推薦反思作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編整理的推薦反思作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
推薦反思作文1
奧數(shù)、英文、周樹人，逐一看去，皆是值得人深思細(xì)玩的課題。然而如今，有人談奧數(shù)色變，有人發(fā)“吾身為中國(guó)人，迫吾學(xué)英文，吾又不出國(guó)”之論，更有甚者，把魯迅先生的畫像信手涂鴨成“微笑的蒙娜麗莎”在同學(xué)之間得意地流傳。如此種種，原來(lái)可近可親或可賞的“東西”，卻滄落為可惡可恨可略可貶之物，何也？
急功近利的家長(zhǎng)領(lǐng)著孩子們都圖望奧數(shù)圓孩子的“清華夢(mèng)”，奧數(shù)變質(zhì)了，奧數(shù)不再是精妙絕倫的數(shù)學(xué)圣殿，而是變成了求取名利的終南捷徑。無(wú)數(shù)幼童從小就“不讓英文輸在起跑線上”，為的不是陶冶心性擴(kuò)展視野，而是賣弄腔調(diào)嘩眾取寵，自以為高人一等；而許多學(xué)子明明對(duì)魯迅不甚感興趣，偏要矯情地宣稱自己是周樹人的“忠實(shí)粉絲”。學(xué)子們對(duì)奧數(shù)、英文、周樹人的愛與恨，竟都不是發(fā)自內(nèi)心的向往或來(lái)自根本的厭惡，而是因?yàn)樗鼈兺麙煦^，與分?jǐn)?shù)同在，讓擅長(zhǎng)者自以為是，薄弱者自卑自怨。
功利之心不僅熏染了家長(zhǎng)們，更熏壞了孩子們。為了分?jǐn)?shù)，家長(zhǎng)們不得不扭曲孩子原有的喜好，而向“奧數(shù)周”獻(xiàn)媚；孩子們盡管無(wú)奈，卻也常有對(duì)自己“恨鐵不成鋼”的意味，于是，迫使自己使用“吃奶之力”努力學(xué)好。在功名與分?jǐn)?shù)面前，似乎一切“為難”都可以果斷地?fù)]劍而斬，一切關(guān)乎“心之所愿，意之所迫”的念頭都必須扼殺，只有“六根清凈”地全力以赴，才能有最終的“好收成”，孩子們的`眼中早已沒有了夢(mèng)，有的只是被“奧英周”折磨后的空洞，即便有淚有恨，多數(shù)也只能是“吞聲躑躅不敢言”罷了。
奧數(shù)、英文、周樹人并不值得怕抑或恨，只是人人都懷著以此求名求利的私心，只能成功不許失敗的私念，難免讓它們變得“面目可憎”，令人生厭生怨。唯有摒棄功利心態(tài)，解除拔苗助長(zhǎng)的枷鎖，讓孩子們的心靈自由呼吸，才不致為了區(qū)區(qū)奧數(shù)、英文、周樹人而捶胸頓足、扼腕嘆息、終日不寧了。
推薦反思作文2
最近流行的新名詞，蒜你狠，糖高宗，以致到小沈陽(yáng)一夜走紅，魯迅退出教科書，正在考驗(yàn)著國(guó)人的取舍力�，F(xiàn)在我們的民族缺失了精神信仰，低俗文化盛行，我們五千年的文明在哪里。
中華民族五千年的文化，是世界文化百花國(guó)中的一枝奇葩而我們的服飾文化就是其中燦爛的一朵。這些年，我們常常遇到這樣的尷尬，在一些重大的場(chǎng)合，日本人穿和服，韓國(guó)人穿韓服，而擁有五千年歷史的中國(guó)文明，卻沒有真正屬于中國(guó)的衣服穿在身上。倒如，漢化旗袍、馬褂等并不是能代表漢族傳統(tǒng)的服裝。真正能代表中國(guó)的服裝是漢服。
漢服又名“華夏衣冠”，這就是中國(guó)有“華夏”之稱的淵源，之所以稱為漢服是因?yàn)檫@種服裝在漢代才得到普及。首先它有著悠久的歷史，從三皇五帝“黃帝造屋宇，制衣服”到明朝幾千年的歷史。其次，它有鮮明民族性，它繼承了中國(guó)幾千年來(lái)平淡如水的特點(diǎn)，形勢(shì)雖簡(jiǎn)單，但也形態(tài)各異，穿在不同人身上，也會(huì)神采殊異，充分體現(xiàn)了漢民族柔靜安逸和嫻雅超脫、泰然自若的民族性格，以及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的`審美情趣。再次，它已經(jīng)成為一種成熟服飾所具有的完備性。古代先祖給我們留下這等優(yōu)秀的遺產(chǎn)，我們應(yīng)該感到自豪，應(yīng)該為我們偉大民族感到自豪。在沒有暴力文化強(qiáng)制的今天，我們應(yīng)該為民族文化的復(fù)興出一份力。
“十一五規(guī)劃”曾指出“文化是國(guó)家和民族的靈魂，集中體現(xiàn)了國(guó)家和民族的品格。五千年悠久燦爛的中華文化，為人類文明進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)，是中華民族生生不息、國(guó)脈傳承的精神紐帶，是中華民族面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)以及各種復(fù)雜環(huán)境屹立不倒、歷經(jīng)劫難而百折不撓的力量源泉。”禮儀服飾是華夏文化的重要載體。之所以日本有那么強(qiáng)的民族凝聚力，就是因?yàn)樗肿屓珖?guó)所認(rèn)服的文化。所以我們也應(yīng)復(fù)興漢服，以此來(lái)復(fù)興中華文化，使我們重新傲然與世界。
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