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以端午節為話題的作文
在學習、工作乃至生活中，大家都經常接觸到作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編整理的以端午節為話題的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
以端午節為話題的作文1
端午節是我國傳統的節日，每年除了春節，端午節是我的家鄉最有節日氣氛的節日了，到那天，人們整天都沉浸在喜氣洋洋的氣氛里。
每逢端午節那天，人們都包粽子吃。聽說這其中還有一個故事，據說，很久以前，有一位著名的愛國大詩人，他叫屈原，當初他被別人殺害了并且扔進了又急又寬的汩羅江里，人們知道了，怕江里的魚蝦把屈原的尸體吃掉，便包了許多味道鮮美的粽子扔進江里，這樣魚不會吃屈原的尸體了。正好那天是農歷五月初五，善良的人們為了紀念屈原，把這天定為端午節，以示悼念。
知道粽子是怎么包得嗎？讓我來告訴你吧。首先把新鮮又綠油油的粽葉洗得干干凈凈，然后用左手托著粽葉，右手輕輕地勺起糯米，并加上綠豆、蜜棗、葡萄干、排骨、花生米，包起來用繩子捆緊，最后把美味的粽子煮上幾個小時，熟透了就可以吃了。還在煮的時候那香味早已傳遍了整個大街！你咬上一口嘗嘗，保證令你越吃越想吃，就算你不吃，聞一聞，都會令人垂涎欲滴，并且那香味直往心里鉆。
一頓豐富的'午餐過后，人們就扶老攜幼從四面八方不約而同地來到河邊，來觀看激烈的賽龍舟。只見兩隊選手精神抖擻地坐在船上，手緊緊地握住船槳，目不轉睛地注視著前方，整裝待發。“叭”的一聲，一條條龍舟像射出的箭一樣向前沖。兩岸的人們也歡騰跳躍，興奮地大聲喊著：“加油，加油。”那簡直鑼鼓喧天，響徹云霄，熱鬧非凡！
到了下午，人們也早已滿頭大汗，該洗個舒服的澡了。按著傳統的習慣，人們把早已準備好的艾葉、菖莆、魚腥草等燒上一大鍋水。全家人都要洗，說是避邪氣，其實按中藥原理是殺菌除濕氣。洗了以后，不會生痱子。
這就是我家鄉的端午節，朋友們，歡迎你們到我的家鄉來過端午節，那一定一飽會眼福和口福！
以端午節為話題的作文2
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”。每年農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、艾節、端午、重午、午日、夏節。雖然名稱各不同，但各地人民過節的習俗是相同的，端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟；吃粽子，飲雄黃酒，佩香囊，游百病。
端午節是我國紀念屈原的日子。屈原，是春秋戰國時期，楚懷王的一位大臣，屈原很忠良，所以楚懷王很喜歡他，還有一位很嫉妒屈原，便用陰謀來害他，是楚懷王漸漸不信任他了。有一次，秦國要跟楚國和好，屈原仔細分析，知道了秦王的陰謀，便冒著生命危險去告訴楚王，楚王不但不聽，還把他釋放到遠離他鄉的地方。當楚王剛到秦國就被擒住，他后悔當時不聽屈原的話，，因氣大而死，屈原當得知國家快滅亡時，他不忍再看下去了，寫了最后一首愛國詩，便抱著石頭跳進汨羅江，當地人知道后，趕緊劃船去打撈屈原的遺體，有些人向江中扔雞蛋、粽子，倒雄黃酒，都是為了不讓魚蝦不吃屈原的遺體；賽龍舟就是因為當時打撈屈原遺體的原因。不僅，端午節有它的歷史還有一些食俗和風俗。
端午又稱重午，許多習俗也與“五”這個數字聯系在一起。用紅、黃、藍、白、黑，五色絲線系在兒童脖頸、手腕或足踝上稱為“長命縷”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區。
