《孔雀東南飛》相關的文學常識
《孔雀東南飛》是我國古代最優秀的民間敘事詩。關于民間詩歌，你一定了解的很少吧，下面是小編整理的《孔雀東南飛》相關的文學常識，歡迎閱覽。
《孔雀東南飛》簡介
《孔雀東南飛》是我國古代最優秀的民間敘事詩。沈歸愚稱為“古今第一首長詩”，因此它也被稱為我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩。原名《古詩為焦仲卿妻作》，最早見于南朝徐陵所編的《玉臺新詠》。它是繼《詩經》《楚辭》以后較早的一部古詩總集。后人把《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭辭》及唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”，并且前兩者又被稱為“樂府雙璧”。
樂府詩是一種合樂的古詩，因傳自樂府官署而得名，樂府原為漢武帝劉徹設置的音樂機關，專事制作樂章并采集整理各地民間俗樂和歌辭，分別用于朝廷典禮和宴會時演唱。這些樂章、歌辭，后來就叫“樂府”，成為繼《詩經》、《楚辭》而起的一種新詩體。
《孔雀東南飛》文言知識
一、通假字
1、終老不復取。（取，通“娶”，娶妻。）
2、箱簾六七十（簾，通“奩”，女子梳妝用的鏡匣。）
3、蒲葦紉如絲（紉，通“韌”，柔韌。）
4、摧藏馬悲哀（藏，通“臟”，臟腑。）
二、古今異義
1、汝豈得（自由）
古義：自作主張。今義：不受約束。
2、（共事）二三年
古義：共同生活。今義：一起工作。
3、（可憐）體無比
古義：可愛。今義：值得憐憫。
4、感君（區區）懷
古義：真情摯義。今義：數量少，事物不重要。
5、何乃太（區區）
古義：愚拙。今義：數量少，事物不重要。
6、（渠）會永無緣
古義：他。今義：水道。
7、本自無（教訓）
古義：教養。今義：失敗的經驗。
8、（處分）適兄意
古義：處理。今義：處罰。
9、（便利）此月內
古義：吉利。今義：方便。
10、葉葉相（交通）
古義：交錯相通。今義：水陸運輸的總稱。
11、（守節）情不移
古義：遵守府里的規則。今義：指婦女不改變情操。
12、妾不堪（驅使）
古義：使喚。今義：強迫別人按自己意志行動。
13、自可斷（來信）
古義：來送信的使者。今義：寄來的書信。
14、躡履相（逢迎）
古義：迎接。今義：奉承，拍馬。
15、勿復重（紛紜）
古義：麻煩。今義：多而雜亂。
16、（多謝）后世人
古義：多多勸告。今義：多多感謝。
17、承籍有（宦官）
古義：官宦，做官的人。今義：太監，宦官。
18、槌（床）便大怒
古義：坐具。今義：臥具。
19、（再）拜還入府
古義：二次。今義：再次。
20、（卻）與小姑別
古義：退出來。今義：表轉折。
21、便言多（令）才
古義：美好。今義：命令。
22、（生人）作死別
古義：活著的人。今義：陌生人。
23、（奄奄）黃昏后
古義：暗沉沉的。今義：氣息將無。
三、偏義復詞
１、晝夜勤作息（作息：意義偏“作”，勞作。）
２、勤心養公姥（公姥：意義偏“姥”，婆婆。）
３、便可白公姥（公姥：意義偏“姥”，婆婆。）
４、逼迫兼兄弟（兄弟：意義偏“兄”，哥哥。）
５、我有親父母（父母：意義偏“母”，母親。）
