美德的作文

          時(shí)間:2024-12-27 16:17:04 美德 我要投稿

          【薦】美德的作文7篇

            在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編整理的美德的作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

          【薦】美德的作文7篇

          美德的作文 篇1

            中華民族的傳統(tǒng)豐富而深刻,身為中國人,都會因此而自豪,它有憂國憂民為民請命的愛國精神,它有默默奉獻(xiàn)不求索取的高尚境界,它有力克萬難振興中華的堅(jiān)定信念,它有孝敬父母尊敬師長的道德規(guī)范,它有勵志勤學(xué)自強(qiáng)不息的拼搏精神,它有見利思義助人為樂的崇高情懷,為此,中華兒女都會為自己的祖國高聲怒喊:祖國萬歲,人民萬歲。

            我身為中國人,也是這個大家庭的'一份子,因?yàn)樾闹械目犊ぐ海心牧α考ぐl(fā)我的愛國情懷。大千世界茫茫人海,我是如此渺小,但是我也會盡自己的一份力量,為人民服務(wù),進(jìn)我的綿薄之力。

            我國自古以來就有尊老愛幼的傳統(tǒng)美德,因此我校曾組織一次學(xué)習(xí)雷鋒的活動。在敬老院里,有很多孤苦伶仃的老人,他們無依無靠,看著他們我的眼眶紅了。

            在這次活動中,每個人都懷著真摯的感情去做每一件事情。為他們梳頭,讀報(bào),疊被,擦桌子,剪指甲。臨別時(shí)我們依依不舍,有一位盲人爺爺,他頭發(fā)花白,臉上迭起了灰色的皺紋,每天自己坐在屋里承受著黑暗的世界,臨走時(shí),他緊握著我們的手,久久不想松開,看著他的微笑,我流淚了,心里只能對他默默祝福,祝福好人一生平安。

            那次的經(jīng)歷我印象深刻,也培養(yǎng)了我尊老愛幼的好習(xí)慣。

            魯迅先生曾經(jīng)說過:唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才真進(jìn)步。

            中國的傳統(tǒng)美德生生不息,歷久彌新的品質(zhì),是永不枯竭的道德資源。只有做到這些社會才會進(jìn)步。人總是要有信念作為內(nèi)心前進(jìn)的動力,我們民族有過歷史的輝煌,也有過歷史的屈辱,但是只要我們有傳承不息的民族精神,中國將永遠(yuǎn)雄踞東方!

          美德的作文 篇2

            美德,是人心靈深處的美好品德,它如一盞艷麗奪目的燈。有兩個人,讓這盞燈大放光彩。

            在高一千三百多米的大山上,生活著一群天真活潑的孩子們。這兒的人民十分貧窮:衣服沒好好的一件,飯沒好好的一頓。也因?yàn)樨毟F,他們只能過著日出而作,日落而息的生活。在山莊最顯眼的地方有一所學(xué)校。說是學(xué)校,其實(shí)也只是“間小屋。此刻,這所狹小的學(xué)校里面密密麻麻地?cái)D著一百多名學(xué)生,他們正在翹首以盼著什么,是什么呢?

            在這破落的小山村旁,一輛車正沿著一條彎彎曲曲的小路盤旋而上,車上坐著兩位滿頭白發(fā)的老人。他們才剛踏進(jìn)學(xué)校呢,就被孩子們圍住了,“朱老師!”“孫老師!”

            他們便是這個山莊兩位教師――一朱敏才與他的妻子。說起來,你也許不信!眼前這位貌不驚人,樸素?zé)o華的老人竟曾是一位赫赫有名、叱咤風(fēng)云的外交官。退休的他本可以在北京富足的過完自己的享樂之年,可他卻和妻子堅(jiān)持去貧困山區(qū)支教。他們到了鄉(xiāng)村,第一件事就是為孩子們辦新課、買課本、買衣服,把兩三百萬熬不猶豫地全給了這個小山村。

            他倆住的地方極為寒酸:一間小房間,要當(dāng)臥室、廚房、浴室來用,他們一個月通常只能洗一兩次澡,到了冬天,還沒法洗。他們和公共衛(wèi)生間之隔一扇,房子通常有飄來的惡臭味。這些這些,這夫妻倆全挺過來了。他們的到來,猶如一只神奇的畫筆,為孩子們枯燥的童年“畫板”,描繪出燦爛的一筆。他們的到來,使原本靜寂的小山莊充滿了孩子們天真無邪的笑聲。

            支教的'辛苦讓朱敏才患上了高血壓。年過古稀的他在支教的第十個年頭突發(fā)腦溢血。搶救后的朱敏才用顫抖的雙手寫出的第一句話竟然是――“我還想上課”!

