和諧的作文

          時間:2023-08-25 18:22:05 和諧 我要投稿

          (熱)和諧的作文6篇

            在日常生活或是工作學習中,大家都接觸過作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編整理的和諧的作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

          (熱)和諧的作文6篇

          和諧的作文 篇1

            生活是多樣的,每個人眼中、心目中的生活更是異彩繽紛的。作文,本來就是對認識到的生活的真實的反映。寫出真正、獨特的感受才是真正的作文。小學生作文就是練習把自己看到的、聽到的、想到的內容或親身經歷的事情用恰當的語言表達出來。但是,小學生往往忽略身邊的事情,不容易挖掘身邊的題材,他們覺得寫作是一件頭痛的事,有的作文胡編亂造。怎樣讓學生在寫作時做到有真話說、有真情訴,讓學生把作文變成感興趣的一樣東西,讓學生愛寫,并能通過作文正確的表達自己的觀點表現出自己的內心世界呢?那就是給學生營造輕松和諧的作文氛圍。

            一、命題自由

            作文命題有時與學生的積累不一致、與學生的興趣不一致、與學生的思路不一樣。這樣,學生的信息被深鎖在大腦里,作文時就會無從著手。其實,作文命題不在乎"大"與"小",而在于能否給學生發揮真情實感的空間,能否給學生提供"我手寫我口"、"我手說我情"的題目才是關鍵。為此,我校提倡讓學生自己命題作文,給學生命題的自由。作文題目不受拘束,允許兒童自由選擇,寫作的東西也是學生真正關心的。這樣學生的作文貼近生活,貼近他們的思想實際,并保證學生寫作的自主性,讓學生有感而發,有話可說。由于自由命題的作文寫的是他們想要說的話,所以不會增加他們的負擔。這樣,他們的世界變得豐富多彩,對于發生在自己周圍的一些事以及和教材中所固有思想形成自己不同的看法和認識,懂得用自己的眼光去觀察理解社會現象和知識,打破了思維的定勢,積累到自己所需要的知識和材料,一旦“量”已足夠,“質”便不會沉默太久,“靈感”來了,寫作動機就會產生,作文所表現出來的就會是自己在實踐中所獲得的新的看法和思想。

            二、情感自由

            情感自由是指學生有真實地表現自己的喜怒哀樂等情感的自由。老師不要在寫作之前就在情感上對學生進行牽引和導向甚至強制。寫作之前不要以“主題思想”來規定孩子的情感要“歌頌”、“熱愛”、“悲痛”、“幸!钡鹊,寫作之后不指責學生的情感不到位。學生為真情而寫作,為興趣而寫作,只有給學生表現情感的自由,學生才能真實地表達自己的情感,只有真情實感,才會感動人。規定情感性質或強逼學生抒“情”,都是不尊重學生的表現,也最束縛學生的心靈,扼殺學生的寫作激情。

            自從提倡自由作文以后,學生的'習作在情感這一方面表達得淋漓盡致,感人肺腑。丁佳月同學在《思念》一文中寫道:“……日子一天又一天地過去了,雖然每次回家沒人跟我搶東西吃,沒人搶我的電視了,但我心里空蕩蕩的,再也沒人享受我的快樂,再也沒人分擔我的憂愁。我的心事也失去了傾訴的對象,好寂寞,用一個適當的詞——度日如年。再想想與姐姐那段快樂的時光,真是好懷念喔……”在日常生活中,丁佳月同學是個心思細膩、多愁善感、林妹妹式的女孩,上面這段話寫出了她的真實情感,催人淚下。邵士平同學在《笑傲人生》中寫得有血有肉:“……心中沒有陽光的人,勢必難以發現陽光的燦爛!心中沒有花香的人,也勢必難以發現花朵的嫵媚,讓我們以豁達開朗的態度去笑傲生活吧!別小雞肚腸,別斤斤計較,別背上沉重的心理包袱……解開心靈的束縛,輕松自在地體驗人生,使生活充滿歡樂……”是的,現實生活中,他就是這種人:豁達開朗,從不與人斤斤計較,具有大將風度。可見,自由作文實質就是學生個性的真實寫照,也是發展學生個性的有效途徑。