南方過端午節要吃五黃：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃水在兒童的.額頭上畫個“王”字，還要佩帶五顏六色的香囊。
端午節是紀念愛國詩人———屈原的忠良。
以端午節為話題的作文3
端午節是我國的傳統節日，在這天，人們要裹香甜可口的粽子。
談起粽子，歷史上還有個傳說。公元前278年五月初五那天，由于屈原不愿意隨波逐流活著，投江自殺。人們把竹筒子里的米撒了下去，算是獻給屈原。第二年人們劃船把竹筒子盛了米撒到水里去祭祀他。后來，他們又把盛著米飯的竹筒子改為粽子。粽子外面包上箬竹葉，四角形狀，系上五彩繩，再投進江里。
于是從那時到現在，人們每年農歷五月初五都要裹粽子吃。家鄉制作粽子所需的材料有：箬竹葉、細長的棕葉、糯米、板栗、臘肉、蜜棗。媽媽先把箬竹葉與棕葉一起放在清水中浸泡，并用刷子洗干凈，把臘肉切成臘肉丁；然后將箬竹葉圍成圓錐的形狀，像一個又尖又大的漏斗，用勺子盛起糯米一層一層的平鋪在箬竹葉上，一邊放上板栗，另一邊放上蜜棗；接著將臘肉丁放在中間，再鋪上一層薄薄的糯米，好像為板栗、蜜棗、臘肉蓋上雪白的被子；最后把箬竹葉裹起來，成為一個個粽子，每頭有兩個尖銳的小角，好像一個穿著綠衣裳，頂著四角帽的小精靈。這樣，一個粽子就做成功了。
粽子包好以后，放在鍋中煮上幾個小時，便可出鍋拿來品嘗了。媽媽打開鍋蓋，一股熱氣立刻沖了出來，熱氣中摻雜著濃濃的香氣，撲鼻而來。我解開粽子的衣裳，里面露出了白花花、香噴噴的`糯米，咬下去一口，糯米既脆又軟又黏，十分潤滑。一顆顆糯米就像一顆顆白玉珍珠，一邊的蜜棗散發出誘人的氣息，像一顆顆紅珍珠，它那耀眼的光彩染紅了周圍的糯米，使白糯米換上了紅衣裳。蜜棗甜甜的，又香又脆，板栗雖有點苦澀，但苦盡甘來，使人回味無窮。
吃粽子有很多種方法，可以放在鍋里煮，可以放在火爐上烤，還可以切成片狀，放在鍋里煎。粽子吃不完可以放在冰箱里，儲存很久，想吃時再拿出來煮、煎著吃，也可以送給親朋好友，增加朋友之間的友誼。
粽子，你香甜可口，是端午節里一道香甜的食品，是人們心中喜愛的食品。我愛你，家鄉的粽子！
以端午節為話題的作文4
“兒子，兒子。吃粽子了。”
“來了，來了。”
你知道今天是什么節日嗎?猜對了，今天是我國傳統節日——端午節。
在我的家鄉。端午節有吃粽子、吃蠶豆、插艾葉、灑端陽水、洗端陽澡和喝雄黃酒的風俗，部分地區還有賽龍舟的活動。
端午節前一天的下午，各家各戶要在門窗上插艾葉和菖蒲。知道為什么要插艾葉嗎?因為到端午節的時候，正是夏季傳染病開始抬頭的時候。把艾葉插在門窗上，利用其揮發的芳香氣味潔凈空氣，驅趕蚊蠅，驅瘟除邪，以達到防病目的。
端午節除了插艾葉，還要吃粽子。關于吃粽子，是為了紀念古代詩人屈原的。這一天，我媽媽從超市里買來了各種各樣美味的粽子。有鮮肉板栗味的、原味的、八寶的、蜜棗的……當媽媽把粽子從電飯煲里拿出來，放在我的盤子里時。我聞到了一股清香。我剝開粽子的葉，吃了一口。感覺糯米和各種各樣的豆在我的'口中跳舞，口感好極了。吃這粽子，就像來到了竹林里，呼吸著清新的空氣，望著蔚藍的天空、綠油油的草地。
吃飯時，大人還會用雄黃摻在小孩子的額頭上寫個“王”字，為的是驅魔辟邪，還可以防蟲叮蛇咬。
灑端陽水也是端陽節的一種風俗，把艾葉、菖蒲、柏樹枝等有芳香的植物放進水桶里。在外面露天放一夜。第二天，用艾葉和菖蒲蘸一點端陽水，在房子里的每一個角落都灑上。灑完之后，在水里放幾個雞蛋或者鴨蛋，然后把水燒開，等水涼后，用這些端陽水洗澡，洗澡時，把在端陽水里煮過的雞蛋或鴨蛋在全身滾來滾去，奶奶說洗過端陽澡，夏天就不會長痱子了。因為端陽水有驅邪、殺菌的作用。
在有些地方，端午節還有一項重要的活動，那就是賽龍舟。幾個參賽選手拿著長長的漿，坐在雕琢精致的龍舟上。兩只手有節奏地左劃右劃。而旁邊的觀眾則為參賽選手吶喊助威。而參賽選手駕馭著自己的龍舟，征服風浪、迎難而上。
這就是我們家鄉快樂的端午節!
