抹亮麗的風(fēng)景線。
語(yǔ)文的家族也是龐大的，如優(yōu)美的散文，古詩(shī)，寓言和童話。看！那散文正在和你交流，文言文，童話，要教你做人的道理。古詩(shī)是前人思想的精華，是后人的榜樣。可以這麼說(shuō)，每一篇文章，都是他們的內(nèi)心深處。寫(xiě)作文既可以宣泄自己，又可以陶冶自己的情操。看一本有用的書(shū)，就像與一個(gè)智者交談，去傾聽(tīng)他們的內(nèi)心。
語(yǔ)文對(duì)人的影響有多大？它使社會(huì)進(jìn)步，使科學(xué)發(fā)展。而現(xiàn)在有些人拋棄了語(yǔ)文，而語(yǔ)文卻沒(méi)拋棄任何人。即使你一貧如洗，他也是你翱翔的天地。
一本書(shū)雖小如滄海滴水，眾如廣漠塵沙，卻是每一位作者的真情流露，實(shí)感勃發(fā)。知識(shí)的積淀，智慧的濃縮。我認(rèn)為書(shū)如燧石，越是受到歲月的敲打，越是能迸發(fā)出燦爛的火花。
文學(xué)等于語(yǔ)文，學(xué)語(yǔ)文等于陶冶情操，這我并不否定。文學(xué)猶如黑暗中劃過(guò)天空的一道亮光，也如山重水復(fù)后的柳暗花明。他總能與你的思想碰出火花，是你心頭為之一震，與之共鳴。
人生不發(fā)返程的車票，一旦出發(fā)了，絕不能返回，這是語(yǔ)文教給我的，每一篇文章都叫我很多道理，才是我從物質(zhì)走向成熟。
語(yǔ)文既有俠義的一面，又有廣義的一面。情操，語(yǔ)文。我覺(jué)得他們是成正比例的，如果我們潛身于文學(xué)的海洋，那麼你會(huì)感到，世界原來(lái)是這樣豐富多彩。
向歷史請(qǐng)教初三作文800字 篇22
還記得劉玄德在病榻前對(duì)諸葛亮說(shuō)的那一句：“若啊斗有帝王之才，請(qǐng)你扶之；若無(wú)，可取而代之。”在蜀國(guó)元?dú)獯髠哪切┤兆樱T葛亮大可取代劉啊斗，好好緩和一下國(guó)傷。可他并沒(méi)有這么做，蜀國(guó)便在劉阿斗的昏庸與玩樂(lè)中被埋葬。
這又是誰(shuí)的過(guò)失呢？
我佩服武候的雄才大略以及神機(jī)妙算。可在這個(gè)事實(shí)面前，我卻無(wú)奈地?fù)u了搖頭。他具有濃厚的忠君思想，使蜀國(guó)的晚期成為一段可笑的歷史。
你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“靜以修身”，卻在加入蜀國(guó)后，工作一天比一天繁重，根本就無(wú)法抽身陶冶性情。你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“非淡薄無(wú)以明志。”卻天天躋身于帝王之爭(zhēng)與國(guó)家利益中.你忠于劉備，卻以此害他亡國(guó)。“出師未捷身先死”成為你最終的命運(yùn)。即使你找到你的繼承人姜維，卻已經(jīng)是無(wú)力回天了。你把所有的工作包攬?jiān)谧约荷砩希罱K枳勞成疾。卻不會(huì)找?guī)讉�(gè)人分擔(dān)職務(wù)。怪不得有人這么形容晚期的蜀國(guó)：“蜀中無(wú)大漢，廖化充先鋒。”
歷史告訴我，拘泥于禮節(jié)，只會(huì)把事情弄巧反拙。遵守是必然的，拘泥卻是自身的迂腐。當(dāng)要把一件重要的事改變時(shí)，禮節(jié)還顯得那么至關(guān)重要嗎？人的命運(yùn)并不是他自身所能夠左右的。抓緊機(jī)遇，努力向前，難道不是每個(gè)人都該做的嗎？諸葛亮的拘泥，只不過(guò)使短短時(shí)間內(nèi)強(qiáng)大起來(lái)的蜀國(guó)成為歷史的一道彩虹罷了。
感謝趙子龍的'“單騎救主”，讓我明白人世間真情的付出，是那么的徹底，那么的清楚明了。也許再也不會(huì)有一個(gè)事，能為這個(gè)懵懵懂懂的年紀(jì)帶來(lái)一瓢驚嘆。感謝晉代陶潛，他在退隱的13年中完成了他一生中大多數(shù)的作品。讓我明白這世界不僅有奔走者，奔走者和安逸者概括了整個(gè)世界。感謝莊周的“以日月為禮，以天地為棺”，使我明白做人的樂(lè)趣。感謝......
