關(guān)于鎖記讀書(shū)筆記范文參考
關(guān)于鎖記讀書(shū)筆記范文參考1
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。《學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。 比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)？從哪里學(xué)習(xí)？怎樣學(xué)習(xí)？如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。 比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧，但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂(lè)學(xué)的教師，才能成為樂(lè)教的教師；只有教者樂(lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教，學(xué)者樂(lè)學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松。”一天愛(ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
常讀書(shū)使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師)，學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松。”一天愛(ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
學(xué)生和教師交互作用的過(guò)程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書(shū)和讀書(shū)生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂，誠(chéng)實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書(shū)育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn)。
讀書(shū)心得體會(huì)常讀書(shū)和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐蹋μ骄垦a(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥(niǎo)先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
關(guān)于鎖記讀書(shū)筆記范文參考2
菲利普是幸運(yùn)的，他出身中產(chǎn)階級(jí)，即使父母雙亡，仍然有母親留下的足夠他長(zhǎng)大成人的遺產(chǎn)防身，還有身為牧師的伯父提供庇護(hù)，不至于流落街頭。
雖然，貌似菲利普在求學(xué)的道路上一直不順利，但是也許在很多一天不干活就會(huì)餓死，犯一個(gè)錯(cuò)誤就可能丟掉性命的人看來(lái)，可以有那么多時(shí)間那么多次機(jī)會(huì)去找尋自己的理想是那么幸運(yùn)的事情。很多人沒(méi)有時(shí)間沒(méi)有資本去尋找自己喜歡做什么，他們只是想活下去。就像菲利普在巴黎學(xué)畫(huà)的時(shí)候，一心想要知道自己是否能成為一流的畫(huà)家，如果不行，即便是二三流的畫(huà)家，自己也決計(jì)不愿用一生的年華和努力為代價(jià)的。所以，當(dāng)他認(rèn)為自己不能成為一流畫(huà)家的時(shí)候，他就放棄了。其實(shí)有多少學(xué)習(xí)某一門(mén)技藝的人是以自己成為一流為條件的，很多人，都迫于現(xiàn)實(shí)，只要這技藝能夠幫忙維持生活也就心甘情愿的撲在上面了。就像那個(gè)上吊自殺的畫(huà)友，雖然她的藝術(shù)才華與她對(duì)藝術(shù)的鐘愛(ài)和狂熱不想匹配，但是我想她選擇自殺不是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己不可能成為一名一流的畫(huà)家，而是因?yàn)樗呀?jīng)一貧如洗，連晚餐都成了問(wèn)題。 菲利普是幸運(yùn)的，在山窮水盡的時(shí)候得到朋友介紹一份工作，在物質(zhì)極度匱乏的時(shí)候有精神作為食量，在理想就要破滅永遠(yuǎn)像最底層勞動(dòng)人民一樣辛苦度日的時(shí)候得到了伯父的遺產(chǎn)作為繼續(xù)學(xué)業(yè)的資本。 很多人沒(méi)有那么幸運(yùn)。最后得到了一個(gè)怪癖老頭的偏愛(ài)得到繼承醫(yī)院的機(jī)會(huì)，得到了年輕善良美貌的少女的傾心。我想作者真的對(duì)他很好，是浪漫主義的，換做巴爾扎克估計(jì)不會(huì)讓他在最后得到上天如此的眷愛(ài)作者在作品中渲染的一種善良老實(shí)必有好報(bào)的思想，還是比較勵(lì)志的。菲利普除了上進(jìn)、有探索精神，認(rèn)真生活以外，作者讓他得到良好結(jié)局的一個(gè)因素我想應(yīng)該是他的善良，他在克朗肖和米爾德里德落難的時(shí)候無(wú)私的幫助了他們。
菲利普的一些不幸是上天或者環(huán)境造成的，比如殘疾。但是有一些卻是自己造成的，比如對(duì)米爾德里德完全失去理性的欲念，由于投機(jī)心理投資股票失敗造成破產(chǎn)。所以，這些部分不能引起同情，知識(shí)覺(jué)得，這些欲念是人性的枷鎖。
菲利普畢竟掙脫了許多人性的枷鎖，比如對(duì)宗教的態(tài)度，比如對(duì)家人或者時(shí)代給他安排好的成為神職人員的命運(yùn)的掙脫，比如通過(guò)在海德堡的學(xué)習(xí)建立的對(duì)文學(xué)哲學(xué)的探索興趣，通過(guò)在巴黎學(xué)畫(huà)開(kāi)啟的藝術(shù)世界，已經(jīng)是很多人沒(méi)有機(jī)會(huì)做到的。他的生活已經(jīng)算是幸運(yùn)。