以端午節為話題的作文5
今年的端午過得平平淡淡。那天的天氣不是太好，有點悶燥的風吹打在我發熱的臉上，當時我在攻一摞習題，在我快完攻的時候，爸爸下班回來了，我停頓了一下筆，手又接著在稿紙上跑起來。
你爸回來了，也不打聲招呼。媽媽輕斥道。唔。我把頭從書堆中伸出，抽出左手推了一下眼睛：爸，你回來了。嗯。爸爸低頭換鞋，似理非理地應了一聲。我朝媽媽聳了聳肩，再次扎進書堆里。
不知過了多長時間，媽媽的一聲吃飯打破了寂靜的沉默，大家陸續走向飯桌，一頓緘默又不失熱鬧的午飯開始了。
今天，端午節我含糊不清地自言自語道。爸爸抬了抬頭望向我，沒說話，只是把一罐又一罐的啤酒往嘴里灌，好像喉嚨渴得冒煙一樣。怎么不吃飯？媽媽把飯碗向爸爸那邊推了推。啊，我渴的厲害，一路上喝了三杯水。你們吃吧，我飽了。隨著話音剛落，爸爸退出了飯桌。他打開電視，伸個懶腰，睡眼朦朧的坐在沙發上，還時不時地把水端向嘴邊。我低下頭，匆匆地扒著飯。回到房間，舔了舔嘴角，飯，似乎有點咸。
又攻了會兒數學，對正在和二伯他們打牌的父母喊了聲我睡覺了，在他們胡亂的應答聲中爬上了床。想著爸爸那灰白的頭發，臉頰熱熱的，舌頭一舔，咸的，是淚。
在他們喊牌的喧鬧中醒了，洗了洗臉，緩緩的坐到書桌前坐下，打開物理習題，右手又開始運動起來。好長時間后，我摘下眼鏡，擦拭著額頭，手背習慣性的放在嘴邊，狠咬一下——提神，我又嘗到了熟悉的'味道——汗的澀咸味。很不舒服。
晚上，我呆呆的躺在床上，享受著夜晚特有的涼風。我咬了一下唇，這個端午，過的還蠻有味的。正想著，心也好像咸咸的。
以端午節為話題的作文6
醉倚窗側，仰頭望向蒼茫的夜空，微弱燦爛的星光斑駁了淚痕，清風微拂，彌漫著絲絲粽香，思緒卻零散飄落了一地...
又是一年粽香時，可當今人們享受的卻只是那滿齒噙香的包裹在葦葉中的粽子吧，而享受美食的同時，誰又想到了那個他，那個兩千多年前孤獨寂寥的他...
那個清瘦枯槁的他踱步江畔，心中多少離愁往事，滿腔抱負空化作聲聲長嘆。“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”又如何，那種無力感有幾人能懂...“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”決計不允清白之身蒙受世俗之塵埃，這絕不是自負，而是屬于他的驕傲。于是，陰暗的天空下，一代大師就此辭世，那灑然一跳，卻又滿含多少憂憤啊！
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”人們是否已遺忘了端午的初衷，那愛國的忠魂是否已無人記得...“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。”歷代的文人墨客，到了端午節都要寫詩作賦，以表達對他的緬懷。而至今日，不堪言...