歷史正在以一種無(wú)形的改變著我。那數(shù)千年前發(fā)生的事正在一點(diǎn)一點(diǎn)的改變著國(guó)人。
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”我想起心胸狹隘周公謹(jǐn)。
“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)還”我想起詩(shī)仙李太白。
請(qǐng)恕我高攀，如果可以的話，我想離開(kāi)這個(gè)俗世，回到1700多年前，讓我呼吸一下尚未玷污的空氣；和一群心明如鏡的農(nóng)民聊聊天，我回快樂(lè)得很。
我們的明天一定會(huì)像向日葵那樣燦爛地綻放。對(duì)，我堅(jiān)信。
向歷史請(qǐng)教初三作文800字 篇23
天地者，萬(wàn)物之逆旅；光陰者，百代之過(guò)客。滾滾長(zhǎng)江東逝水，逝去唐宗宋祖的風(fēng)騷文采，逝去一代天驕成吉思汗的彎弓射大雕。中華上下五千年，蘊(yùn)藏著多少文人墨客的夢(mèng)，他們站在歷史長(zhǎng)河的中央，影隨煙滅，名隨史流。
杜甫
是那面對(duì)國(guó)破山河在而使花濺淚，鳥(niǎo)驚心的悲痛者么？是那艱難苦恨，身世潦倒而以悲秋為客，獨(dú)登高臺(tái)的老者么？是那茅屋為秋風(fēng)所破卻有“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的圣者么？
是，是你。在永夜月同孤的日子里，在老病有孤舟的日子里，在獨(dú)與老翁別的日子里，你，如孤雁，聲悲念群。
奈何安史之亂動(dòng)搖了大唐江山，乾坤腐儒，老馬識(shí)途亦不能挽救大唐江山！你的身影也隨安史戰(zhàn)煙逐滅于歷史長(zhǎng)河，但是你心系天下，你心系蒼生，你憂國(guó)憂民的精神永遠(yuǎn)隨著歷史長(zhǎng)流！
李白
是那遍訪青山綠水，騎驢高歌的狂者么？是那以霓為線，以虹為鉤，獨(dú)釣天下傲者么？是那抽刀斷水，舉杯消愁的詩(shī)仙么？
是，是你。在野且放白鹿于青涯間；在朝且力士脫靴，貴妃捧墨；在天下且要做風(fēng)歌笑孔丘的楚狂人。
奈何“安能折摧眉腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，人生在世不稱意啊。你注定孤獨(dú)，古來(lái)圣賢皆寂寞啊！逝者如斯，你酒入愁腸，七分化作狂傲，三分化為劍氣隨煙花而去，而繡口一吐就是半個(gè)盛唐！當(dāng)人們回望歷史，你就站在唐朝的中央！人們還記得你啊！
蘇軾
是那揀盡寒枝不肯棲的寒鴉么？是那手持鐵杵，面對(duì)昔日赤壁大唱“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豁者么？是那十年生死兩茫茫的癡漢么？
是，是你。在風(fēng)雨河山的日子里，你，風(fēng)雨任平生！你的光芒和豁達(dá)刺痛了那些習(xí)慣于黑暗的眼睛。一聲“誰(shuí)怕？”造就了你豁達(dá)的一生，多情的一生，風(fēng)雨的一生。
于是，你注定要接受文壇和權(quán)貴一起潑來(lái)的污水。但是，你偏偏獨(dú)上高樓，任憑風(fēng)雨消逝你的身影。然而你的豁達(dá)，寬闊卻托遺響于悲風(fēng)，影響了多少文人士大夫！身影雖逝，精神永存！
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回；君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！縱使是不盡長(zhǎng)江滾滾，他們依然能長(zhǎng)風(fēng)破浪；縱使他們影隨煙滅于中華五千年，但他們依然會(huì)名隨史流！
向歷史請(qǐng)教初三作文800字 篇24
“請(qǐng)用心聽(tīng)，不要說(shuō)話。”——題記
如果歷史有聲音，那么你聽(tīng)到了嗎？如果歷史有聲音，那么你聽(tīng)過(guò)嗎？如果歷史有聲音，那么你愿意傾聽(tīng)嗎？嗯，我聽(tīng)到了，我正在聽(tīng)，也愿意聽(tīng)。
放眼望去，驕陽(yáng)下的建川博物館正散發(fā)出它獨(dú)特的魅力。它越是神秘就越是讓人神往。歷史，一直是一個(gè)厚重的話題，并不是指文物史料厚重，而是人們心情的厚重。而此刻我將帶著這份厚重走進(jìn)歷史去聽(tīng)聽(tīng)它的聲音，
