有關(guān)態(tài)度作文集合六篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編為大家整理的態(tài)度作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
態(tài)度作文 篇1
今天，又是周一，我們照常舉行了平淡無(wú)常的升旗儀式。
但唯一不同的是，這次不僅僅只是一個(gè)流程，還有一次鄭重頒獎(jiǎng)。被頒獎(jiǎng)的人員是這次期中考試各年級(jí)前30名的同學(xué)。聽(tīng)到有這個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)候，我?guī)缀跻呀?jīng)羨慕的想鉆到地底下去，因?yàn)槲覜](méi)有考到前30名。甚至差點(diǎn)就100名開(kāi)外了。
我注意到，在領(lǐng)導(dǎo)念到一年級(jí)前30名的同學(xué)中，有許多我的小學(xué)同學(xué)。他們?cè)谛W(xué)時(shí)成績(jī)就很優(yōu)異，到現(xiàn)在仍舊保持，可我呢？小學(xué)成績(jī)和他們差不多，到初中為什么會(huì)拉開(kāi)這么大的差距？我不禁默默陷入了沉思。
我想到了我的一名小學(xué)同學(xué)，他這次排在了年級(jí)第四。為了考取更好的成績(jī)，我向他取取經(jīng)，可他只是說(shuō)：“堅(jiān)持努力就一定能成功。”
是啊，堅(jiān)持努力就一定能成功，月考完之后，老師曾經(jīng)告訴過(guò)我們：“每天上完課后把當(dāng)天的知識(shí)點(diǎn)背熟，那樣就會(huì)在期中考試時(shí)輕松很多。”我不以為然。東撒撒，西撒撒。每天不好好背當(dāng)天的知識(shí)點(diǎn)，考試前一個(gè)星期才瘋狂的背誦。直到現(xiàn)在，考試證明了我的態(tài)度，反映了我當(dāng)時(shí)的不認(rèn)真以及我的許多缺陷。
看著臺(tái)上那30名同學(xué)，我心中不僅僅是為他們祝賀，也下定了決心，在期中考試中向他們看齊。那一刻我羨慕嫉妒，但是一點(diǎn)都不恨。
我羨慕，羨慕的是他們那些良好的學(xué)習(xí)態(tài)度；我嫉妒，嫉妒的是他們能夠不加思索地如此努力；不恨是因?yàn)槲易约簺](méi)有做到。
學(xué)習(xí)好，不是臨時(shí)抱佛腳，是長(zhǎng)期以來(lái)的積累以及我們良好的學(xué)習(xí)態(tài)度的一個(gè)見(jiàn)證。
態(tài)度作文 篇2
沒(méi)有卑微的工作，只有卑微的工作態(tài)度，而我們的工作態(tài)度完全取決于我們自己。
決定你能否成功的關(guān)鍵，態(tài)度比能力更重要，一個(gè)人的態(tài)度會(huì)決定他能做到什么樣的程度，好的態(tài)度是成就大事的必備條件。
好的態(tài)度會(huì)由多個(gè)方面體現(xiàn)，你可能是積極向上、誠(chéng)實(shí)守信用，或是你勇于挑戰(zhàn)，擁有團(tuán)隊(duì)合作精神，好的態(tài)度是把一件事情做好的關(guān)鍵。
良好的態(tài)度，通常還具備了一定程度的信心，你相信自己可以做得到，所以讓自己努力不懈，能夠幫助人們達(dá)成目標(biāo)的，態(tài)度決定了一切。
態(tài)度比才能更重要
如果一個(gè)人有了良好的才能，卻沒(méi)有足夠好的態(tài)度，就會(huì)落得沒(méi)有人想與自己合作的狀況，團(tuán)隊(duì)精神更講求的是能夠團(tuán)隊(duì)合作的態(tài)度，而非個(gè)人的能力。