            三、時間的自由

            以前,我們是課堂交稿,逼得學生胡編亂造,而且大多數是千篇一律。其實,課堂作文是談不上真正的寫作自由的,作家的作品都不是在規定的時間里交卷的。本次作文改革,讓學生跳出當堂完成或當天布置明天完成的傳統格局,交稿的時間不統一,在想寫的時間里寫,只要在一周內交稿。“作文來源與生活”,這一改革,讓學生有更多的時間走出課堂、跨出校園、跨入社會,多角度地看待身邊的一切事物,可以在圖書館里查資料或調查訪問,給學生充分思考和準備的余地,在充分接觸各種人和事之中進行有感而發的寫作。有了那么多的實踐經驗,學生也就不會胡編亂造、生搬硬抄,而會把實踐中的真實的感受溶入到作文中去,學生在作文中找到樂趣,不會為了作文而作文了。這樣的寫作比在課堂里完成一篇作文有意義得多。而今,在學生看來,作文不再是一種苦差使,不是搜腸刮肚的擠牙膏,也不是可有可無的裝飾品;作文是抒寫心靈的園地,是聯系社會的紐帶,是人生的一個組成部分。

            四、形式的自由

            形式的自由就是在題材、體裁、格式、篇幅等方面都不作約束,放開讓學生寫自己想寫的東西,想怎么寫就怎么寫,記敘文、詩歌、童話、故事、科幻等都可以。由于作文放寬了形式方面的要求,寫的是學生想說的話,因此,本學期的作文真是應有盡有,讀后感、議論文、詩歌、散文等形式的作文數量大增,大大提高了作文質量。

            五、評改自由

            長期以來,作文批改一直是語文教師最感到頭痛的事,不僅因為一本一本批改費時費力,還因為這種批改往往是勞而無功,學生或者是只看一下分數,或者是這次指出的錯誤下次照犯。其實,根據語言習得理論,學生的作文水平主要是通過自己大量的寫作實踐提高的,而且,語言能力的發展是呈階段性的,當學生的認知水平、表達能力還沒有達到一個更高的水平之前,即使教師指出了他的錯誤,他也還會再犯,直到他超越了這個階段。因此,我們學校大膽舍棄全批全改的作文評改方法,把時間和精力用在賞評上,提倡評改自由。評改時,學生可對自己文章的版面設計或文章中的精彩片段或精彩文章重點評改,重及時反饋,或組織學生互批互改,或在教師指導下學生自己批改。也可對學生作文進行階段性評價的評改方法,即對某一學生前一段作文中存在的帶有共性問題一一指出,并提出改進措施和辦法。這樣做既沒有增加教師負擔,又對學生有切實的幫助。

            文章是一種精神產品,它的個性特色應該是最明顯的。由于生活閱歷、思想認識、性格愛好等各方面的差異,學生寫出來的文章自然應該不同。因此,對學生的作文,我們是從多方面正確地、客觀地去評價,只要合乎基本要求,都要加以鼓勵、表揚,給予充分的肯定,并在此基礎上,鼓勵學生打破束縛思想的框架,給他們思想、言論以自由,他們便會毫無顧忌地道出自己的心聲,講出自己要講的話,這樣文章才個性,才能創出新意。評改作文時要給評改人以充分發表自己意見的自由。無論是學生評改還是教師評改,都真實地、不拘一格地說出自己的看法,不因襲篇章、結構、主題的老套。美國學者杰絲。雷耳說:“稱贊對鼓勵人類靈魂而言,就象陽光一樣,沒有它,我們就無法成長開花”。學生雖然好喜歡表現自己我,但也有自己的個性和自尊心。因此,對他們的作文要求不要過分地吹毛求疵。不要因為學生作文不圍繞“標準”進行寫作,就胡亂“槍斃”學生的勞動成果,這樣不但不能發揮學生自我意識,更談不上培養靈活、開闊、獨立自主的思維能力,還提及什么創新,就連學生的寫作興趣都自然而然地淡化了。自然親切、如耳語般的評語,才最啟迪學生的心靈。我在課堂上的評價采取了靈活的鼓勵方式,讓學生體驗到成功的快樂,進而激發學生的寫作興趣和作文的創造性。

