經(jīng)典中考素材

          時(shí)間:2022-12-28 15:04:04 中考素材 我要投稿
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          經(jīng)典中考素材18篇

          經(jīng)典中考素材1

            機(jī)遇屬于有志者(陳勝把握機(jī)遇揭竿而起)

          經(jīng)典中考素材18篇

            秦末,陳勝出身貧苦農(nóng)民家庭,但少有壯志。公元前210年,秦始皇病死,宦官趙高偽造秦始皇遺詔,立秦始皇小兒子胡亥當(dāng)傀儡皇帝,趙高篡奪大權(quán),對(duì)人民進(jìn)行更加殘酷的壓迫和剝削。秦王朝大規(guī)模征發(fā)貧苦農(nóng)民守邊服兵役,修造宮殿,進(jìn)行水陸運(yùn)輸和從事各種苦役,給人民造成了極大的災(zāi)難。公元前209年7月,陳勝、吳廣等900名貧苦農(nóng)民一起被征發(fā)去戍守漁陽,因路上遇大雨,道路沖毀,無法按期到達(dá),按暴秦的法律,誤期處死。陳勝看到自己的處境,看到全國(guó)人民對(duì)暴秦的憎恨,決定抓住這個(gè)時(shí)機(jī)動(dòng)員戍邊卒殺掉押送他們的秦朝軍官。揭竿為旗,以木棍、鋤頭為武器,率領(lǐng)這支900人的農(nóng)民武裝反抗暴秦。起義后,立刻得到廣大人民群眾的支持。廣大農(nóng)民自帶干糧,紛紛參加起義軍,起義軍迅速擴(kuò)大,攻城掠地,勢(shì)如破竹。

            機(jī)遇可遇不可求(儒勒。凡爾納初涉文壇)

            被譽(yù)為“科學(xué)幻想之父”法國(guó)著名科學(xué)幻想小說作家儒勒。凡爾納,就是由于一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)而進(jìn)入文壇的。凡爾納18歲時(shí)在巴黎學(xué)法律。有一次,他參加上流人士的晚會(huì),當(dāng)他從樓上走下來時(shí),童心猶存的他像孩子一般從樓梯扶手往下滑,結(jié)果撞在了一個(gè)胖胖的紳士身上。此人正是法國(guó)著名作家大仲馬。從此,凡爾納結(jié)識(shí)了大仲馬,并在大仲馬的影響下,走上了文學(xué)創(chuàng)作之路。

            機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦(夢(mèng),為科學(xué)提供答案)

            德國(guó)化學(xué)家凱庫(kù)勒是個(gè)勤學(xué)的人。有一天,他在緊張的工作之后,感到非常疲倦,坐在一輛馬車?yán)锘杌枞胨恕_@些天來,他聚精會(huì)神地研究苯分子的結(jié)構(gòu),大腦極度疲乏。進(jìn)入睡眠狀態(tài)后,他的大腦的許多神經(jīng)經(jīng)過暫時(shí)的休息,便不由自主地興奮起來,他似乎覺得碳分子都活了,在他眼前翩翩起舞,結(jié)成了一條長(zhǎng)鏈。長(zhǎng)鏈像蛇一樣扭動(dòng)著,突然一口咬住自己的尾巴,盤成了一個(gè)圓圈。這時(shí),凱庫(kù)勒從夢(mèng)中驚醒,忽有所悟地喊一聲:“我找到答案了,苯分子是一環(huán)狀結(jié)構(gòu)!比绻麆P庫(kù)勒是一個(gè)懶漢,是不可能有這一發(fā)現(xiàn)的。

          經(jīng)典中考素材2

            《王勃:睡中思》

            “初唐四杰”之一的王勃,寫作之前先磨好墨,然后臥床引被覆蓋。起來后提筆就寫,而且不再改動(dòng)。這種“睡中思”的方式,當(dāng)時(shí)被人們稱為“打腹稿”。流傳至今的“腹稿”一詞就由此而來。宋代江西詩派代表人物的陳師道,每當(dāng)外出游覽有了詩興,就急忙回家臥于榻上,以被蒙頭,稱之為“吟榻”。此時(shí),全家不能有任何響聲,甚至連貓狗都得趕出去,直到他詩作完成,家中生活才能恢復(fù)正常。

            《魯迅:坐中思》

            魯迅先生在寫文章之前,常常在飯前或飯后半倚在藤椅上,雙目微閉,一言不發(fā)。據(jù)許廣平回憶說,只要見先生起身走動(dòng)說話了,便是先生胸有成章了。當(dāng)代著名的散文家郭風(fēng),寫文章必須坐在家里那張古老的木桌前構(gòu)思。一坐到那兒,仿佛靈感就來了。因此,幾十年來,那張舊書桌一直陪伴著他,每天晚上八點(diǎn)鐘左右入睡,清晨四點(diǎn)起床寫作,成了多年不變的習(xí)慣。

            《石魯:話中思》

            當(dāng)代著名國(guó)畫家石魯,在構(gòu)思作畫之前,經(jīng)常找一些知心朋友擺“龍門陣”,一邊磨墨,一邊古今中外、海闊天空地和客人閑談;直至夜深人靜,客人告辭,構(gòu)思也便成熟,這才揮筆作畫。往往一揮而就,達(dá)到“忽然興致風(fēng)雨來,筆飛墨走精靈出。”的超然境界。

          經(jīng)典中考素材3

            岳飛精忠報(bào)國(guó)

            岳飛應(yīng)募參軍,因戰(zhàn)功累累不斷升職,宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個(gè)字,制成旗后賜給他。又召他到寢閣,對(duì)他說:“中興的大事,全部委托給你了。”金人攻打拱州、亳州,劉锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飛火速增援,并在賜給岳飛的親筆信中說:“設(shè)施之事,一以委卿,朕不遙度!痹里w于是調(diào)兵遣將,分路出戰(zhàn),自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城,兵鋒銳氣十足。

            但是,后來高宗和秦檜決定與金議和,向金稱臣納貢。就在岳飛積極準(zhǔn)備渡過黃河收復(fù)失地的時(shí)候,高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔,命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風(fēng)波亭,時(shí)年僅39歲。

            分析:“國(guó)家有難,匹夫有責(zé)”。岳飛的忠勇故事千百年來激勵(lì)了一代又一代中國(guó)人。每當(dāng)外侮當(dāng)前,人們總是以岳飛為榜樣,堅(jiān)決抵抗。

            吉鴻昌:我是中國(guó)人!

            1931年9月21日,矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野,到國(guó)外“考察實(shí)業(yè)”。船到美國(guó),吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的刺激,如那里的頭等旅館不接待中國(guó)人,而對(duì)日本人卻奉若神明。有一次,吉鴻昌要往國(guó)內(nèi)郵寄衣物,世界郵局職員竟說不知道中國(guó)。陪同的人對(duì)吉鴻昌說:“你說自己是日本人,就可受到禮遇!奔櫜(dāng)即怒斥:“你覺得當(dāng)中國(guó)人丟臉,我覺得當(dāng)中國(guó)人光榮!”為抗議帝國(guó)主義者對(duì)中國(guó)人的歧視,維護(hù)民族尊嚴(yán),他找來一塊木牌,用英文在上面寫上:“我是中國(guó)人!”

            1932年,吉鴻昌回國(guó),率領(lǐng)抗日同盟軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)長(zhǎng)城內(nèi)外,給日軍以沉重的打擊。后不幸被敵人誘捕,就義前他寫下了正氣凜然的就義詩:“恨不抗日死,留做今日羞。國(guó)破尚如此,我何惜此頭!

            分析:“我是中國(guó)人”,一聲驚天霹靂,一身錚錚鐵骨,嚇退了多少人,驚醒了多少人。不以國(guó)弱而恥辱,不因國(guó)破而逃亡,這既維護(hù)了祖國(guó)的尊嚴(yán),又維護(hù)了個(gè)人的尊嚴(yán)。

          經(jīng)典中考素材4

            1、競(jìng)爭(zhēng)

            一位老人和一只獵狗成了這個(gè)莊園的主人。兩個(gè)月后,獵狗不吃不喝,很快瘦得像一具標(biāo)本。有一天,一只覓食的蒼鷹光臨莊園,獵狗躥起沖向蒼鷹狂叫,這天,狗吃了許多東西。醒悟的老人從山里捕回一只狼,拴在莊園外的一棵樹下,從此,情況改變了:只要獵狗看到狼,獵狗便顯得非常精神,并且食欲大增,一天天胖了起來——沒有了對(duì)手和較量,沒有了危機(jī)和競(jìng)爭(zhēng),獵狗便會(huì)走向死亡。

            2、自尊

            我曾讀到這樣一個(gè)故事:某國(guó)一位兒童父母雙亡,幸被一富豪資助,從此衣食無憂并順利地完成了學(xué)業(yè)。在其成長(zhǎng)的過程中,常有媒體對(duì)其追蹤報(bào)道,富豪資助的事跡也便時(shí)常見諸報(bào)端。大學(xué)畢業(yè)在即,又有記者采訪,問其準(zhǔn)備怎樣感謝資助人。誰料,此人語出震驚四座:?不,我不感謝他,貧窮是最可恥的事,他用我的貧窮換取榮譽(yù),我們是等價(jià)交換。?乍一聽,此人言語似有忘恩負(fù)義之嫌,然深思之下,我不由得生出幾許同情和敬意來——人并非因?yàn)樨毟F便喪失自尊。這個(gè)孩子的成才固然要感謝那位富豪的關(guān)愛和幫助,但是,尊重不是憐憫。在媒體報(bào)道中長(zhǎng)大的孩子,因?yàn)樨毟F,因?yàn)槌31黄劝堰@種羞于啟齒的貧窮暴露給公眾而受到的深深的傷害,又有多少人能夠理解和體會(huì)呢?