無(wú)論做任何事，只要抱持著積極的態(tài)度，通常就能學(xué)習(xí)到很多，反之，若抱持著消極的態(tài)度，即便是能夠讓自己成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，也會(huì)悄悄地溜走。
任何事情，只要積極主動(dòng)，就會(huì)愈來(lái)愈好。
態(tài)度，決定你的能見(jiàn)度
一個(gè)人的態(tài)度，除了決定了高度，還決定了能見(jiàn)度，只要擁有良好的態(tài)度，別人一定會(huì)看見(jiàn)你的努力。
是否擁有好的態(tài)度，還是能否順利升遷的關(guān)鍵，許多人在職場(chǎng)上即使擁有優(yōu)秀的能力，卻遲遲未能獲得升遷，關(guān)鍵因素就在于是否具備主管應(yīng)該有的態(tài)度。
如果想讓老板跟主管看見(jiàn)你的表現(xiàn)，不只要具備工作能力，更要有好的做事態(tài)度。
別逃避做小事
如果你是職場(chǎng)新鮮人，就不應(yīng)該害怕做小事，小事能夠做好，才能做大事，讓自己有從小事做起的心態(tài)，就更容易成功。
想在競(jìng)爭(zhēng)激烈的職場(chǎng)環(huán)境中勝出，就不能不培養(yǎng)良好的做事態(tài)度。
態(tài)度決定一切
無(wú)論你喜不喜歡眼前的工作，既然決定要做了，就應(yīng)該把它做好，否則投入了時(shí)間與人力，卻沒(méi)有任何收獲，這是最浪費(fèi)時(shí)間的。
是否擁有好的態(tài)度，會(huì)決定你與其他人的差異，而這差異造成了彼此之間的競(jìng)爭(zhēng)力差距。
是否擁有好的態(tài)度，并不會(huì)讓你成為一個(gè)不同的人，但卻能提升你的本質(zhì)與內(nèi)在。
改變態(tài)度，就能改變?nèi)松?/p>
態(tài)度，看似只是小小的差異，卻能決定一個(gè)人的高度，造就日后的差異。
態(tài)度決定高度、心態(tài)決定事情的成敗，用正確的態(tài)度做事，就能做得好。
「決定你人生高度的，不是你的才能，而是你的態(tài)度。」
一個(gè)人的態(tài)度決定了他的高度，高度決定了廣度，廣度則決定了深度，改變態(tài)度才能改變高度、廣度與深度，最后就能改變自己的人生。
態(tài)度作文 篇3
下雨的天，我總是起的很晚，可能是那天氣十分適合睡覺(jué)。果然，那天睜開(kāi)眼離上學(xué)只剩二十分鐘了，將早餐拿在手上，便在去車(chē)站的路上跑了起來(lái)。
來(lái)了一輛車(chē)，剛好在我到的時(shí)候來(lái)了，我上去，車(chē)上已經(jīng)有些擠了，地上的水和泥看著令人心煩意亂，我只好站著。在我后面上來(lái)一位老人，花白的頭發(fā)，身體卻不錯(cuò)，她的后面沒(méi)有人了，于是她上來(lái)后，司機(jī)把按鈕一按，門(mén)“呯”的一關(guān)。
老人對(duì)司機(jī)問(wèn)：“這車(chē)到＊＊＊地嗎？”這時(shí)車(chē)子已經(jīng)發(fā)動(dòng)了，司機(jī)沒(méi)回答。車(chē)站的前面是紅綠燈，此時(shí)，燈是紅的，這時(shí)司機(jī)才將車(chē)停下，頭也沒(méi)回的說(shuō)；“不到呢！”老人有些著急：“我要下去。”司機(jī)猛的將門(mén)一開(kāi)，老人下去了。門(mén)再一次“呯”的關(guān)上了，就像發(fā)泄著司機(jī)糟糕的心情一樣。