蒼天何在，那汩羅江畔的滔天怨氣竟視不得。今日世人所閱的《離騷》《天問》出自誰手？是的，楚辭不朽了，但屈原呢？世人口口聲聲說紀念屈原，學習愛國精神，可何時付諸過行動？兩次流放的屈夫子付出了自己的所有，換來了今日的什么。國人的'無知嗎，還是麻木？我不知道...
但我知道的是，作為一個炎黃子孫，無論何時都要銘記先人教誨，華夏九州的兒女，該醒悟了，愛國，愛民族，不是說說那么簡單，它叫——傳承。
屈原，你的不渝的精神沉淀的是一種信念，它令人嘆服。若將楚辭作為你的挽歌，和著汩羅江的驚濤，我一定會奮起而唱，端午哪來的快樂？
以端午節為話題的作文7
學校放假了，回到家中，媽媽問我：“明天是什么節?”我冥思苦想了許久回答道：“明天是端午節!”媽媽又問：“端午節是怎么來的?”我又回答說：“戰國時期，楚國有一名偉大的愛國詩人叫屈原。有一次，楚國和其他的國家打仗了，屈原見自己的祖國即將要被毀滅而自己又只能干瞪眼，于是就抱著一顆大石頭跳河了，楚人為了不讓屈原的尸體被魚吃掉，就用糯米做了許多粽子，扔到河里讓魚吃。后來人們還做了許多木船，去尋找屈原的尸體，沒找到。為了紀念屈原，后人把屈原跳河這天叫做端午，又正巧是五月五日。每逢五月五日人民大都會做許多粽子扔到河里，時間長了，變成今天的`端午節了”。
媽媽聽了，滿意的點了點頭，說;“明天帶你去外婆家玩。”我聽了高興地一蹦三尺高，心想又可以去外婆家玩了，真好!第二天，爸爸開車帶我們來到外婆家，外婆見了高興地叫：“快進來，快進來!”媽媽提著幾個串粽子給了外婆，并說：“祝您們福如東海，壽比南山!”外婆笑得合不攏嘴。外公一如既往，一團和氣地笑， 中午到了，外婆撇了好幾個粽子，我和弟弟見了饞得快不行了，忽然姐姐拿著一瓶可樂進來了，我見了再也忍不住了，口水直唾流三千尺，一把奪過粽子和可樂，弟弟見沒吃的了，就使出獅子吼功出來，“哇哇大哭”眼淚直流三百丈，我的耳朵都快聾了，我佩服的說：“哇!不愧是獅子吼功。”弟弟說：“算你識貨”便一把奪過粽子。忽然，外婆說：開飯了!其實我的肚子早就唱起了“空城計”了，一聽吃飯了，箭一般沖了過去，棹子上擺滿了好我最喜歡吃的菜，由其是肯德雞肉，我大口大口地吃了起來。弟弟見了也過來了，大人們都也吃飯了。說是過 端午節。
端午節是傳統節日，全國不論是大人、小孩都喜歡，我也愛端午節!。 20xx年，6月，6日。劉晰，作于五嶺中學。
以端午節為話題的作文8
農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、天中節、地臘、詩人節、龍日等等。然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多于異的。
過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以紀念屈原。借劃龍舟驅散江中的魚，以免魚吃掉屈原的遺體。龍舟競渡習俗，廣泛流行于中國長江中下游地區及西南各少數民族地區。千百年來，賽龍舟已成為民間一項規模宏大的'民俗游藝活動。雖然古時賽龍舟不一定在端午時舉行，但如今卻大都在每年的端午節前后進行，從這一點也可看到，賽龍舟源于救屈原一說在群眾中有更大的影響。
粽子又稱“角黍”、“筒粽”，是端午節漢族的傳統節日食品，由粽葉包裹糯米和其他配料蒸制而成。傳說是為紀念屈原而流傳的，是中國歷史上文化積淀最深厚的傳統食品之一。
端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，我很喜歡這個含有中國文化情結的節日，你喜歡嗎？
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