            3、價(jià)值(教育)

            有一次到鄉(xiāng)下,我們看到一位老大爺正把喂牛的草料鏟到一間小茅屋的屋檐上。不免感到奇怪。我們就問老大爺:“大爺您為什么不把它放在食槽里讓牛吃,卻放在那里呢!崩洗鬆斦f:“這種草料不好。要是放在食槽里,牛就會(huì)不屑一顧;但如果把它放在牛勉強(qiáng)能夠到的屋檐上,牛就會(huì)努力吃,直到把草料吃完!边@真是有趣。什么是最好的?什么是最珍貴的?信手掂來的不是,價(jià)格最昂貴的也未必是。它就在我們不容易夠到或者完全夠不到的地方。

            4、個(gè)性

            大書法鄭板橋的書法造詣很深,獨(dú)樹一臶,很有風(fēng)格,但在成名前他曾用了幾十年的時(shí)間去揣摩、探索前代書法名家的字帖。功夫用得很深,雖無甚突破,仍練筆不止,以至睡覺時(shí)竟入神地在妻子的背上寫來寫去。其妻問道:“你在干什么?”鄭板橋回答:“在練字。”“練什么字?”其妻怒道:“你有你的體,我有我的體,你老是在別人體上纏什么?”真是言者無心,聽者有意,“一言驚醒夢(mèng)中人”。鄭板橋聽后恍然大悟。從此,拋開別人的碑帖,脫穎而出,獨(dú)創(chuàng)了自己的風(fēng)格——板橋體。

            5、螞蟻的啟示

            螞蟻給了我們?cè)S多啟示——團(tuán)結(jié)就是力量,永不氣餒等。這里我也來講一個(gè)關(guān)于螞蟻的故事:兩只螞蟻想到墻那邊去找食物,一只螞蟻順著墻往上爬,剛爬到一半就掉下來了,如此反復(fù)了幾次。另一只螞蟻看到這種情況,就繞過墻到了另一邊,等到第一只蟻爬過墻時(shí),那只螞蟻已將食物吃完了。第一只螞蟻秉著那永不氣餒、永不放棄的"美德"讓自己失去了食物。這種事不僅發(fā)生在頭腦簡(jiǎn)單的蟻國(guó),在我們發(fā)達(dá)的人類社會(huì)里也屢見不鮮:一些作家一味地總結(jié)自己的成功經(jīng)驗(yàn),結(jié)果讓自己以后的作品與以前的作品一個(gè)風(fēng)格,毫無創(chuàng)新,毫無新意。這難道不是一種不放棄的悲哀?可以說放棄就是新的突破,是超越自我的前提。輕言放棄是弱者,不言放棄是愚者,懂得如何放棄才是智者。

            6、狐貍

            老狐貍為了喂飽出生不久的小狐貍,不辭辛勞,到處覓食,甚至不惜冒著生命危險(xiǎn)去偷盜獵人布在陷阱里的誘餌。而小狐貍一旦長(zhǎng)大,具有獨(dú)自覓食的能力,老狐貍就毫不留情地將其趕出家門。如果有誰戀戀不舍,它就連抓帶咬,將其逐走。老狐貍的這種前后迥異的親子行為,用心良苦。大自然是殘酷的,弱肉強(qiáng)食,幾乎隨處可見。只有敢于闖蕩的強(qiáng)者,才能立于不敗之地。狐貍,只是一般的動(dòng)物,尚且知道為子女作長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮。人為萬物之靈,對(duì)孩子的教育和培養(yǎng),理應(yīng)比狐貍更理性。

          經(jīng)典中考素材5

            當(dāng)盤古用肩膀扛起藍(lán)天時(shí),他肩負(fù)的責(zé)任是為大地上、藍(lán)天下所有生靈創(chuàng)造生存空間。于是他的血液流淌成江河,身軀矗立成高山,呼吸幼化為微風(fēng),淚水揮灑作細(xì)雨,當(dāng)他用雙肩挑起日月,他用生命成就肩負(fù)的責(zé)任。

            當(dāng)女媧用肩膀擔(dān)起五色石時(shí),她肩負(fù)起了為暴雨中的生命創(chuàng)造一方晴空的責(zé)任。于是,她燃起熊熊烈火,任滾滾濃煙暗淡她明亮的雙眸,任紅熱炭火灼傷她的細(xì)嫩肌膚。當(dāng)她用柔弱肩膀擔(dān)起五色石飛向傾斜的天柱,她用美麗成就肩負(fù)的責(zé)任。

            當(dāng)大禹一次次用肩膀擔(dān)起泥沙時(shí),他肩負(fù)的責(zé)任不是自己一個(gè)小家的安危,而是天下蒼生的憂樂。于是,他三過家門而不入,用毅力與洪水斗爭(zhēng),用智慧對(duì)洪水的糾纏,當(dāng)他挺起堅(jiān)實(shí)的胸膛,用有力的肩膀擔(dān)起治水的重任,他用無私成就肩負(fù)的責(zé)任。(選自20xx年遼寧滿分作文《肩膀》)

            【所用話題】

            題目:肩膀

            【素材點(diǎn)撥】

            列舉盤古開天地的神話傳說,說明“用生命成就肩負(fù)的責(zé)任”。

            列舉女媧補(bǔ)天的神話傳說,說明“用美麗成就肩負(fù)的責(zé)任”。

            列舉大禹治水的神話傳說,說明“用無私成就肩負(fù)的責(zé)任”。

            三個(gè)神話從三個(gè)側(cè)面闡釋了用什么來成就責(zé)任——肩負(fù)的責(zé)任,緊扣“肩膀”,強(qiáng)調(diào)為了個(gè)人、集體、民族、國(guó)家,要敢于擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任這個(gè)沉重的主題。

            文章以時(shí)間為序,以耳熟能詳?shù)纳裨挒閮?nèi)容;以整齊勻稱的語言,以連貫的氣勢(shì),取得切合題意,又抓住讀者的心的雙重效果。

          經(jīng)典中考素材6

            大火燒出的奇跡:1933年,正當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)在美國(guó)蔓延的時(shí)候,哈理遜紡織公司因一場(chǎng)大火化為灰燼。3000名員工悲觀地回到家里,等待著董事長(zhǎng)宣布公司破產(chǎn)和失業(yè)風(fēng)暴的來臨。在無望而又漫長(zhǎng)的等待中,他們終于接到了董事會(huì)的一封信:向全公司員工繼續(xù)支薪1個(gè)月。在全國(guó)上下一片蕭條的時(shí)候,能有這樣的消息傳來,員工們深感意外。他們驚喜萬分,紛紛打電話或?qū)懶畔蚨麻L(zhǎng)亞倫·傅斯表示感謝。1個(gè)月后,正當(dāng)他們?yōu)橄聜(gè)月的生活發(fā)愁時(shí),他們又接到公司的第二封信,董事長(zhǎng)宣布,再支付全體員工薪酬1個(gè)月。3000名員工接到信后,不再是意外和驚喜,而是熱淚盈眶。在失業(yè)席卷全國(guó)、人人生計(jì)無著的時(shí)候,能得到如此照顧,誰不會(huì)感激萬分呢?第二天,他們紛紛擁向公司,自發(fā)地清理廢墟、擦洗機(jī)器,還有一些人主動(dòng)去南方一些州聯(lián)絡(luò)被中斷的貨源。3個(gè)月后,哈理遜公司重新轉(zhuǎn)了起來。對(duì)這一奇跡,當(dāng)時(shí)的《科學(xué)箴言報(bào)》是這樣描述的:?jiǎn)T工們使出渾身的解數(shù),日夜不懈地賣力工作,恨不得一天干25小時(shí),曾勸董事長(zhǎng)傅斯領(lǐng)取保險(xiǎn)公款一走了之和批評(píng)他感情用事、缺乏商業(yè)精神的人開始服輸。現(xiàn)在,哈理遜公司已成為美國(guó)最大的紡織品公司,分公司遍布五大洲50多個(gè)國(guó)家。

