道德經勵志名言警句

          時間:2025-01-20 16:05:32 賽賽 名言警句 我要投稿
          • 相關推薦

          道德經勵志名言警句(精選250句)

            無論是在學校還是在社會中,大家都聽說過或者使用過一些比較經典的名言吧,名言可以用來鞭策自己,幫助我們保持良好的心理狀態,樹立信心。還在苦苦尋找優秀經典的名言嗎?下面是小編精心整理的道德經勵志名言警句,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

          道德經勵志名言警句(精選250句)

            1、始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆。

            2、希言自然。故飄風不終朝,驟雨不終日。

            3、上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。

            4、企者不立;跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。

            5、名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?

            6、言有宗,事有君。夫唯無知,是以不我知。

            7、夫禮者,忠信之薄,而亂之首。

            8、民不畏威,則大威至。

            9、信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。

            10、古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。

            11、甚愛必大費;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長久。

            12、不出戶,知天下;不窺牖,見天道。其出彌遠,其知彌少。是以圣人不行而知,不見而明,不為而成。

            13、天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。

            14、圖難于其易,為大于其細;天下難事,必作于易,天下大事,必作于細。是以圣人終不為大,故能成其大。

            15、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。孰知其極?其無正也。正復為奇,善復為妖。人之迷,其日固久。

            16、物壯則老,是謂不道,不道早已。

            17、道常無為而無不為。

            18、知者不言,言者不知。

            19、道生之,德畜之,物形之,勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。

            20、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大,故能成其大。

            21、昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以生;侯得一以為天下正。

            22、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

            23、天下有道,卻走馬以糞。天下無道,戎馬生于郊。

            24、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。

            25、天下萬物生于有,有生于無。

            26、重為輕根,靜為躁君。輕則失根,躁則失君。

            27、甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來。

            28、道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。

            29、人之所教,我亦教之。強梁者不得其死,吾將以為教父。

            30、人之生也柔弱,其死也堅強。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵強則滅,木強則折。強大處下,柔弱處上。

            31、是以圣人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢。

            32、圣人常無心,以百姓心為心。

            33、天網恢恢,疏而不失。

            34、譬道之在天下,猶川谷之于江海。

            35、天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。

            36、無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。

            37、多言數窮,不如守中。

            38、無狎其所居,無厭其所生。夫唯不厭,是以不厭。是以圣人自知不自見;自愛不自貴。故去彼取此。

            39、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

            40、俗人昭昭,我獨昏昏。俗人察察,我獨悶悶。

            41、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;()人之生,動之于死地,亦十有三。

            42、禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

            43、慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先,故能成器長。今舍慈且勇;舍儉且廣;舍后且先;死矣!夫慈以戰則勝,以守則固。天將救之,以慈衛之。

            44、和大怨,必有馀怨;報怨以德,安可以為善?

            45、道可道,非常道;名可名,非常名。

            46、為無為,事無事,味無味。

            47、持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也

            48、天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。

            49、三十輻,共一轂,當其無,有車之用。埏埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。

            50、道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;長之育之;成之熟之;養之覆之。生而不有,為而不恃,長而不宰。是謂玄德。

            51、民之饑,以其上食稅之多,是以饑。民之難治,以其上之有為,是以難治。民之輕死,以其上求生之厚,是以輕死。夫唯無以生為者,是賢于貴生。

            52、吉事尚左,兇事尚右。偏將軍居左,上將軍居右,言以喪禮處之。殺人之眾,以悲哀泣之,戰勝以喪禮處之。

            53、江海之所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人處上而民不重,處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭,故天下莫能與之爭。

            54、治人事天,莫若嗇。

            55、太上,不知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

            56、民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。

            57、五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發狂;難得之貨,令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此。

            58、上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。上德無為而無以為;下德無為而有以為。上仁為之而無以為;上義為之而有以為。上禮為之而莫之應,則攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮。

            59、我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。

            60、曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則多,多則惑。

            61、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

            62、有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨。恒也。

            63、人之所惡,唯孤、寡、不谷,而王公以為稱。

            64、持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。

            65、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

            66、民不畏死,奈何以死懼之?若使民常畏死,而為奇者,吾得執而殺之,孰敢?