            這夫妻倆是多么地令人感動!這種內(nèi)在美如蜜糖般灌入了每個人的心間。他倆如兩只在天空中飛舞的螢火蟲,身上閃閃發(fā)光。他們助人為樂,舍己為人。市上這樣的人還有許許多多,無論他們從事什么工作,可他們都有一個同樣的品質(zhì)――美德!他們?nèi)缫活w顆的種子,在祖國的大地上綻放出美麗的鮮花!讓我們向他們學(xué)習(xí),繼承中華美好的傳統(tǒng)美德!!!

          美德的作文 篇3

            一直一來,我總是對別人的表白一絲不漏,勇于面對。但結(jié)果怎樣?自己焦頭爛額不算,別人也忍無可忍。人是動物,不可能完美無瑕。也許對你來說,平淡無奇的心中念想,對別人來說,可能憤慨難耐。每個人的世界觀不同,理解和接受的能力也不一樣, 把兩顆心放在一起,觀念的碰撞,情感的交鋒,在所難免。這是實(shí)誠人的悲哀!對人好,不需要非把心剖開,只要點(diǎn)到即止,留給人以輕松的.想象空間。永遠(yuǎn)要記住相見不如懷念。

            你表現(xiàn)自己形象的越多,你的尊嚴(yán)將失去越多;你解釋自己過錯越多,你將把自己描得越黑,直至有地難容!

            自然的美才是有說服力的,永久的美。留點(diǎn)缺點(diǎn)很好,讓人印象深刻,回味無窮;你的美德才會有人欣賞。你的人生才會高朋滿座。

            年輕的朋友,千萬不要犯我同樣的錯誤!要記住我人生的經(jīng)驗(yàn):留些必要的隱私,對于他人是種愛惜,對于自己是份保險(xiǎn)!

          美德的作文 篇4

            中華民族是一個有著優(yōu)良道德傳統(tǒng)的偉大民族。中華民族傳統(tǒng)美德,包含著極為豐富的內(nèi)容。千百年來,我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中,形成的傳統(tǒng)美德深深熔鑄在以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中。如何在傳統(tǒng)美德教育中傳承中華經(jīng)典文化,是擺在當(dāng)前每一位教育工作者面前的一項(xiàng)重要課題。筆者通過實(shí)踐和思考,對在小學(xué)教育中傳承經(jīng)典文化談幾點(diǎn)粗淺看法。

            一、傳承經(jīng)典文化,弘揚(yáng)中華美德的深遠(yuǎn)意義

            1.中華民族的偉大復(fù)興需要經(jīng)典文化的傳承

            中華民族的祖先曾追求這樣一種境界,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。”今天,人類正處在社會極具大變動的時(shí)代,回溯源頭,傳承命脈,相互學(xué)習(xí),開拓創(chuàng)新,是各國弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀文化的明智選擇。

            事實(shí)證明,一個具有優(yōu)良文化信仰的民族,才是一個可持續(xù)健康發(fā)展的民族,才是一個充滿希望的民族!從孔夫子到孫中山,中華民族的傳統(tǒng)文化有它的許多珍品,許多人民性和民主性的寶貴思想。比如,強(qiáng)調(diào)仁愛、強(qiáng)調(diào)群體、強(qiáng)調(diào)和而不同、強(qiáng)調(diào)天下為公,特別是“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操,民為邦本,民貴君輕的民本思想,己所不欲勿施于人的待人之道,吃苦耐勞,勤儉持家,尊師重教的傳統(tǒng)美德,世代相傳,所有這些,對家庭、對國家和社會都起到了巨大的維系和調(diào)節(jié)作用。我們希望,通過對學(xué)生的國學(xué)教育,使他們可以繼承傳統(tǒng)文化中的高尚品質(zhì),尋找中華文化的根基,重塑自己的精神世界,崇高其信仰,端正其品行,偉大其理想,豐富其人生。以智慧和力量去推動人類文明的進(jìn)步與發(fā)展,承繼先賢,澤被后世,讓我們的子孫能生活在一個更加和平安定和繁榮昌盛的世界里。