館內(nèi)一張張圖片定格了那時(shí)刻，一段段文字訴說(shuō)了那些年不屈的抗?fàn)帯Ｎ蚁霟o(wú)論哪一個(gè)民族都定然有過(guò)那么一段血和淚融成的不堪回事的歷史。在那些危難面前，哪些奮起抗?fàn)幍拿褡宕驍×饲致哉撸饾u強(qiáng)大、崛起，留下了歷史的華章。中國(guó)自古以來(lái)不乏英雄，正是有了那些鐵骨錚錚的漢子，有了那些柔韌堅(jiān)強(qiáng)的女子，那些刻板而又艱澀的歷史才變得如此鮮活。在抗日救亡中，許多人犧牲后連一個(gè)名字都沒(méi)能留下，他們心甘情愿做了歷史的塵埃，正因如此才有如今的中國(guó)，和今天的我們。
走過(guò)紅色年代館，映入眼簾最多當(dāng)然就是毛主席，無(wú)論是壁畫(huà)還是徽章，大的小的各不一樣，看著這驚人數(shù)量的徽章，可想那年代的人們對(duì)毛主席的敬仰有多高啊！
當(dāng)站在三寸金蓮館前，我的心情是無(wú)比糾結(jié)的。我渴望親近歷史、觸摸歷史，可是歷史太厚重了，厚重讓我邁不開(kāi)腳步。那一段段封建觸目驚心的歷史卻是無(wú)法抹去的事實(shí)，時(shí)間可以洗刷感情、洗刷過(guò)去，可永遠(yuǎn)無(wú)法洗刷事實(shí)。最終我還是邁開(kāi)了腳步，進(jìn)入館內(nèi)，就被濃烈的女性氣息所包圍，看著一雙雙小得無(wú)法直視的鞋，我的心被震撼著。這是多大的悲哀啊！這是舊社會(huì)中國(guó)的悲哀啊！看著墻上的“金蓮”實(shí)拍圖，這是中國(guó)舊社會(huì)女性的腳啊！這就是她們走完一生的腳啊！中國(guó)革命的振興，給廣大婦女的解放帶來(lái)了契機(jī)，最終打碎了數(shù)百年以來(lái)束縛她們的纏腳陋習(xí)。想到這些我的心終于得到些許安慰。走出館門(mén)，望著館門(mén)上那女子的小腳，離我們遠(yuǎn)去的是那纏足到放腳的曲折之路，留下的卻是千百年女性的辛酸史！
歷史厚重卻又偉大，今天我在用心聽(tīng)，沒(méi)有說(shuō)話。嗯，那是歷史的聲音，它在告訴我們收藏歷史，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)！
向歷史請(qǐng)教初三作文800字 篇25
那寓有“天圓地方”之意的建筑物便是上海博物館。其中包羅了許多中外珍寶，但最吸引我的，卻是晶瑩剔透，散發(fā)著中國(guó)古典美的玉器。
置身于黑暗的玉器館，柔和的燈光打在光潔的玉器表面，穿過(guò)玻璃反射過(guò)來(lái)，把整個(gè)玉器館的氣氛渲染得格外寧和、莊重。我注視著幾千年前我們祖先作品，樸實(shí)無(wú)華，但優(yōu)美的造型，圓滑的曲線，令人賞心悅目。隱約，我仿佛能聽(tīng)到古人佩帶著玉器向我走來(lái)時(shí)，發(fā)出的清脆撞擊聲。經(jīng)過(guò)這幾千年的歲月，皎潔的玉器仍然保持著它獨(dú)有色澤、形狀和質(zhì)感，經(jīng)過(guò)了連堅(jiān)硬的巖石也承受不了的常年風(fēng)吹雨打。看著這一件件古人精心雕琢的玉器，我似乎也領(lǐng)悟到了什么：看似柔弱的外表，內(nèi)心卻堅(jiān)強(qiáng)不屈，有韌性。這是原始的玉器帶給我的印象，也是我們中華民族的真實(shí)寫(xiě)照。
唐宋時(shí)期的玉器顯示出工匠高超的技巧，花樣紛繁復(fù)雜，令人目不暇接。其中有些作品還巧妙利用玉器本身的顏色差異，雕刻出令人意想不到的造型，不禁讓人拍案叫絕。此時(shí)的玉器，已不僅局限于飾品，還可以當(dāng)作皮帶扣、發(fā)飾等日常生活用品，使玉器的用途更加廣泛，更加實(shí)用。此時(shí)，我想到了現(xiàn)在提倡的“創(chuàng)新”活動(dòng)，原來(lái)前人已經(jīng)在生活中開(kāi)展了！顯而易見(jiàn)，此時(shí)玉器不是官僚、地主們的標(biāo)志了。只有人們生活安定，才會(huì)去發(fā)明、創(chuàng)造，才會(huì)想到把自己的生活變得好起來(lái)，讓自己變得美麗起來(lái)。玉器告訴我，和它同時(shí)代的人們生活安樂(lè)，和它同世紀(jì)的王朝欣欣向榮。
清末的玉器則給人以奢華的感覺(jué)。在玉器的制作上加上了鑲嵌工藝，讓含蓄的玉器放射出寶石般的耀眼光芒。顯然，這些作品是運(yùn)用了當(dāng)時(shí)國(guó)外傳入的工藝制作，使一向樸素的玉器在風(fēng)格上有了極大的轉(zhuǎn)變。另有一件玉器，造型是一對(duì)鵪鶉。羽毛、眼睛……雕琢得栩栩如生。再仔細(xì)觀察，原來(lái)是一對(duì)鵪鶉模樣的盒子，上半部可以打開(kāi)，放置物品，如此貴重的盒子，當(dāng)然放置比它更貴重的物品，但那么小的地方，可以放什么呢？首飾？或是當(dāng)時(shí)的鴉片？由此，清政府的奢侈腐敗便不言而喻了。