            67、道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。

            68、治大國,若烹小鮮。

            69、上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。故建言有之:明道若昧;進道若退;夷道若□;上德若谷;廣德若不足;建德若偷;質真若渝;大白若辱;大方無隅;大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。

            70、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于鄉,其德乃長;修之于邦,其德乃豐;修之于天下,其德乃普。故以身觀身,以家觀家,以鄉觀鄉,以邦觀邦,以天下觀天下。吾何以知天下然哉?以此。

            71、夫兩者各得所欲,大者宜為下。

            72、人法地,地法天,天法道,道法自然。

            73、居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。

            74、天之道,其猶張弓歟?高者抑之,下者舉之;有馀者損之,不足者補之。天之道,損有馀而補不足。人之道,則不然,損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。

            75、寵辱若驚,貴大患若身。

            76、夫輕諾必寡信,多易必多難。是以圣人猶難之,故終無難矣。

            77、天下之至柔,馳騁天下之至堅。無有入無間,吾是以知無為之有益。

            78、柔弱勝剛強。魚不可脫于淵,國之利器不可以示人。

            79、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

            80、小國寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不遠徙。雖有舟輿,無所乘之,雖有甲兵,無所陳之。使民復結繩而用之。

            81、人之所畏,不可不畏。

            82、大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。

            83、是以圣人抱一為天下式。不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。

            84、善為士者,不武;善戰者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。是謂不爭之德,是謂用人之力,是謂配天古之極。

            85、靜勝躁,寒勝熱。清靜為天下正。

            86、為學日益,為道日損。損之又損,以至于無為。

            87、谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。

            88、大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。

            89、其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀。

            90、天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。

            91、天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭……

            92、挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,是謂“玄同”。故不可得而親,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而貴,不可得而賤。故為天下貴。

            93、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。

            94、將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強之;將欲廢之,必故興之;將欲取之,必故與之。是謂微明。

            95、以正治國,以奇用兵,以無事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌諱,而民彌貧;人多利器,國家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盜賊多有。故圣人云:“我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸。”

            96、勇于敢則殺,勇于不敢則活。此兩者,或利或害。天之所惡,孰知其故?

            97、不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。是以圣人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。

            98、弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。

            99、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以靜勝牡,以靜為下。故大邦以下小邦,則取小邦;小邦以下大邦,則取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不過欲兼畜人,小邦不過欲入事人。

            100、絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文,不足。故令有所屬:見素抱樸,少思寡欲,絕學無憂。

            101、了解自己的人是聰明的人。征服得好的人是強者,征服得好的人是強者,征服得好的人是富人,征服得好的人是有野心的人。

            102、積極比消極好,邪惡比善良多。

            103、當你看到自己沒有優點時,要好好評價自己。

            104、好詞不好,好詞不好。好人不辯,爭論者不辯。知者不知,不知者不知。

            105、尊敬老人,虐待老人,拋棄老人可恥。

            106、君子以己求人,不以己先人。藏在身體里的東西是不可原諒的,卻可以用來比喻所有的人。

            107、愛國守法,誠實有禮,團結友好,勤儉節約,敬業奉獻。

            108、道德是身體,不是心靈。

            109、古之善為道,微妙奧秘,深不可測。

            110、有愛的,就無愛。尊重他,他也會永遠尊重他。

            111、因此,江海可以是百谷之王,以其善也可以是百谷之王。

            112、心不在焉、瞎了眼、聾了眼、食而不知其味。

            113、天也要降臨到人身上,首先要折磨他的頭腦,疲勞他的筋骨,饑餓他的皮膚,清空他的身體,線條刷他的作品。

            114、我有三樣寶貝可以維護保存:第一是善良,第二是節儉,第三是不敢做第一。

            115、如果你貧窮,你可以獨自生活;如果你成功,你可以幫助整個世界。

            116、宅不寬,不敬不禮,喪盡天良。我怎么能看!