克朗肖送了菲利普一條地毯，他對(duì)菲利普說(shuō)，人生的意義，你自己去找，就在這條地毯里。這是個(gè)很懸疑的問(wèn)題，推動(dòng)著小說(shuō)里故事的發(fā)展，推動(dòng)著菲利普的成長(zhǎng)。地毯，人生的意義，呵呵。菲利普快餓死的時(shí)候，他躺在街邊的長(zhǎng)椅上，他說(shuō)：“人生，它本來(lái)就沒(méi)有意義，和這條地毯一樣，沒(méi)有意義。”
總的說(shuō)來(lái)，我覺(jué)得菲利普已經(jīng)得到了很多常人不能得到的東西，他看到的世界已經(jīng)是由于教育和人生經(jīng)歷而變得豐富多彩的世界，連他這樣的人都感嘆人生沒(méi)有意義不禁讓人舉得過(guò)于脆弱或者說(shuō)造作。 菲利普在底層生活時(shí)對(duì)底層生活的厭惡而巴不得馬上逃離的心理，和他回到中產(chǎn)階級(jí)生活后對(duì)底層人民發(fā)出的居高臨下的憐憫，實(shí)在讓人感嘆。。。
關(guān)于鎖記讀書(shū)筆記范文參考3
第一次涉足連鎖企業(yè)，也是第一次閱讀一本專(zhuān)門(mén)講解連鎖的書(shū)籍。幸運(yùn)的是，在我還沒(méi)有閱讀這本書(shū)之前就已經(jīng)接觸到了連鎖企業(yè)，拿到這本口碑不錯(cuò)的書(shū)本的時(shí)候，我感覺(jué)如獲珍寶，這不就是這久以來(lái)我一直在尋找的東西嗎？所有的疑問(wèn)基本上都可以在這本書(shū)中尋找到答案。這就是我對(duì)非常連鎖的初步印象。
“連鎖”是既要連得起，又要鎖的住才是真正的連鎖。選擇合適的連鎖項(xiàng)目，設(shè)計(jì)合適的商業(yè)模式，摸索出一個(gè)可以復(fù)制的單店盈利模式，然后進(jìn)行千店復(fù)制、快速擴(kuò)張。進(jìn)行質(zhì)量建設(shè)，將所有的店都鎖在一起，保證每個(gè)店的盈利能力、服務(wù)和管理質(zhì)量。這就是連鎖。
這是對(duì)連鎖最合適的定義。這本書(shū)詳細(xì)的闡述了這看似簡(jiǎn)單，但實(shí)際操作起來(lái)十分困難的連鎖企業(yè)的經(jīng)營(yíng)秘訣。首先，大同“任督”二脈的連鎖十劍。第一劍，企業(yè)戰(zhàn)略。要想打勝仗，就首先要進(jìn)行戰(zhàn)略部署，做連鎖企業(yè)，就是在打一場(chǎng)商戰(zhàn)，要對(duì)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略、營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略、發(fā)展戰(zhàn)略、品牌戰(zhàn)略、融資戰(zhàn)略、技術(shù)開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略、人才開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略、資源開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略等進(jìn)行詳細(xì)部署，如此，才能有一個(gè)好的開(kāi)端。第二劍，品牌工程，品牌是一種無(wú)形資產(chǎn)，一種象征，一種記號(hào)，你看不見(jiàn)摸不著，但卻會(huì)給企業(yè)帶來(lái)溢價(jià)和增值。我們要從管理、服務(wù)、文化、廣告公關(guān)、形象各個(gè)方面齊下手，努力提升品牌
的知名度。第三劍，渠道網(wǎng)絡(luò)。將小河的水引進(jìn)大海的就是渠道，那么怎樣將公司的產(chǎn)品和服務(wù)引入市場(chǎng)這個(gè)大海洋中呢，這就要靠可靠的、積極的渠道網(wǎng)絡(luò)了。一個(gè)良好的營(yíng)銷(xiāo)渠道是整個(gè)營(yíng)銷(xiāo)系統(tǒng)的重要組成部分，它對(duì)降低企業(yè)成本和提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力具有極其重要的意義，是企業(yè)規(guī)劃中的重中之重；要建立良好的渠道網(wǎng)絡(luò)首先就要給渠道提供良好的產(chǎn)品，這是基礎(chǔ)，二是要必須保證完好的價(jià)格體系，這是連鎖經(jīng)營(yíng)永續(xù)經(jīng)營(yíng)的核心法則；三十要建立完善的連鎖管理體制，既要進(jìn)行內(nèi)部連鎖管理制度的制定，而且重要的是要執(zhí)行好連鎖管理制度。第四劍，全國(guó)招商，通過(guò)各種渠道進(jìn)行全國(guó)招商，這其中，最重要的就是科學(xué)合理的利用互聯(lián)網(wǎng)。第五劍，產(chǎn)品體系。建立完整的適合自己的產(chǎn)品體系是連鎖企業(yè)基礎(chǔ)，它包括產(chǎn)品類(lèi)別的規(guī)劃、產(chǎn)品定位規(guī)劃、產(chǎn)品長(zhǎng)度和寬度規(guī)劃、產(chǎn)品生命周期規(guī)劃等。第六劍、供應(yīng)鏈管理。供應(yīng)鏈中的用戶(hù)需求、供應(yīng)鏈管理中的供應(yīng)商管理、供應(yīng)鏈中的物流配送管理、供應(yīng)鏈中的信息管理。環(huán)環(huán)相扣，每一個(gè)環(huán)節(jié)相互配合，相互依賴(lài)，哪一個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題，都會(huì)影響整個(gè)供應(yīng)鏈的穩(wěn)定性，所以，我們要把握好每一個(gè)環(huán)節(jié)；第七劍，財(cái)務(wù)與信息化管理。