            2.國民素質(zhì)的整體提升需要經(jīng)典文化的洗禮

            毋庸諱言,在現(xiàn)代化進(jìn)程中,伴隨經(jīng)濟(jì)快速增長的同時(shí)出現(xiàn)了很多社會道德和價(jià)值觀念方面的問題,有人稱之為信仰危機(jī)、信任危機(jī)、道德危機(jī)、生態(tài)危機(jī)。腐敗孳生蔓延、貧富兩極分化、生態(tài)環(huán)境惡化、社會誠信缺失、犯罪率上升、中華民族傳統(tǒng)美德遭受挑戰(zhàn)和破壞等等,這些發(fā)展中的問題使人們享受物質(zhì)生活日益現(xiàn)代化的實(shí)惠的同時(shí),也承擔(dān)著精神上的煎熬。

            而儒家學(xué)說其思想核心是仁、德。孔子說:“仁者愛人”,強(qiáng)調(diào)對人要有仁愛之心。作為道德規(guī)范的“仁”,要求人們以仁愛之心對待他人,人與人之間要互相關(guān)心、互相幫助,形成相親相愛的和諧人際關(guān)系。孔子又說:“為政以德”,要求施行德政。施行德政,首先要求為政者自身有德,追求道德的完美。“吾日三省吾身”、“慎獨(dú)”等,就是追求道德的自我完善。

            近年來,現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的金錢至上、誠信缺失等一些不可忽視的問題,使我們越來越認(rèn)識到,中國傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)仁愛,強(qiáng)調(diào)群體,強(qiáng)調(diào)和而不同,強(qiáng)調(diào)天下為公,特別是“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國情操,“民為邦本”的民本思想,“己所不欲,勿施于人”的待人之道,以及吃苦耐勞、勤儉持家、尊師重教的傳統(tǒng)美德,這些都越來越重要。傳承經(jīng)典文化,能夠增強(qiáng)中華民族的認(rèn)同感與凝聚力。

            3.民族團(tuán)結(jié)的協(xié)調(diào)發(fā)展需要經(jīng)典文化的促進(jìn)

            傳承經(jīng)典文化,弘揚(yáng)中華美德,有利于加強(qiáng)中華民族的大團(tuán)結(jié),有利于促進(jìn)祖國統(tǒng)一。中華民族的子孫不管你現(xiàn)在生活在哪個國家,哪個地區(qū),哪種社會制度之下,但對以儒學(xué)為中心的傳統(tǒng)文化的尊崇是一致的。大力推行和弘揚(yáng)儒學(xué)就可以把世界各地的華人聯(lián)系起來,團(tuán)結(jié)起來,拋開政治信仰的分歧,為中華民族的復(fù)興與繁榮出力盡智。

            二、小學(xué)教育中傳承經(jīng)典文化,弘揚(yáng)中華美德的價(jià)值

            梁啟超曾說過:“少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年進(jìn)步則國進(jìn)步。”可見,讓我們的孩子從小接觸悠久燦爛的'中華文化,積淀豐富洗練的民族語言,領(lǐng)悟博大精深的中華智慧,感受靈活機(jī)敏的處世哲學(xué),陶冶高尚寬廣的道德情操,是每一名教育工作者的神圣職責(zé)。而許多燦爛的文化遺產(chǎn)則是歷練人生的寶貴精神財(cái)富。

            如音韻和諧,言簡意深的《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《朱子家訓(xùn)》等,敘事、融情、傳道、明理,在聲情并茂的誦讀中,學(xué)生自然體驗(yàn)到生命的意義,做人的道理,生活的真諦,處世的原則,懂得了什么叫仁愛、孝道、禮儀、誠信、奉獻(xiàn)、盡責(zé)、利民、報(bào)國……經(jīng)典凝練的中華成語匯聚了古人的智慧,闡明了千古良訓(xùn)。或針砭實(shí)事,或促學(xué)啟智,或敦品勵行……

            總之,在歷代經(jīng)典名作的誦讀之中,既是文學(xué)的積淀,又是心靈的洗禮;既是章法的感悟,又是人性的完善;既是意境的感受,又是精神的傳承;既是氣節(jié)的體悟,又是意志的磨練;既是壯行的激勵,又是理想的源泉!