這時(shí)綠燈亮了，司機(jī)發(fā)動(dòng)車(chē)子再次向前，我在他旁邊，他的下嘴唇向上翹著，一副挑剔的樣子，看著他的表情，我暫時(shí)忘了剛剛的事，再次記起我將要遲到。心中暗自盼著司機(jī)把車(chē)開(kāi)快些。他也似乎知道，把車(chē)開(kāi)的飛快，開(kāi)到一半忽然嘟噥一句：“也不看看站牌再上車(chē)。”我哭笑不的，這樣一件小事居然還記在心里，他說(shuō)完這句話(huà)后，車(chē)開(kāi)的更加快了，那車(chē)子的速度好像在和他的壞心情賽跑一般，我驚訝于公交車(chē)如何能達(dá)到這種速度，雙手不由的緊緊抓住欄桿，車(chē)子在這種速度里搖晃著到了學(xué)校那站。
上車(chē)之前，我不禁看了那掌握方向的方向盤(pán)，那方向盤(pán)只有用手握著的地方是好的，中間安置喇叭的地方卻被掏空。我不忍再看，實(shí)在沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)比這更令人心煩的車(chē)程。我以后不再搭乘這一路公交。下車(chē)時(shí)，我在心里說(shuō)。
第二天上學(xué)的時(shí)候，我上了公交車(chē)，車(chē)子比較空，我找了個(gè)座位坐下。同樣是下雨天氣，車(chē)子的過(guò)道卻是比較干凈。由于昨天的經(jīng)歷，我抬頭看了看司機(jī)，他是個(gè)頭發(fā)已經(jīng)泛白的中年人，開(kāi)車(chē)非常穩(wěn)。
同樣的一份工作，同樣都是一箱乘客的安危，放在兩個(gè)不同的人身上，卻是兩個(gè)不一樣的態(tài)度。只要你以認(rèn)真的態(tài)度去對(duì)待它，總會(huì)有一天讓人們發(fā)現(xiàn)你是認(rèn)真的，對(duì)自己和他人都是負(fù)責(zé)的。
態(tài)度作文 篇4
莊子說(shuō)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。”他很明確地指出了學(xué)無(wú)止境地道理。也就是說(shuō)，假如你知道的是天上的“一顆星”，那么知識(shí)就是整個(gè)宇宙，遼闊無(wú)邊。一個(gè)人只有掌握了許多必要的，有用的知識(shí)，成功的大門(mén)才會(huì)向你打開(kāi)。因此，我們要謙虛好學(xué)。著名學(xué)者笛卡爾說(shuō)過(guò)：“愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己的不足。”是啊，只有通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，擴(kuò)充知識(shí)面，儲(chǔ)蓄更多的信息，你才能真正領(lǐng)悟到“知也無(wú)涯”的深刻含義。這樣你既不會(huì)妄自菲薄，也不會(huì)妄自尊大，做到謙遜成熟，不斷進(jìn)取，成功便不招自來(lái)。
在崇尚個(gè)性張揚(yáng)的今天，“謙虛等于進(jìn)步”的.老話(huà)已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘了，取而代之的是自夸和炫耀。尤其是在競(jìng)爭(zhēng)激烈的職場(chǎng)，人們更是極盡張揚(yáng)之能事，許多人已不知虛心為何物，但我相信驕兵必?cái) ?/p>
謙虛是我們的傳統(tǒng)美德，也是引到我們走向成功的大智慧。
歷史上很多名人都是謙虛的，他們的謙虛來(lái)源于深刻的自信。
宋朝的大文學(xué)家蘇軾，在他小時(shí)候，聰明過(guò)人，勤奮好學(xué)，七歲知書(shū)，十歲能文，但他很自負(fù)，為了顯示自己的才華，他曾在家門(mén)口貼了一副對(duì)聯(lián)：識(shí)遍天下字，讀盡人間書(shū)。
對(duì)聯(lián)貼出去后，大家都來(lái)請(qǐng)教他問(wèn)題，但都沒(méi)能難得住他。幾天后，來(lái)了一位老人，拿出一本書(shū)，請(qǐng)他念念書(shū)上的字。蘇軾接過(guò)書(shū)，一看傻了眼，書(shū)上的字他一個(gè)也不認(rèn)識(shí)，只得向老人表示歉意。老人走后，蘇軾把那副對(duì)聯(lián)添了四個(gè)字，變成了：發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)