玉器館珍寶中的珍寶當(dāng)數(shù)上博的標(biāo)志——“神人”。它奇怪的樣子，總會(huì)給人們無(wú)限的猜想：外星人？古生物？……從古人留下的文物中，我們找到了答案，又發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，這應(yīng)該是新世紀(jì)中國(guó)人的精神：求索。
向歷史請(qǐng)教初三作文800字 篇26
嘉善——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這里是古吳越交界處，以汾湖為界，有“吳根越角”之稱。
春秋時(shí)期，吳國(guó)和越國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。越國(guó)戰(zhàn)敗，越王勾踐做了吳王夫差的俘虜。吳王將勾踐帶回國(guó)，將他拘禁了三年。勾踐遭受了常人難以忍受的屈辱，忍氣吞聲地茍活了三年。他讓吳王相信他已經(jīng)完全臣服。后來(lái)，吳王夫差釋放了勾踐。勾踐在坐臥的地方吊了個(gè)苦膽，夜里躺在柴草上，每天吃飯時(shí)都嘗嘗苦膽。時(shí)刻提醒自己不要因?yàn)樨潏D享樂(lè)而忘掉這三年來(lái)的恥辱。勾踐經(jīng)過(guò)十年的準(zhǔn)備，積聚力量，終于率兵打敗了吳國(guó)。
嘉善——古代名人
一方水土育一方人。淳樸的農(nóng)耕文明孕育了嘉善人崇文尚學(xué)的文化品格，代代人才輩出。自建縣至清末，科舉甲子臨近諸邦，有進(jìn)士187人，其中巍科11人，狀元2人，更有名宦、名匠、名畫(huà)家、教育家層出不窮。比如：錢(qián)士升、袁黃、吳鎮(zhèn)、陸贄、姚綬、柳約、朱碧山、楊茂、張成、陸垹、丁賓、魏大中、陳龍正……他們都是我們的驕傲！我們嘉善的驕傲！我們浙江的驕傲！
袁黃，初名表，后名黃，后改了凡。袁了凡是明朝重要思想家，是迄今所知中國(guó)第一位具名的善書(shū)作者。他的《了凡四訓(xùn)》融會(huì)禪學(xué)與理學(xué)，勸人積善改過(guò)，強(qiáng)調(diào)從治心入手的自我修養(yǎng)，提倡記功過(guò)格，在社會(huì)上流行一時(shí)。
《了凡四訓(xùn)》是袁了凡的傳世名作，由“立命之學(xué)”、“改過(guò)之法”、“積善之方”、“謙德之效”四篇文章組成。《了凡四訓(xùn)》蘊(yùn)涵著中國(guó)文化的深邃和智慧，被譽(yù)為“東方第一勵(lì)志奇書(shū)”。
嘉善——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
嘉善的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”種類繁多，保存較好，是嘉善歷史文化發(fā)展的見(jiàn)證。嘉善田歌、西塘古民居建筑、紐扣……都是非遺，而其中的“嘉善田歌”更是國(guó)家級(jí)非遺。田歌是嘉善的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，田歌中的地方語(yǔ)言和襯詞非常有特色，唱腔清亮優(yōu)美，時(shí)而平穩(wěn)流暢，時(shí)而悠揚(yáng)高亢，時(shí)而急如口語(yǔ)。嘉善田歌產(chǎn)生于勞動(dòng)，產(chǎn)生于生活。
這都是我縣重要的歷史文化。嘉善的歷史名人和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展現(xiàn)了嘉善歷史人文的積淀。嘉善地佳人善，擁有著獨(dú)特的水鄉(xiāng)風(fēng)味。
吳根越角，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。水鄉(xiāng)沃土，人杰地靈……
向歷史請(qǐng)教初三作文800字 篇27
提筆躊躇，思緒萬(wàn)千，當(dāng)我決定要撰寫(xiě)這篇回憶錄時(shí)，曾經(jīng)閃過(guò)無(wú)數(shù)的念頭，是真實(shí)，還是虛幻？是停止，還是逗留？雖然曾經(jīng)左右為難，但最終還是選擇了寫(xiě)完這篇文章，內(nèi)心的猶豫，現(xiàn)實(shí)的彷徨，雖然阻攔了我寫(xiě)作的步伐，但卻讓我更加堅(jiān)信這篇文章的誕生。正是這個(gè)原因，才激勵(lì)了我不斷思考，不斷改進(jìn)，一次又一次痛苦的探索，一次又一次艱辛的回味，讓我找到了心中祖父殘留的影子，最終才結(jié)束了這篇回憶錄。