          經(jīng)典中考素材7

            索尼:不迷信專家

            近幾年,日本索尼公司在招聘大學(xué)生時(shí),對(duì)學(xué)校名稱采取“不準(zhǔn)問,不準(zhǔn)說,不準(zhǔn)寫”的“三不”方針。公司認(rèn)為,在激烈競(jìng)爭(zhēng)和多變時(shí)代,企業(yè)需要各種人才,只有將各種不同的人聚集在一起,才能更好地發(fā)揮創(chuàng)造性,開發(fā)出新產(chǎn)品。只在少數(shù)名牌大學(xué)中招聘人才,會(huì)使企業(yè)失去活力。索尼公司的創(chuàng)始人之一的井深大說:“我從不迷信專家,專家傾向于爭(zhēng)辯你為什么不做或不能做某種事情,而我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的是從無到有去實(shí)干!币虼,索尼喜歡思想敏銳、不墨守成規(guī)、勇于探索創(chuàng)新的人,他們鼓勵(lì)科技人才“跳槽”,可以在公司任何部門尋找新的職位,“毛遂自薦”參與項(xiàng)目的開發(fā)研究。公司認(rèn)為,這種人思想開放,思維活躍,興趣廣泛,具有創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新精神,是實(shí)干家而不是空談家,有培養(yǎng)和發(fā)展前途,應(yīng)加以重用。

          經(jīng)典中考素材8

            將軍和驢子:古羅馬皇帝哈德良曾經(jīng)碰到過這樣一個(gè)問題;实凼窒碌囊晃粚④,覺得他應(yīng)該得到提升,便在皇帝面前提到這件事,以他的長(zhǎng)久服役為理由!拔覒(yīng)該升更重要的領(lǐng)導(dǎo)崗位”,他報(bào)告,“因?yàn),我的?jīng)驗(yàn)豐富,參加過10次重要戰(zhàn)役。”哈德良皇帝是一個(gè)對(duì)人及才華有著高明判斷力的人,他不認(rèn)為這位將軍有能力擔(dān)任更高的職務(wù),于是他隨意指著綁在周圍的戰(zhàn)驢說:“親愛的將軍,好好看這些驢子,它們至少參加過20次戰(zhàn)役,可他們?nèi)匀皇求H子!

          經(jīng)典中考素材9

            20xx年10月8日,四川南充一近七旬太婆不慎摔倒在菜市場(chǎng)附近,行人怕攤上事,紛紛避讓。附近巡邏的兩城管小伙上前扶起老人,“要是我們穿制服的都不敢扶,別人就更不敢扶了。要是老人有什么意外,豈不是人心更冷漠嗎?”目前,老人無大礙。

            老人摔倒人們不敢扶,老人摔倒又總是有人在扶。雖然有一些老人的確“扶不起”,但很多老人摔倒后又希望路過的人能扶一把。

            “扶不起”,是因?yàn)樯贁?shù)老人摔倒被扶起后,反倒訛詐扶他/她的人。的確,這樣的老人不管出于怎樣的目的或原因,都使得扶人者感到心寒,也給社會(huì)留下遺憾。

            即使是確有老人“持不起”,但我們身邊還是有很多人義無反顧地站出來去扶摔倒的老人。當(dāng)然,也有不少人在扶摔倒老人時(shí)防止被訛,事先進(jìn)行了拍照等“固定證據(jù)”等方式。而穿著制服的城管人員扶摔倒老人,不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的扶人,而是折射了身著制服就多了一份社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng);告知社會(huì),老人摔倒必須要有人去扶;也從另外一個(gè)角度傳遞了城管隊(duì)伍的正面形象。

            “要是我們穿制服的都不敢扶,別人就更不敢扶了”。這句話可謂是擲地有聲。當(dāng)“扶不扶”“不敢扶”成為一種社會(huì)不良心態(tài)蔓延開來時(shí),就要有與之相反的正能量的聲音和行為來與之抗衡。這個(gè)時(shí)候,有更多的“穿制服的”或是公職人員站出來做扶起摔倒老人的事兒,構(gòu)建出一種新的社會(huì)風(fēng)氣氛圍和行為方式,“扶不起”或許就難以存在下去,“扶不扶”“不敢扶”也就可以遠(yuǎn)離摔倒老人。

          經(jīng)典中考素材10

            (1)堅(jiān)貞與反抗——《詩經(jīng)·氓》、《孔雀東南飛(并序)》

            這是一首棄婦詩,描寫了棄婦與負(fù)心男子從訂婚、迎娶,又到遭受虐待、遺棄的經(jīng)過,表達(dá)了棄婦對(duì)遭受虐待與遺棄的痛苦與悲哀,同時(shí)也表達(dá)了她對(duì)“二三其德”的男子的憤怒,盡管她也懷著對(duì)往事的無可奈何,但她對(duì)愛情與婚姻的忠貞又表現(xiàn)了堅(jiān)決的抗議和“不思其反”的決心。應(yīng)是人性純美的最早體現(xiàn)。

            劉蘭芝與焦仲卿的婚姻悲劇,揭露了封建家長(zhǎng)制和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡,熱情謳歌了劉蘭芝、焦仲卿忠貞不渝的愛情和對(duì)壓迫者的反抗精神,反映了人民群眾對(duì)被迫害者的無限同情和追求婚姻自由、珍惜愛情生活的強(qiáng)烈愿望。

            (2)追求與堅(jiān)守——《離騷》

            兩千多年前的偉大愛國(guó)主義詩人屈原在遭到小人饞毀被流放時(shí),依然堅(jiān)守自己的精神家園,依然熱愛著自己的祖國(guó),堅(jiān)持對(duì)美好理想的追求,用一種磐石般的堅(jiān)貞詮釋人生的崇高,從而感動(dòng)著世世代代的人。他用一顆高貴的心靈揮灑出驚天動(dòng)地的華章——《離騷》永遠(yuǎn)是文學(xué)寶庫(kù)中的精品。

            (3)追求與本真——《短歌行》

            短歌不短,意蘊(yùn)深長(zhǎng)。詩歌抒發(fā)了詩人渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。言志的同時(shí)也抒發(fā)了詩人的感情:有人生苦短的憂嘆之情,有對(duì)賢才的渴求之情,有既得賢才的欣喜之情,有對(duì)猶豫徘徊的賢才的勸慰之情,有堅(jiān)信自己禮賢下士、天下賢才定會(huì)歸附自己的自信之情。

            (4)離苦與鄉(xiāng)愁——《采薇》、《涉江采芙蓉》

            寒冬,陰雨霏霏,雪花紛紛,一位解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨(dú)行。道路崎嶇,又饑又渴;但邊關(guān)漸遠(yuǎn),鄉(xiāng)關(guān)漸近。此刻,他遙望家鄉(xiāng),撫今追昔,不禁思緒紛繁,百感交集。艱苦的軍旅生活,激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,無數(shù)次的登高望歸情景,一幕幕在眼前重現(xiàn)!恫赊薄,就是三千年前這樣的一位久戍之卒,在歸途中的追憶唱嘆之作。

            《涉江采芙蓉》是游子思鄉(xiāng)之作,只是在表現(xiàn)游子的苦悶、憂傷時(shí),采用了“思婦調(diào)”的“虛擬”方式:在窮愁潦倒的客愁中,通過自身的感受,設(shè)想到家室的離思,因而把同一性質(zhì)的苦悶,從兩種不同角度表現(xiàn)出來。

            (5)生與死——《蘭亭集序》

            如何看待生與死?王羲之在本文給我們作了一個(gè)深刻的回答。在他看來,對(duì)生的執(zhí)著、對(duì)死的排斥,是人所共有的感情,是客觀存在的,人的生命到了盡頭都是要死的。他感到人事在變遷,歷史在發(fā)展,由盛到衰,由生到死,都是必然的。因?yàn)槿松鸁o常,時(shí)不我待,所以要珍惜時(shí)光,眷念生活,追求真實(shí),表現(xiàn)了一種積極的、高曠的宇宙情懷,充滿了哲理思辨,從而徹底地否定了老莊的齊生死的觀點(diǎn),樹立了自己的生命意識(shí)——“死生亦大矣”。

            文筆洗練,文風(fēng)純正,發(fā)人深醒,令人回味。本文可為以下話題提供素材:生與死;人生意義;自然與心靈;生活態(tài)度。

            (6)悲傷與曠達(dá)——《赤壁賦》

            及時(shí)行樂,在有些場(chǎng)合,有些時(shí)候是一劑良藥,但這不能成為人一生的處世態(tài)度。從古至今,能把這帖藥用好的除蘇東坡外,恐怕沒有幾人了。這不是一種消極避世,而是人的涵養(yǎng)達(dá)到最高意境的一種體現(xiàn)。屈原的忠心與烈節(jié)令人敬佩,然其“自投汨羅”的態(tài)度卻讓人不敢茍同;李白的豪放與飄逸讓人欣賞,然其放縱無度的行樂與狂歡卻讓人不能認(rèn)同。而東坡居士卻做到了這兩方面的結(jié)合,真君子也!本文可為以下話題提供素材:悲傷與曠達(dá);悲與喜;審視人生;人生的十字路口;一花一世界。

            (7)自然與人生——《游褒禪山記》

            “一花一世界,一葉一菩堤!弊匀蝗f物之中往往蘊(yùn)含著深刻的哲理,給人以智慧的啟迪。由游山洞,作者得出了“盡吾志也而不能志者,可以無悔矣”的結(jié)論。

