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池氏宗祠的對(duì)聯(lián)
“宗祠”是漢民族悠久歷史和儒教文化的象征與標(biāo)志，接下來(lái)是為大家收集了關(guān)于池氏宗祠對(duì)聯(lián)大全，供大家參考借鑒。
“書院”是收集儲(chǔ)藏書籍的地方，同時(shí)也是一個(gè)文學(xué)寶庫(kù)的存在，下面是為大家搜集的書院對(duì)聯(lián)大全，供大家參考，歡迎大家借鑒。
池氏宗祠四言對(duì)聯(lián)
源自秦國(guó);望出西河：全聯(lián)典指池氏的源流和郡望。
在生活中很多場(chǎng)所都會(huì)見(jiàn)到一些具有學(xué)問(wèn)的對(duì)聯(lián)，也為場(chǎng)所增加了一些中華民族的文學(xué)，接下來(lái)是為大家精心搜集的賓館對(duì)聯(lián)大全，供大家參考借鑒。
西平世澤，中牟家聲：廣東梅州平遠(yuǎn)明楊池氏家族堂聯(lián)。
生春儀法;顯方詩(shī)文：上聯(lián)典指清朝時(shí)期的楚雄人池生春，字a庭，清道光年間進(jìn)士，官至國(guó)子監(jiān)司業(yè)。舉止有儀法(講禮儀，有法度)，以誠(chéng)實(shí)為本，工書法，著有《入秦日記》、《直廬記》等。下聯(lián)典指明朝時(shí)期的同安人池顯方，字直夫，天啟年間舉人。工詩(shī)文，著有《晃巖集》、《南參集》等。
詩(shī)書啟后;儀禮傳家：上聯(lián)典指明朝時(shí)期的同安人池顯方，字直夫，天啟年間舉人。工詩(shī)文，著有《晃巖集》、《南參集》等。下聯(lián)典指清朝時(shí)期的楚雄人池生春等。
中牟循吏;咸淳大魁：上聯(lián)典指漢朝時(shí)期的池瑗，池氏(公子池)第四十世之裔孫，漢獻(xiàn)帝末年、漢延康元年(公元650～983年)受中牟縣令。下聯(lián)典指南宋朝時(shí)期的狀元池夢(mèng)鯉(公元1224～1279年)，字德華，出生于贛州城南市街，后居七里鎮(zhèn)。進(jìn)士出身，于南宋咸淳十年(公元1274年)中甲戌特科狀元，是贛州歷史上唯一的`狀元。歷任浙西江東制置使，知平江(今江蘇吳縣)府。
池氏宗祠五言對(duì)聯(lián)
宋朝狀元裔;秦朝宰相家。上聯(lián)典指宋朝時(shí)期的狀元池夢(mèng)鯉。下聯(lián)典指秦朝時(shí)期的宰相池子華。
北宋家聲遠(yuǎn);西平世澤長(zhǎng)。上聯(lián)典指宋朝時(shí)期的狀元池夢(mèng)鯉。下聯(lián)典指池氏望族居西平郡。
莆田家聲遠(yuǎn);池渡澤流長(zhǎng)。據(jù)原《揭陽(yáng)縣地名志·玉蛘·池渡村》記：“始祖(名字失傳)于宋朝從福建省莆田縣遷徙到原大虼創(chuàng)澹命名為池渡村。距原縣城(今榕城區(qū))約十六公里。”池渡村有的公廳或祠堂，陳列“中牟循(池瑗)、咸陽(yáng)大魁(池夢(mèng)鯉)”及這副楹聯(lián)。全村包括池家渡村、東后村、寮頭村等村，現(xiàn)今有八九千人口。自明清兩朝以來(lái)，池渡村中藥商行(店)鱗次櫛比，治病救人兼經(jīng)營(yíng)中草藥材，成為一道璀璨亮麗的風(fēng)景線。及至民國(guó)時(shí)期，潮汕各縣市，都有池渡村人駐足務(wù)醫(yī)兼經(jīng)營(yíng)中草藥材商店;或移居江西、福建等省，及省內(nèi)梅州市、興寧、老隆、和平、連平、翁源、韶關(guān)等市縣，以至全國(guó)各城市，都有池渡村人務(wù)醫(yī)兼經(jīng)營(yíng)中藥材生意，其總?cè)藬?shù)比池渡村人口還要多。因而有“無(wú)池不成市”的美譽(yù)。
宋代狀元裔;秦朝宰相家：撰福建省尤溪縣中仙鄉(xiāng)池氏祖祠聯(lián)[名匾側(cè)楹]。
固始宗功顯;坡兜祖德承：撰福建省尤溪縣中仙鄉(xiāng)池氏祖祠聯(lián)[祠門側(cè)楹]。
池氏宗祠七言對(duì)聯(lián)
生春宏文直廬記;顯方力作晃巖集。上聯(lián)典指清朝時(shí)期的清道光進(jìn)士池生春，楚雄人。舉止文雅，以不欺為根本。工書法。著有《直廬記》等。下聯(lián)典指明朝天啟年間的舉人池顯方，字直夫。工詩(shī)文，著有《晃巖集》等。
池氏宗祠十言及上對(duì)聯(lián)
城門武侯，偉績(jī)巍巍共仰;中牟良吏，賢聲處處相傳。上聯(lián)典指三國(guó)時(shí)期的名人池仲魚(yú)，是池氏始祖公子池第四十九世之裔孫，北魏孝文帝朝(公元220～265年)城門侯。下聯(lián)典指漢朝時(shí)期的名人池瓊，是池氏始祖公子池第五十五世之裔孫。唐商宗朝時(shí)封寧海節(jié)度使。
永慕宗功業(yè)績(jī)，光輝垂后代;懷恩祖蔭房興，族旺并長(zhǎng)隆：福建省尤溪縣中仙鄉(xiāng)池氏祖祠聯(lián)[祠門側(cè)楹]。
喜慶擺酒的時(shí)候要用到對(duì)聯(lián)，那么喜慶的對(duì)聯(lián)怎么寫?以下是由為大家收集的關(guān)于喜慶的對(duì)聯(lián)大全，希望大家喜歡!