６、我有親父兄（父兄：意義偏“兄”，哥哥。）
四、詞類活用
1、仕宦于臺閣 （名詞“仕”作動詞：做官）
2、頭上玳瑁光 （名詞“光”作動詞：發光）
3、交廣市鮭珍（名詞“市”作動詞：購買）
4、孔雀東南飛 （方位名詞“東南”作“飛”的狀語：朝東南方向）
5、手巾掩口啼 （名詞“手巾”作“掩”的狀語：用手巾）
6、卿當日勝貴 （名詞“日”作“勝”的狀語：一天天）
7、晚成單羅衫 （名詞“晚”做“成”的狀語：在晚上）
8、留待作遺施 （動詞“遺施”做名詞：遺施之物，紀念品）
9、千萬不復全 （形容詞“全”作動詞：保全）
10、足以榮汝身 （“榮”形容詞使動：使----榮耀）
11、以此下心意 （“下”名詞使動：使……委屈）
12、戒之慎勿忘 （“戒”，動詞意動用法：以……為警戒）
13、時人傷之，為詩云爾（“傷”，為動：為...哀悼）
14、五里一徘徊 （名詞“五里” 作動詞：飛五里）
15、三日斷五匹 （名詞“三日”作狀語，隔三日）
16、自名秦羅敷 （名詞“名”作動詞，取名）
17、府吏馬在前 （名詞“馬”作動詞，騎馬）
18、新婦車在后 （名詞“車”作動詞，坐車）
19、逆以煎我懷 （動詞“煎”使動用法，使……受煎熬）
20、貧賤有此女 （形容詞“貧賤”作名詞，貧窮、沒地位的人家）
21、理實如兄言 （名詞“理”作狀語，按道理）
22、槌床便大怒 （名詞“槌”作動詞，敲）
23、便利此月內（形容詞“便利”的意動用法，以…為吉利）
五、一詞多義
相
①黃泉下相見（互相）
②及時相遣歸（我）
③會不相從許（你）
④好自相扶將（她）
⑤不得便相許（他，指縣令的公子）
⑥誓不相隔卿（偏指一方）
⑦兒已薄祿相相貌）
謝
①阿母謝媒人（推辭，謝絕）
②謝家來貴門（辭別）
③多謝后世人（告誡）
見
①不見復關，泣涕漣漣（看見）
②相見常日稀（見面）
③漸見愁煎迫（表示被動，相當于“被”）
④府吏見丁寧放在動詞前，表示對自己怎么樣，可譯為“我”）
為
①十七為君婦（作）
②慎勿為婦死（為了）
③阿母為汝求（替）
④為仲卿母所遣（被）
⑤為詩云爾（寫）
⑥非為織作遲（因為）
⑦始爾未為久（是）
遣
①為仲卿母所遣（休，即女子被夫家趕回家）
②縣令遣媒來（派，動詞）
③十七遣汝嫁（送，動詞）
復
①紅羅復斗帳（雙層的，夾層的）
②便復在旦夕（回答，答復）
③幸復得此婦（又，再）
適
①始適還家門（出嫁）
②處分適兄意（按照）
③適得府君書（剛才）
④適彼樂土（去）
六、特殊句式
【倒裝句】
誓天不相負：“相”代指劉蘭芝，賓語前置
君既若見錄：“見”代指劉蘭芝，賓語前置
絡繹如浮云：介詞結構后置句
躑躅青驄馬：主謂倒裝，應為“青驄馬躑躅”
仕宦于臺閣：介詞結構后置，應為“于臺閣仕宦”
便復在旦夕：介詞結構后置，應為“便在旦夕復”
【被動句】
為仲卿母所遣：“為……所……”表被動
同是被逼迫（被動句，“被”式）
漸見愁煎迫（被動句，“見”式）
【省略句】
出置南窗下：“南窗”前省略介詞“于”
【判斷句】
汝是大家子（判斷句，“是”式）
《孔雀東南飛》的藝術成就
《孔雀東南飛》在藝術上標志著中國古代敘事詩已臻成熟，其主要表現有三：