          經(jīng)典中考素材11

            他說到這里,激動(dòng)極了,從脖子紅到臉,太陽穴的青筋脹得像豆角一樣粗。 她那白玉般的臉蛋兒泛出石榴花般的紅暈,她陶醉在人們對(duì)她美貌的稱羨中了。

            她像一尊雕塑,老是那么個(gè)表情:不樂不憂,不慌不忙,不焦不躁。 不管別人怎樣嘲弄他,他都像海里的礁石那樣無動(dòng)于衷。

            她淺笑盈盈,眸子像浸在水里的墨晶石,又黑又亮。

            在座的人全都受到他影響,一下子也都變得嚴(yán)肅起來。就像鋼水突然落到冷水里,一下子整個(gè)臉都凝固了。

            她瞥了那人一眼,嘴撇得像個(gè)菱角。

            他在寫字臺(tái)前一坐就是一上午,好比一塊鐵被磁鐵石吸住了一樣。 走到跟前,他的眼珠像生了銹的鎖心,再也轉(zhuǎn)不動(dòng)了。

            爸爸兩眼盯著我的“三好獎(jiǎng)狀”,站立在那里出神,好像在看著一件價(jià)值連城的寶物。

            他走起路來,總是背著手、低著頭,那神情,好像在思索全人類的前途和命運(yùn)。

            她說了沒兩句,那眼淚就像明亮的露珠一般滾落下來。

            那不斷頭的淚水,像雨簾一般,流過她的面,頭兩邊的枕頭,濕了一大片。 她臉色陰郁,眉心隆起,心像波濤中的小船起伏不定。

            那少女的心就像秋天綿綿的細(xì)雨,久也晴不起來。

            她的臉色忽然變得陰沉下來,眼神也黯淡了,就像晴朗的天空猛然遮上了一片烏云。

            她整個(gè)臉仿佛蒙上了一層憂愁的面紗。

            憂愁,像蛛網(wǎng)似的,緊緊纏住了她。

            他們一個(gè)個(gè)愁眉苦臉,像久旱的莊稼一樣沒有精神。

            一想起老頭子,他下意識(shí)地抖了抖眉梢,但又立即一甩頭,仿佛要甩脫那無名的煩惱。

            天氣漸暖了,而他卻像進(jìn)入了嚴(yán)冬。不僅臉上陰冷,嘴巴也像冰封雪凝。 他躺在床上看著天花板,這股煩躁勁呀,就像腦子里有千軍萬馬在鬧騰! 這時(shí)很難描繪他的臉色,瞬息之間,他那臉上就度過了春夏秋冬,經(jīng)過了風(fēng)霜雨露。

            那姑娘慘烈一笑的表情,使我窺見了她內(nèi)心莫大的悲哀。

            她臉色陰暗得像夏季烏云滿布的天空一樣,隨時(shí)都會(huì)雨點(diǎn)似的落下淚來。 他好像傷了根的草,蔫溜溜地耷拉著腦袋。

            她的臉一下子紅了,紅得像一朵含苞的石榴花。

            父親厭惡地皺皺眉頭,仿佛有一只癩蛤蟆爬到他的腳面上。

            她從外面走進(jìn)來,腳步是那樣緩慢,就像腿上帶著兩百斤東西似的,幾乎抬不動(dòng)了。

            這意外的失敗,使同學(xué)們一個(gè)個(gè)像霜打的樹葉子,霎時(shí)無精打采地蔫了下來。

            他的臉像刷上了一層白灰,死白死白的。嘴唇抖動(dòng)著,似乎還想說什么,可終于什么也沒說出來。

            他笑得那么豪爽,好像并不存在什么危難。

            他兩只大手托著腦袋,那腦袋這時(shí)候看上去好像有幾百斤重似的。 他那陰沉的面孔,像木頭刻的一樣,呆板而暗淡。

            一家?guī)卓谧诘厣希孟癯隽怂聂~一樣,沒精打采地垂下頭去。

            她從上次犯了錯(cuò)誤,就像拉了架的瓜秧一樣蔫下來了,怎么也打不起精神。 老人黝黑的臉在陽光里笑得十分生動(dòng),臉上的皺紋歡樂地游動(dòng)著,里面鑲滿了泥土,猶如布滿田間的小道。

            他的臉像涂了一層膠水,沒有一絲表情的波紋。

            她的眼睛無光無神,像個(gè)布娃娃。

            那目光銳利得似乎也能劈開空氣。

            在黎明的亮光中,我看見他那孩子氣的面孔,因激動(dòng)而像火一樣的紅潤(rùn)起來了。

            時(shí)而皺起滿臉皺紋,仿佛感到費(fèi)解;時(shí)而又舒展面容,似乎領(lǐng)略到這些人話中的奧妙。

            像是喝了清醇的酒,嘴角也露出了笑。

            她像是老虎爪上的小鳥,被恐怖捉弄著。

            曾經(jīng)充滿渴望的嘴唇閉得很緊,時(shí)時(shí)像是防范什么。

            他好像一只鐵殼的暖水瓶,外表冷冰冰,內(nèi)里卻是一派滾燙。

            貧農(nóng)戶急得要命,像熱鍋上的螞蟻似的。

            人們身上像著了火,焦灼萬分,痛苦不堪。

            我心焦得就像牛毛吞進(jìn)了肚里,毛躁躁的。

            他像一尊雕塑,老是那么個(gè)表情:不樂不憂,不慌不忙,不躁不萎,不焦不愁。

            他猶如生鐵澆濤的武士像一樣,那么穩(wěn)重、沉著。

            一眼看去,她平靜得像秋夜的江水。

            面對(duì)敵人的審問,他沉著好似一塊石頭。

            女人臉上的笑容像孔雀開屏一樣燦爛絢麗。

            這女人雖是笑瞇瞇的模樣,清明的眼中卻還可以見到憂愁的暗影。

            她坦然而慈愛地微笑著,那笑容就像春日明媚清麗的陽光。

            她膽子小,臉皮薄,一見生人就臉紅,羞答答的不抬眼皮兒,難得一開口,輕聲細(xì)語,笑不露齒。

            姑娘容光煥發(fā),神采飛揚(yáng),像一只即將開屏的孔雀。

            正方的額頭頂著濃濃的烏發(fā),炯炯有神的眼睛仿佛看什么都帶一點(diǎn)審視與疑問,既有軍人之威武,又有文人之靈秀。

            紅潤(rùn)的臉上帶著一絲笑意,使人感到和藹可親;但眼神里又蘊(yùn)藏著一點(diǎn)含蓄的威嚴(yán),會(huì)使你不得不肅然起敬。

            她拿筆的手托著腮,張大的眼眶里,晶亮的眸子緩慢地游動(dòng)著。

            她坐在對(duì)面的椅子上,安靜得像一滴水

            老王脊背稍微有點(diǎn)駝,好像整天壓著一副千斤擔(dān)。

            他站在那里,猶如一座鐵塔,顯得格外英俊魁梧。

            這姑娘個(gè)兒高高的,肩膀?qū)拰挼模觳泊执值,辮子長(zhǎng)長(zhǎng)的。

            這姑娘的腰肢像楊柳枝兒似的又細(xì)又柔。

            他的肚子膨脹得像一個(gè)氣打得過足的大氣球。

            那個(gè)人體胖肢短,肚子圓鼓鼓的,像一只青蛙。

            他渾身都是圓圓的,特別是肚子像酒桶一般凸起來,人沒到,肚子先到了。 那肥腆的肚皮緊繃繃地鼓起來,像是用氣筒打起來的。

          經(jīng)典中考素材12

            1、擁有誠(chéng)實(shí),就舍棄了虛偽;擁有誠(chéng)實(shí),就舍棄了無聊;擁有踏實(shí),就舍棄了浮躁,不論是有意的丟棄,還是意外的失去,只要曾經(jīng)真實(shí)擁有,在一些時(shí)候,大度舍棄也是一種境界

            2、真誠(chéng)是美酒,年份越久越醇香濃型;真誠(chéng)是焰火,在高處綻放才愈是美麗;真誠(chéng)是鮮花,送之于人手有余香。

            3、如果你失去了金錢,你只失去了一小部分;如果你失去了健康,你只失去了一小半;如果你失去了誠(chéng)信,那你就幾乎一貧如洗了。

            4、一顆孤獨(dú)的心需要愛的滋潤(rùn);一顆冰冷的心需要友誼的溫暖;一顆絕望的心需要力量的托慰;一顆蒼白的心需要真誠(chéng)的幫助;一顆充滿戒備關(guān)閉的門是多么需要真誠(chéng)這一把鑰匙打開呀!