            三、小學(xué)教育中傳承經(jīng)典文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的途徑

            1.科研引領(lǐng)

            將兒童經(jīng)典誦讀作為學(xué)校的教育科研課題來抓,旨在提高全體教師的責(zé)任意識,從教育科研的高度使經(jīng)典誦讀做到有組織、有計(jì)劃、有目標(biāo)、有方案、有行動、有檢查、有反思、有提升,真正落到實(shí)處。在實(shí)踐的過程中不斷完善、提升,使自己的教育教學(xué)實(shí)踐提升到理論層面來認(rèn)識。使經(jīng)典誦讀,美德熏陶與教學(xué)科研課題、德育科研課題有機(jī)結(jié)合,以課題促教研,以教研促發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)博學(xué)啟智,立德樹人的愿景。

            2.學(xué)科滲透

            語文學(xué)科是經(jīng)典誦讀工程的主要載體,通過傳統(tǒng)名篇的學(xué)習(xí),誦讀課的開設(shè)等,最終實(shí)現(xiàn)以語文學(xué)科為龍頭,其他學(xué)科適時(shí)滲透,有機(jī)整合的原則,形成全校師生的大教育觀,從而實(shí)現(xiàn)“傳承經(jīng)典文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的目標(biāo)。

            3.校本研發(fā)

            根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn),將《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語》等分學(xué)段納入各年級誦讀計(jì)劃,并整合相關(guān)資源,開展主題單元性資源整合,從而形成具有學(xué)校特色的校本教材。

            4.環(huán)境熏陶

            所謂環(huán)境熏陶包括軟環(huán)境:學(xué)科教育的滲透、學(xué)習(xí)氛圍的營造;硬環(huán)境:校園文化布置等。在這兩方面為學(xué)生創(chuàng)造一種情境,使學(xué)生感受到經(jīng)典誦讀的魅力與價(jià)值。

            5.活動凸顯

            通過詩詞擂臺賽、勵志故事宣講、讀書匯報(bào)會、每日名言、主題班隊(duì)會、歷史名人故居參觀等活動,強(qiáng)化學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師、家庭、社會的交流。

            6.家校相通

            使經(jīng)典誦讀成為一種習(xí)慣,成為生活的需要,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺行為,實(shí)現(xiàn)學(xué)校學(xué)習(xí)和家庭學(xué)習(xí)的有機(jī)整合。

            7.學(xué)用結(jié)合

            引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)事,心系國家,情牽社會,學(xué)習(xí)致用。如開展討論:《論語》與人生、“朱子處世”與現(xiàn)代社會的人際關(guān)系、談古論今說誠信等。再如讓學(xué)生走入社區(qū),開展“國學(xué)小博士”、國學(xué)小講堂等活動。既豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,又鍛煉了學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生體驗(yàn)到了經(jīng)典誦讀的價(jià)值。此外,還可以通過生活案例分析,引導(dǎo)學(xué)生將現(xiàn)實(shí)生活和傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)文化聯(lián)系起來,提升全體學(xué)生的公民意識,道德意識,從而樹立學(xué)生的社會責(zé)任感。

            總之,中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,是世界一筆豐厚文化遺產(chǎn),對人類的進(jìn)步和發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響,更影響著世世代代中國人。弘揚(yáng)和繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,凝聚全民族的意志和力量,振奮民族精神,形成良好的社會風(fēng)氣,保證社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,促進(jìn)整個民族素質(zhì)的不斷提高,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有十分重要的意義。

          美德的作文 篇5

            我,一個熱愛,乖巧文靜而又積極進(jìn)取,充滿活力的,生長在一個幸福、和諧的書香家庭。在我剛剛記事時(shí),身為教師的便一句一句地教我背誦傳承千年的中華傳統(tǒng)美德的作品《》。“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。香九齡,能溫席。……”一字字,一句句,開啟著我幼小的心靈。因此,幼時(shí)的我便是那樣的好學(xué)而懂事。書籍、畫筆、古箏,成了我最好的伙伴;,尊敬師長成為我的習(xí)慣。每次,無論有什么好吃的,無論是多是少,我都會留下一半給父母。在我的里,沒有一次像別的小孩那樣,因要某樣?xùn)|西和父母耍脾氣的現(xiàn)象。平時(shí)家里來了客人,我都會小主人似的主動有禮貌地打招呼,因此,他們都夸我懂事,是個。平日里,每每跟隨父母回到老家,第一件事就是直奔我的老奶奶家,去看望一下80多歲的老人家,給她送去幾個愛吃的水果,或一個自制的.小玩具,一幅幼稚的涂鴉。看到老奶奶樂呵呵的笑臉,享受著被她摟在懷里的感覺,真的幸福極了。