祖父在我的生命中承擔(dān)起了不可或缺的角色，作為一個(gè)“偉人”，他生命中的光輝卻湮沒(méi)在了我的童年。當(dāng)我詢問(wèn)起祖父時(shí)，他總是搖搖頭，嘴角微微上翹，略帶笑容，卻一言不發(fā)。正是這樣，才激發(fā)起了我撰寫(xiě)這篇回憶錄的靈感，我想用自己的語(yǔ)言，將已經(jīng)遠(yuǎn)去我的祖父，重新尋找回來(lái)，讓他能夠繼續(xù)陪伴在我的身邊。雖然這個(gè)想法有點(diǎn)自私，聽(tīng)起來(lái)也像天方夜譚，我心中的祖父卻給我指明了這條道路，讓我堅(jiān)持完成了這篇文章。
當(dāng)然，我的心情也無(wú)不滲透在這篇文章的蠅頭小字當(dāng)中，雖然只是簡(jiǎn)短的一篇回憶錄，當(dāng)我卻將失去祖父多年的心情融合在了里面。每當(dāng)我回味起這篇文章時(shí)，心中總是引發(fā)頗多感概，總是想再多寫(xiě)一點(diǎn)，但每次提筆，卻又讓我無(wú)從下手，內(nèi)心的那份空虛一直揮之不去。
直到撰寫(xiě)最后結(jié)尾時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，我的感情與感悟已經(jīng)全部投入到了這篇回憶錄中，有時(shí)甚至連自己都無(wú)法體會(huì)，只是最后那絲絲的情感，喚起了我內(nèi)心的共鳴，讀懂了最后的那一段時(shí)，我才明白了我寫(xiě)作的真正意義。不是簡(jiǎn)單的探尋，而是刻意地求勝，雖然很難理解，但正是這么一個(gè)精神，在從前祖父的陪伴下就交給了我，想起來(lái)，還真是有點(diǎn)不知所措。原來(lái)祖父早就交給了我他的精神，默默地奉獻(xiàn)給了我自己的一切。正是這樣，我的記憶深處才會(huì)有他的影子，那么真實(shí)，那么悲傷。
當(dāng)我將全文與內(nèi)心的情感融合時(shí)，我竟看到了祖父重現(xiàn)回到了自己的身邊，雖是暫時(shí)的一瞬的顯現(xiàn)，但我也心滿意足了……
我的文章寫(xiě)到這里只能暫時(shí)先告一段落，或許當(dāng)我在特定的時(shí)間，特定的地點(diǎn)，又會(huì)重新想起我的祖父；或許遇到特殊的人，特殊的事，又會(huì)重新聽(tīng)到祖父的故事。我想，在那時(shí)，我會(huì)將祖父永遠(yuǎn)留在心底，讓時(shí)間在我的內(nèi)心深處，再次刻下我與他難以磨滅的記憶……
向歷史請(qǐng)教初三作文800字 篇28
在我的腦海中，有許多印象深刻的歷史人物：劉邦、項(xiàng)羽、曹操、諸葛亮、岳飛、鄭成功、戚繼光……其中讓我最感動(dòng)的，他便是生活在三國(guó)時(shí)期的諸葛亮。
諸葛亮姓諸葛，字孔明，道號(hào)臥龍先生，人稱臥龍，是三國(guó)時(shí)期著名的思想家，謀略家，軍事家。他一生追隨劉備，多次為劉備打仗時(shí)出謀劃策，幫忙劉備取荊州，得馬超，破許昌……一生為蜀國(guó)立下的功績(jī)不計(jì)其數(shù)，直到劉備死后，諸葛亮為報(bào)答劉備對(duì)自己的知遇之恩，為蜀國(guó)鞠躬盡瘁、死而后已。但由于大將魏延的不慎，在五十九歲時(shí)去世，死前留下了一個(gè)圖本和以后出事的應(yīng)對(duì)措施，幫忙蜀國(guó)在他死后仍然像以前那樣興旺了一陣子。
諸葛亮一生經(jīng)歷過(guò)許多大的戰(zhàn)爭(zhēng)，且計(jì)謀大部分是諸葛亮出的。比如說(shuō)草船借箭：周瑜心胸狹窄，嫉妒諸葛亮的才華，想方設(shè)法的要除掉諸葛亮。這時(shí)正值秋日，在許昌整頓了一年的曹軍現(xiàn)已精神煥發(fā)，準(zhǔn)備駕船攻打江南。周瑜得知消息，本想全力抗曹，但是軍中卻缺少弓箭，周瑜便想出一計(jì)，讓諸葛亮趕造十萬(wàn)支箭，若十日內(nèi)沒(méi)有完成，便軍法處置。然而諸葛亮并沒(méi)有抱怨，而是說(shuō)只需三日便可完工。周瑜嘲笑諸葛亮說(shuō)大話，于是便任由他去了。
第二天，諸葛亮把從魯肅那里借來(lái)的二十艘快船推入水中，船上插滿了草人，并下令向曹軍水寨進(jìn)發(fā)。這一天正好有霧，曹軍的視線不好，錯(cuò)把草人當(dāng)成了士兵。霎時(shí)刻，曹軍朝草船萬(wàn)箭齊發(fā)，都射在了草人的身上。每條船上足足有五六千支箭，二十條船上輕而易舉湊齊了十萬(wàn)多支箭，周瑜啞口無(wú)言，計(jì)劃落空。
諸葛亮最令人感動(dòng)的便是他對(duì)劉備的忠心。他為蜀國(guó)鞠躬盡瘁、死而后已，在劉備疾病纏身的那一段時(shí)刻里，諸葛亮對(duì)他的關(guān)懷能夠說(shuō)是無(wú)微不至。劉備死后，有才能的諸葛亮并沒(méi)有稱王稱帝之心，而是全力幫忙后主劉禪帶兵打仗，管理國(guó)家大事，對(duì)待劉備的孩子就像對(duì)自己的親生兒子那樣，但是蜀國(guó)有才能的人都相繼死去，諸葛亮一個(gè)人獨(dú)木難支，難管朝政，最終死去。他在臨死時(shí)還在關(guān)心著國(guó)家大事。