從此，蘇軾變得虛心好學(xué)，更加刻苦專(zhuān)心的讀書(shū)，終于了我國(guó)歷史上一位著名的文學(xué)家。
蘇軾死了，他留給世界的不僅僅是文學(xué)的瑰寶，更是一種珍貴的態(tài)度——謙虛！
從實(shí)際上說(shuō)，虛心是一種美德，一種修養(yǎng)。能否做到虛心也是衡量一個(gè)人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虛懷若谷，為人民的事業(yè)鞠躬盡瘁的人，永不自滿(mǎn)。我們敬愛(ài)的周恩來(lái)總理就是這方面的杰出代表。他文能治國(guó)，武能安邦，文武兼?zhèn)洌趾蔚炔惶撔闹?jǐn)慎，表現(xiàn)出比一般人更虛心更成熟。我們要學(xué)習(xí)周恩來(lái)，那么謙遜這一高尚品德就是首先要學(xué)習(xí)的方面。成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋(píng)果紅著臉，它們啟示我們：成功來(lái)自虛心。
態(tài)度作文 篇5
美總是產(chǎn)生在懂得欣賞的眼睛里。茶美在愛(ài)茶人的眼中，也美在愛(ài)茶人的心中。玻璃杯是透明的，它真實(shí)而完整的記錄了名優(yōu)綠茶、黃茶、白茶外形的秀美，浮浮沉沉間體現(xiàn)了茶在水中舞姿的優(yōu)雅。茶葉的起起落落更充分的展示了茶的靈秀之美。茶葉的美吸收了水的靈氣，也吸收了茶葉原產(chǎn)地美景的靈氣。茶葉的美吸收了天地云霧的精華，也吸收了日夜星辰的寄托。茶葉的美是在水中緩緩綻放的美。
茶的美也是泡茶的水之美。《茶經(jīng)》中記載：“山水上，江水中，井水下。”對(duì)煮水的要求，《茶經(jīng)》中記載：“其沸如魚(yú)目，微有聲，為一沸。邊緣如涌泉連珠，為二沸。騰波鼓浪，為三沸。已上，水老，不可食也。”好水遇見(jiàn)好茶是一種幸運(yùn)，再遇見(jiàn)好的茶師，更是幸中之幸。
茶的美體現(xiàn)在泡茶器皿的美，一個(gè)普通的直身玻璃杯，一只素雅的瓷質(zhì)蓋碗，一把古樸雅致的紫砂壺，看似不經(jīng)意間的相遇，卻是多年以前就已經(jīng)修下的緣分。茶器美在素雅、安靜、光潤(rùn)、細(xì)膩，美在簡(jiǎn)單、真實(shí)、素凈、爽氣。人生最大的幸事就是，在某一天，同時(shí)遇見(jiàn)好茶、好器、好水和好茶師。如此而得的茶湯，得飲一杯，真是可以成仙了。
茶的美是茶席之美。茶具的布置體現(xiàn)了茶師的獨(dú)具匠心，茶師在茶席上布器的時(shí)候把每一件茶器放在他最順手的位置上，這樣的細(xì)致與安然體現(xiàn)了茶師的細(xì)心與認(rèn)真。茶師在茶席上布器時(shí)，除了順手還要兼顧藝術(shù)的美感。例如有的茶師在放置品茗杯的時(shí)候，會(huì)選擇以北斗七星的位置來(lái)分布，這就體現(xiàn)了茶師的知識(shí)、涵養(yǎng)和匠心。茶師的平淡和寬厚與茶和茶席融為一體。
茶的美更是茶藝之美，茶藝之美，美在茶與人的交融。茶藝之美，美在品飲的過(guò)程。茶與人與器與水的交融過(guò)程，也就是茶師倒茶、分茶的過(guò)程。一個(gè)最簡(jiǎn)單的動(dòng)作，一再重復(fù)，就是一種美。把一個(gè)最簡(jiǎn)單的動(dòng)作，無(wú)數(shù)次重復(fù)，不厭其煩地，每一次重復(fù)都當(dāng)做第一次做那樣的虔誠(chéng)和認(rèn)真，才是最美的。