            漸漸地,我長大了。從,到一年級,再到四年級,在學(xué)校良好的育人環(huán)境的熏陶下,在們辛勤地關(guān)懷教育下,在們的互相幫助下,我更感受到了集體的溫暖,同學(xué)的友愛,享受到了助人的。

            作為已連續(xù)多年的老班長,我盡職盡責(zé)地當(dāng)好老師的助手,從組織環(huán)境衛(wèi)生的打掃,檢查紅領(lǐng)巾的配戴,到晨讀的組織、的收交;從班級活動的組織開展到學(xué)校大型的活動的積極參與,處處以班集體的榮譽(yù)為重,以自己的行動為同學(xué)們做著榜樣。一段,我發(fā)現(xiàn)班上學(xué)生吃零食的比較多,一天下來,垃圾箱里堆滿了各種各樣的垃圾袋,不僅浪費(fèi)了錢,更影響了班級和的環(huán)境。于是我組織幾個班干部商量了一個解決的辦法并取得老師的支持。一方面,對班上花錢的現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查,并利用班隊(duì)活動在老師的協(xié)助下開展“我們的零花錢從哪來?”“如何使用零花錢”及“吃零食對我們的健康有害嗎?”的討論,在討論中同學(xué)們都更深地感受到父母對我們的關(guān)愛,以及我們該怎么合理使用自己的零花錢。班上垃圾箱里的食品袋不見了,勤儉節(jié)約的風(fēng)氣在班上慢慢形成。

            “助人為快樂之本!”作為一名班長,我更有責(zé)任和義務(wù)去主動關(guān)心幫助每一個需要幫助的同學(xué)。有一名同學(xué),上學(xué)期因有特殊情況半學(xué)期未能到班學(xué)習(xí),這學(xué)期他感覺學(xué)習(xí)很吃力,變得更沉默寡言,對學(xué)習(xí)更缺乏信心了。老師的時(shí)間和精力又是很有限的,于是我便組織幾名成績較好的同學(xué)成立了一個學(xué)習(xí)小組,并做了相應(yīng)的分工,利用課余時(shí)間對他的學(xué)習(xí)進(jìn)行輔導(dǎo)幫助。星期六、星期日,我還邀請學(xué)習(xí)小組和他到我家一起學(xué)習(xí),一起,有問題更可向我的老師請教。在我們一伙真誠的幫助下,熱情的感染下,他的笑容變多了,笑聲變響了,學(xué)習(xí)成績逐漸提高了。看著他的變化,我打心眼里高興!

            這就是我,一個老師放心,同學(xué)信任,鄰里稱贊的時(shí)代少年——姜蘊(yùn)晗!我將會繼續(xù)以我的真心、誠心、愛心去感染、去影響身邊的每一個人!

          美德的作文 篇6

            中華民族是擁有傳統(tǒng)美德的禮儀之邦,這是眾所周知的,是這個民族道德人格的精髓。

            那么何為美德呢?

            那是指在自覺的或習(xí)俗的道德規(guī)范中那些為大多數(shù)人所接受并執(zhí)行的古今一貫之的德目。人人都能做一個有德的人,看似簡單,卻不容易。

            傳統(tǒng)美德第一,仁愛孝悌,也就是關(guān)愛家人,愛惜兄弟姐妹。這是中華美德最基本也是最高的德目。孝順父母,這是人們最該執(zhí)行的任務(wù),因?yàn)楦改甘巧沭B(yǎng)你的人,你要懂得報(bào)恩。可是現(xiàn)在很多人不尊重父母,甚至毆打毒罵,列如“好少年”緣何,在老師同學(xué)眼中的好學(xué)生,竟毆打父母成癮,每天都要打一次,還嫌棄爺爺奶奶,最后成為了家里的活祖宗。父母是生你養(yǎng)你的人,無論他們對你如何,都是愛你的,只是有時(shí)思想太過自我,就會和父母爭執(zhí),吵架。我們也要學(xué)會換位思考和尊老愛幼,不要讓親人傷心。

            第二,謙和好禮。人要懂得謙虛和禮貌,一個驕傲的人,就算再禮貌也還是不會成功,一個謙虛的人,不懂禮貌,那還是個粗人。禮貌和謙虛都來自自己對道德的恭敬和對他人的辭讓之情,“禮”“謙”“和”都體現(xiàn)了中華民族的美好情操。