坐丁向癸水朝堂，永發(fā)千年不替;砂抱山環(huán)峰聳秀，長(zhǎng)徵萬(wàn)代繁榮：福建省尤溪縣中仙鄉(xiāng)池氏祖祠聯(lián)[前堂楹]。
固始宗功盤福蔭，賢生貴出姓名揚(yáng);坡兜祖德永流芳，族衍房興世澤長(zhǎng)：福建省尤溪縣中仙鄉(xiāng)池氏祖祠聯(lián)[偏房柱楹]。
種玉堂門聯(lián)“由鎮(zhèn)海而分支，木本水源思先德;卜萇溪以衍派，文經(jīng)武緯振后昆”，表明“鎮(zhèn)海”是明代鎮(zhèn)海衛(wèi)，為漳州海防重地，文臣武將從這里興起。種玉堂是閩南畬族祖祠，幾百年間，“種玉堂”藍(lán)姓族人不但傳衍整個(gè)赤嶺畬族鄉(xiāng)，而且分衍到其他地方及臺(tái)灣東南亞各地，總?cè)丝谶_(dá)五萬(wàn)多。
才稱逸驥;志匹冥鴻：上聯(lián)典指漢朝時(shí)期的文學(xué)家阮r，字元瑜，陳留尉氏人。少年時(shí)曾跟從蔡邕學(xué)習(xí)，后任曹操司空軍謀祭酒，掌管記室，后為倉(cāng)曹掾?qū)佟Ｉ谱鲿帜茉?shī)，為“建安七子”之一。“逸驥”，古時(shí)稱善于奔跑的駿馬。此處指才思敏捷。下聯(lián)典指西晉朝時(shí)期的陳留尉氏人阮裕，字思曠，以德業(yè)知名。初任大臣王敦的主簿，后出任溧陽(yáng)令，臨海、東陽(yáng)二郡太守。多次辭去朝中征召，終日靜默，什么也不學(xué)習(xí)、不研究，晚年居剡山。“冥鴻”，謂高飛難見(jiàn)的大雁，比喻避世之士。
西平祖德永昭彰，貽厥孫謀，唯耕唯讀;坡兜宗功垂福澤，承先啟后，在儉在勤：福建省尤溪縣中仙鄉(xiāng)池氏祖祠聯(lián)[大拱住楹]。
喬遷是一件大事，人們通常也會(huì)張貼一些喬遷的對(duì)聯(lián)來(lái)表示喜慶，下面是為大家搜集的喬遷對(duì)聯(lián)大全，供大家參考。
守國(guó)法，重教育，亦文亦武，建設(shè)四化美景;遵祖訓(xùn)，講道德，克勤克儉，創(chuàng)造五好家園：福建省尤溪縣中仙鄉(xiāng)池氏祖祠聯(lián)[四扇立柱新楹]。
自池州賜姓以來(lái)，漢唐宋代興固始，宗功昭日月;由鄒宦開(kāi)基于此，元明清世守坡兜，祖德鞏山河：福建省尤溪縣中仙鄉(xiāng)池氏祖祠聯(lián)[正殿楹]。
鐘英毓哲，萬(wàn)載昌隆創(chuàng)業(yè)，垂統(tǒng)克振家聲，其在子孫維光邦國(guó);開(kāi)后守先，許多拔萃誦詩(shī)，學(xué)禮能承祖德，如君忠厚福有禎祥：福建省尤溪縣中仙鄉(xiāng)池氏祖祠聯(lián)[正殿楹]。
對(duì)聯(lián)是一種獨(dú)特的文學(xué)形式，可謂是一種傳統(tǒng)的中國(guó)文化，下面是為大家搜集的生意對(duì)聯(lián)大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友!
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