茶的美美在茶師待茶和待客的心。不論茶葉優(yōu)劣都一樣認(rèn)真對(duì)待，不論客人貧富貴賤都一視同仁，不論重復(fù)多少次倒茶的動(dòng)作始終虔誠(chéng)如一。茶師面對(duì)再粗老的茶葉都要以泡優(yōu)質(zhì)茶葉的心去對(duì)待，來(lái)盡可能泡出茶葉最佳的滋味。茶師的不疾不徐，茶師的涵養(yǎng)修為，都在他倒給客人的每一杯茶里。茶師從他倒的每一杯茶里把內(nèi)心的美好、善良、公平、公正一一傳達(dá)出去。
茶的美美在品飲茶的人眼里和心中。飲茶的人可以精通茶道，也可以對(duì)茶一竅不通，但是飲茶的人眼中要懂得茶的美：茶美、水美、器美、茶席的布置美、茶師的動(dòng)作美、茶師的心靈美、飲茶的人要懂得這一切的美。要懂得飲入口中的并不是單純的茶水，而是融合無(wú)意和有意的一切而產(chǎn)生的美感。
茶的美美在一個(gè)忘我的世界。唯有茶，才能擁有整個(gè)世界的美好。
態(tài)度作文 篇6
現(xiàn)在的生活中，人們已習(xí)慣了大城市的發(fā)展與科技；習(xí)慣了大城市的喧囂與繁華；也習(xí)慣了大城市的緊張快速的節(jié)奏。可是還有誰(shuí)，能隱約記住之前原始與慢帶來(lái)的安逸與快樂(lè)呢？——題記
“一二一，一二一……”一聲聲響亮的口號(hào)打破了蟬鳴，驚醒了鳥(niǎo)兒。伴隨著口號(hào)聲的還有水車(chē)因疼痛而發(fā)出的吱呀聲。
沒(méi)錯(cuò)，我們正在面臨需要配合與挑戰(zhàn)性的踩水車(chē)活動(dòng)。慌張的，不穩(wěn)的，費(fèi)力的。
我趴在了水車(chē)上。口號(hào)一響，眉頭一皺，雙腳一登。我們一組四人的挑戰(zhàn)開(kāi)始了。
果然不出我所料，一上來(lái)極速轉(zhuǎn)動(dòng)的水車(chē)使我們每個(gè)人都開(kāi)始吃不消了。緊接撲向我們的是摔落的疼痛。隨著一次一次的上去與摔落，我發(fā)現(xiàn)：只有慢下來(lái)，才是我們唯一的救星。
眼看還有一次機(jī)會(huì)就要被淘汰，我們懷著緊張不安的心，甚至已經(jīng)失去了希望地爬上了水車(chē)。“減速，大家一起喊慢口號(hào)！”這聲音有些微微發(fā)顫，甚至連自己都不敢相信是從我這個(gè)果斷的人嘴里發(fā)出的。
知了的聲音再次響起，剛才高速轉(zhuǎn)動(dòng)的水車(chē)得到了放松，懶洋洋的扭動(dòng)著身體，收起了它因疼痛發(fā)出的吱呀聲，聽(tīng)著我清柔而慢悠悠口號(hào)，好像都已經(jīng)打起了瞌睡。
“一……二……一……”這聲音好像一首動(dòng)聽(tīng)且富有魔力的催眠曲，剛剛還囂張狂妄的快速氛圍被口號(hào)送走，留下了一片安詳與自在。
時(shí)間也仿佛暫停，暫停了浮躁，暫停了緊張，暫停了勞累：一切美好都浮現(xiàn)于這慢速的節(jié)奏中。
我們輕松的踩著腳下的水車(chē)，欣賞著從嘴里哼出的像放松心情小曲兒一般的口號(hào)。水車(chē)也來(lái)了興趣，一點(diǎn)也不快地轉(zhuǎn)著，好像已經(jīng)伴隨口號(hào)邁起了自然的舞步。在這短短的時(shí)間里，世間萬(wàn)物好像得到了心靈的解放，回到了最初的輕松……
最后，我們成功越過(guò)了難關(guān)，順利通過(guò)挑戰(zhàn)，換來(lái)了大家欣賞的目光。
慢，是一種克服困難的態(tài)度；慢，是一種消除雜念的態(tài)度；慢，更是一種面對(duì)生活的態(tài)度。生活，就像踩水車(chē)，快速的節(jié)奏最終換來(lái)的是受傷與失敗。放下煩惱，放下浮躁，放下緊張，細(xì)心做好眼前的事情，一個(gè)慢字足矣……
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