            5、只有我們?cè)敢獯蜷_心內(nèi)的窗,才會(huì)看見心靈的寶藏;只有我們?cè)敢獯蜷_心內(nèi)的窗,才會(huì)看見門外清明的風(fēng)景;只有我們?cè)敢獯蜷_心內(nèi)的窗,人間的繁花滿樹與燈火輝煌才會(huì)一片一片飄進(jìn)窗來;只有我們?cè)敢獯蜷_心內(nèi)的窗,我們才能坦然勇敢走出門去,一步一步走向光明的所在。

            6、尊重是一縷春風(fēng),一泓清泉,一顆給人溫暖的舒心丸,一劑催人奮進(jìn)的強(qiáng)心劑。

            7、尊重別人是一種美德,受人尊重是一種幸福。

            8、寬容潤(rùn)滑了彼此的關(guān)系,消除了彼此的隔閡,掃清了彼此的顧忌,增進(jìn)了彼此的了解。

            9、生活如海,寬容作舟,泛舟于海,方知海之寬闊;生活如山,寬容為徑,循徑登山,方知山之高大;生活如歌,寬容是曲,和曲而歌,方知歌之動(dòng)聽。

            10、學(xué)會(huì)寬容,意味著成長(zhǎng),秀木出木可吸納更多的日月風(fēng)華,舒展茁壯而更具成熟的力量。

          經(jīng)典中考素材13

            素材一:神乎其技的泥人張

            只見人家泥人張聽賽沒聽,左手伸到桌子下邊,打鞋底摳下一塊泥巴。右手依然端杯飲酒,眼睛也只瞅著桌上的酒菜,這左手便擺弄起這團(tuán)泥巴來;幾個(gè)手指飛快捏弄,比變戲法的劉禿子的手還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂子,泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來了。隨后手一停,他把這泥團(tuán)往桌上“叭”地一戳,起身去柜臺(tái)結(jié)賬。

            吃飯的人伸脖一瞧,這泥人張真捏絕了!就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋,小鼓眼,一臉狂氣,比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。

            海張五在那邊,隔著兩丈遠(yuǎn)就看出捏的是他。他朝著正走出門的泥人張的背影叫道:“這破手藝也想賺錢,賤賣都沒人要。”

            泥人張頭都沒回,撐開傘走了。

            (節(jié)選自馮驥才《泥人張》、人教版八年級(jí)下)

            【寫作點(diǎn)撥】

            動(dòng)作描寫,這是描寫人物比較常用的方法。第一段直接描寫泥人張是如何捏泥人的,“伸”“摳”“端”“瞅”“擺弄”“戳”等詞語,形象生動(dòng)地突出了泥人張技藝的高超;第二段通過“吃飯的人”的感受,側(cè)面突出了泥人張精湛的技藝。

            素材二:蹣跚的父親

            父親是一個(gè)胖子,走過去自然要費(fèi)事些。我本來要去的,他不肯,只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難?墒撬┻^鐵道,要爬上那邊月臺(tái),就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子,這時(shí)我看見他的背影,我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚。怕他看見,也怕別人看見。我再向外看時(shí),他已抱了朱紅的橘子往回走了。過鐵道時(shí),他先將橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。到這邊時(shí),我趕緊去攙他。他和我走到車上,將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土,心里很輕松似的。過一會(huì)說:“我走了,到那邊來信!”我望著他走出去。他走了幾步,回頭看見我,說:“進(jìn)去吧,里邊沒人。”等他的背影混入來來往往的人里,再找不著了,我便進(jìn)來坐下,我的眼淚又來了。

           。ü(jié)選自朱自清《背影》、人教版八年級(jí)上)

            【寫作點(diǎn)撥】

            父親的背影,兒子是太熟悉了。但這次要描寫的,卻不是那常見的背影,而是在特定場(chǎng)合下,使他極為感動(dòng)、終生難忘的那個(gè)蹣跚的背影!作者不施濃墨,不用重彩,而是白描。作者寫了當(dāng)時(shí)父親的穿著打扮、體態(tài)動(dòng)作,特別著重描繪了過鐵道的情景。怎樣走去,怎樣探身下去,怎樣爬上月臺(tái),攀上爬下,移腳傾身,都細(xì)細(xì)地如實(shí)寫下,讀后有身臨其境之感,仿佛我們當(dāng)時(shí)也在場(chǎng),也看到了一位蹣跚的父親對(duì)兒子的關(guān)懷和體貼的情景。這樣的筆墨,看似平淡,實(shí)際上卻在平淡中顯露新奇。

          經(jīng)典中考素材14

            一、孔子簡(jiǎn)介

            孔子(前551-前479),名丘,字仲尼。春秋后期魯國(guó)人,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,中國(guó)偉大的思想家和教育家。

            (一)人物事略

            盡善盡美

            孔子對(duì)音樂的內(nèi)容與形式是非常重視的,它贊美古代樂舞《韶》及《九辯》完善的藝術(shù)形式!墩撜Z·述而》:“子在齊聞《韶》,三月不知肉味!笨鬃釉u(píng)價(jià)《韶》樂盡善盡美。而對(duì)周朝樂舞《大武》的藝術(shù)表現(xiàn)形式給以高度贊揚(yáng)外,對(duì)其表現(xiàn)周武工伐紂滅商的戰(zhàn)爭(zhēng)功績(jī)的內(nèi)容卻給予批評(píng):“《大武》,盡美未盡善也。”

            安貧樂道

            孔子說:“不義而富且貴,于我如浮云。”在孔子心目中,行義是人生的最高價(jià)值,在貧富與道義發(fā)生矛盾時(shí),他寧可受窮也不會(huì)放棄道義。但他的安貧樂道并不能看作是不求富貴,只求維護(hù)道?鬃右苍f:“富與貴,人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,人之所惡也;不以其道,得之不去也!薄案欢汕笠,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好!

            發(fā)憤忘食,樂以忘憂

            孔子63歲時(shí),曾這樣形容自己:“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!碑(dāng)時(shí)孔子已帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)9個(gè)年頭,歷盡艱辛,不僅未得到諸侯的信任,還險(xiǎn)些喪命,但孔子并不灰心,仍然樂觀向上,堅(jiān)持白己的理想,甚至是明知其不可為而為之。

            君子固窮

            孔子到達(dá)陳國(guó),寄居在司城貞子家,居住了三年。楚國(guó)聽說孔子在陳蔡之間,便使人聘請(qǐng)孔子,準(zhǔn)備把有戶籍的民社方圓七百里之地封給孔子?鬃忧巴菀娀囟Y,從陳地往蔡地遷徙被圍閑,沒法行路,斷絕了糧食。隨從的弟子疲憊不堪,餓得站不起來。但孔子仍“講誦弦歌不絕”(講習(xí)誦讀,演奏歌唱,傳授詩書禮樂毫不間斷)。子路生氣,來見孔子說:“君子亦有窮乎?”孔子說:“君子同窮,小人窮斯濫矣(君子能固守窮困而不動(dòng)搖,小人窮閑就胡作非為了)。”告誡君子任何艱難的.時(shí)候,不管發(fā)生什么事情,也應(yīng)該維護(hù)自己的操守和道德。

            逝者如斯夫

            孔子佇立于尼山腳下,望著滾滾遼河,觸景生情,禁不住喟嘆:“逝者如斯夫,不舍晝夜!”孔子于司空見慣的流水綠波之中發(fā)現(xiàn)了深?yuàn)W的道理,懊喪的情緒也如水般流去了。后來莊子在《莊子?知北游》中也有類似感嘆:“人生天地間,如白駒之過隙,忽忽而過!毙稳輹r(shí)間流逝得非?,這也是“白駒過隙”的來歷。

            苛政猛于虎

            孔子路過泰山,見有一位婦女在墳瑩旁痛哭哀號(hào),于是詢問。婦女回答說:“我的公爹被老虎吃了!”孔子讓子路問道:“為什么不離開這個(gè)地方呢?”婦人回答道:“因?yàn)檫@里沒有苛捐雜稅的暴政!笨鬃訉(duì)隨從的弟子們說:“苛政對(duì)人的危害,有甚于猛虎啊!”

            待價(jià)而沽

            孔子游說諸侯,想得到重用,卻四處碰壁,十分感傷,常暗中自怨自艾。某日,子貢得一美玉,來問孔子,是要收藏,還是找個(gè)識(shí)貨的賣掉?鬃哟舐晣@道:“沽之哉,沽之哉!我待賈者也!”意為:賣掉吧,賣掉吧,我正等著識(shí)貨的人哩。比喻等待有了賞識(shí)自己的人才會(huì)出來效勞出力。

            (二)名家點(diǎn)評(píng)

            (戰(zhàn)國(guó))孟子:孔子,圣之時(shí)者也?鬃又^集大成。集大成者,金聲而玉振之也。金聲也者,始條理也:玉振之也者,終條理也。

            (漢)司馬遷:天下君王至于賢人眾矣,當(dāng)時(shí)則榮,沒則己焉。孔子布衣,傳十余世,學(xué)者宗之。自天子王侯,中國(guó)言六藝者折中于夫子,可謂至圣矣!