諸葛亮這個(gè)令人感動(dòng)的歷史人物，在歷史的長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)熠熠生輝，永遠(yuǎn)不會(huì)被人忘卻。
向歷史請(qǐng)教初三作文800字 篇29
還記得從兒時(shí)起就開(kāi)始被要求背誦各類唐宋詩(shī)，“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌…”這些可都是朗朗上口的。可是那時(shí)年紀(jì)尚小，還不能理解詩(shī)中的內(nèi)容與含義。知道后來(lái)，唐宋詩(shī)才在課本上真正的出現(xiàn)，通過(guò)解讀，領(lǐng)略到了唐宋詩(shī)的魅力與內(nèi)涵。
一開(kāi)始學(xué)到的詩(shī)令我印象最深刻的是李白的《望廬山瀑布》。詩(shī)中描寫(xiě)了廬山香爐峰上，初日映照，紫煙氤氳，瀑布高掛，飛流奔騰。“日照香爐生紫煙”是太陽(yáng)照在山峰上，峰頂云霧彌漫，陽(yáng)光通過(guò)蒙蒙的水氣，好像燃起了紫煙。“飛流直下三千尺”，是水從三千尺高的山峰上很急地流下來(lái)。其中“疑是銀河落九天”中“銀河”二字描寫(xiě)的真是十分絕佳，我曾在別出看過(guò)此地的圖片，氣勢(shì)浩蕩的瀑布在圖片中就真的好像銀河一樣，閃閃發(fā)光，濺起高高的水花，仿佛要跳躍出圖片。
后來(lái)認(rèn)識(shí)了許多著名詩(shī)人，其中蘇軾的《飲湖上初晴后雨》到如今也值得回味。“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”詩(shī)人用水墨寫(xiě)意手法，不著意于形的描摹和線的勾勒，卻側(cè)重表現(xiàn)光的晃動(dòng)和色的變幻，從而生動(dòng)地展現(xiàn)出西湖山水那變幻流動(dòng)的光與色之美。而且我們也知道，蘇軾是屬于豪放派的此人，寫(xiě)詞一向大氣豪放，他本人也是胸懷雄心壯志。他這樣的一個(gè)人，寫(xiě)出了如此委婉迷人的詩(shī)句，這也是他的過(guò)人之處之一啊。
有一位詩(shī)人這樣被評(píng)價(jià)——詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，他就是王維。《終南山》的景色在我的腦海中，至今流連忘返以藝術(shù)的夸張，極言山之高遠(yuǎn)。身在山中之所見(jiàn)，鋪敘云氣變幻，移步變形。之后進(jìn)一步寫(xiě)山之南北遼闊和千巖萬(wàn)壑的千形萬(wàn)態(tài)。末聯(lián)寫(xiě)為了入山窮勝，想投宿山中人家。所以說(shuō)，王維的詩(shī)，不論是山水田園詩(shī)還是抒情詩(shī)都善于將主觀的感情與客觀的境融合統(tǒng)一，既含蓄蘊(yùn)藉，又傳神優(yōu)美，具有自然之美。不僅融入了畫(huà)家和詩(shī)人細(xì)膩的情感，又滲透了深刻的含義。
唐代和宋代的詩(shī)詞可謂是空前絕后，達(dá)到了歷史上的一個(gè)高潮，所以后來(lái)變很少又出現(xiàn)可以和唐宋詩(shī)媲美的詩(shī)句了。但是我們不僅僅是從中學(xué)到了歷史的風(fēng)韻，更應(yīng)該學(xué)習(xí)如何像前任一樣，用詩(shī)句留住我們的當(dāng)下，讓后人看到我們幸福和平的現(xiàn)在。
向歷史請(qǐng)教初三作文800字 篇30
淡水鎮(zhèn)地處廣東沿海，歷史悠久，又是著名的僑鄉(xiāng)。她位于珠江三角江三角洲東南部，南邊緊靠大亞灣經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)，西與深圳接壤，北與惠州毗鄰。全鎮(zhèn)總面積83平方公里，城區(qū)面積18平方公里，人口18萬(wàn)人，是珠三角經(jīng)濟(jì)區(qū)重點(diǎn)衛(wèi)星鎮(zhèn)，惠陽(yáng)區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心淡水，這顆大亞灣畔的明珠，區(qū)域優(yōu)勢(shì)明顯，是靠香港和深圳特區(qū)最近的城鎮(zhèn)之一，與深圳市區(qū)相距50公里，至國(guó)家一類口岸惠州深水良港僅12公里，離惠州城區(qū)37公里，是參與港深產(chǎn)業(yè)分工，接受大亞灣大項(xiàng)目輻射的最直接地區(qū)。