            117、上帝保佑那些懷有善意的人。

            118、沒有規則,什么事也做不成。

            119、擇其善行而追隨,擇其惡而改變。

            120、公共道德在心中,文明在行動。

            121、樹立社會主義榮辱觀,提高公民道德素質。

            122、人要修身,首先要修心;要糾正自己的心,首先要真誠其意。

            123、用道德制伏人民,逐漸教育人民。

            124、幫助別人是光榮的,看到別人的困難是可恥的。

            125、倡導基本道德標準,提高公民道德素質。

            126、善有善報。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。

            127、我說也無用,聽也無用。

            128、官員知道要停下來,上帝想要這樣做。

            129、正義是通向正義的道路。

            130、水的體積不厚,負舟也無能為力。

            131、忘記他的勇氣,離開他的眼睛和耳朵。

            132、天地雖大,卻漸漸為平;雖然基于“增大化現實”技術。

            133、要遮蓋地面,如同遮蓋天空。

            134、孩子不是魚,懂得魚的快樂。

            135、這個名字的優點是無可爭議的。

            136、如果刀片是新的,它說。

            137、拯救自己,也拯救他人。

            138、細菌活系統,螳螂回春和秋季。

            139、知識是永恒的,生命是短暫的。與無邊無際,幾乎已經;已知的事幾乎都做完了。

            140、一尺垂輝,一日取其半,無窮盡。

            141、天地我的棺材,在陽光下崔甚至明星使命感,發送賷的一切。我的喪服不是為降災預備的嗎。

            142、對事物失去自我,對俗人失去本性的人,叫做顛倒的人。

            143、大石塊支撐著我的身軀,使我終生勞苦,使我衰老,直至死亡。

            144、它的欲望是深的,它的自然機制是淺的。

            145、名也,相也;知者必勝。

            146、生命雖長,知識卻綿長。

            147、這個世界沒有建議和贊美,這個世界沒有沮喪。

            148、每個人都知道自己能做什么,但卻不知道自己能做什么。

            149、沒有自我的人,沒有工作的上帝的人,無名的圣人。

            150、把所有的東西都趕走而不歸還。

            151、天地有大美,不用言語。

            152、螳螂怒臂為車,必不能勝。

            153、當狼有一場勝利的游戲,狼也有一場失敗的游戲。

            154、這種微妙的感覺是可以感覺到的,但卻無法形容。

            155、逃避白天時光的感覺,忘記它。

            156、偷鉤者受懲,篡奪者為封臣。

            157、形狀像棍子,心像死灰。

            158、名也,相也;知者必勝。兩種武器都必須使用。

            159、彼此,就像忘在舞臺上。

            160、大道不被衡量,辯論不被說。

            161、真,誠至也,不精不誠,不感人。

            162、好吠不是好狗,好官不是好男人。

            163、他窺視天空,用錐體刺穿大地。

            164、泉水干了,魚相,相呴以濕,不若你忘記江湖。

            165、我的丈夫形成了大塊,我在生活中工作,我老了,我死了。所以活著的好,死了的好。

            166、邊總督以為,可以救自己。

            167、仁者不以盛衰改節,義者不以存亡易心。(《三國志·魏志·何晏傳》)

            168、道德方面的偉大,就在于對朋友始終不渝的愛,對敵人不可磨滅的恨。——萊辛

            169、信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。——《道德經》

            170、學道無早晚,進德無先后。((明)王達)

            171、天下最苦惱的事莫過于看不起自己的家。(狄更斯)

            172、即使不考慮道德因素,不誠實的廣告也被證實無利可圖。——李奧貝納

            173、德者,本也。財者,末也。(《大學》)

            174、勞動永遠是人類生活的基礎,是創造人類文化幸福的基礎。(馬卡連柯)

            175、驕傲道德導致豐盈,然后導致貧困,最后導致聲譽掃地。——富蘭克林

            176、良心!你是善與惡的萬無一失的評判者。(盧梭)

            177、金玉滿堂莫收,古人安此塵丑。獨以道德為友,故能延期不朽。——嵇康

            178、誰能從道德敗壞的地方脫出來,還保持潔白,便是有了最偉大的功德。——顯克微支

            179、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰斗中退縮的人則是一個懦夫。——羅曼·羅蘭

            180、無聊,對于道德家來說是一個嚴重的問題,因為人類的罪過半數以上都是源于對它的恐懼。——羅素

            181、人生最美的東西之一就是母愛,這是無私的愛,道德與之相形見絀。——武者小路實篤

            182、恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄。(諸葛亮)

            183、美德對于每個人,都是善;不道德對于每個人,都是惡。——莎甫慈

            184、良心是一種根據道德準則來判斷自己的本能,它不只是一種能力;它是一種本能。——康德

            185、有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光

            186、真理和美德是藝術的兩個密友。你要當作家,當批評家嗎?請首先做一個有道德的人。——狄德羅

            187、優良的品性是真正的財富,而襯顯這品性的是良好的教養。(洛克)

            188、教人者,成人之長,去人之短也。((清)魏源)

            189、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。——羅素

            190、君子之守,修其身而天下平。——孟子

            191、修其本而末自應。——蘇軾

            192、蘭芳不厭谷幽,君子不為名修。——《養正遺規》

            193、人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。——契訶夫

            194、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強,知足者富,強行者有志。——《道德經》

            195、既然失戀,就必須死心,斷線而去的風箏是不可能追回來的。——巴爾扎克

            196、習慣就是一切,甚至在愛情中也是如此。——沃維納格

            197、天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。《道德經》第七章

            198、圣人自知不自見自愛不自貴。《道德經》第七十二章

            199、絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。——《道德經》第章

            200、希言自然。《道德經》第二十三章

            201、朕雖菲材,惟知斯經乃萬物之至根,王者之上師,臣民之極寶。——明太祖(-年在位)《御注道德經》

            202、民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊。不以智治國,國之福。《道德經》第六十五章

            203、《道德經》說“圣人處上而民不重,民樂推之而不厭。”