            第三,誠信知報(bào)。誠,即是誠實(shí)守信。報(bào),即是知恩圖報(bào)。誠來自自己的本性和內(nèi)心,是否真誠,都來自你自己的選擇。在別人幫了你一個忙時(shí),你要懂得說謝謝,我們要銘記別人所幫過你的,要報(bào)恩回返人情,這就是報(bào)恩。

            第四,精忠報(bào)國。愛國是每個人必須做到的事,這事關(guān)國家的'發(fā)展和民族的凝聚力,當(dāng)一個國家的子民不愛這個國家甚至想脫離她,那么,這在某種方面,就不算是國家了。

            第五,克己奉公。克己,即克制自己的私心超越自我,奉公,即為團(tuán)體做出貢獻(xiàn)。每個人都要有一種犧牲精神和熱愛團(tuán)體服從命令的精神,人一旦有了私心,那么團(tuán)體可能就會解散,這不是一件容易的事,畢竟沒有人骨子里沒有私欲和貪婪,所以我們要學(xué)會克制和奉獻(xiàn)犧牲。

            第六,修己獨(dú)慎,即自覺自主性。我們能在別人的監(jiān)督下很好的完成任務(wù),但有時(shí)自己一人時(shí)會偷懶,放松。自覺性是非常重要的,一個沒有自覺性的人,一輩子不可能干好事情,我們要嚴(yán)于利己,對自己嚴(yán)格一些,自覺一些。

            第七,見利思義。有些人看到近在眼前的利益時(shí),會不顧一切的想得到,絲毫不顧及自己的名譽(yù)和名聲。為了利益,人什么事都做得出來,本能促使他們違反規(guī)則法律去得到利益,我們要學(xué)會思考和為后面作打算,不要不僅沒得到好處,還害了自己。

            第八,勤儉廉政。生活要做到勤勞節(jié)儉,懶惰的人什么也得不到,奢侈的人不管有再多的物資還是會花光,勤勞是為了收獲,節(jié)儉是為了準(zhǔn)備。廉政一般指當(dāng)官的人,要廉潔正直不貪不偏。

            第九,篤實(shí)寬厚。我們要學(xué)會寬容和真實(shí),不虛偽不小氣,學(xué)會將心比心以心換心,通過樸實(shí)和寬厚打動別人。

            第十,勇毅力行。我們要學(xué)會勇敢,要血?dú)夥絼偅幸鈿庵拢龅铰芬姴黄桨蔚断嘀3酥猓要有毅力,在困難下堅(jiān)持,堅(jiān)持就是勝利中國文化認(rèn)為,人格的完善,社會的進(jìn)步,中心不在知遇言,而在于行,使得民族自強(qiáng)不息。

          美德的作文 篇7

            1、美德,是至善至純至高人性的結(jié)晶。它源自生活又融入生活,不僅僅是你有美德之稱就行了,在這個現(xiàn)實(shí)生活中有許多事是不公平的,有美德的人總是被遺忘,而沒有美德的人卻被加上美德的美稱。

            2、美德,是指美好高尚的品德,比如:講禮貌是一種美德;講衛(wèi)生也是一種美德,讓座也是一種美德……相信大家都有過在公交車上讓座的經(jīng)歷,今天,我就說說我的“讓座”經(jīng)歷!

            3、沒有美德的人生是孤獨(dú)的,沒得可以讓我們感到快樂,同時(shí)也會讓別人幸福。讓我們倍加珍惜美德這張通行證,朝幸福樂園的大門駛?cè)ィ?/p>

            4、諒解是人類的美德,是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容:諒解是一縷和煦的陽光,能消融凝結(jié)在人們心頭的堅(jiān)冰;諒解是一股輕柔的春風(fēng)能把炎熱帶出干渴的心靈;諒解是一顆種子,能讓每一片心的土地四季常綠。

            5、寬容是一種修養(yǎng),是一種品質(zhì),更是一種美德。寬容不是膽小無能,而是一種海納百川的大度。做人要寬容,更要學(xué)會寬容。

            6、寬容就像一股清泉,汩汩流入人的心田,消除了人與人之間的隔閡。而有的人不具備這種寬容的美德,他們心胸狹窄,凡事不肯吃虧,不能很好的與人溝通。寬容是一種美德,留心一下,不難發(fā)現(xiàn),在人際交往中,凡能做到“寬以待人”者,一般都是深受眾人歡迎的人。