淡水交通發(fā)達(dá)，深汕、平龍、惠澳等公路干線貫穿其中，經(jīng)惠州港至香港中港城碼頭僅47海里，方圓五十公里內(nèi)有惠州機(jī)場(chǎng)、深圳黃田國(guó)際機(jī)場(chǎng)可供使用;電力供應(yīng)充足，建有110千伏、220千伏、500千伏輸變電站各一座以及10萬(wàn)千瓦燃油發(fā)電廠，并使用大亞灣核電站電網(wǎng)供電;城市供水采用西枝江引水，日供水量達(dá)20萬(wàn)噸，可保證50萬(wàn)城市人口用水需要，郵電通訊與國(guó)際同步發(fā)展，電話裝機(jī)容量10萬(wàn)門(mén)，已開(kāi)通4.6萬(wàn)門(mén)程控電話可直撥世界各地;與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相配套的文教、衛(wèi)生、金融、服務(wù)、海關(guān)貨檢、治安管理體系均已建立并日臻完善，保證了淡水邁向現(xiàn)代化城市發(fā)展需要。
經(jīng)歷改革開(kāi)放十多年的淡水鎮(zhèn)，已建立起高效能的有利投資辦實(shí)業(yè)的管理機(jī)制，相繼制訂出一系列支持發(fā)展工商業(yè)的優(yōu)惠互利政策，從資金到項(xiàng)目審批，到用地用水用電，人才招聘以及減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)等各個(gè)方面都作了傾斜和規(guī)定，淡水已成為國(guó)內(nèi)外眾多工商人士共同參與建設(shè)的新興城鎮(zhèn)。美國(guó)、日本、港臺(tái)等多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的客商，包括東風(fēng)本田汽車、聯(lián)想電腦等二百多家外資企業(yè)相繼在淡水扎根發(fā)展，使淡水城鎮(zhèn)綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷提升。目前全鎮(zhèn)已創(chuàng)辦工商企業(yè)1200多家，從業(yè)人數(shù)10萬(wàn)多人，建成工業(yè)廠房100余萬(wàn)平方米，工業(yè)擁有食品、服裝、機(jī)械、電子等24個(gè)行業(yè)，上了一批投資超千萬(wàn)元的工業(yè)項(xiàng)目，70%以上產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)外銷，初步形成了以工業(yè)為主導(dǎo)一、二、三產(chǎn)業(yè)并舉，外引內(nèi)聯(lián)一起上的多層次、多模式、多元化的外向型經(jīng)濟(jì)格局。
向歷史請(qǐng)教初三作文800字 篇31
歷史呢？恥辱呢？血性呢？為了這句話，我來(lái)到了圓明園。
天是那么藍(lán)，陽(yáng)光是那么明媚，一切都好似那么的光明，也希望我的心情能如這天氣般開(kāi)朗明媚。可走進(jìn)圓明園，我就懷著一份沉痛的心情。我想去求證那份歷史，看看人們的神態(tài)。我渴望人們并不那么快樂(lè)，來(lái)這里是為去緬懷歷史。
我靜靜走入圓明園，用力吸著空氣，空氣中彌漫著清新，這清新不知是來(lái)自澆灌后的小草，還是來(lái)自自己的內(nèi)心，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙自然留下了清新。抬起頭四處環(huán)顧，風(fēng)景優(yōu)美，如果不告訴你那些歷史，你一定認(rèn)為這是個(gè)公園。我似乎也忘記了來(lái)時(shí)的目的，融入這個(gè)藍(lán)天白云的“公園”中。
繼續(xù)往前走，我不知不覺(jué)來(lái)到了大水法前，那里被圈了起來(lái)，進(jìn)去還需再花錢(qián)。我沒(méi)有進(jìn)去，只是在外面淺淺看了一眼。看見(jiàn)的不是緬懷歷史的人們，而是隨意游玩公園的游人。人們?cè)诖笏ㄇ八烈獾嘏恼眨械男『ⅠR上爬了上去，若沒(méi)有大人的阻止，后果不堪設(shè)想。除了貪玩的孩子，更有一群成年人囂張地站在水法前，張牙舞爪地拍著poss。難道他們就沒(méi)有學(xué)過(guò)歷史？就不知道關(guān)于圓明園一切的一切嗎？
現(xiàn)在的圓明園變了，它不是歷史的見(jiàn)證了，而是人們賺錢(qián)的工具。我不想在那里多待，已經(jīng)無(wú)法容忍眼前的一幕幕，轉(zhuǎn)身離去了。腦子里放映著雨果的文章：有一天，兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園……我有些不解，為什么外國(guó)人會(huì)同情圓明園的毀滅，而自己國(guó)人自己卻無(wú)視歷史，只看到金錢(qián)？我真的不明白這一點(diǎn)，感覺(jué)自己不該來(lái)這里，不該來(lái)“自作多情”的緬懷。