            (唐)唐玄宗:夫子何為者,棲棲一代中。地猶鄹氏邑,宅即魯王宮。嘆鳳嗟身否,傷麟怨道窮。今看兩檻奠,當(dāng)與夢(mèng)時(shí)同。《經(jīng)魯祭孔子而嘆之》

            (明)朱嘉:天不生仲尼,萬古長(zhǎng)如夜。

            (明、清)顧炎武:道統(tǒng)三王大,功超二帝優(yōu)。斯文垂彖系,吾志在春秋。車服先公志,威儀弟子修。宅聞絲竹響,壁有簡(jiǎn)編留。俎豆傳千葉,章逢被九州。獨(dú)全兵火代,不藉廟堂謀。老儈當(dāng)庭發(fā),清洙繞墓流。一來瞻闕里,如得與從游!吨]夫子廟》

            (現(xiàn))錢穆:孔子為中國(guó)歷史上第一大圣人。

          經(jīng)典中考素材15

            “人生設(shè)計(jì)”“努力的過程與結(jié)果”

            秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一的項(xiàng)羽,生于楚國(guó)將官世家。小時(shí)候家里請(qǐng)老師教他識(shí)字,沒認(rèn)幾個(gè)他就不肯再學(xué)下去。再讓他學(xué)劍術(shù),又沒學(xué)成。項(xiàng)羽的叔叔項(xiàng)梁十分生氣,罵他不長(zhǎng)進(jìn)。項(xiàng)羽袒露心跡說:“認(rèn)字,能夠?qū)懽约旱拿,就足夠?劍術(shù),只能對(duì)付一個(gè)敵人,不值得去學(xué)。我要學(xué)就學(xué)對(duì)付千軍萬馬的本領(lǐng)!”于是項(xiàng)梁就教項(xiàng)羽學(xué)習(xí)兵法,終于成就了項(xiàng)羽“西楚霸王”的大業(yè)。

            分析:成功是諸多因素綜合的結(jié)果。項(xiàng)羽抓住了主要因素,距離成功也就不遠(yuǎn)了。

          經(jīng)典中考素材16

            【實(shí)用素材一】

            點(diǎn)墨成蠅的故事

            三國(guó)時(shí)期,吳國(guó)的君主孫權(quán)愛好繪畫。一天,孫權(quán)找來畫9幣總管曹費(fèi)興,命令他主持繪制一幅以吳越山水為主題的屏風(fēng)。曹費(fèi)興立即召集全體畫師,煞費(fèi)苦心地畫了一個(gè)多月,終于完成。就在他準(zhǔn)備把畫送進(jìn)宮里的時(shí)候,一個(gè)畫師不小心把一滴濃墨濺到畫上,看上去非常刺眼。正當(dāng)畫師們惶恐不安、一籌莫展的時(shí)候,曹費(fèi)興眉頭一皺,計(jì)上心來。他拿起畫筆走到屏風(fēng)前,對(duì)著黑點(diǎn)細(xì)心地描摹起來。

            第二天,屏風(fēng)立在了孫權(quán)的寶座后面,他看了以后龍顏大悅。突然,他發(fā)現(xiàn)畫面上落著一只蒼蠅,他就揮起寬大的袍袖轟了一下。過了一會(huì)兒,他發(fā)現(xiàn)蒼蠅仍然落在那里,近前仔細(xì)一看,原來那只蒼蠅是畫上去的。

            孫權(quán)轉(zhuǎn)身就發(fā)問,為什么這幅畫上畫了一只蒼蠅?曹費(fèi)興連忙伏地叩拜,講述了把黑點(diǎn)畫成蒼蠅的經(jīng)過。孫權(quán)聽他說完以后不但沒有責(zé)怪他,反而大加贊賞曹費(fèi)興的思路敏捷、做法得當(dāng),就馬上命人取來干兩黃金,作為對(duì)畫師們的獎(jiǎng)賞。

            【多維品讀】

            1.換一種思路。畫師不慎將墨水滴在了屏風(fēng)畫卷上,面對(duì)這種情況,其他畫師都感到誠(chéng)惶誠(chéng)恐,一籌莫展,而曹費(fèi)興能夠換一種思路,利用自己的智慧和技能巧妙地化解,從而讓事情往好的方向發(fā)展。所以,面對(duì)人生路上的困難與挫折,不要畏懼,也許換一種思路,就能迎刃而解。

            2.挫折也是機(jī)遇。生活中我們常常會(huì)遇到一些挫折和坎坷,面對(duì)這種情況,如果一味地怨天尤人,一蹶不振,就會(huì)影響正常的工作、生活,甚至釀成災(zāi)禍。但真正的強(qiáng)者會(huì)迎難而上,用智慧的力量,變消極因素為積極因素,讓挫折成為意外成功的一次珍貴機(jī)遇。

            3.生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。滴在畫面上的墨點(diǎn),看似為整幅畫面增加了污點(diǎn),但曹費(fèi)興在藝術(shù)靈感的啟發(fā)下,從丑的墨點(diǎn)中發(fā)現(xiàn)了美,他用技能對(duì)墨點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)化,把墨點(diǎn)化成了一只活靈活現(xiàn)的蒼蠅。他因?yàn)橛幸浑p善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛,于是創(chuàng)造了化丑為美的傳奇。

            【適用話題】讓思路拐個(gè)彎;學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn);挫折也是一種機(jī)遇??

            【實(shí)用素材二】

            孔蔑的“失”與子賤的“得”

            孔子有一個(gè)侄兒叫孔蔑,有一個(gè)學(xué)生叫宓子賤,兩個(gè)人同時(shí)在魯國(guó)做縣令。這天,孔子路過孔蔑之處,見面后問道:“自從你做官以后,有何收獲?有何損失?”孔蔑說:“自從我做官后,沒有什么收獲,卻有三種損失:一是公事纏身,學(xué)過的知識(shí)沒時(shí)間溫習(xí),因而學(xué)習(xí)難以融會(huì)貫通:二是俸祿太少,稀粥尚不足以接濟(jì)親戚,親戚們因而日益疏遠(yuǎn);三是公務(wù)繁忙急迫,常擠不出時(shí)間為死者吊喪或探望病人,朋友間也因而日漸疏遠(yuǎn)!

            孔子聽后心情不悅,起身前往宓子賤之處,見面后,他把問孔蔑的話照樣拿來問子賤。子賤聽后,回答說:“自我做官以后,沒有什么損失,卻有三種收獲:一是當(dāng)初背誦的經(jīng)文,現(xiàn)在都能貫徹落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中,而且理解得日益透徹明白;二是俸祿雖少,但可省出稀粥來接濟(jì)親戚,使親情更親;三是公務(wù)雖繁忙,但仍能在晚上擠出時(shí)間去吊喪死者,探望病人,從而使朋友之情日益加深。”

            【多維品讀】

            1.心態(tài)決定狀態(tài)?酌锖湾底淤v同樣為官,機(jī)會(huì)均等,但孔蔑有三失,子賤有三得。是什么造成了兩人對(duì)于同樣的事情有著不同的感覺?是心態(tài)。因?yàn)樾膽B(tài)不同,所以他們對(duì)做

            官有不同的感覺,孔蔑覺得做官充滿弊端,而宓子賤覺得好處多多,既有利于自己,也有利于別人。心態(tài)決定狀態(tài),決定各自得失。

            2.利已與利他。很多人做事情時(shí),總是從自己的利益出發(fā),看事情是否對(duì)自己有益處,如果有利于自己,就認(rèn)為是好的;反之,不利于自己,就是不好的。但有的人做事時(shí),站在為他人服務(wù)的立場(chǎng),只要能為他人帶來益處,不管自己再苦再累,都認(rèn)為值得?酌锖湾底淤v即是這兩類人的代表,他們分別站在利己和利他的角度去衡量問題,因而得出截然相反的“三失”與“三得”的結(jié)論。

            3.懈怠與進(jìn)取。在其位謀其政,無論處于什么崗位,都要盡職盡責(zé),積極進(jìn)取。按照這種標(biāo)準(zhǔn)去衡量,宓子賤做到了,而孔蔑沒有?酌锵麡O懈怠,敷衍塞責(zé),還怨聲載道,這是一種很自私的行為。人無論做事還是為官,都當(dāng)效仿宓子賤,以孔蔑為戒。

            【適用話題】調(diào)整心態(tài);多為別人想一想;做人與處世??

            主題素材專項(xiàng)備考

            20xx年中考作文備考素材關(guān)鍵詞:成長(zhǎng)

            【20xx年中考作文命題分析】

            成長(zhǎng),是中考最為重要的話題。每一年的中考作文題,幾乎都有超過40%的試題與“成長(zhǎng)”有關(guān)。與其他命題不同的是,成長(zhǎng)類主題作文文題形式多樣,既有直白型的,如“成長(zhǎng),因__________精彩(20xx.煙臺(tái))”“成長(zhǎng)的快樂(20xx.濟(jì)寧);也有含蓄型的,如“活出自己的精彩(20xx.威海)”;還有比喻型的,如“寫好人生的每一頁(20xx.荷澤)”“從腳下出發(fā)(20xx.無錫)”。

            無論試題以怎樣的形式出現(xiàn),你一定看得出,每一道文題都給“成長(zhǎng)”作了限制,上述試題中的“精彩”“快樂”“精彩”“每一頁”“腳下”都是對(duì)文題的限制,所以,在寫作時(shí)要嘗試著把切入口縮得盡可能小一些,才能寫出符合題意的優(yōu)秀作文來。

            根據(jù)試題的這些特點(diǎn),在20xx年的成長(zhǎng)類作文備考時(shí),我們需關(guān)注與以下這類試題相似的文題訓(xùn)練:

            “_______的成長(zhǎng)”或“成長(zhǎng)的”,“走過_______”,“在_______中慢慢長(zhǎng)大”,“一路上有你”,“跨越那座山”,“為自己鼓掌”,“人生的階梯”??