            204、人法地,地法天,天法道,道法自然。老子《道德經》

            205、“善為士者不武,善戰者不怒。善勝敵者不與,善用人者為之下。《道德經.第六十八章》

            206、美是我們所知道的最完備的東西,羅.安.約翰遜合抱之木,生于毫末九層之臺,起于累土。千里之行,始于足下。老子《道德經》

            207、上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。《道德經.第八章》

            208、天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。《道德經.第七章》

            209、天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。老子《道德經》

            210、金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道。《道德經》第九章

            211、合抱之木,生于毫末九層之臺,起于壘土千里之行,始于足下。《老子.道德經》

            212、江海所以能為百谷王者,以其善下之。《道德經》第六十六章

            213、或許除了《道德經》之外,我們將要焚毀所有的書籍,而在《道德經》中尋得智慧的摘要。——威爾杜蘭

            214、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。《道德經.第三十三章》

            215、上德不德,是以有德下德不失德,是以無德。上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時圣人自知不自見自愛不自貴。《道德經》第七十二章

            216、天之道損有余而補不足,人之道損不足以奉有余。老子《道德經》

            217、老子《道德經》云行百里者半九十。窮人和富人在起步之初幾乎沒有差別,比如同一所大學同一個班級畢業的學生,他們誰比誰強多少呢?差距出現在半路上,前途曲折,希望渺茫,有的人頹然放棄,有的人繼續堅持,于是,強者弱者,窮人富人的差距產生了。富人總是那些堅持到底的人。

            218、大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;親不和,有孝慈;國家昏亂,有正臣。(月日名言)——《道德經》第章

            219、上善若水,水善利萬物而不爭。處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。老子《道德經》

            220、天地不仁,以萬物為芻狗圣人不仁,以百姓為芻狗。老子《道德經》

            221、當人類隔閡泯除,海成為一家時,《道德經》將是一本家傳戶誦的書。——蒲克明

            222、上善若水,水善利萬物而不爭。老子《道德經》

            223、合抱之木,生于毫末九層之臺,起于壘土千里之行,始于足下。——引自《老子·道德經》

            224、海爾的每年都是一個馬拉松長跑,每天都是一個百米沖刺。如何做事有一個老師孔子的《論語》如何做人有一個老師老子的《道德經》如何參與經營進入市場,還有一個老師孫武的《孫子兵法》。

            225、不自見,故明不自是,故彰不自伐,故有功不自矜,故長。《道德經.第二十二章》

            226、合抱之木,生于毫末九層之臺,起于壘土千里之行,始于足下。老聃引自《老子道德經》

            227、老子思想的集大成——《道德經》,像一個永不枯竭的井泉,滿載寶藏,放下汲桶,唾(tuò)手可得。——尼采

            228、大道廢,有仁義智慧出,有大偽六親不和,有孝慈國家昏亂,有正臣。《道德經》第十八章

            229、信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。《道德經》

            230、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強,知足者富,強行者有志。《道德經》

            231、我覺得任何一個翻閱《道德經》的人最初一定會大笑;然后笑他自己竟然會這樣笑;最后會覺得很需要這種學說。至少,這會是大多數人初讀老子的反應,我自己就是如此。——林語堂

            232、合抱之木,生于毫末;層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下。--《老子道德經》

            233、其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀。

            234、禍莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。

            235、天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。

            236、譬道之在天下,猶川谷之於江海。

            237、古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。

            238、天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。

            239、有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前後相隨。恒也。

            240、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

            241、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。孰知其極?其無正也。正復為奇,善復為妖。人之迷,其日固久。

            242、天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭。

            243、禍莫大於輕敵,輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若,哀者勝矣。

            244、大方無隅;大器晚成;大音希聲;大象無形。

            245、不出戶,知天下:不窺牖,見天道。其出彌遠,其知彌少。是以圣人不行而知,不見而明,不為而成。

            246、禍莫大於不知足:咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。

            247、水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居,善地;

            248、天之道,損有余而補不足。人之道,則不然,損不足以奉有余。

            249、善為士者,不武:善戰者,不怒:善勝敵者,不與:善用人者,為之下。是謂不爭之德,是謂用人之力,是謂配天古之極。

            250、上善若水,水善利萬物而不爭。

          【道德經勵志名言警句】相關文章:

          經典勵志名言警句02-06

          勵志名言警句02-09

          名言警句勵志09-25

          勵志的學習名言警句02-12

          高考勵志的名言警句02-15

          勵志名言警句集合08-24

          學習勵志名言警句02-22

          學習勵志名言警句02-14

          勵志霸氣名言警句02-10

          經典高考勵志名言警句10-30

          国产精品好爽好紧好大_亚洲男人综合久久综合_欧美福利电影a在线播放www_国产精品99久久精品无码

                  茄子国产成版人视频在线观看 | 中文字幕乱码一区二区三区免费 | 在线观看免费肉片AⅤ视频 久久免费国产視频 | 日韩一区二区在线|欧洲 | 亚洲色在线观看 | 一道本国产精品久久 |