            7、舉手之勞無須付出多大的代價(jià),也無須多大的成本,簡簡單單,一舉手,一抬足就可以做好,卻給他人和社會帶來意料不到的好的效果。在現(xiàn)實(shí)生活中:坐公交不少人給急需的人員讓座;看到老人跌倒順手把其扶起來;公共場所順手關(guān)燈,關(guān)閉水龍頭等并不少見,舉手之勞有的是一種傳統(tǒng)習(xí)慣,有的則是要細(xì)心的觀察,舉手之勞看似簡單,但卻反映出一種內(nèi)心的美德。

            8、和美德一路同行,使我感受很深。我們要學(xué)會成全,坦然地、真誠地接受別人的善意、好意、美意,世界就將因你的接受變得更美!

            9、但丁曾說過:“人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。”文明美德是我們每個人都不能缺少的,是建立在我們每一個人的道德修養(yǎng)之上,對人的一生具有重要的意義,所以文明美德是根是本。要有良好的文明美德必須從自身做起,從身邊的小事做起。

            10、傳承美德是我們大家都需要做的一件事情。等到我們長大了,變成爸爸媽媽以后,我們要把這句話告訴我們的兒子,讓我們的兒子傳給我們的孫子,孫子傳給重孫子,子子孫孫一代一代傳下來。

            11、誠信是我國傳承幾千年的傳統(tǒng)美德,然而,為今之日,這一切的一切似都在歷史的長河中削磨了印記,只留下了淡淡的淺痕。

            12、誠然,大凡舉手之勞者都不圖回報(bào),但是讓人銘刻在心,此種回報(bào)是意想不到,比起金錢更珍貴。舉手之勞人人可做,但愿社會有更多的此類漆工,同時(shí)也希望得到幫助者能象船主那樣,知書達(dá)理,給予愛心者以獎勵,共同營造“我愛人人,人人愛我”的良好氛圍。

            13、愛是美德的種子。這話說得很有道理,一個人,只有他心中充滿愛,他才是一個有道德的人。

            14、“一花獨(dú)放不是春,萬紫千紅春滿園。”實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,不僅是時(shí)代給予我們的光榮與夢想,更是時(shí)代賦予我們的責(zé)任與使命。我相信,只要我們共同努力,從一點(diǎn)一滴做起,傳承文明,踐行美德,我們必將會在歷史畫卷上譜寫中華民族自強(qiáng)不息、弘揚(yáng)文明美德、頑強(qiáng)奮進(jìn)的華麗篇章!

            15、“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,艱苦樸素永不忘。愛憎分明不忘本,立場堅(jiān)定斗志強(qiáng)。”這首歌常常回響在我的耳邊。雷鋒叔叔有著金子般的革命精神,從他身上我仿佛看到了一面率起中華兒女文明美德的一面旗幟。

            16、美德是我們中華民族世代綿延,逐漸凝聚而成的民族精神,繼承和弘揚(yáng)美德是我們中華民族代代相襲的優(yōu)良傳統(tǒng)和歷史使命。我們作為新世紀(jì)的主人,更有責(zé)任繼承和弘揚(yáng),假如人人都有一顆美好的心靈,我們的家園將會更加美好。讓美德這顆明珠永遠(yuǎn)停留在人們心中,讓全世界人們都有美德!

            17、美德無處不在,它有時(shí)是隨手撿起的香蕉皮,有時(shí)是一排扶起的自行車,有時(shí)它就是一只受傷的.小小鳥。它在考驗(yàn)我們,只要留心觀察,就會成功!

            18、謙虛是一種美德,是一個人涵養(yǎng)的外化。古往今來,人們給予它以崇高的贊美。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說過:“謙虛是藏于土中甜美的根,所有崇高的美德由此發(fā)芽生長。”我國有“滿招損,謙受益”這樣的古訓(xùn),更有偉大的領(lǐng)袖,毛澤東所說過的“謙虛使人進(jìn)步”。謙虛之所以受到尊崇,就因?yàn)樗亲鋈说拿赖隆⑹聵I(yè)、學(xué)業(yè)成功的法寶。

            19、前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,而我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,沒有最好,只有更好,別讓陋習(xí)毀掉似夢的年華,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

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