            在這里,每一道文題都有嚴(yán)密的限制,比喻性的文題則必須與自己的奮斗與成長(zhǎng)關(guān)聯(lián)起來,否則就可能寫成偏題與離題之作。需要注意的是,成長(zhǎng)道路上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步都可視為成長(zhǎng),可以是習(xí)慣的改變,如從馬虎粗心走向認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn);可以是性格上的成長(zhǎng),如從膽怯走向勇敢;可以是品質(zhì)的成長(zhǎng),如從狹隘走向?qū)捜;可以是視野的變化,如從井底之蛙變得見聞廣博??

            為了將成長(zhǎng)寫得更為真切感人,我們當(dāng)然要為此準(zhǔn)備更多的素材,使自己的文章能得到閱卷者的青睞。

            【經(jīng)典素材】

            文段一:

            當(dāng)意識(shí)到異性美的時(shí)候,孩子便得到了新生。這是青春蘇醒的標(biāo)志。

            像雪花落地一樣無可逆轉(zhuǎn);

            像春草萌綠一樣自然天然。

            其實(shí),與其說孩子們是在戀愛著,不如說他們是在做著有關(guān)愛的夢(mèng)。

            他們的一只眼睛看著現(xiàn)實(shí),一只眼睛在做著各式各樣的夢(mèng)。

            無夢(mèng)的天空,是一片黑暗。我們不應(yīng)讓天空黑暗,而應(yīng)讓天空撤滿燦爛的星辰。 孩子們常?吹矫篮玫囊幻,卻忽視了它像是雨后的彩虹稍瞬即逝的一面。

            師長(zhǎng)恰恰相反:常?吹剿环(wěn)定的一面,而忽視了它畢竟像是雨后絢麗的彩虹,不是

            撲天而來的不吉祥的烏鴉。

            有些事情,只能留在記憶里,對(duì)誰也別講,一講出來,就破了。

            青春的情感,有時(shí)最需要這樣處理和對(duì)待。留一些空白,留更多的想象天地。

            【運(yùn)用剖析】

            這是肖復(fù)興《當(dāng)青春蘇醒時(shí)》中的一段文字,文字將對(duì)異性的好感作為話題的核心,立意與蘇霍姆林斯基的《致女兒的一封信》有異曲同工之妙。文段先直陳觀點(diǎn),再運(yùn)用極為形象的比喻,在“雪花落地”、“春草萌綠”之中告訴人們,孩子們正在“做著有關(guān)愛的夢(mèng)”,并進(jìn)一步告訴人們,對(duì)待青春的情愫應(yīng)懂得留白。青春,在這樣唯美的抒情與說理之中變得如夢(mèng)幻一般的美好。

            其實(shí),美麗的青春歲月之中,又何止是對(duì)異性的好感這一種情愫呢?青春的困惑、學(xué)業(yè)的壓力、人際交往的疑惑、親情與友情的沖突??這一切,似乎都是我們成長(zhǎng)歲月中不可回避的話題,如能借鑒肖復(fù)興的寫法,將類似的素材寫入自己的文章,讓細(xì)膩而真實(shí)的情感去主宰作文的主題,你便能創(chuàng)作出不俗的佳作來。

            文段二:

            孩子,有些話,在你長(zhǎng)大的過程中,我要和你說說——

            一

            昨天,你回來哭哭啼啼地告訴我,說一個(gè)同學(xué)又和你鬧別扭了,你說事情本來不怨你的,是同學(xué)做得太過分。爸爸笑了。

            依爸爸的經(jīng)驗(yàn),一個(gè)人要贏得別人很容易,那就是要學(xué)著吃虧。孩子,這個(gè)世界上沒有人喜歡愛占便宜的人,但所有人都喜歡愛吃虧的人。你想著吃虧的時(shí)候,就會(huì)贏得別人;那個(gè)懂得以更大的吃虧方式來回報(bào)你的人,是你贏得的朋友。

            孩子,人生的每一次付出,就像你在空谷當(dāng)中的喊話,你沒有必要期望要誰聽到,但那綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)的回音,就是生活對(duì)你的最好回報(bào)。

            二

            你拿著一個(gè)高腳的玻璃杯,跳上跳下,你要注意,不要把杯子碰碎了。一個(gè)杯子,碎了以后,就永遠(yuǎn)也不能再?gòu)浐狭恕8匾氖,如果你把握不好,還會(huì)劃傷你的手指,讓一些傷痛永久留在心里。

            孩子,友情就像是這樣一個(gè)精美的杯子。開始的時(shí)候,你不要被它外在的光怪陸離所迷惑,你要審慎地去遴選和把握。再后來,你對(duì)待它的態(tài)度就非常重要了,一個(gè)結(jié)實(shí)的杯子,是呵護(hù)出來的,你用愛去細(xì)細(xì)擦拭,它就會(huì)釋放出永久的光澤。

            【運(yùn)用剖析】

            這段文字源自馬德的《一個(gè)父親的箴言》,作者以一個(gè)“父親”的身份為孩子的成長(zhǎng)提供美麗的見證與深邃的思考,這兩個(gè)片段都由事及理,從學(xué)會(huì)付出、選擇朋友的角度告訴孩子什么才是真正的“成長(zhǎng)”。文章中除了上面給出的文段內(nèi)容之外,還有心情、舍 與得、風(fēng)骨三個(gè)角度的內(nèi)容值得我們細(xì)加品味:

            1.孩子,生活中有些東西并不容易改變,但容易改變的,是人的心情。即便你一生中什么也沒有抓住,但抓住了快樂,你依舊是天底下最富有的人。

            2.人生的許多東西是多余的,比如錢,比如欲望,比如名聲。你的舍棄,你豁然開闊的眼界里,將會(huì)發(fā)現(xiàn)人生中更多更美的風(fēng)景。

            3.孩子,你爺爺臨死的時(shí)候,還是一個(gè)窮人,但他是一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)母F人。爸爸把這個(gè)故事講給你聽,是希望你能明白,一個(gè)窮人應(yīng)該以怎樣的風(fēng)骨,在這個(gè)世界上站立。

            【20xx年中考作文試題前瞻】

            1.越長(zhǎng)大,越能感受到寬容的重要,寬容讓心靈的天空更廣闊;越長(zhǎng)大,越能感受到求知的重要,求知讓理想的羽翼更豐盈;越長(zhǎng)大,越能感受到真愛的可貴,真愛讓生活更加

            溫馨??

            請(qǐng)以“越長(zhǎng)大,越_______”為題,將題目補(bǔ)充完整后寫一篇不少于600字的文章。

            2.我們一直在青春的路上,走過歡笑,走過泥濘,走過雨,也走過晴??請(qǐng)以“跨越青春的路上”為題寫一篇不少于600字的文章。

            【素材鏈接】

            1.手和腳都是身體的花朵

            走在順境里,我們細(xì)手雕花,巧手繪圖,不管是跳舞,還是扛舉,高出頭頂?shù)囊浑p手,都像是一株花,開在我們的浮生里,討己歡心,惹人艷羨。

            走在逆境里,整個(gè)人好比倒立,這時(shí)候,腳就代替了手的位置,鈍感地綻放。其實(shí),人遇挫折,好比命運(yùn)在做“倒立”,有助于我們換個(gè)角度看世界,有助于我們的血脈完成一次堅(jiān)強(qiáng)的逆襲。

            若你要問,直立才是生命的常態(tài),倒立太辛苦了,太難熬了。其實(shí),“吃苦”好比“吃補(bǔ)”,生命是一場(chǎng)比較,苦盡甘來,我們倍加珍惜和安享生命的平淡滋味。

            2.駝鹿的花紋

            在遙遠(yuǎn)寒冷的西伯利亞,生活著一種奇特的駝鹿,它們的腹部布滿了美麗的花紋。 但駝鹿的花紋并不是先天就有的。每年秋季來臨,母鹿都會(huì)帶領(lǐng)小鹿找一個(gè)荊棘叢生的地方,排好隊(duì)依次跳躍著穿過大片荊棘叢。因?yàn)橛茁箓(gè)子矮小,它們的腹部被劃出一道道血痕。腹部受傷的小鹿即使吃得再飽,也不能躺下休息,否則腹部更是疼痛難忍。有人覺得母鹿殘忍,草原廣袤,為什么非要從荊棘叢中穿越?其實(shí)這是母鹿讓小鹿儲(chǔ)存冬季御寒的營(yíng)養(yǎng)和能量的一種方式。小鹿需要經(jīng)歷三個(gè)被荊棘刺傷的秋季,才能成年。它們稚嫩

            的腹部一次次被荊棘扎傷,傷口一次次被撕裂,劇痛之后,傷口上長(zhǎng)出一道道美麗的花紋。 人生亦是如此,當(dāng)苦難和挫折來臨時(shí)坦然面對(duì),在疼痛中堅(jiān)持奔跑,用微笑去迎接未來,用汗水來潤(rùn)澤心靈,那么曾經(jīng)的苦難和挫折,終將會(huì)成為裝點(diǎn)人生的美麗花紋。