一、成功地塑造了劉蘭芝、焦仲卿等藝術形象。劉蘭芝不僅敢愛敢恨，敢說敢為，具有強烈的反抗性格，而且在別小姑、別仲卿時，贈物留言、訂立蒲石之盟，于悲愴之中充滿了溫厚的深情。她感情豐富，形象飽滿，不同于一般敘事詩中人物性格的單一簡略。與蘭芝相較，仲卿形象更為復雜。他忍讓求母，委曲求全，顯得軟弱，但這是當時一般人所無法超越的時代局限，何況他身為府吏，更不能不受封建法規的制約。然而他的求，在當時是對母命的公開頂撞，實在是對封建禮教的大不敬。進而又對母命陽奉陰違，表面上驅遣蘭芝，私下卻密約重娶，表明他倔強不馴，只是綿里藏針、剛強不露而已。至于他告母自裁，幻想以此促使其母同意他與蘭芝重新結合，這是他認識上的不足。但論其態度，實已由一般的頂撞發展到了威脅的地步。然而愚昧無知的焦母，雖然愛子，卻仍堅持另娶。仲卿則在幻想破滅之后，并不因此屈從其母而終于以死殉情，充分顯示了焦仲卿的反叛性格。這是一個既想當孝子，但在與切身利害沖突下又不甘于愚孝的'典型。黑暗的環境和現實的矛盾造就了仲卿這種思想性格。作者不僅寫出了人物性格中的個性，而且寫出了他們性格中所特有的復雜性，有血有肉兼有神，可歌可泣又可信，這決非短小的抒情詩和一般的敘事詩所能達到的境界。詩中的主要人物是如此，對于次要人物，作者同樣注意性格描寫，因而能寫出同類人物的不同特點。如劉母和焦母，同為老寡婦，劉母家境清寒，性格懦弱，雖同情女兒而又不能不聽從兒子的安排，反映了封建禮教“夫死從子”的黑暗；焦母則富有高傲，為人兇悍，不僅不從子，而且要兒子從她，表現出封建家長的淫威。她們同為婦女，在同一社會中，卻因境遇所造就的性格不同而扮演了不同的角色。這種藝術造詣是當時其他敘事詩中所看不到的。
二、故事情節完整，矛盾沖突不斷。《孔雀東南飛》以人物為中心鋪敘故事，情節曲折，首尾完整。故事帶有傳奇的色彩：一個被休棄的婦女，竟然受到縣令、太守相繼登門為子求婚的奇遇，顯然這是極其偶然而富有戲劇性的情節。但作者并不單純地追求離奇的故事，而是借助于情節，描寫人與人之間的關系。作者寫此奇遇，不僅襯托出蘭芝之美，歌頌了蘭芝忠貞專一、不為利誘的品格，而且在比較中刻畫出她與劉兄、劉母截然不同的性格。再則，敘事長詩易致平直，此詩卻寫得曲折有致，扣人心弦，因此令人讀來不覺其長，不愧為“長篇之圣”。尤其是詩通過劉蘭芝和焦母、焦仲卿和母親、蘭芝與劉兄這三對連續不斷的矛盾，描敘人物性格之間的沖突，把普遍存在于當時社會中的矛盾現象集中概括，驅遣筆端，從而通過一個家庭，反映一個社會，使這首詩成為復雜社會的寫真。這又是當時其他敘事詩所無法企及的。
三、語言通俗化、個性化，明白如話而又神情畢肖。這首詩描摹情態，鋪敘事物，全都通俗易懂。尤其是人物的對話，真實而又貼切地反映出人物的性格與心理活動。劉蘭芝與焦仲卿之間的對話，顯現了他們之間的恩愛和為了共同的理想而進行抗爭的性格；仲卿母子的對話，既寫出了焦母對兒子的愛，又寫出了她對新婦的恨；蘭芝母女、兄妹的對話，令人看到了母親對女兒所特有的感情和劉兄的刻薄勢利之心。清代陳祚明曰：此詩“佳處在歷述十許人口中語，各各肖其聲情，神化之筆也”，這的確說出了《孔雀東南飛》的語言藝術所達到的高水平。
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