選擇適合本企業(yè)的會(huì)計(jì)核算方式，對(duì)企業(yè)貨幣資金的管理，通過(guò)對(duì)崗位分工的控制、授權(quán)批準(zhǔn)控制、現(xiàn)金控制、銀行存款控制、票據(jù)控制、迎印章控制、監(jiān)督檢查等達(dá)到企業(yè)對(duì)貨幣資金的有效管理。進(jìn)行收入的科學(xué)管理，成本費(fèi)用的有效控制，及時(shí)從經(jīng)營(yíng)數(shù)據(jù)中觀察企業(yè)營(yíng)運(yùn)能力與發(fā)展態(tài)勢(shì)，及時(shí)作出相應(yīng)的反映和控制，給企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)提出合理的有建設(shè)性建議。進(jìn)行企業(yè)財(cái)務(wù)預(yù)算管理，預(yù)算即規(guī)劃，明確企業(yè)奮斗目標(biāo)，并相互協(xié)調(diào)，控制資金。作為財(cái)務(wù)人員，最終要的還要對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)進(jìn)行財(cái)務(wù)分析，是企業(yè)長(zhǎng)久發(fā)展關(guān)鍵性因素，對(duì)企業(yè)的長(zhǎng)期盈利起到關(guān)鍵作用。第八劍，人力資源管理，對(duì)一個(gè)企業(yè)的管理，其實(shí)就是對(duì)人的管理，要確保每一股新鮮血液的流入，都能給企業(yè)帶來(lái)正面、積極的效益。管理是科學(xué)，更是藝術(shù)，如何把管人與理事充分結(jié)合起來(lái)，是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人要重點(diǎn)分析和研究的問(wèn)題。第九劍，單店業(yè)績(jī)提升，要對(duì)所各連鎖店單店進(jìn)行成本的控制，盈利的提升，進(jìn)而才可以進(jìn)行千店復(fù)制。第十劍，企業(yè)文化管理。企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)的靈魂，沒(méi)有屬于自己企業(yè)文化的企業(yè)，就如同一具沒(méi)有靈魂的軀殼。良好的企業(yè)文化也是提升企業(yè)魅力值得關(guān)鍵。要建立適合連鎖市場(chǎng)特點(diǎn)的企業(yè)文化。再通過(guò)員工、消費(fèi)者、社會(huì)的關(guān)注等方式進(jìn)行傳播。進(jìn)行企業(yè)魅力值的提升。
關(guān)于鎖記讀書(shū)筆記范文參考4
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。
不僅僅老師要讀書(shū)，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。 常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)？自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的'求知理念，什么"書(shū)中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
關(guān)于鎖記讀書(shū)筆記范文參考5
今天，我讀了一篇文章，叫《打開(kāi)心中的那把鎖》。主要講了：魔術(shù)大師胡汀尼有一手絕活，他能在極短的時(shí)間內(nèi)打開(kāi)任何鎖，從未失手。英國(guó)一個(gè)小鎮(zhèn)的居民要考驗(yàn)胡汀尼，他們特制了一個(gè)堅(jiān)固的鐵牢，配上一把看上去很復(fù)雜的鎖，請(qǐng)胡汀尼看看能否從鐵牢中出去。胡汀尼接受了這個(gè)挑戰(zhàn)。可是，他從鐵牢中用了足足兩個(gè)小時(shí)，還沒(méi)有打開(kāi)鎖。胡汀尼累倒在門(mén)邊，可牢門(mén)卻自己開(kāi)了。原來(lái)牢門(mén)并沒(méi)有上鎖。雖然牢門(mén)沒(méi)有上鎖，但是胡汀的心里卻上了一把鎖。
另一個(gè)>故事講了：一位撐桿跳的選手，他一直不斷的努力練習(xí)，卻對(duì)于某一個(gè)高度總也跳不過(guò)去。他的教練告訴他：你從心里想著，我一定能跳過(guò)去，你就肯定能跳過(guò)去。那位選手又試了一次，這次果然越過(guò)了橫桿。
這兩個(gè)故事使我知道了，每個(gè)人的心中都有一把鎖。有的人心中的鎖是怕水，因此他不敢下水；有的人心中的鎖是膽小，因此他不敢勇于前進(jìn)。雖然每個(gè)人心中都有這把鎖，但是處理的方法卻是不同的，有的人能成功的>克服困難，那他就成功的打開(kāi)了自己的鎖；有的人一生都不去勇敢的克服困難，那么他心中的那把鎖也永遠(yuǎn)不會(huì)被他打開(kāi)。
關(guān)于鎖記讀書(shū)筆記范文參考6
讀書(shū)是我們最有利的知識(shí)武器。通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。總的來(lái)說(shuō)，讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。 牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
三、 讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！ 我希望與我的同仁共勉：從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去，學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松枧_(tái)中最重要的主角！所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱(chēng)職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展！
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