          和諧的作文 篇2

            傍晚,孤寂的蒼茫,卻依舊掩蓋不住都市的繁華·喧囂與吵鬧,一種無助的傷感油然而生。絢麗奪目的裝飾,五彩的霓虹燈,再閃亮,仍是華麗的偽裝,永遠只是膚淺而沒有含蓄的。想逃離,不斷的奔跑,與黑夜追逐,仍被黑暗吞噬。猛然停下,驀然回首,背后是一片豪華,仿佛來自天國的世界,如此夢幻,使人沉迷其中,卻晃人心魂。腦海里不知怎的,浮現出媽媽小時對我說的話,她用手點著我的頭說,“孩子,記住,地球是我們大家的媽媽!狈路鸨凰龂栏竦纳裆腥舅频模亦嵵仄涫碌狞c點頭。是的,這句我依稀記得,我希望,我也承諾,我可以幫到她,美麗的地球。

            可是,地球,她的容貌早在老去,在逝而殆盡,在消失……這不是我的能力就可以阻止的。一千萬年前,她傲立百花爭艷當中,裙紗婆娑,柳肢輕曳,滴粉搓酥,美艷不可方物;昔日,雖在千百年后,卻仍風姿綽約,婀娜多姿,風韻猶存;如今,碧綠拖地長紗變得昏黃,藍冶長發,逐漸漆黑。這是你的變化嗎?我深深的為你心痛。你在呻吟,我聽得清清楚楚,為你嘆息,生命的事逝。歲月輪回錯,你……該如何……靜靜的沉思,遠處卻忽然響起的嘈雜聲,引起我的`注目,那是群小孩子,還是天真爛漫之時,叫著笑著跑著鬧著,歡愉的笑,放肆的鬧,聽在耳里卻很清新很別致,與周圍的環境格格不入。

            同是喧鬧,一個舒坦,一個卻略顯煩躁。他們來干什么?我有些疑惑,未來的鮮花,本應在教室中吮吸知識的甘霖,卻跑到這兒來。如一縷清風從我身旁飛過,下意識的回眸,轉身去望,他們在天橋上去撿那些白色塑料袋,一張張笑靨洋溢,溫暖無法比擬。原來他們,就是我所追逐的光明。霎時,無聲地笑了,一朵寒星珠淚順著臉頰而下,我多么興奮那!撩人的微風從耳旁吹過,黑發飄揚,微舞。情不自禁地走過去,撿起。一個舉動,多么簡單!我不會失望,因為我知道很多人愛著你!

          和諧的作文 篇3

            在我們的上海有一個普通得不能在普通的樓院有一位袁老大媽說:“用水要像用油那樣!”,她70多歲了,卻每天主動在樓院門口向居民宣傳節水的意義與方法。有一天,當她看到有人在用自來水澆花園,就責問:“你知不知道現在咱們城市缺水有多嚴重?”問得人家啞口無言,低下了頭。事情過后,袁老大媽就在居民大院里放了個水缸,主動把淘米水給到在缸里,老人、小孩紛紛效仿,那以后,就是用這缸里的水給花草澆水的。 剛才給大家講了一個節水的故事,其實節水就在我們身邊,想要節水很簡單!

            只要做到“節水三步操”: 1、 自覺節水:不浪費,不多用。 2、 循環利用:用廢水循環利用,可以灌溉農地。 3、 一水多用:洗衣服的`水可以沖馬桶;煮飯的水可以拖地板,拖完地板也不浪費,再沖馬桶;洗臉的水可以澆花、拖地板、沖馬桶。 可見節水就在我們身邊,我要從我做起,自覺節水!至少我們家能做到“節水三步操”。 今天不節水,也許明天我們見到的最后一滴水就是自己的眼淚。在這座城市里,把視作自己生命的節水行為俯拾皆是。節水,讓城市更和諧、更美好!

          和諧的作文 篇4

            這篇習作從“和諧”這個寬泛的話題中,合理分析出“尋找和諧”這個比較易于把握的角度,認為“和諧”基于“誠信”“友善”。但該文在思路、材料、結構與語言等方面還存在一些問題:

            1.文章二、三段追憶童年時代,以今昔對比顯示生活中和諧美的缺失,引出對“和諧”美的追尋,然后進入正文——“追尋和諧之美”,有繁冗之感。

            2.習作只強調“誠信”與“友善”的重要性,沒有論及兩者與“和諧”的.關系,使材料與中心脫節。

            3.在語言表達上,開頭部分作者運用散文化的語言,運用比喻、排比等修辭手法,有一定的抒情色彩,后邊的內容則是比較平實的議論,缺乏文采。

          和諧的作文 篇5

            什么是和諧?帶著這個疑問,我打開了《弘揚中華美德,構建和諧學校,從我做起》一書,津津有味地讀了起來。讀著,讀著,我就被深深的吸引了。

            書中圖文并茂,分了五章向我們講述了人與人之間、人與社會之間、人與自然之間相處的道理。雖然有的我還不能理解她的意思,似懂非懂的。但這本書讓我懂得做人要堅持正義,要誠實守信,要有一顆和善、寬廣的心;對待家人、老師要有禮貌;和同學友好相處,幫助關心同學;熱愛祖國,熱愛集體。