            【佳作示例】

            跨越青春的路上

            陳琳

            推著單車走在細(xì)雨朦朧的小街上,一顆雨珠落下來,不偏不倚砸在車把上,輕盈地向四周濺開一朵水花。小巧,卻很美麗,正如成長(zhǎng)。

            我們總是天真地以為我們?cè)缫芽缭匠砷L(zhǎng)的溝壑,卻發(fā)現(xiàn)成長(zhǎng)其實(shí)將近未近。

            一

            忽然有那么一天,我發(fā)現(xiàn)鏡子里的自己褪去了一身稚氣,臉上出現(xiàn)了幾粒青春痘;爸媽再也不“寶貝寶貝”地叫我,而是正經(jīng)地喊我的名字。我再也不熱衷于公主裙、小皮鞋,而是換上休閑的運(yùn)動(dòng)裝,戴上粗框的眼鏡。逛書店的時(shí)候,我不再沉浸于童話,而是與泰戈?duì)栆黄疰告钙吩,或是痛快地聽魯迅批判丑惡與庸俗。書桌上的工具書代替了零食,枕邊的復(fù)讀機(jī)取代了洋娃娃。原本扎辮子的腦袋變成了清爽的短發(fā),原本家中歡樂的笑聲變成了嘰哩呱啦的英語或是古文。我覺得這樣的自己好極了,一切對(duì)于我都是新的。未來充滿了挑戰(zhàn),新奇而刺激。

            跨越青春的路上,總有許多未知的故事。

            二

            夏天的風(fēng)柔軟得像是沒有曬干的手帕。青春的假期如夏日的陽光透過枝葉投下的斑駁,沉淀了一般散散漫漫。枕下埋著幾本小說,電視里正上演青春偶像劇,愛情電影的巨幅海報(bào)貼在窗外。我一邊嚼零食,一邊懶懶地翻個(gè)身,感嘆故事中的幸福怎么可以來得那么輕松。 于是,仿佛蛋液狀的晶亮液體滋潤(rùn)過肌膚的紋理,漫過之處,翠色暈開了,再暈開。 跨越青春的路上,總有些小情緒反復(fù)作祟。

            三

            后來開始叛逆。腦中充滿了稀奇古怪的想法,卻無人認(rèn)同,無處宣泄。第一次對(duì)父母說了聲“不”,第一次對(duì)老師堅(jiān)定地?fù)u了搖頭,但一陣忐忑之后,認(rèn)輸?shù)目偸俏摇寢屨f,大人們?yōu)槲易龅牟灰欢ǘ际菍?duì)的,但一定沒有惡意。漸漸明白,大家不是要磨平我新生的棱角,只是希望我能用棱角去磨掉成長(zhǎng)路上的障礙,去避免橫沖直撞帶來的傷痛。我磨著,痛著,堅(jiān)持著。

            跨越青春的路上,我總激勵(lì)自己摒棄無謂的憂傷,勇往直前。

            我把青春鋪成一張白紙,單純得沒有任何起伏,而我則是一個(gè)透明的缺口,透過微光,我看到了平面后面斑斕的世界。

          經(jīng)典中考素材17

            5月8日晚,在佳木斯市第四中學(xué)門前,正當(dāng)一群學(xué)生準(zhǔn)備過馬路時(shí),一輛客車突然失控沖了過來。危急時(shí)刻,28歲的女教師張麗莉一把拽開了身邊的兩個(gè)學(xué)生,自己卻被卷入車底。

            在佳木斯,昔日,劉英俊舍身攔驚馬,感動(dòng)龍江,感動(dòng)全國(guó)。而今,張麗莉拼死救學(xué)生,再一次感動(dòng)龍江,感動(dòng)中國(guó)。

            11日晚,中央電視臺(tái)新聞聯(lián)播播出佳木斯市第十九中學(xué)教師張麗莉勇救學(xué)生的感人事跡后,中共中央政治局委員、國(guó)務(wù)委員劉延?xùn)|同志打電話給省委書記吉炳軒同志,向張麗莉及其家人表示誠(chéng)摯的慰問,并轉(zhuǎn)達(dá)對(duì)張麗莉的崇高敬意,贊揚(yáng)她的行為體現(xiàn)了一個(gè)人民教師的深厚慈愛之情,令人感動(dòng),可欽可佩。

            省委書記吉炳軒得悉張麗莉事跡后,高度評(píng)價(jià)張麗莉在萬分危險(xiǎn)時(shí)刻,挺身而出,不顧生命安危勇救學(xué)生,表現(xiàn)了一個(gè)人民教師慈母般大愛胸懷,展現(xiàn)了純潔無私的大美形象,體現(xiàn)了中華民族高尚的道德情操,是龍江的驕傲,教師的楷模,更是人民的表率和偉大的時(shí)代英雄。

            作為一個(gè)和諧的社會(huì),愛是不可須臾離開的。有了愛,才能有一個(gè)好的社會(huì)風(fēng)氣,才能匯集起廣泛的“良心資源”,真正實(shí)現(xiàn)人人為我,我為人人;有了愛,才能助推經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展、社會(huì)的和諧進(jìn)步;有了愛,人們才能感受到陽光的明媚,生活的幸福。

            大美大愛,也并非復(fù)雜,她是那樣的簡(jiǎn)單具體,張麗莉的事跡證明,只要平時(shí)善待他人,以一顆柔軟的心待人,就能在危難的時(shí)候挺身而出。同樣,愛也需要培養(yǎng),我們要讓全社會(huì)理解愛、尊重愛,我們要關(guān)心為了愛而做出犧牲的人,精心呵護(hù)愛的土壤。

          經(jīng)典中考素材18

            從“古詩詞熱”看文化自信與文化傳承

            題:莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君——從“古詩詞熱”看文化自信與文化傳承

            不是歌手選秀,也不是明星綜藝,春節(jié)到元宵節(jié),以古詩詞為主題的電視節(jié)目《中國(guó)詩詞大會(huì)》“意外”走紅,人們的朋友圈被詩詞曲賦刷屏,無數(shù)男女老少被詩詞達(dá)人們?nèi)Ψ邸?/p>

            古詩詞熱,仿佛一股清泉,浸潤(rùn)我們共同的文化基因;仿佛一面鏡子,折射我們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的旺盛需求;仿佛一聲號(hào)角,召喚我們更好地傳承經(jīng)典、筑牢文化自信。

            詩意在流淌:明月松間照,清泉石上流

            “滿屏競(jìng)傳飛花令,一眾爭(zhēng)說武亦姝!卑殡S精彩的表現(xiàn),一位位詩詞達(dá)人進(jìn)入大眾視野,一個(gè)個(gè)與古詩詞結(jié)緣的故事令人動(dòng)容,更讓我們看到了傳承數(shù)千年文化的力量。

            41歲的白茹云是河北邢臺(tái)市南和縣農(nóng)民。她的抄寫本上,密密麻麻謄寫著20xx多首古詩詞。一些硬紙板和老日志本的正面、反面都留下她對(duì)古詩詞如饑似渴的印記……

            2月7日,白茹云在家中展示多年來抄寫的詩詞。

            白茹云在抗癌路上與詩歌結(jié)緣。在石家莊住院期間,她買了一本詩詞鑒賞,最初是用來打發(fā)時(shí)間,后來她從中“品嘗到了人生的喜怒哀樂”。

            字里行間,她尋找人生的感悟。白居易《放言》中的“松樹千年終是朽,槿花一日自為榮”,是她面對(duì)生活的寫照。

            白茹云也學(xué)著寫詩填詞。“縱使前方晴日少,任風(fēng)雨,路迢迢”,最能體現(xiàn)她學(xué)習(xí)古詩詞的心境!爸裾让⑿p勝馬,雖然路途遙遠(yuǎn),但我會(huì)堅(jiān)持。”

            如果說古詩詞助添了白茹云克服困難的勇氣,那么在武亦姝身上,興趣讓她自如穿越應(yīng)試的夾縫。

            “我們不會(huì)強(qiáng)迫學(xué)生背多少古詩詞,古詩詞學(xué)習(xí)也遠(yuǎn)不止一個(gè)背字,武亦姝的積累來自興趣和堅(jiān)持!蔽湟噫恼Z文老師王希明對(duì)新華社記者說。

            “江南無所有,聊贈(zèng)一枝春,古人說沒什么好送的,就送你一整個(gè)春天吧,這多美啊!鄙虾I缈圃何膶W(xué)研究所研究員王周生說,武亦姝的這種感悟,打動(dòng)了多少觀眾的心!

            詩詞大會(huì)上發(fā)揮出色的姜聞頁和侯尤雯,分別來自上海中學(xué)和上海文來中學(xué)。她們也像武亦姝那樣,在古詩詞的海洋里流連忘返。姜聞頁10歲時(shí)身高1米4,而她閱讀過的書籍摞起來相當(dāng)于她身高的兩倍。侯尤雯除閱讀外,還在學(xué)校里參加古詩文學(xué)習(xí)社團(tuán)、辯論社。

            “我平時(shí)不讓孩子多看電視。但是,這個(gè)寒假,我和孩子一期不落看完了《中國(guó)詩詞大會(huì)》,還把去年的第一季找出來回看。很少有電視節(jié)目能夠讓大人和孩子有高度共鳴,但是這檔節(jié)目做到了!鄙虾J忻裥⊥跽f,“女兒告訴我,她感到詩意在流淌,有一種明月松間照,清泉石上流的意境。

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