我低頭準(zhǔn)備走出圓明園，卻無(wú)意發(fā)現(xiàn)一個(gè)美景。在一些碎石瓦礫中綻放著兩朵牽牛花。牽牛花努力綻放自己，讓別人看到自己的美麗。它們十分用力，沖破堅(jiān)硬的碎石，像一個(gè)戰(zhàn)士，不能容忍自己墮落，無(wú)論如何也要站出來(lái)。我們現(xiàn)在只能看見(jiàn)它們美麗的一面，而那些痛苦呢？已經(jīng)被忘記。我們也是如此，只想著現(xiàn)在美好幸福生話，忘記歷史，忘記恥辱。我們像碎石中的花朵一樣，積極向上，盡力避免那些恥辱，可是真正破石而出，就會(huì)忘記了過(guò)去，只記得現(xiàn)在一時(shí)的美好。
我猛地抬起頭，發(fā)現(xiàn)天依舊那么藍(lán)，陽(yáng)光依舊那么明媚，可我的心是冷冰冰的，毫無(wú)來(lái)時(shí)的熱血沸騰。
歷史呢？恥辱呢？血性呢？我們可能真的忘了。
向歷史請(qǐng)教初三作文800字 篇32
最早接觸蘇軾，沉醉在他“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的柔情以及“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情中；長(zhǎng)大后，驚訝于他“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”所蘊(yùn)含的深深哲理；再大點(diǎn)兒，不禁為他“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的拳拳報(bào)國(guó)之心感動(dòng)，又因他“萬(wàn)事到頭都是夢(mèng)，休休，明日黃花蝶也愁”以及“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的悲傷寂寥而嘆息。
記憶里的蘇軾或一襲白袍，深情款款，或長(zhǎng)發(fā)雜亂，滿臉悲憤，或身形單薄，黯然神傷。然而，讓我真正讀懂蘇軾、愛(ài)上蘇軾的是他的《念奴嬌·赤壁懷古》和《赤壁賦》。
烏臺(tái)詩(shī)案，東坡有罪。初貶黃州，滿腔悲憤無(wú)從宣泄，正如大多文人墨客的做法一樣，蘇軾選擇了到大自然中尋找慰藉，于是便有了東坡壬戌之年三游赤壁。
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，滾滾江水讓蘇軾想到了羽扇綸巾、瀟灑淡定的周瑜。然而儒雅從容、年輕有為如周郎這樣的千古風(fēng)流人物哦，最終也免不了被浪淘盡，淹沒(méi)在時(shí)間的洪流中。人生恍如夢(mèng)一場(chǎng)，縱然自己的功業(yè)不如他，又何必為這點(diǎn)功名利祿費(fèi)心呢。還不如“一樽還酹江月”，就讓苦悶隨江水逝去，我自超脫，我自成仙，何必過(guò)分執(zhí)著。
“浩浩乎，如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎，如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”，這樣虛無(wú)縹緲的夜晚，蘇軾之客不禁由當(dāng)年的一代梟雄曹孟德想到如天地之蜉蝣、滄海之一粟的自己，進(jìn)而“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”。是啊，曾經(jīng)的豐功偉績(jī)都化作過(guò)眼云煙，惟有長(zhǎng)江無(wú)窮無(wú)盡，更別提我們這些普通人了，那人生的意義究竟有何？一切豈不都是虛無(wú)？然而蘇軾不愧是蘇軾，“逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也”，“如果從食物變化的角度看，天地的存在不過(guò)是轉(zhuǎn)瞬之間；如果從不變的角度看，則事物和人類都是無(wú)窮盡的，又何必羨慕江水、明月乃至天地呢”。那清風(fēng)明月，恰恰是“造物者之無(wú)盡收藏”，何必感嘆人生苦短，盡情享受自然的恩賜吧。
蘇軾的心中在逆境中也保持著曠達(dá)超脫；蘇軾的眼光不僅僅局限于某個(gè)時(shí)間點(diǎn)的某個(gè)人，而是整個(gè)歷史長(zhǎng)河和整個(gè)自然界；蘇軾的聲音從九百多年前的北宋流傳至今，并將永遠(yuǎn)流傳！
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