            中華民族歷史悠久,流傳著許許多多的優良傳統和高尚美德!昂椭C”的思想更是源遠流長。孔子的“和為貴”、“和而不同”,墨子的“兼而愛”、“愛無差”,不正說明了我們中華民族謙虛好善、以和為貴、崇尚和美、追求和諧的美德。繼承和發揚中華民族優良傳統和高尚美德,建立和諧家庭、和諧班級、和諧學校、和諧社會,這真是我們政府所倡導與不懈追求的目標。

            我們作為小學生,要爭做和諧學校的好學生,從我做起,從身邊的小事做起。記得二年級下學期,我們班同學張悅不幸生病住院了。當老師把張悅可能得了重病的消息告訴大家的時候,我們都驚呆了!頓時,教室里雅雀無聲,大家心里沉甸甸的!皬垚傔需要到外地的'醫院去進一步檢查,需要很多醫療費,她是我們大家庭中的一員,我們大家盡自己的力量來幫幫她吧!”老師動情地說。第二天上午,老師帶頭捐了款,同學們你50元他30元的紛紛解囊,我也把平時積攢下來的零用錢捐了出來。下午,老師帶著我和其他幾位,代表全班同學去看望張悅。當時她的臉色蒼白,但是看到我們后,她非常高興,和我們有說有笑。那一刻,使我至今難忘。也許是友情的力量,張悅經過復查,排除了是重病的可能,康復出院了。她又回到了我們中間。張悅媽媽還把捐款退給了同學們,并一再表示了感謝:“張悅有這么好的老師、這么好的同學,是她的福氣!

            什么是和諧?我想,我已找到了答案。其實,和諧無處不在,大到宇宙中萬物,都在自然中和諧相處,小至我們身邊的一切,老師關心愛護同學,兢兢業業的教導我們,同學熱愛尊敬老師,勤奮刻苦的掌握科學文化知識。弘揚中華美德,構建和諧學校,從我做起,從身邊的小事做起。和諧就在我們身邊。

          和諧的作文 篇6

            天空的和諧,是穿一身的藍;森林的和諧,是披一身的綠;陽光的和諧,是如鉆石般耀眼;落日的和諧,是給人們留下最后的美麗;而我所追求的和諧,是一種永恒的美麗。

            童年的記憶是一片片葉子,從樹上悄然飄落,便再也無法回到樹上。那時的天很藍,那時的草很青,那時的大自然是非常和諧的一幅畫卷,那時的我徜徉在微風中,真的很幸福。

            現在,我依然愛藍藍的天,愛藍天下美好的一切,然而卻很少有時間和精力細細欣賞。偶爾抬頭仰望天空,覺得有種陌生的親切,仿佛生活里少了許多情趣,心中不免平添了幾許憂傷。歲月也讓我明白了一個道理:人生本來就是充滿荊棘和坎坷的`。我到哪里去尋找和諧之美呢?

            有人告訴我:

            和諧在誠信中。翻開浩瀚的中華典籍,先哲們關于誠信的認識,凝結著中華民族的智慧,反映了中華民族人民的道德品質和崇高追求,給人以深刻的啟迪,使我們能深切地感受到中華民族傳統美德的無限魅力。當今社會,誠信這一中華民族世代相傳的優秀美德急需倡導。

            在我們國家闊步走向市場經濟的新時代,誠信美德日漸顯出其巨大作用。提倡全社會發揚誠信美德,必將大大提高全民族的道德素養。

            和諧產生于友善之中。其實,無論什么年代,無論什么地方,無論什么人,都需要友善。中國的博愛傳統充分反映了友善的理念,先秦儒墨兩家最講究博愛。儒家的孔子講“仁者愛人”,孟子講“惻隱之心”,講由己推人,“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”。這種博愛的傳統不是來自某種主觀意愿,而是來自于人的天性,因而更容易人為地接受。

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